褚姓

百家姓位置

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫

褚氏历史来源

一 ; 以地为氏。据《后汉书．郡国志》所载，洛阳有褚氏聚。《姓氏寻源》云 : 古有褚地，居者以为氏。

二 ; 以官为氏。据《通志．氏族略．以官为氏》云 : 本自殷 (商) 后人宋恭公的公子段食采于褚，其德可师，号曰褚师，因而命氏。「褚师」为掌管市场的官员，又叫「市令」。春秋时期，宋国，卫国，郑国都设置褚师之官。世代为楮师者，以官为氏，省为褚氏。

迁徙分布

现代褚姓分布：

0、河北省藁城县蒲城村。（全氏为回族）

1、山西洪洞县，旧属平阳府一支，始祖德公弟洪武时迁睢，慕让公母■太君回原籍。

2、山西榆次县，系由河北省藁城县蒲城村于民国时期迁入。（全氏为回族，笔都即由此出）

3、山西石楼县，旧属汾阳府一支。

4、河南开封县，旧名祥符县、开封府一支。

5、河南禹县，旧属开封府。古阳翟地，开封西南35里洪昌集。

6、河南洛阳县，旧属河南府一支。

7、河南温县，旧属怀庆府东十余里，理一村、姚村四十余里东口村一支。

8、河南项城县，旧属陈州府一支。

9、河南扶沟县，旧属陈州府，吕潭北里张庄一支。

10、河南唐县，旧属南阳府一支。

11、山东峄县旧属兖州府，古兰陵地一支。

12、山东峄县后村一支。

13、山东临沂县旧名兰山县，属沂州府一支。

14、山东曲阜县旧属兖州府一支。

15、山东滋阳县旧属兖州府一支。

16、山东宁阳县旧属兖州府一支。

17、直隶蓟县旧名奉天府一支。山东谱做辽东人即奉天府。

18、直隶监山县旧名天津府一支。

19、直隶正定县旧名正定府古真定地一支。

20、江苏武进县旧属常州府，常州古昆定地一支。

21、江苏关县旧属苏州府一支。

22、江苏长县旧属苏州府一支。

23、江苏上海县旧属江府一支。

24、安徽怀远县旧属凤阳府古沛地一支。

25、浙江杭县旧属钱塘县杭州府一支。

26、浙江海宁县一支。

27、浙江余杭县旧属杭州府古关兴地一支。

28、浙江嘉兴县旧属嘉兴府一支。

29、浙江秀水县旧属嘉兴府一支。

30、浙江余姚县旧属绍兴府一支。

31、陕西郃阳县旧属同州府一支。

32、陕西泾阳县旧属西安府一支。

33、甘肃华亭县旧属平凉府一支。

34、湖北广济县旧属黄州府双城驿一支：河南公裔，由浙迁楚，自明朝至今传16代，其十四代孙褚承璋嘉庆癸酉拨贡与兰陵褚氏家族“修”和睢州“止”（山东家谱同时记载）同班辈。

35、江西高安县旧属瑞州府一支。江西瑞州高安褚景贤庠生，其子褚大文道光丁酉拨贡，与兰陵褚氏家族“修”和睢州“止”（山东峄县家谱同时记载）同班辈。

36、广东一支。汝航（清朝人）

37、河南商丘旧属归德府，北十余里朱集一支（睢州迁此）。

38、河南商丘县东北15里品庄一支（山东迁此）。

39、河南荥阳县旧属开封府，北一里土桥口一支。

40、河南南关一支。

41、河南沈立县莲花集一支。

42、河南郑州西关一支。（在破烂市场北头路西住）

43、河南滑县南门口内一支。（在路西，门有进士匾额）

44、河南民权县野岗马口一支。（言自山东滕州大殷庄迁此，褚思书与绍学同辈，子四：心科、心田、心广、心法。女至心芳、心有，皆做“庆”字辈。心田外出在确，山西南居住）

