日本贵族的等级是天皇、亲王/内亲王、王/女王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵

古代日本贵族分为公卿和大名两个系统。701年的大宝律令将官职在四位和五位的官员称为“通贵”，三位及三位以上的称“贵”，乃创立贵族制度。随后由皇族分出藤原氏、橘氏、源氏、平氏四大家族。后又发展出五摄、七清华、九清华等贵族世家等级。

地方豪族则发展为大名。1884年实行华族制度，将旧公卿、大名及明治维新功臣分赐公、侯、伯、子、男五等爵位。第二次世界大战后日本废除了华族制度。

天皇、亲王/内亲王、王/女王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵。

扩展资料：

贵族起源：

学者们有不同的看法，学者布洛克认为罗马的原贵族随着帝国消亡而消失，而蛮方贵族没有形成；十二世纪之后才开始出现贵族，其典型特征为骑士阶层开始正式出现，即骑士等于贵族。

但后来的学者通过考察，对以上说法不认同，日尔曼大举入侵后，罗马贵族没有真正消亡，与后来蛮邦上层结合为一体，中世纪前期就已经有贵族，到了后期贵族和骑士有所融合，但两者之间也有区别，直到和平时期，骑士的军事功能削弱和，两者才合为一体。

十二、十三世纪后，随着贵族和骑士融合，开始形成明确的贵族之间等级，要成为贵族必须成为骑士，等级性和集团性明显。骑士必须是骑士的后裔，这种差距和其他阶层的集团拉大，使得贵族具有了明显的封闭性，且分出了不同的等级，表现出不同的权势。

——贵族等级

父亲是近卫基前卿，生母为家女房，姓名不传，养母为尾张藩主德川宗睦养女琴姬。他与萨摩藩的关系极深：忠熙的正室岛津兴子是萨摩藩主岛津齐兴的女儿。 还有，岛津齐彬的养女天璋院（笃姬），成为忠煕的养女之后、嫁给了德川将军家。

文化十三年（1816）2月26日元服，忠熙正式开始仕途。按照惯例叙位从五位上，初任左权少将，同年12月便越阶为正四位下。第二年，年仅十岁，升任从三位权中纳言，并兼任左中将，开始参与朝廷的礼仪性活动。文政二年（1819）为权大纳言。三年（1820）不幸丧父，他继承当主，成为近卫家第二十六代。由于祖父近卫经熙、父亲近卫基前都在四十岁之前的盛年病故，所以近卫家连续两代都无人出任摄政关白之职，为重振家名，全家人把希望都寄托在忠熙身上，嫡母琴姬对他管教尤严。

文政七年（1824）升迁为正二位内大臣。此后，除了在天保五年位阶调整为从一位，他一直做了24年的内大臣。之所以会如此，个人际遇的原因之外，还有排在他前面的两位老臣鹰司政通和九条尚忠内斗的结果。当时的京都朝廷，完全处于《禁中并公家诸法度》的约束下，公卿们整天以诗书自娱，不闻国事，除了延续香火，关心最多的也就是自身的升迁问题了。但当时的天下形式，早已发生变化，幕府衰微，大藩环视，海外列国也正对日本虎视眈眈，早在弘化元年（1844）荷兰政府就对幕府发出西洋大国将入侵日本的警告，而当时的朝廷，正在为建春门前的学习院落成做准备，完全处于暴风眼中的宁静。

弘化三年，仁孝天皇崩，统仁亲王即位，是为孝明天皇。此时的忠熙正沉浸在升迁的喜悦中，作为亲王师傅多年的他，终于转为右大臣，位列三公，距离关白的目标也越来越近了。一个月后，他的母亲去世，近卫忠熙初次尝到了人生无常、否泰相依的滋味。

嘉永元年（1848）12月，天皇大婚，娶左大臣九条尚忠之女夙子。自己的女儿还小，没能雀屏中选，为此忠熙稍稍感到有点失望，但能够接到为学习院题写匾额的光荣使命，并在世人面前一展近卫流书法绝技，够让他找到面子了。在当月，还发生了一件事，幕府世子德川家定的夫人鹰司氏去世了。这件事好像和他没什么关系，但命运之门悄悄为他打开了。

