历代志上1至5章关于家谱让我们看到了什么学习到什么

栏目:资讯发布:2023-10-13浏览:1收藏

历代志上1至5章关于家谱让我们看到了什么学习到什么,第1张

历代志上1至5章关于家谱让我们看到了历代志上里的宗谱,学习到神对他的子民信实、遵守诺言。根据查询相关公开信息显示,历代志上里的宗谱看似枯燥,但它提醒我们神了解他的每一个子民,即使头发也都被属过了(马太福音10:30)。可以说我们的言行和身份永远印在神的脑海中。如果属基督,我们的名字就被永远记在羔羊生名册上(启示录13:8)。神对他的子民信实、遵守诺言。

1伊洛地区程氏字辈“子彦思克继世心宗佳接起延倓洛璋铭毓秀广远相传大千源推其业长流万年”以及新续辈字“恪守秉正修齐治平道珩仲兴志笃永恒”2广东梅州五华河源程氏字辈“国家传世德。

四川广安区程氏字辈排列如下文武朝天子,世代祝明君儒学崇兴正,才德有光荣尚纪先泽远,家国道长清共三十字河南信阳程氏字辈排列如下建德修道,敬守先则,薪茹培学,永振家声中华人民共和国成立以后,由于宗族。

6安徽无为县昆山乡莲花行政村程家大院靠山村等程姓字辈贵天庭守,时日士祚,世家忠良,文章华国,礼义经邦,光明灿烈,正大端方7江苏徐州市柳新镇程氏伊川堂字辈兴怀广文廷,学思保圣经8四川巴中市关渡乡。

1安徽涡阳县临湖镇程老家行政村,店集镇等程姓字辈德文大有志,思广效修立,克家长兴乐,怀报永全中2安徽无为县昆山乡莲花行政村程家大院靠山村等程姓字辈龄迁始祖贵天庭守,时日士祚,世家忠良,文。

品行铭高洁,昌兴起俊贤”湖北仙桃天门洪湖一带程氏辈分“忠厚传家远,诗书衍庆长果克从斯语,定贤德荣昌”为了使族人添丁加口选字取名时,不至于感到以上“正行辈字”不足或有忌讳拗口等情况。

河南程氏六十字辈“颢端昂原,渐叔梅兴,德敬良仕,子彦思克,继世心宗,佳接起延,倓洛璋铭,毓秀广远,相传大千,源推其业,长流万年,格守秉正,修齐治平,道衍仲舆,志笃永恒”。

程氏辈分排列24个字是,建万端士,克文光耀,慎勉惟习,敬守修省,庆逢致泰,树培永锡清同治七年1868年修订的河南太隶程氏族谱中列入辈序二十字“建方端士,克文光耀,慎勉惟习,敬守修省,庆逢致泰。

程,重庆江津朱杨溪,辛二房字排,从第十七代起,尚明光宗德,智取怀忠义,有志福登祥。

但宋元以前的程姓家谱,大多亡佚不存 明代修撰的程氏家谱较多现存的价值较高的家谱多为明代后期嘉靖隆庆万历年间所修比较重要的有新安程氏统宗世谱河南上程谱河南程氏正宗世谱程氏家乘等这一时期的。

安徽合肥程氏字辈“鑫珍宏发家章克立吉圣来昌”安徽长丰程氏字辈“东晋龙勋业新安世泽绵淳瑜连孝有恒久证渊源”安徽芜湖程氏字辈“家志智明继世连忠孝安邦定太平”程氏家谱字辈汇编。

程氏字辈也叫程氏派行程氏源远流长,根深叶茂,支派繁多古代就记载了98派,目前发现有200多个祠堂各个支派的派行不同,各个祠堂的字辈也不一样所以,你未提供你们始迁祖的姓名字号和家谱,一般人很难准确提供你。

家谱序言如下沮阳程氏族谱序 谨考程氏讳王向字伯温,宋人,二程灏颐之父也其先曰乔伯公,为周大司马封于程,遂以程为姓曾祖在宋太宗朝以辅翊公显,赐第京师遂居河南仁宗朝,录旧臣,后授伯温。

程氏家谱是历代多由程姓族人修撰的谱书,最早可追溯到春秋时期,家族世系是家谱的中心内容,为谱书所必备,程氏谱书就内容而言,和其他姓氏的谱书大体相同,同样包括序凡例家族世系家族法规先祖行状家族文献等。

1,据伊洛地区程氏的河南程氏正宗世系谱记载,程氏世系从程颐的十三世孙程子中开始,排列了三十二个辈字“子彦思克,继世心宗,佳接起延,倓洛璋铭,毓秀广远,相传大千,源推其业,长流万年”2,清同治七年。

各个支派的派行不同,各个祠堂的字辈也不一样所以,你未提供你们始迁祖的姓名字号和家谱,一般人很难准确提供你祖先的资料啊 如果你有意研究程氏文化和程氏家谱,可上“中华程氏论坛”或者“中华程氏网家谱论坛”。

最近几年,全国各地举办马拉松呈现井喷状态,到处开花,有愈演愈烈之势。而我最近奔跑就在思考一个问题,跑步作为一项最为简单有效的健康运动方式,其实是不需要什么高深理论支撑的,但是却能吸引无数人投入到这一领域来,靠的到底是什么?