45、河南武陟先西南四十里南孟迁一支。（自北马迁此）

46、河南温西三十里，北马村一支。

47、河南清化南十八里东界沟镇一支。

48、山东巨野县南30余里，褚庄一支。（与峄县同谱）

49、河南偃师站南十里褚庄一支。

50、山东莱阳一支。

51、河南洛阳褚盒聚一支。（在龙门北）

52、河南泰康城内西大街70号一支。（有亳县迁此）

史姓的来源？ 史姓起源参考之一

「史」源出 ：

一：以官为氏。据《唐书．宰相世系表》所载，史氏，出自周太史佚之后。佚亦作「逸」，史乃官名，亦称「作册逸」，「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公，周公，召公并称为「四圣」。其后以史为氏。

二：为「昭武九姓」之一。（见「何」姓），史国故址在今乌兹别克斯坦，撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖，唐高帝永徽年间归附中原，后为史氏。

三：阿史那氏，居兜牟山，北人呼为突厥窟，历魏晋十代为君长。后属茹茹（蠕蠕），阿史那最为首领。后周末年，逐灭茹茹，霸强北土，盖百余年，至处罗苏尼失等归化，号阿史那，唐开元年间更为史氏。

家族名人

史思明（？- 761） 本名@干，唐玄宗赐名思明，为唐朝宁州的夷人，突厥族。骁勇有才略，安禄山起兵造反时，史思明受命攻略河北。后安禄山为其子庆绪所杀，思明则杀庆绪而自立为大燕皇帝，不久亦为其子史朝义所杀。

史可法（1601 - 1645）字宪之，一字道邻。明代祥符（今河南省开封县）人。崇祯年间进士，曾任右佥都御史，巡抚皖、豫，后任命为南京兵部尚书。福王立，加武英殿大学士，督师扬州。清多尔衮致书劝降，坚拒，城破被害。

清乾隆时追为忠正。后人尊称为史阁部。

地望分布：陕西京兆郡，安徽宣城郡，湖北武昌郡。

史姓起源参考之二

今天史姓在大陆是第八十大姓，在台湾史姓并未进入前一百大姓之列。史姓是以官名为姓。远祖始于上古黄帝时期。相传黄帝的史官仓颉，发明文字代替结绳记事，他的后代，为了纪念这位祖先，便以他的官名“史”为姓。 发展与演变：西周初年，有一位名为尹佚的人担任太史（管理观察天文，历法的官员），史称太史尹佚。他的子孙世袭这一官职，同时以官名“史”为姓。此外，史姓尚有几大来源。春秋时期，晋国有史黯，秦国有史颗，卫国有史鱼，他们的后代都以“史”为姓。又据唐书所载，「史」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期，祁连山北邵武城（今甘肃省临泽县）有康居国，后为匈奴击败，迁至中亚（今乌兹别克斯坦的布哈拉一带），建立了安，曹，何，康，石，米，史，火寻，戊地等九个小国。其中米国在今天的乌兹别克撒马尔罕西南一带。唐高宗永徽年间，「昭武九姓」先后归附内地，其中有「史」氏。国人遂在中原定居繁衍，以“史”为姓。在唐朝时候， 还有少数民族姓阿史那氏，后来改姓“史”姓。唐朝的突厥人中也有史姓，比如安史之乱中的史思明，史朝义父子。史姓后来主要在中原和关中地区发展，并形成了京兆，武昌两大著名郡望。

史姓的由来？姓史的为什么那么少 也不算少，我们就有一个老师姓史，史姓来源于史官一职，这个还是我们史老师第一次上课的时候很自豪的告诉我们的

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百家姓中“史”姓的起源 史姓起源参考之一

「史」源出 ：

一：以官为氏。据《唐书．宰相世系表》所载，史氏，出自周太史佚之后。佚亦作「逸」，史乃官名，亦称「作册逸」，「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公，周公，召公并称为「四圣」。其后以史为氏。

二：为「昭武九姓」之一。（见「何」姓），史国故址在今乌兹别克斯坦，撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖，唐高帝永徽年间归附中原，后为史氏。

