在400余年历史的两汉政治舞台上，活跃着许多窦氏家族成员的身影。厚厚的《两汉史》，清晰地记载着窦氏家族的兴衰荣辱。窦氏家族是衡水大地上崛起最早、身居要津者最多、政治影响最长的显赫家族。在她之后，衡水才相继走出了安平崔氏，景县高氏、封氏，冀州冯氏等在历史上产生过较大影响的四大家族。他们皆有千秋，各领风骚数百年。与众不同的是：窦氏家族以三位脱颖而出的太后而发轫，从而以外戚身份跻身政治舞台，又大都以军功立世，在汉王朝历史上写下浓墨重彩的一笔。如今窦氏家族中涌现的诸多风流人物及其文治武功都已深深地湮没于历史深处，但他们的是非功过留给后人太多的思考及评说。是什么力量造就了这个庞大而显赫的家族？他们对社会历史的发展产生了怎样的影响？他们与故土又有着怎样千丝万缕的联系？又是什么造成了这个家族的日益衰落？这些都深深地吸引着我们去探究。就让我们从他们的发祥地观津说起吧。

从观津走出的采桑女成为西汉王朝的第三位皇太后

历史上，黄河曾流经我们脚下的土地。据考，境内的清凉江就曾为古黄河故道，奔流不息的黄河为这片热土孕育灿烂的农耕文明创造了条件。曾几何时，古老的黄河文明就在我们身边，因此，衡水是北方开化较早、较早受到文明熏陶的地区之一。早在先秦时期，衡水境内就出现了饶、昌若、武城、武罗等十余个封国。

观津城是这片沃土上的一颗明珠。她早在春秋时期就形成了，以其“地临河津，故曰观津”。西汉初设县，以后在历史长河中绵延了800余年之久。今天武邑县审坡镇东南25公里处三个相连的观津村（前观津、东观津、西观津）就处于当年观津城旧址。如今，代表着那个时代的秦砖汉瓦早已不复存在，但从它东边的清凉江和西面的老盐河身上，我们仿佛依稀能觅到当年那个美丽城邑的影子。那个古老的城邑，还与历史上两个著名人物紧紧联系在一起：一位是春秋名将乐毅，他被封于此；一位是西汉王朝第三位皇太后窦漪房，她出生在这里，这里也成为庞大的窦氏外戚家族的发祥地，小小的观津就这样与一个强大的王朝联系在一起。

二千多年前的观津城是个美丽而浪漫的城邑。她傍河而建，气候湿润，民风淳朴，市井繁荣。窦漪房的少女时光就是在这片美丽的土地度过的。她的先祖本世居中山国元氏县，为避秦时战乱，遂迁移此处。窦漪房有一个哥哥叫窦健，字长君；还有一个小弟窦广国，字少君。母亲早亡，父亲窦充靠种几亩田地和捕鱼维持一家生计。窦漪房从小就是一个聪明乖巧、善解人意的女孩。父亲劳作的时候，她带着弟弟在城外的桑林里采摘桑叶，回家养蚕缫丝，补贴家用。日子就这样一天天地在这位采桑女从桑叶间不停滑落的纤纤玉指中飞逝。渐渐地，窦漪房出落成一位亭亭玉立、风姿绰约的少女。她的美似空谷幽兰，没有一丝脂粉和铅华，却芳气袭人，清丽而华贵，令人神迷。

少女时期的窦漪房命运是不幸的，生活的清苦自不必说，本来从小失去母爱，父亲又在一次捕鱼中溺水而亡，而困苦和不幸磨练了少女窦漪房的意志，使她过早地成熟起来。她渴望通过努力改变自己的命运。

公元前187年，一个改变她命运的机会来临了。当时的最高统治者吕后下令在全国征集宫娥。举止端庄、亭亭玉立的窦漪房以良家女身份经过层层选拔，被吕后相中，留在自己身边。从小城观津到京城长安，从普通农家的采桑女到吕后身边的侍女，窦漪房的命运顷刻之间发生了巨大的转变。

几年后，吕后这个铁腕女人为了笼络外地的诸侯王，决定把身边的五个宫女分封给五个王子。窦漪房听到这个消息，便跑去央求内侍，希望把自己分到赵国去。因为赵国离自己的家乡观津不远，这样她就能很方便地见到自己的亲人了。然而，粗心的内侍却记成她想去代国。这样，一个宦官的偶然疏忽改变了一个小宫女的命运，似乎也在不经意中造就了将来的一代伟大皇太后。面对已不可改变的现实，窦漪房擦干泪水，来到了风沙弥漫，气候寒冷的北地代国，成为代王刘恒的一个妃子。