嘉永六年（1853）美国黑船来航，幕议未决，连将军德川家庆也在忧愤中病死。天皇敕七庙七寺祈求四海静谧。但天神不灵，第二年（1854）不仅美将佩里又来滋事，4月间，连内里都被大火烧毁，住在皇宫旁边的近卫家不幸遭殃，历代珍宝，损失大半。全家人不得不去附近的寺庙暂避，还得忍受间断不宁的近畿大地震，11月，关东传来富士山崩的消息，天皇赶紧改元安政，大赦天下。事态稍稍安定，安政三年（1856），远在九州的姻亲岛津家派来臣僚，原来新任将军德川家定的继室夫人一条氏在婚后不久又挂掉了，一直鳏居的将军缺了人生的伴侣，而岛津家有意将自家闺女嫁过去。但武家女子没有做御台所的先例，只好求近卫家收为养女，再入主大奥。忠熙想起了自己去世七年的夫人岛津兴子，她自从嫁到近卫家来也没享几天福分，自己总归欠岛津家一个人情。况且这个顺水人情，也能提升近卫家的名声。有丰臣秀吉和姑妈御台所岛津寔子的先例，也不怕其他公卿来反对了。当年12月，岛津家的女儿笃姬便以近卫敬子的身份成为大奥的女主人。安政四年（1857），鹰司政通于去年成了太阁，亲幕的九条尚忠任新关白，近卫忠熙于今年正月也成为左大臣。从右大臣到左大臣，他又等了11个春秋，这一年他正好半百，真是人间五十年啊。但能顺利升任，也算是对做将军岳父的报答吧。当了左大臣，关白就不远了。

安政五年（1858），正月，大学头林炜来京，奉上美国要求开港互市的国书，请求圣裁。天皇招大臣、参议三十人议论，蜂须贺茂韶给鹰司太阁写了密信，暗骂幕府无能，而中山忠能和正亲町三条实爱也与德大寺卿吵得不可开交，最后直闹到八十八公卿围攻九条关白家抗议。6月，对美合约成，更激起公卿们的不满。其后，日本又与五强国订约，鹰司、近卫、水户等家的家臣密谋阻止，大老井伊直弼先发制人，挫败了这起阴谋。事态终于扩大了。8月德川家定去世，失去了幕府靠山的近卫家犹如风中之烛。10月，德川家茂出任将军，老中间部诠胜入京，联合九条关白、所司代酒井忠义，对宫廷各势力进行整肃。太阁鹰司政通、前内大臣三条实万被迫剃发出家。次年初，第二批整肃名单公布，尊融亲王、近卫忠熙、鹰司辅熙、一条忠香、久我建通等公卿赫然在列。左大臣近卫忠熙也辞官剃发了。整顿宫廷还只是第一步，幕府打击的范围逐渐扩大到全国，水户藩德川齐昭等大名也被处分，多少仁人志士死于狱中，尤以吉田松阴、赖三树三郎为最惨，这一系列事件，史称安政大狱。

从安政六年，到文久元年，忠熙一直过着隐居的生活。这期间，井伊大老死于樱田门事变、德川齐昭病卒、和宫下嫁幕府。文久二年（1862），诏令解除公卿幽居。忠熙蓄发后回到京都。近卫家的政敌九条家却迎来了逆运，天诛的盛行，连九条关白家的诸大夫岛田、宇乡都遭到暗杀。同年6月，九条尚忠遭到罢免，流放洛外，近卫忠熙突然继位关白，真是天上人间，世事无常。也许是看到太多的人间悲欢，厌倦了宫廷生活，近卫忠熙在第二年的正月便辞去关白职位，期盼已久的人臣至极之位，到头来总似一场春梦。这次他的决断是正确的，数月后，被罢免禁门守护的毛利家又与维持京都治安的会津松平家展开战斗，激进的长州藩士久坂玄瑞等人还冲入新关白鹰司辅熙家。最终导致三条实美、姊小路公知等七公卿落难长州。为了保护皇宫，天皇颁发了公卿佩剑令，此时的王城早已变成了修罗场。然而天下大事，与归隐的忠熙无关了。