三：阿史那氏，居兜牟山，北人呼为突厥窟，历魏晋十代为君长。后属茹茹（蠕蠕），阿史那最为首领。后周末年，逐灭茹茹，霸强北土，盖百余年，至处罗苏尼失等归化，号阿史那，唐开元年间更为史氏。

家族名人

史思明（？- 761） 本名@干，唐玄宗赐名思明，为唐朝宁州的夷人，突厥族。骁勇有才略，安禄山起兵造反时，史思明受命攻略河北。后安禄山为其子庆绪所杀，思明则杀庆绪而自立为大燕皇帝，不久亦为其子史朝义所杀。

史可法（1601 - 1645）字宪之，一字道邻。明代祥符（今河南省开封县）人。崇祯年间进士，曾任右佥都御史，巡抚皖、豫，后任命为南京兵部尚书。福王立，加武英殿大学士，督师扬州。清多尔衮致书劝降，坚拒，城破被害。

清乾隆时追为忠正。后人尊称为史阁部。

地望分布：陕西京兆郡，安徽宣城郡，湖北武昌郡。

史姓起源参考之二

今天史姓在大陆是第八十大姓，在台湾史姓并未进入前一百大姓之列。史姓是以官名为姓。远祖始于上古黄帝时期。相传黄帝的史官仓颉，发明文字代替结绳记事，他的后代，为了纪念这位祖先，便以他的官名“史”为姓。 发展与演变：西周初年，有一位名为尹佚的人担任太史（管理观察天文，历法的官员），史称太史尹佚。他的子孙世袭这一官职，同时以官名“史”为姓。此外，史姓尚有几大来源。春秋时期，晋国有史黯，秦国有史颗，卫锭有史鱼，他们的后代都以“史”为姓。又据唐书所载，「史」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期，祁连山北邵武城（今甘肃省临泽县）有康居国，后为匈奴击败，迁至中亚（今乌兹别克斯坦的布哈拉一带），建立了安，曹，何，康，石，米，史，火寻，戊地等九个小国。其中米国在今天的乌兹别克撒马尔罕西南一带。唐高宗永徽年间，「昭武九姓」先后归附内地，其中有「史」氏。国人遂在中原定居繁衍，以“史”为姓。在唐朝时候， 还有少数民族姓阿史那氏，后来改姓“史”姓。唐朝的突厥人中也有史姓，比如安史之乱中的史思明，史朝义父子。史姓后来主要在中原和关中地区发展，并形成了京兆，武昌两大著名郡望。

山西、河南一带的史姓的来历是什么？如题 谢谢了 根据2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完成、袁义达钟蔚伦主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序，史姓排名85位。百家姓排名63位！史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜生后稷为周始祖，历至文王，文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。西周初年佚任太史令一职，辅佐武王克商，与周、召、太公共辅成王。一生为人严正， 《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模，并将他与太公、周公、召公并称为四圣，史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏，称史氏。 目录 [隐藏] 1 来源 2 始祖 3 初祖 4 史姓分布 5 史氏迁徙 6 郡望堂号 7 史姓家谱 8 史氏祖训 9 各房字辈 10 宗族特征 11 史侯祠 12 历史名人 13 现代名人 史姓-来源 1、出自黄帝时创造文字的史皇仓颉。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官，人称史皇氏，其后有一支以官为氏，称史氏。 2、出自周太史佚之后。历代他姓史官，亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物，当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚，为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官多以官为氏。 3、隋唐时代昭武九姓之一。古西域康国支系有史国，居史城，为昭武诸国之一，史国有人来中原居住，遂以国名为氏。 4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部，有归附唐朝者，改姓史氏。 5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州突厥种。 史姓-始祖 黄帝玄孙帝喾高阳氏之子弃。 史姓-初祖 尹佚：周成王史官，史家称为史官典范，后人以其职为姓史。 史姓-史姓分布 史鱼 史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。 西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳（今江苏高淳县固城镇）。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）。史丹后代又有一支迁至高密（今属山东），还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外，西汉末有沛国人（今江苏沛县）史岑，又有史立因罪迁合浦（今广西合浦县东北）；东汉时，史通平迁居青神县（今属四川）。 今河南开封、洛阳、民权皆有史氏；唐五代时，今湖南、浙江、山西等省有史氏；宋代，今江西、河北有史氏；至明代，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。 史姓-史氏迁徙 史氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第八十五位，人口约三百零七万六千余，占全国人口总数的019％左右。 史氏起源复杂，自以官为姓称史氏后，春秋战国时期，就已广泛分布于全国各地，至魏晋南北朝时，在中国北方就已形成了五个郡望，郡望中的史氏主要源于汉朝史丹之后。 另据学者考证，源于安徽宣城的史氏族人皆为仓颉之后，从湖北武昌分支出来的史氏族人则为尹佚(史佚)的后裔。 史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏族人就相当广泛地分布于全国各地，因政治，战争等多方面的原因，后面离开中原迁徙的史氏族人部分移民，又改为姓石。 西汉朝有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安)。史恭曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳(今江苏高淳固城镇)。此外，西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑，又有史立因罪迁>>