代王刘恒是刘邦和薄夫人所生之子。因薄夫人很少受到刘邦宠幸，处世谦和谨慎，因此幸免被吕后迫害。母子在偏远的代国安静地生活。窦漪房的到来让年轻的代王兴奋不已，他很喜欢美丽的窦姬，对她宠幸有加，加之窦漪房温柔体贴、通情达理，得到了薄夫人一家的喜爱。几年中，窦漪房为代王先后生了两男一女，长子刘启，次子刘武，女儿刘嫖。在她之前，代王后生的三个儿子先后夭折了，不久代王后也去世了，这样，窦漪房就被代王立为了王后。

窦漪房在代国相夫教子平静地生活时，长安城发生的一场宫廷政变瞬时改变了她和代王的命运：朱虚侯刘章、绛侯周勃和丞相陈平一举诛灭了欲图作乱的吕禄、吕产等外戚。在商议立谁为帝时，因考虑到代王刘恒是目前高祖诸子中最长的一个，且仁义宽厚。其母薄夫人也谦和谨慎，不会出现像吕后外戚乱政的情况，代王成为最佳的帝王人选。这样，刘恒从遥远的代国被拥立为帝，是为汉文帝。翌年正月，窦漪房为刘恒所生长子刘启被立为太子。三月，窦漪房被立为皇后，这一天，薄太后下诏，追尊窦漪房父亲窦充为安成侯，母亲为安成夫人。令清河郡派人填平窦充溺水而亡的大泽，在上面建造陵园，迁200户百姓守卫陵园，并派一名官吏长期驻守在那里，这就是如今已经历了2000多年风雨仍巍峨屹立的“窦氏青山”。

从观津城走出来的农家女，到吕后身边的宫女，从代王妃、代王后到母仪天下的汉文帝皇后，窦漪房的身份和地位一步步地发生着巨大的变化，幸运也一个个接踵而来。面对着几乎从天而降的荣华富贵，窦漪房始终保持着清醒的头脑，手扶长乐宫前华丽的汉白玉栏杆，她经常陷入深思：命运之神对自己的垂青，既让她欣喜，又仿佛觉得有千钧重担压在自己肩头，面对千疮百孔、百废待兴的国家，她一次次地下决心要好好辅佐丈夫治理国家，决不做吕后那样乱国干政的事情。

经常性的自励自醒使年轻的窦皇后始终保持着清醒的头脑。她一生身历四朝，先后辅佐了汉文帝、汉景帝、汉武帝三代帝王。身份由皇后、到皇太后，最后再到太皇太后，在近半个世纪的辅政生涯中，她生活节俭，从不奢靡，用自己的实际行动支持汉文帝推行的治国主张。她支持汉文帝、汉景帝继续采用黄老之术治国，施行轻徭薄赋、与民休息的政策，使国力大大增强，出现了历史上有名的“文景之治”。

西汉名相窦婴的荣辱沉浮

公元前157年，汉景帝刘启继位后，窦漪房被尊为皇太后。这标志着窦漪房进入一生中的权力巅峰时期。那时，西汉的政坛已经发生了很大的变化：周勃、陈平等许多随刘邦打天下的功臣宿将大都辞世，客观上少了一道制约外戚掌权执政的政治屏障；二十多年前吕氏外戚干政引起的血腥屠杀已渐渐地淡出人们的视野；辅佐丈夫二十二年取得的显著成就，政治清平、国力增强，极大地提高了窦漪房的威望，这些为窦氏外戚家族登上政治舞台创造了外部条件。面对前来攀龙附凤的家族成员，窦漪房觉得窦家人也是自己儿孙治国的坚强羽翼，于是安排了其中一些贤者进入政府机构。

在这些外戚中，最出类拔萃的当属窦婴。窦婴，字王孙，观津人，是窦漪房堂兄之子。他之所以能从小小的观津来到京城，从草莽步入庙堂，一步步封侯拜相，权倾一时，除了具备良好的自身素质外，显然是得益于她的姑母当朝皇太后。然而，与皇亲国戚中的那些庸碌之辈不同的是，他自视甚高，似乎不太买这位权势熏天的老姑母的账。“皎皎者易折”，由于他性格刚烈，敢于直言的个性，使他的仕途充满曲折。一天，汉景帝设宴招待来朝的弟弟梁孝王刘武，他深知母亲疼爱弟弟，因自己的薄皇后无子，窦太后产生了欲立刘武为帝的想法。为讨母亲欢心，酒后景帝说自己千秋后将传位于梁王。这使窦太后和梁王很高兴。不料在一旁的窦婴却说，“ 天下是高祖的天下，天子传位于太子是祖之约法，您怎能随便更改呢。”因此，恼羞成怒的窦太后，一气之下削了他的官职，除去了他的窦氏门籍，断绝了和他的关系，让他此后不要随宗族入宫朝见。