明治维新时，近卫忠熙任国事咨询，但他很快辞退了。他的继承人近卫忠房，先他而去，家业转由少子近卫笃麿继承。明治31年（1898），忠熙去世。 6年后，笃麿去世，而由忠熙一手带大的孙子近卫文麿继承当主。文麿后来出任日本首相，并于战败后服毒自杀，儿子文隆客死苏联劳改营，由外孙细川忠辉继承家业至今，所以文麿也被称为最后的近卫氏。

由于地理和历史的原因，很多人总喜欢拿日本和和中国比较。事实上，中国和日本虽然有很多关系，但是从本质上讲两者是完全不同的国家，一个是拥有5000年历史、56个民族和960万平方公里的“大帝国”，另一个则是历史较短、民族单一以及区区岛国。更为重要的是，日本从古到今都是一个阶层完全固化的规则社会，而中国则是朝代无限更替的大众社会。不信，看看日本这五家千年世袭的头号大贵族——五摄家就懂了！

五大公卿万世一系

五摄家，前2大摄家，近卫氏，九条氏，后3大摄家，鹰司氏，二条氏，一条氏。摄家。（公家之中最高位的家格。是可以经由大纳言右大臣左大臣等职位的晋升最后成为摄政关白等高位的家格。经历了藤原北家藤原良房的嫡流时期，一直到仓初期藤原忠通之子基实和兼实从嫡流中分出，分别建立了近卫氏和九条氏。

公家特指服务于天皇与朝廷的、住在京畿的五位以上官僚（三位以上称“贵”，四位、五位称“通贵”），与古代豪族有深刻的渊源，在律令官僚制的促进下走向成熟，“官位相当制”、荫位制、官职家业化等促进了贵族的世袭化。明治维新后，原有的公家贵族变身“公卿华族”，江户时代的大名藩主改头换面为“诸侯华族”，很多人因倒幕维新及之后的各种功勋成为“功勋华族”，并依据家格分别授予公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵等爵位。

兼实与镰仓幕府的源赖朝相亲近，被推举为摄政，尽心尽力为赖朝就任征夷大将军而努力。近卫基实的曾孙兼平分流为鹰司氏，九条兼实孙子中的教实、良实、实经分流为九条氏、二条氏与一条氏。与皇位二统争立相仿，朝臣间的五家分立也是幕府对朝廷抑制政策的结果。由于一共有五大摄家，所以人们又称他们为“五摄家”。以后摄政和关白都由这五家轮流担任（一般只担任关白之职，如天皇年幼还兼任摄政之位）

明治维新后，五大家族的宗主都被任命为了“公爵”

五大摄家：（前2家是最早从嫡流分出来的，地位比后3家要高)

前2大摄家

1近卫氏

近卫氏，五摄家之首。本姓藤原氏，为藤原北家的嫡流。藤原忠通的长男藤原基实（后来的近卫基实）为始祖。他的儿子基通在京都近卫之北、室町之东的宅邸居住。被人称做近卫殿，从而有了近卫氏。家徽为近卫牡丹图案。江户时代封地三千石拜领。

镰仓时代中期近卫家实的四男兼平开始分家成立了鹰司氏。到江户初期后阳成天皇的皇子信寻还成为了鹰司氏的养嗣子。

战国时代近卫氏中、像近卫尚通近卫信尹那样的硕学政家、书法家人才辈出。

江户时代像近卫尚嗣、近卫基熙、近卫家熙那样的博学典礼家也是辈出。后期的近卫忠熙深得孝明天皇的信任，成为其身边非常活跃的顾问。

昭和初期的内阁总理大臣近卫文也是出自这一嫡流的。

2九条氏

九条氏、五摄家之一，地位仅次于近卫氏的公家。藤原氏北家的嫡流—藤原忠通的三男藤原兼实为始祖（后来的九条兼实、因为他当时在京都九条居住从而得来了九条氏的家名。

九条氏、五摄家之一，地位仅次于近卫氏的公家。藤原氏北家的嫡流—藤原忠通的三男藤原兼实为始祖（后来的九条兼实、因为他当时在京都九条居住从而得来了九条氏的家名。家徽是九条藤图案。兼g的孙子，九条道家之子、九条良g、九条g先后担任了摄关之职、之后创立了二条氏、一条氏、然后才出现了五摄家。。中世纪时期九条氏的领地广阔、江户时代二千石领、之后增加到三千石、一直传承至明治时代。