百家姓中姓史的来源和人口数量还有分布地区 史姓来源：（1）以官为氏。据《唐书宰相世系表》所载，史氏，出自周太史佚[yi]之后。（2）为“邵武九姓”之一有史氏。（3）阿史那氏唐代开元年间更为史氏。

史姓在根据2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完成、袁义达钟蔚伦主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序，史姓排名85位。百家姓排名63位。当代中国为第82姓，占025％，在文登2007年底统计人口9百余人，为第99姓。

史氏家谱字辈排列 我只知道我爷爷我爸爸和我了，分别是玉，文，成，不知是不是一家，如果有郸一家的麻烦告诉我家谱因为我也在寻找家谱

全 百家姓吗 姓全历史的由来 全姓源流 全姓是一个较为复杂的姓氏，关于其起源问题一直有较多的说法。其中一种被大多数全姓人认可的说法是，全姓的来源最早与周朝的官名有关。据一些全姓谱牒记载，在周朝时有一种掌管货币流通和集市贸易的官吏，被称为泉，属〈周礼、地官〉系统。泉，也就是钱币。后来，担任这种官职的人便以官名为姓氏，姓泉。再后来，由于泉字与全字读音近似，一些姓泉人又以全为姓氏，从而有了全姓。 由此看来，全姓是一个由职官而来的姓氏，血统大概与周朝的王室成员有关。由于这种说法在古今全姓人中颇为流行，因此也是全姓人的主要来源。除此而外，与全姓起源有关的还有其他一些说法。其中如相传全姓起源于古国名或地名，这一古国名或地名大约在今安徽全椒一带，当地早在汉代时就被称为全椒县。又如另外一些说法，全姓是殷王高宗的后代，或是由汉代的王姓改姓而来。他们认为，在西汉末年，与汉元帝王皇后同族的人因不满王莽专政和篡国，耻于与他同姓，于是便改姓为全。因为全字的含义，在写法上包括“王”和“人”两部分，虽改姓为全，仍不忘自己原是姓王的人。另外还有一种说法，在五代十国时期，前蜀国君王建把一位名为全宗朗的人改名为王宗朗，应是全姓改为王姓的直接例证。至于关于全姓起源于其他少数民族，或者当代一些少数民族中有全姓，则是更难以考辩了。 无论全姓在起源问题上多么众说纷纭，多都不影响它成为当代中华大姓之一。历史上，全姓以京兆（今陕西西安）为郡望，并出现不少著名人物。其中主要有东汉尚书丞全柔、三国吴大将军全琮、晋名士全子栖、隋名医全元起、五代文洲刺史全师雄、元学者全谦孙、明大学士全思诚、清学者全祖望等。至于其分布，除具有与其他姓氏一样广泛的特点外，当代全姓又以湖南、河南、浙江三省最为集中。据有关专家研究，三省全姓人口约占全国全姓总人口的3/4。 全姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。泉，古时候是一种钱币。周朝时候，设有一种官职叫做泉俯官，专门管理钱币，而泉府也就是专门管理货币的机构。泉府官的后代有的以泉作为姓氏，后来演变成全，成为今天全姓的起源。元代是有少数民族的首领叫作万全。后来这支少数民族和汉族通婚，渐渐接受汉文化。而万全的后代亦改姓氏为全，这是历史上全姓的有一个来源。一、 姓氏源流 全姓来源有三：1、 源于西周，以官职为姓。据《鲒琦亭集・全氏世谱》载，全姓出自泉姓，西周时有泉府之官。按周礼属于地官，掌管货币交流和集市贸易。古称钱币为泉，全府官的后人以职官为姓，遂为泉姓。因泉与全同音，故有的改泉为全，称全氏。2、 出自地名。古有全地（今地不详），住在那里的人有的以地名为姓，称全氏。3、 清代爱新觉罗氏症亲王之后有改姓全者。二、 郡望堂号 堂号 京兆郡：首都长安直辖区，在今陕西省西安至华县一带。 堂号 绥南堂、钱侯堂：三国时全琮，父亲给他几千斛米到集市上去卖，他全部救济了穷人。全琮后来做了奋威校尉，领东海太守，加绥南将军，封钱塘侯，官终大司马左军师。三、 历史名人全谦孙：字贞忠，元代鄞人。他与其弟全晋孙一起在陈埙门下学习，喜好研究杨简之学。全谦孙之父全汝梅、兄全鼎孙、弟颐孙及全鼎孙之子全耆，三代人都置义田赡宗人，时人皆谓之义田六老。全整：明代学者，字修斋，鄞人，喜好研究杨简之学，不愿入仕。永乐初年，明成祖征召他编修《永乐大典》，他不愿就职。他称他的书房为三石草堂，著有《三石山房文》。全大城：明代孝子，金溪人，字希孔。他的父亲重病数月，他衣不解带，日夜服侍。后来他的祖母患目盲>>