遭受打击后的窦婴，闭门读书，减少了与外界往来，他深知，只要窦太后不倒，他就有重新出山的希望。几年后，突然爆发的“七国之乱”，为他迎来了东山再起的机会。窦太后不得不亲自劝他出山，任命他为大将军，和周亚夫一起带兵平定叛乱。在战争中，窦婴充分显示了自己的军事指挥才能，他能谋善断，知人善任，还不吝钱财，把赏赐给他的黄金放在走廊下，让士兵随意拿取。士卒们都乐意为他冲锋陷阵。叛乱很快平息，窦婴因功先后被封为魏其侯、太子傅、丞相，“权倾朝野、显贵一时”，窦氏家族也迎来历史上第一次鼎盛时期。值得肯定的是，窦婴一生推崇儒学，他顶着窦太后的压力，推荐并扶植了一批儒士。当时尚未崭露头角的儒学大儒、他的老乡董仲舒就与他保持着密切的往来。

公元前141年，景帝之子刘彻即位，是为汉武帝，皇太后窦漪房被尊为太皇太后。汉武帝刘彻是一位雄才大略的帝王，他急欲革故鼎新，有所作为。当时的形势急需加强中央集权，而执行了几十年的黄老之术显然不能满足这个要求。在窦婴等人的影响下，他从自己喜欢的儒家学说中深深地意识到里面蕴含的强大的能量，登基甫始，他就提拔重用了赵绾、王臧等一批儒士，并要筹建明堂。汉武帝的做法与窦漪房的思想相左，一则她轻视儒学，再则她内心深处害怕执行了几十年的黄老之术被排斥，儒学被立为正统，会引起全国的思想混乱，而年幼的孙儿未必能控制得住那种局面，这是她不愿看到的。此外，赵绾等人重儒轻道，让她觉得根本没有把她这个太皇太后放在眼里，使她很气愤，这促使她果断地做出一生最大的一次干政行为，罢免了支持汉武帝推崇儒学的丞相窦婴和太尉田蚡的官，处死了为汉武帝兴儒的急先锋赵绾和王臧。祖母的霹雳手段让年轻的汉武帝尝到了政治的残酷和血腥气味。他慢慢学会了忍耐和韬光养晦。

6年后，70多岁的太皇太后窦漪房已是病入膏肓，奄奄一息。几十年来，她送走了丈夫汉文帝，送走了儿子汉景帝，拥立了孙子汉武帝。现在她累了，也感到了孤独，丈夫在向她召唤，许多次她在梦中回到了那个桑林和河水围绕的观津。如今，千疮百孔的西汉王朝在她手里日渐强大起来，孙儿虽然年幼，却雄才大略、乾纲独断，论能力和韬略似乎远远胜过他的祖辈，看来必是一个有所建树的好皇帝。她可以安心离去了……

窦漪房的去世，标志着汉武帝时代的来临，也是以窦婴为代表的庞大的窦氏外戚家族衰落的前兆。况且，在汉武帝看来，窦氏家族已成尾大不掉之势，对皇权构成了威胁。很快，他巧妙地将自己的舅舅田蚡取代窦婴升为丞相，利用新贵势力压制窦氏家族。而刚直的窦婴似乎毫不在乎自己的前途和命运，也不怕仕途的风险，他依然特立独行，不媚俗，不向新贵低头，断然拒绝田蚡换他城南良田的要求。最终，因为灌夫直言上书一事，被田蚡和姐姐王皇后陷害致死。

窦猗房和窦婴的相继死去，标志着绵延了近半个世纪的窦氏家族第一次鼎盛时期的结束。而在随之开启的汉武帝时代，窦氏家族虽然沉寂了，但又有两位衡水人登上历史舞台，一位是得益于窦婴推荐的董仲舒，汉武帝听了他的“天人三策”，做出了“罢黜百家，独尊儒术”的决定，使儒家学说成为正统；一位是钩弋夫人，她为汉武帝生了皇子弗陵，就是日后的汉昭帝。可以说，在西汉王朝最为强盛的一百多年里，已深深融入了窦氏家族抑或是衡水人的智慧和血脉。

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在窦漪房和窦婴死后一百多年的时间里，显赫的窦氏家族仿佛一场热闹的宴会，曲终人散，惭趋沉寂。然而，当历史的车轮滚滚行进到东汉，窦氏家族再次奇迹般地兴盛起来。