后3大摄家

3鹰司氏

鹰司氏、五摄家之一的公家。镰仓时代中期、藤原氏北家嫡流的近卫家实的四男兼平为始祖。由于他当时他的宅邸是在京都鹰司室町，所以后来被称为鹰司氏。家徽是牡丹图案。

战国时代、鹰司忠冬因为没有后代，断绝了这一家族、江户时代初期、二条晴良之子的二条信房改名为鹰司信房，从而再兴了这个家族，之后一直得以延续。到信房的女儿孝子这一代（她就是源夜獾恼室本理院）、孝子的弟弟鹰司信平改名为松平信平从公家变成源业钠毂荆蟪晌弦凹姆妗/span>

4二条氏

二条氏，五摄家之一的公家。藤原氏北家九条家流。仓时代、九条道家的次男二条良实在二条京极的邸宅居住始称二条殿，二条氏的家名由次而来。家徽是二条藤图案。序列仅次于近卫氏和九条氏，和一条氏，鹰司氏同等。

5一条氏

日本贵族世家，为五摄家之一，藤原氏北家九条流之后。一条氏的鼻祖是藤原氏九条流的九条道家四男九条实经（分家后开创了一条家改名一条实经）。

一条氏

日本贵族世家，为五摄家之一，藤原氏北家九条流之后。一条氏的鼻祖是藤原氏九条流的九条道家四男九条实经（分家后开创了一条家改名一条实经）。

土佐一条氏

应仁2年当时的一条家当主一条教房，一方面因为“应仁之乱”而避难，一方面又为了恢复一条氏在土佐幡多的庄园而来到土佐中村，他把京都的文化带到了那里，为振兴当地的文化作出了很大的功绩，之后由他的儿子一条房家开创了土佐一条氏。

这位知友，先来解释一下摄家这个词：

摄家。（公家之中最高位的家格。是可以经由大纳言·右大臣·左大臣等职位的晋升最后成为摄政·关白等高位的家格。经历了藤原北家藤原良房的嫡流时期，一直到鎌仓初期藤原忠通之子基实和兼实从嫡流中分出，分别建立了近卫氏和九条氏。五摄家指的是藤原氏分家改姓后产生的一条、二条、九条、近卫、鹰司五家，明治维新后被封为公爵。日本侵华时臭名昭著的近卫文麽就是近卫家的人。这五家至今子孙后裔尚存，很多人，也会被称为五摄家的子孙，但只是对其历史的尊崇才有的敬称，没实际意义，也没官方规定的特权。日本贵族后代因为沾祖宗的光，社会声望高些，尤其在保守派心中，五摄家的现在子孙在日本也从事社会地位高的职业，很多会长，社长，董事的，或者担任皇室的礼仪官职。日本贵族后来多从事实业，在政治经济金融方面都有极大的实力。

五摄家：

兼实与镰仓幕府的源赖朝相亲近，被推举为摄政，尽心尽力为赖朝就任征夷大将军而努力。近卫基实的曾孙兼平分流为鹰司氏，九条兼实孙子中的教实、良实、实经分流为九条氏、二条氏与一条氏。与皇位二统争立相仿，朝臣间的五家分立也是幕府对朝廷抑制政策的结果。由于一共有五大摄家，所以人们又称他们为“五摄家”。以后摄政和关白都由这五家轮流担任（一般只担任关白之职，如天皇年幼还兼任摄政之位）

明治维新后，五大家族的宗主都被任命为了“公爵”

五大摄家：（前2家是最早从嫡流分出来的，地位比后3家要高)

前2大摄家

近卫氏

九条氏

后3大摄家

鹰司氏

二条氏

一条氏