现代史氏家谱就是现代姓史的名字 史增波 史德亮 史建荷 史永洋 史建舆 史浩泽 史财佳 史保权 史子威 史子昌 史继鑫 史爱豪 史张阳 史懿伟 史建荣 史小伟 史友又 史春宁 史锆心 史柯宇 史行继 史阳宇 史鑫涛 史昊州 史良洳 史增轩 史妁宏 史家茗 史艺久 史权萱 史芯奇 史子城 史宗懿 史秀源 史铁 史同远 史湘峻 史建沁 史上源 史林军 史冠溧 史文铭 史浠利 史成赐 史正铭 史德清 史迪张 史友含 史香诚 史毓文 史若熙 史真涵 史文宸 史师标 史仔祺 史若龙 史宏政 史永毅 史翊桐 史志桐 史卓谐 史宗沂 史逸涛 史承轩 史连任 史永玮 史欣镐 史子峰 史锋沣 史思龙 史梓淇 史仁清 史安星 史梓昕 史嘉嘉 史圣军 史勇浩 史海朦 史子澜 史浩阳 史宗林 史润幻 史沐平 史圣涛 史智风 史书纬 史福宏 史灏鑫 史永翔 史东文 史宇丞 史晓军 史志娘 史武奕 史舍杰 史紫平 史耀城 史家竣 史鹄煜 史启恩 史得涛 史君锟 史其东 史明木 史以霏 史钊鑫 史启豪 史成民 史楚涛 史顺云 史国芯 史辉平 史熊东 史大灵 史轩心 史明希 史滨涛 史学纳 史国杰 史浩民 史康轩 史耀行 史橙峰 史孝海 史发森 史永磊 史神楠 史名铭 史煜骊 史素潇 史伯尧 史熙嘉 史远逸 史语宇 史朝强 史喜辉 史高阳 史国楠 史枢军 史明桦 史诗敏 史佳阳 史思全 史永灵 史艺鹏 史浩杰 史玮乐 史刚琪 史雨辰 史金禳 史郧涛 史应林 史鑫西 史跃偌 史睿宇 史弈镇 史诗鹏 史玉韩 史梓林 史雨豪 史泽城 史羽夫 史启文 史雪正 史天涛 史杰涵 史安才 史建海 史雅璀 史僮琦 史枞明 史裕冬 史明洳 史博明 史明佳 史雨恺 史奇文 史助祈 史广旖 史矾箫 史鑫恒 史嘉轩 史宏德 史心然 史茄西 史美霏 史成颖 史明杰 史津豆 史海义 史智辉 史梓攀 史兴琪 史景然 史郴文 史诗陈 史十好 史金美 史正勇 史兵印 史巨其 史禧新 史小利 史业成 史明鸣 史沁东 史洪开 史贵淼 史煜华 史明士 史城毅 史二之 史一剩 史秋吟 史泓琪 史佛悦 史米涛 史俊天 史枘涵 史旺森 史建程 史如泰 史多庆 史卓星 史本良 史禹铭 史德茸 史湘涵 史晓哲 史令含 史骏铭 史志汶 史晓飞 史诗嶙 史列翌 史浩奕 史雪鑫 史新澄 史偌天 史长诚 史晟云 史羽臣 史亮强 史志衍 史晗宁 史沐杰 史辉华 史楷宽 史镖佳 史永帆 史佳凯 史建亦 史郡亮 史福阳 史克良 史存涛 史子财 史子豪 史佩宇 史安元 史誉豫 史佳西 史利涵 史家非 史嘉华 史子杰 史宏泽 史大连 史占宇 史j伟 史雨军 史东卿 史少天 史雨凯 史俊铭 史正龙 史有翔 史万滨 史恩旭 史重桥 史銮杭 史志亮 史铭明 史玉佳 史煜鸽 史子功 史雨泽 史守林 史知宇 史天耀 史成有 史子祥 史叔纬 史军 史少蒋 史宏然 史厚心 史忧超 史珂扬 史小含 史振臣 史垣伦 史泓祥 史礼乐 史家琳 史烁捷 史有灵 史轩湘 史晨桐 史芯雪 史辉继 史之祺 史一臣 史安贤 史睿新 史豪阳 史国杰 史逸鑫 史小杰 史宣旋 史成光 史凯炼 史军凌 史新林 史天衡 史卫彤 史文银 史泽宝 史光玉 史治月 史连彪 史清天 史诗泓 史若西 史帆杰 史清孝 史铃强 史昱林 史夫航 史博勤 史悦矜 史伟锐 史亦雨 史倬铿 史成俊 史鑫威 史智鸿 史芯轩 史紫枫 史一祁 史家成 史建阳 史建铭 史童健 史雨轩 史安子 史采平 史嘉蓁 史舞涛 史建祝 史泽涛 史国君 史峻漩 史海翔 史天旺 史如俪 史泽锌 史郁杰 史值民 史可凯 史明欣 史可佳 史胜>>