笔者试图构建一个四维体系,努力尝试挖的更深,为的是在跑步及相关问题上得到些许智慧,进一步发现跑步之美,让跑步变得更精彩。最终目标是尽最大可能提供一副跑步“全景”图,在这一图景中,人类关于跑步的每一个成分,人类跑步经验的每一个方面,每一个与跑步有关的人或事物,都会找到自己恰当的位置。就像一棵树,你是那一片树叶,抑或那一个树枝、哪一躯干,定位清晰,从而在自己的领域费力前行,不断发现并解决问题,进而更加准确的思考,更加精准的努力。

从美学的角度来讲,四个维度分别用一句话概括:表现美;研究美;创造美;终极美。

跑步第一维:立体空间里的宽度。即奔跑维度。单纯定义跑步,从空间的角度来讲(这里把三维立体空间压缩为一维考虑),无论什么理由,你喜欢跑步,是一个跑步的人,这就是第一维。

广大的运动员、各位跑友参加各种比赛,进行各种约跑,甚至自然界里的各种动物出于本能的跑步,你跑我追,你追我跑,优胜劣汰,美吗?当然美了,如果不美的话也不会有人坐在电视机前,或者亲临现场加油鼓劲,就是为了表现美,向大家呈现出自己最好的一面,人们才会前仆后继、拼尽全力,只为突破哪怕01秒,瞬间就能成为永恒。运动员之所以只能是运动员,就是因为他仅仅将时间停留在某一点或某一段内,从空间上找到了突破。

跑步第二维:包含时间的长度(物理学上增加了时间的四维时空)。即体感维度。我们会通过感受跑步,进一步研究它的方方面面问题并着手进行解决。简单说就是解决第一维的问题。比如如何才能不受伤?跑步膝是怎么回事?跑步需要什么样的跑鞋?等等,能够解决这些问题的人,就处在第二维。

比如跑步教练,比赛举办者,跑鞋跑步机等产品加工,销售商,以及各路跑步英雄好汉的经验总结、跑步感悟等等,为跑步的人提供各种所需,解决疑难杂症,不断用时间证明自己选择的正确性,检验自己研究的科学性。有一个器材商供应者友人誓言将自己的一生献给跑步事业,我想他仅仅是出于金钱的目的,试想如果没有了收入来源,他将随时都有可能离开这一行业。

跑步第三维:突破时空的高度。即视界维度。这一维度重点是要解决第二维的问题。进入这一维不容易,不仅仅凭着热爱就能达到,它需要进一步提高视野,开阔眼界,投入相当的心血,努力突破历史,开创未来,引领时代潮流。

比如某跑步公众号,不敢说是开创了历史,至少可以讲在为解决第二维的问题而努力了,其遵循的宗旨是“带领大家发现美,感悟美,记录美,创造美”,能达到这几个美,就已经非常不简单了。再比如说ASICS品牌(虽然说我非常抵制日货,但我不得不说),它能够对人们的脚型进行深入研究,分为内翻、外旋、正常,这已经是很大的进步了,而且还开创性的将跑鞋分为缓震、稳定、控制等,真的是前无古人。

还有陈盆滨等人,以及跑步圣经等书籍,他们在努力引领潮流,希望他们能够继续突破吧。试想我那个友人如果能够了解第三维的存在,创造出自己的品牌,我想他将奠定终生奉献的基础。

跑步第四维:超越时空的深度。即意识维度。这一维度相当抽象,也是一个哲学命题,很遗憾在这个领域我只能算菜鸟,也只能举例说明了。之所以提出这一维的概念,是希望身处第三维之后能够有一个清晰的方向或目标,仅此而已。

比如阿甘,他凭着一腔热情开始奔跑,从而引来了成群结队的跟随者,他不但引领了当时世界的潮流,突破了历史,还形成了一种精神,这种精神可存活百年千年,甚至直至人类的消亡;再比如村上春树,他的一句“当我谈跑步时,我谈些什么”就能千古流传,引领着成千上万的跑步者不断的深入思考,从而成为一个时代的标志,进而实现终极美,在跑步界来看,着实不简单。

囿于自身目光的短浅和理论功底的薄弱,也许还有第五维甚至更多的维度等待着思考者去发现,希望能够抛砖引玉。如果你不能发现,请对一下号,千万不要停留在自己的小圈圈里故步自封。

至于其它领域或行业,请类比之。

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