窦氏家族的这次崛起，与一个叫窦融的人有关。窦融祖居扶风平陵，是窦漪房弟弟窦广国的七世孙。他幼时父母双亡，养成了豪爽侠义的性格，王莽时期在强弩将军手下做一名下级军官，由军功封建武男。昆阳大战时，他是刘秀的手下败将。因带兵投靠汉更始帝政权的大司马赵萌，被赵萌举荐任巨鹿太守。窦融看到河北群雄并起，自己初去很难立足，而自己的先祖们大都在河西建功立业，那里士民殷富，山河险固，能攻能守，是在乱世成就一番霸业的宝地。于是他辞去了巨鹿太守一职，到河西做了张掖属国都尉。他在那里安抚百姓，广交豪杰，河西五郡都归附了他，推举他为河西五郡大将军。

刘秀称帝后，窦融顺时应势，归附刘秀，被任命为凉州牧，继续管辖河西五郡。随后，他辅佐刘秀平定西北，统一陇、蜀，以军功封安丰侯。弟窦友封显新侯。刘秀对他格外器重的原因，一是因他的军功卓著；二是他与刘秀的亲缘关系。刘秀曾在给他的诏书中说：“汉景帝是窦太后所生，我的先祖定王刘发又是汉景帝之子。你率河西五郡归附我，又辅我平定陇、蜀，这是窦太后的神灵保佑我汉室江山呀！” 又在一次诏书中说：“你和我就好像一个人的左右手，你数次辞谢我给你的封赏，难道你不晓人情吗？好好管理你的属地，不要再提辞谢的事！”

由于刘秀对窦融的信任，他的官职不断升迁，先后任冀州牧、大司空、卫尉，位列三公。他的兄弟子侄也都飞黄腾达，其子窦穆娶了内黄公主为妻，任城门校尉；窦穆的儿子窦勋娶沘阳公主为妻；窦融的侄子窦固娶涅阳公主为妻，以黄门侍郎袭其父爵为显亲侯，后迁任中郎将，奉车都尉。窦融的堂侄窦林为护羌校尉，镇守边关。当时，窦氏家族一公、两侯、三公主、四人俸禄各二千石，供驱使的奴婢数以千计，在洛阳城里，他们祖孙三代的豪华府第相连，京中士族无人能比。

刘秀的儿子刘庄即位后，采取了严历的抑制豪强士族、功臣勋旧及外戚集团的政策。首先是窦融的侄子护羌校尉窦林获罪被诛，窦融因之受到汉明帝的严历斥责，并被免了卫尉一职，回家养病。而此时他的儿子窦穆仍不知检点，为了满足贪欲，假造阴太后旨意，勾结执法官史，占据他人的封地，汉明帝大怒，窦氏全族受到株连。这一年窦融病死了，窦穆和儿子窦勋死在狱中。窦氏家族遭到沉重打击。

十余年后，到了汉明帝晚期，由于匈奴屡次犯边，而朝中擅长与匈奴做战的就是在西北因军功起家的窦氏子弟，于是重新起用窦融的侄子显新侯窦固，任命他为奉车都尉，与其他将领一起兵分四路反击匈奴。四路大军中唯有窦固大获全胜，他率军在天山打败了匈奴首领呼衍王，杀敌千余，追击呼衍王至蒲类海，占据了伊吾城。第二年，窦固又率师出击西域各部落，羌胡降服。于是重新设置已废止了80余年的西域都护府，管理西域各部。第三年，汉明帝的儿子汉章帝即位，窦固因军功累升至大鸿胪、光禄勋、卫尉等要职，汉章帝对他很是器重，每有军国大事总是咨询他。

窦固的升迁只是窦氏家族再次崛起的前奏，或者说为窦家的再次兴盛铺平了道路。而窦融的一对曾孙女的入宫，长孙女被封为皇后，则是窦氏家族全面复兴的开始。

窦婴

西汉大臣。字王孙（公元前？-公元前131），观津（今河北省衡水东）人。窦太后侄。吴、楚七国之乱时，被景帝封为大将军，守荥阳，监齐、赵兵。七国破，封魏其侯。武帝初，任丞相。推崇儒术，反对道表法里的黄老学说，为窦太后贬斥。后因罪被杀。