　　邓姓的始祖，是被颛顼赐姓为曼姓的金天氏的后裔。传说几千年前，黄帝之孙颛顼高阳氏，曾赐少昊金天氏的一个有功德的儿子为曼氏。曼氏开姓之后，世代繁衍，并分出许多支系，而邓氏就是其中之一。

　　殷时，邓氏一支发展成以邓为名的侯国。邓国历史悠久，直至战国时代，才被楚国所灭。其子孙便按当时的习惯，“以国为氏”将此姓传了下来，就是邓氏。对此，唐代的《元和姓纂》概括说：“邓，曼姓，殷时候国也。春秋时，邓侯吾离朝鲁，后为楚文王所灭，子孙以国为氏。”

　　姓氏书记载邓氏是“系承曼氏，望出南阳”。这与最初的邓国位置是相吻合的。从上古少昊金天氏以下，邓氏始终繁荣滋长在现在的河南境内，在后来的繁衍之中，邓姓一直以此为中心，逐渐向全国各地播迁。邓姓之人，无论分处天南地北，皆以“南阳”的堂名传家，这正表明了宗于河南世系的意思。

　　由祖地南阳发展的这支邓姓，据《邓氏家谱》载，已有114代传人，汉文帝时，官至上大夫的邓通，是邓氏家族的第42世祖；光武帝刘秀的军师邓禹，是邓氏的第47世祖；三国时魏将邓艾，是邓氏的第54 世祖；晋时镇国将军邓羌，是邓氏的第62世祖。中国的邓姓，大多源于这一系源。

　　邓氏在繁衍发展的过程中，也吸收过外族外姓的成员。据《安化邓氏谱序》载，南唐后主李煜，曾封其第八子李从镒为邓王。南唐亡国后，为躲避宋太祖的斩杀，而以其父封号为姓氏，改为邓姓保住了性命。

　　从邓氏族谱得知，邓氏南迁，移居闽粤，始于宋朝景定年间，由“南阳”逐渐迁移，播迁至南方各地，尤其是今福建广东、贵州、浙江等地,经过了一个较长的时间，不仅时间较早，而且繁衍旺盛，很快成了当地盛姓。

　　1、出自姒姓（夏的始祖大禹为姒姓）。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏。

　　2、出自子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓。商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。

　　3、出自李氏。五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒，受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封地为氏，其后世子孙遂称邓氏。

　　邓姓源于邓国

　　1．受姓始祖：曼季

　　《姓氏急救篇注》说：“邓，古国名，本曼姓，其后称邓氏。以国为姓，是为得姓受姓之始。