窦融

字周公（公元前16年-公元62年），扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人，世代仕官河西。新莽时封建武男，后因参加镇压绿林、赤眉农民军，拜渡水将军。新朝灭亡，降更始政权，求任张掖属国都尉。更始覆灭，被张掖、武威、酒泉、金城、敦煌五郡长吏推为行河西五郡大将军事，据境自保。他先奉隗嚣正朔，后见光武帝号令严明，有意投靠。时光武帝闻河西殷富，士卒精壮，也遣使与他联络。建武五年（29年），融接受东汉政权凉州牧的官职。八年，光武帝征隗嚣，融率部来会合，击破隗嚣后，封安丰侯。陇蜀平定，融奉召入京，历任冀州牧、大司空、代行卫尉事兼领将作大匠。窦氏贵宠，一门先后一公、二侯、三公主、四二千石，府邸相望京邑，奴婢以千计。融子放纵，多行不法。永平二年（59年）从兄子窦林因罪处死，明帝令融就第养病。岁余，融上卫尉印绶。五年卒，年七十八岁。

窦固

字孟孙。（？—88年），扶风郡平陵县（今陕西咸阳西北）人。东汉时期名将，窦融之侄。年少时因娶光武帝刘秀女涅阳公主而被任命为黄门侍郎，他好读书，喜爱兵法。世袭父亲显亲侯爵位，曾任中郎将，与马武击破烧当羌。因受堂兄窦穆牵连被禁锢十年。永平十六年（73年），任奉车都尉，与耿秉等分四路出击北匈奴，窦固在天山大破呼衍王，又夺取伊吾卢，设置了宜禾都尉，并以班超为假司马出使西域，最终使西域诸国重新归附。次年，率军耿秉等击降车师，又建议重新设置西域都护及戊己校尉，打通了前往西域的咽喉。汉章帝刘炟继位后，征召窦固为大鸿胪，历任光禄勋、卫尉等职，食邑累增至一千三百户，每有军政要事，章帝都会征求窦固的意见。章和二年（88年），窦固去世，谥号文。

窦宪

字伯度。东汉扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人，是窦融之曾孙，领兵出塞3000余里，大破匈奴，登燕然山，刻石纪功而还，拜大将军，总揽大权。和帝既长，愤其骄纵，与中常侍郑众等合谋，迫令自杀。

窦武

字游平（？-168），扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人。桓帝延熹八年（165年）以长女被选入宫，拜侍中；女于同年冬被立为皇后，遂迁越骑校尉，次年改官城门校尉。时正第一次党锢之祸，上书为党人求情。桓帝死，无子，与其女窦太后迎立灵帝，任大将军辅政，封闻喜侯。他引用陈蕃、李膺、杜密等党人参政，合谋杀中常侍曹节、王甫等。事泄，反为曹节等所杀。

窦巩

字友封（772或773-831或832），唐扶风平陵人。窦庠弟。宪宗元和二年进士。袁滋辟为从事及掌书记。入朝拜刑部郎中。元稹观察浙东，奏为副使后兼御史中丞。平居与人言不出口，时号“嗫嚅翁”。工五言诗。与兄窦常、窦牟、窦群、窦庠合有《窦氏联珠集》。

窦苹

字之野，生卒年不详，生活在北宋仁宗时代。《酒谱》杂取有关酒的故事、掌故、传闻计十四题，包括酒的起源、酒的名称、酒的历史、名人酒事、酒的功用、性味、饮器、传说、饮酒的礼仪，关于酒的诗文等，内容丰实，多采“旧闻”，且分类排比，一目了然，可以说是对北宋以前中国酒文化的汇集，有较高的史料价值。此书成书于宋仁宗天圣二年（公元1024年），后收入于陶宗仪《说郛》中。其“酒之文十三”，本收《酒德颂》、《醉乡记》、《清河先生传》三篇前人关于酒的文章。

窦默

字子声（1196-1280），初名杰，又字汉卿，元代广平府肥乡县兴教乡人（现邯郸市肥乡县）。窦默是中国元代杰出的政治家、理学家、教育家和医学家。窦默自幼熟读诗书，广结朋友，和许衡、姚枢等当时的理学家共同探讨程朱理学，“凡经传、子史、礼乐、名物、星历、兵刑、食货、水利之类，无所不讲”，无所不学。广泛涉猎，无止的追求，使他的儒学知识更为丰富和系统化，特别是朱熹思想的渗透，形成自己一套观点，为他日后出仕元廷，辅佐世祖，成就帝业，奠定了基础。

窦太后

中华帝国黄老学派的最後一个代表人物，名漪（公元前205-公元前135），河北清河郡观津人，在吕后时被选入宫。吕后赏赐每个诸侯王宫女五名，窦漪也在被选之列。因家在清河，窦姬请求分配的宦官把她分到离家较近的赵国去。但宦官把事给忘了，她被分配到代国去，就这样她到了代国，但代王刘恒非常喜欢她，和她生了刘启和刘武。窦姬信奉黄老之学（道家学说，“黄”指黄帝，“老”指老子。主张无为而治，宽政待民）在她的影向下，景帝刘启以黄老治国，在以後的日子里黄老思想成为治世的主流思想直到窦太后逝世为止，历经文、景二朝，再她逝世前汉武帝也不敢重用儒生。

窦建德

隋朝漳南人。聚众起事，据河北诸郡，称夏王，建号五凤。隋大业十四年炀帝南游江都，为反贼宇文化及弑，时王世充在洛阳自称郑王，奉越王侗为帝，建德亦奉朝命。贼王世充旋弑侗自称帝，建德亦称夏帝。唐武德三年，李世民（秦王）击世充。世充求援建德，建德出兵救。四年，战败被俘，斩于长安。享年48岁。

窦荣定

隋扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，曾率军出凉州，御突厥阿波可汗，在高越原（今甘肃民勤西北一带）获捷，迫使阿波证盟而去。册封洛州总管、陈国公，官至左武卫大将军。妻子是隋文帝的姐姐万安公主，儿子窦抗是大唐武德朝宰相。

窦威

大唐武德年间的宰相，岐州平陆县人。唐高祖太穆窦皇后的叔父，隋朝太傅窦炽之子。窦氏一族皆以武勇称世，而窦威却以文章秀美而称世，好读书，尤其熟知朝廷故事。当时天下大乱，礼典缺失，唐初礼法建制皆出自窦威规划。集十卷，今存诗一首。

窦燕山

名禹钧，号燕山。后周渔阳人。在五代后晋时，明瞒暗骗，势压贫贱，不讲天理良心，30无子。传说一夜其父送梦，对燕山说：“你心德不端，恶名张注天曹，日后无子，兼且无寿。速要改恶从善，大积阴德，广行方便，挽回天意，改过呈祥”。燕山醒来将父梦中的话牢记在心，从前之恶，不再敢为，而且广行方便，家中又设立义馆，请明师教训，帮助家贫子弟读书。他创办过40多所义学，官作谏议大夫，由他推荐提拔成名的青年不计其数。一夜又梦见父亲说：“你今阴功浩大善名张注天曹，后有5子，齐登科甲，寿添89岁”。此后修身积德，更加殷勤。后来，果然连生仪、严、侃、偶、傅五子，由于他教子有方，5子勤奋学习，先后登科。

窦叔向

字遗直，京兆（今陕西省扶风）人。唐代宗大历初登进士第，代宗时，常衮为相，引为左拾遗、内供奉。衮贬，出为溧水令，复迁工部尚书。诗法谨严，有诗传世。五子群、常、牟、庠、巩，皆工词章，著有《联珠集》行于时。窦叔向工五言，名冠时辈。有集七卷，今存诗九首。

窦汉卿

金代有医学家。名默。广平肥乡人，曾官居太师，故世称窦太师，，精针灸八脉穴法，著有《针经指南》、《标幽赋》为是书主体内容，因行文典雅，论理精湛，元明诸名家皆宗之。论其体用，《标幽赋》之于针灸实如《烟波钓叟歌》之于遁甲也。

窦光鼐

（1720～1795）清代官员、学者。字元调（一说符调），号东皋，山东诸城市箭口乡西郭家埠村人。乾隆七年进士，授编修，官至左都御史、上书房总师傅。历督学政，所得士位至公卿者众。他与纪昀、朱圭、翁方纲主持文运30年，极有造诣。 著有《省吾斋诗稿》、《省吾斋文集》等传世。

窦宗融

窦宗融(1895-1931827），字世雄，又字时寻，甘肃省榆中县人。幼读私塾，后随岳父到敦煌县继续读书。1925年冬加入中国***。

民主革命时期，1920年11月赴兰州，当了警察。在与好友张一悟的经常接触中，接受了革命思想。

1931年8月27日，被杀害于北平西直门外护城河边，牺牲时36岁。

窦朝宗

窦朝宗(1907-1931），原名窦祖海，代号吴恕，安徽省六安市人。早年和胞弟窦中、未婚妻余佩芬参加六安土地革命斗争。1928年在六安县立初级中学加入中国共产主义青年团。1930年在上海由团转入中国***。

大革命时期，1925年考入六安县立初级中学。1928年在学校参加六安学生运动。1929年受中共党组织派遣赴上海担任秘密交通员。1931年10月，鄂豫皖苏区成立中国工农红军第25军时，被派回苏区参加红军工作。先后担任红25军第73师政治部宣传科科长，红73师政治委员。同年冬，在苏区“肃反”运动中和余佩芬、窦中同时被错杀，时年24岁。