　　早在炎黄二帝时，一个以邓 (登)命名的远古部落就已出现在今邓州一带。这一部落的首领邓伯温曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟，并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。到夏朝初年，夏王仲康把其儿子分封到了邓地。

　　黄帝的子孙本来姓姬。邓姓虽然也属黄帝子孙，但由于该姓源于帝喾的儿子契的系统，所以人们认为邓姓源于子姓。

　　契生昭明，昭明生相土，相土生曹圉(音语，Yu)，曹圉生冥，冥生振，振生微，微生报乙，报乙生报丙，报丙生主壬，娶妻名扶都，扶都见白气贯月，感而生天乙，是为成汤。成汤为圣王，创立了商朝。

　　入商以后，商王武丁把其叔父分封到了邓地，建立邓国。《路史·后纪九》记载：“初，武丁封叔父于河北蔓，曰蔓侯，有曼氏、蔓氏等，优、邓其出也。”《世本》说：高宗武丁“封叔父于河北，是为邓侯，后因氏焉”。

　　成汤传19世至小乙，小乙之子武丁，是个开拓性的君主，将商朝的版图大大扩展。

　　武丁占领当今河南省的地区，在汉水、淮河之间分封了很多小侯国。武丁封其叔曼季于现在的河南省南阳市附近，称其地为邓。曼季立国于颍川昭陵之间，国名为邓国。因此，曼季是邓姓的远古始祖。（邓国的地方在今河南省南阳市，秦以后叫邓县，属南阳郡，隋改郡为州，邓县所在的地方叫邓州。）

　　进入春秋后，郑庄公和楚武王的夫人都是邓氏女，并积极参与国家政事，表现出较高的见识和才能，展示了邓国丰厚的文化底蕴。《春秋·桓公七年》载：“邓侯吾离来朝。”邓侯到鲁进行国事访问，这是一次重大的外交活动，通过访鲁，提高了邓在东周列国中的政治地位。

　　周桓王十七年(前703年)，楚国派往邓国的使者道朔和另一名巴国使者在邓国南境遭到（夏阝）(you)国人袭击，财物被掠，人被诛杀。楚王闻讯大怒，派斗廉率领楚巴联军攻打（夏阝）国。邓国知道后则派了养甥和聃甥率军援助（夏阝）国，爆发了“楚巴与邓之战”，经过三次进退后，楚巴联军采用前后夹击的战术，打败邓国。这是有文字记载以来发生在襄樊最早的一次战争。

　　15年后，当楚文王率军借道邓国北上攻打申、吕二国时，作为文王舅舅的邓国侯设宴招待了这位实力强大的外甥。这时，邓国以骓甥、聃甥和养甥为代表的一批大夫，极力主张乘机杀掉楚文王。但邓侯固执己见，不听劝告。结果，楚伐申返回的那一年，攻打邓国。邓国最后终于被楚国灭掉。亡国之后的邓侯子孙和邓国百姓为了纪念邓国，便纷纷改姓邓氏。如邓扈乐在周宫廷内任卿士，邓廖为良将于楚，邓季为贤大夫于吴。