窦克难

窦克难(1908-193111），原名祖文，又名窦克兰、杜克南，化名薛英，安徽省六安市西河口乡郝家集人。1917年9岁时入进步知识分子王鼐雄私塾就读，以聪明的天资和孜孜不倦的学习，成绩斐然，被王誉为“窦家千里驹，终非池中物。”1927年在六安县立中学由吴岱新等介绍加入中国共产主义青年团，同年由团转入中国***。

以革命报刊宣传鼓动群众，报导革命动态，还参与编写和审定苏区学校课本，为中共皖西北特委创办的向忠发学校（即党校）、军事政治学校、模范学校、女校讲课，帮助建立列宁文化室、列宁小学和群众戏剧团体，推动和发展区乡苏维埃文化教育事业。1931年6月调任中共霍山县委书记。11月中旬到皖西北道委机关开会，途经麻埠梁山寨时被逮捕，12月张国焘搞内部“肃反”扩大化时，和革命伴侣赵慧嫒一起被错杀于麻埠，时年23岁。

中华人民共和国成立后，夫妻两人均得以平反昭雪，追认为革命烈士，编入《中华英烈传》。

窦来庚

窦来庚(1900-1942719），字峰山，山东省临朐县东城街道窦家洼村人。自幼尚武，1914年高等小学毕业后，考入临朐师范讲习所，1919年考入济南一中，当年转入山东省武术传习所学习。毕业后任临朐县高等小学国术教员。

1942年7月19日凌晨，日伪军分多路向窦部发起进攻，保安17旅因兵力、武器与敌悬殊，节节失利，先退至福山、八埠顶一带，后退到邬家官庄。激战到下午4点，2000多人的17旅只剩不足100人，自己亦中弹负伤。誓死不当俘虏，开枪自尽，牺牲时42岁。

抗日战争胜利后，国民政府感其忠烈，追晋为陆军少将。1988年2月23日，山东省人民政府追认为革命烈士。

窦秀增

窦秀增(1904816-19398）字济民，广东省吴川市振文镇上窦村人，景昭之长子。1934年2月离开故土、高堂东渡日本留学。日本侵略军逐日扩大入侵中国，中国抗日浪潮逐日兴起。日本政府对中国留日学生也逐日怀惧，日政警方介入拘赶我留学生。1936年1月日军大举进军入侵中国，这时秀增在信中写道：“国家抗战，现值得青年均应从军。所以找寻机会，迫着北上来韶抗日。”秀增公义愤填膺毅然离日回国从戎。拜别高堂、扣见父老，偕宗亲窦振琨引路。从梅录起程经化州、高州、信宜、罗定；转往广西梧州、贺县，再转回广东乳源等县避开敌占区，徒步行破了三对鞋才到韶关山背岭革命根据地的国共联军三十五集团军部。时任该集团军独立旅旅长广州黄浦军官学校、十二期通讯科毕业的窦振琨二哥窦振藩（字超群）的推举，由三十五集团军司会员时任广东省政府主席李汉魂将军批准。以留日盛誉的秀增公多谋善断、军略超人，李汉魂将军特任秀增公为一五五师作战部秘书长。民国二十八年岁次已卯（公元一九三九年）八月因抗日烽火四起，地方缺医少药。在出发英德接收新兵时，秀增公因癍痧大热症卒任内，享年35岁。（生前秀增公每次寄信回家都问及村中各人状况，尤其是村中长老棣昭、彩昭两位，全村各人悉闻秀增公的不幸，都非常悲痛，国家失去了一位革命的顶梁柱），当时师部把秀增公安葬于韶关山背岭抗日革命军人公墓。斯时李汉魂将军命其下属军官黄炎光、杨廷桂等对秀增公举行盛大追悼大会，即时省政府报告抗日军部批准追授《窦秀增抗日优秀将士》的荣誉称号，其胞弟秀祺公加入抗日救国队伍，率兵武装起义，组织敌后武工队，英勇善战团结战友，指挥作战，一九四五年农历十二月初四晚突围战斗中壮烈牺牲，享年二十九岁。于一九八八年广东省人民政府876号文，批复窦秀祺为革命烈士，国家民政部颁发了革命烈士证明书。乡人异口同声夸上窦村景昭公家境贫穷，他儿孙人穷志不穷，在国家和地方各级人民政府的帮扶下，他们个个成才、为国家效劳、全家食天禄，且家庭温馨，孝悌满门。成为乡人学习的好榜样。

窦秀祺

窦秀祺（1915314-1945128），广东省吴川市振文镇上窦村人，生于1915年3月14日，年少时被卖“猪仔”到南洋，1939年从印尼回国参加抗日救亡运动。在张炎将军号召下，于振文区成立新安乡等三个抗日后备队，窦秀祺任中队长。1945年参加吴川抗日武装起义及游击活动。1945年12月8日晚上窦秀祺同志在执行任务时壮烈牺牲了，时年29岁。

虽然窦秀祺同志只有了短暂人生，但他为革命作出贡献和高尚品德予载入史册。根据广东省人民政府粤字第873号文批准窦秀祺同志为革命烈士，吴川市政协主编的《吴川英雄传》已把窦秀祺同志革命事迹编入。 扶风郡：周朝时期置郡，其时辖地在今陕西省兴平县、咸阳市一带地区。汉朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)置右扶风，与京兆、左冯翊合为三辅，治所在今陕西省兴平市，其时辖地在今陕西省长安县以西、凤翔县一带。三国时期曹魏国改名为扶风郡，治所在隗里(今陕西兴平)，其时辖地在今陕西省麟游县、干县以西，秦岭以北、山东省平原县以南一带地区。五代时期后汉将其辖地定在今陕西省咸阳市一带地区。西晋朝时期移治到池阳(今陕西泾阳)，南北朝时期的北魏移治所到好畴(今陕西乾县)。隋、唐两朝以今陕西岐州一带为扶风郡。

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。

清河郡：西汉高祖刘邦五年(己亥，公元前202年)置郡，后屡改为国，汉元帝永光年间(公元前43～前39年)后期为郡，治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国，移治甘陵(今山东临清)，其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。

观津县：汉朝时期置蓚县，属渤海郡。隋朝时期隶属观州，后来观州废黜，蓚县便归属德州。唐朝贞观元年改置观津县，唐永泰年间后期后属于冀州，属于清河郡。今地在河北声观津县南五公里一带地区。

　　窦静，唐代史官，静字元休，赠司空抗子。武德初累转并州大总管府长史检校并州大总管。太宗朝授司农卿，封信都县男，改夏州都督，再迁民部尚书。卒谥曰肃。

　　窦诞，窦抗第三子，扶风平陆人。隋仁寿中，起家为朝请郎。义宁初，辟丞相府祭酒，转殿中监，封安丰郡公，尚高祖女襄阳公主。从太宗征薛举，为元帅府司马。迁刑部尚书，转太常卿。高祖诸少子荆王元景等未出宫者十余王，所有国司家产之事，皆令诞主之。出为梁州都督。贞观初，召拜右领军大将军，转大理卿、莘国公。修营太庙，赐物五百段。复为殿中监，以疾解官，复拜宗正卿。太宗常与之言，昏忘不能对，乃手诏曰：“朕闻为官择人者治，为人择官者乱。窦诞比来精神衰耗，殊异常时。知不肖而任之，睹尸禄而不退，非唯伤风乱政，亦恐为君不明。考绩黜陟，古今常典，诞可光禄大夫还第。”寻卒，赠工部尚书、荆州刺史，谥曰安。子孝慈嗣，官至左卫将军。

　　窦逵，唐朝岐州平陆（今陕西凤翔）人，是太穆皇后远房堂兄窦抗之孙，夏州都督窦静之子，袭爵信都县男。尚唐太宗第四女遂安公主，窦逵死后，遂安公主改嫁王大礼。窦逵的堂弟窦孝谌之女窦德妃，即唐玄宗之母。

从前邳州的首富四大家------庄、马、窦、戴。

戴氏居其一。邳州戴氏迁自下邳（今睢宁县古邳镇）。下邳戴氏祖居商丘。西周初年，戴氏始祖受封于宋，建都商丘，因有德政而受百姓爱戴，周宣王赐谥号曰“戴”，封戴邑侯，史称宋戴公，后世遂以谥号为姓。

今河南商丘有“三陵台”，即为戴公及其子孙宣武二公三代王陵。此后，戴氏族人繁衍日众，播迁东西南北，遍布海内外，形成一个人丁兴旺的大家族。

就有窦、戴两大家族聚居在这里，其间相隔只有几百米。南面的窦家财气很旺，但人脉不怎么样。位居在村中心的窦宅，建筑面积很大，据说是按八卦阵的形式设计的，如果响马、土匪等闯入，在慌忙中就很难找到出路再逃出来。

而北面的戴家戴氏家族人丁兴旺，仅在上个世纪四十年代末土改时，划上地主的就有二三十家之多。由于这些富裕家庭人口繁衍旺盛，每个家庭的许多儿孙分支大都居住在一起。不知从什么时候开始这些院落的聚居地便有了一个特殊的名称。比如什么东大门、西南园、前场上、砖井崖、楼院子……一村之内，有数十个之多。