　　[编辑本段]二、迁徙分布

　　邓姓发源于今河南省境，大举南迁于东晋之时，而播迁入闽、粤则早于汉代。汉代中期，邓况自楚徙居南阳新野。至东汉初，因族人为光武帝刘秀的中兴汉室立下大功及与东汉皇室的亲戚关系，一跃而成为东汉最显赫的家族。但至东汉安帝时，有人诬告邓弘等曾反对立安帝，引起安帝不满，因而使邓氏遭受了一次大的劫难。此后，南阳邓氏不断外迁，有南至湖南、湖北者，也有西至山西、甘肃者。西晋末年"永嘉之乱"时，有南阳邓叔攸迁至福建宁化石壁乡，后又分支泉州等地。东晋十六国时，中原邓氏大举南迁，分布于江南许多省份，以江西、江苏居多。总之，邓姓早期主要还是以河南省境为其繁衍的中心，其首先迁入的地方是今山东高密县一带。与此同时，已有邓姓南迁入今四川、广东等地。至晋代，邓姓的子孙在北方已落籍于山东、河北、陕西、山西、甘肃、安徽等地；在南方已迁居到今江苏、湖南、四川等地。至唐代，南阳邓氏分衍出的支派更多，分别居于甘肃、山西、湖南、河南等省的一些地区。宋时，邓姓在南方已播及江西、湖北、福建、广西等地。明末，福建人邓显祖移居台湾，此后，闽粤邓氏又有一些人向台湾迁徙，进而又有徙居海外者。今天邓姓人最集中的地方是中原地区、长江流域及沿海一带，其中江西、湖南、河南为最，四川、广东、福建、江苏次之。

　　[编辑本段]三、邓姓历史名人

　　邓 通：蜀郡南安（今属四川省）人，西汉时蜀中以邓氏钱遍天下而闻名，为邓氏家族第四十二世祖。

　　邓 禹：南阳（今河南新野）人，东汉名将，跟从光武帝刘秀破王匡、刘均等军，名震关西。天下平定，功勋显赫，封高密侯。后绘图云台，居二十八将之首，为邓氏家族的第四十七世祖。

　　邓 艾：义阳棘阳（今河南省新野）人，三国时曹魏名将，官任镇西大将，率军灭蜀汉，为邓氏家族第五十四世祖。

　　邓 芝：河南省新野人，邓禹的后裔。三国时蜀国名将。他为将军二十余年，赏罚分明，善恤卒伍，是历史上著名的清明廉洁的军事将领。

　　邓 攸：平阳（今山西省襄汾）人，东晋晋元帝时南迁前后声誉卓著的名臣。

　　邓 牧：钱塘（今浙江杭州）人，元代思想家，自称“三教外人”，表示不列入儒、释、道三教正宗，他有《伯牙琴》、《洞霄图志》行世。

　　邓 韍：字文度，号梓堂，江苏省常熟人，明代学者，工山水，能诗文，好宋儒书，著有《易解》、《常熟志》等。

　　邓 发：广东省云浮市（今云城区）附城乡石塘村人，早年外出广州、香港等地谋生。1925年参加领导省港大罢工，并当选为工人代表。1926年夏加入中国***，并任国发党广东省党部北伐青年工作队队长。协助陈延年、邓中夏、苏兆征等组织宣传队、运输队和救护队，且随北伐军出征中原。广州起义失败后转赴香港搞地下工作。经过长期革命斗争锻炼，邓发已成为中国工运领袖之一。1931年夏，邓发任中央局委员、中央工农民主政府委员、中华苏维埃共和国国家保卫局局长，并参加了举世瞩目之二万五千里长征。长征结束后，在陕北任粮食部长。1937年抗战爆发，任八路军新疆办事处主任。1939年，赴延安任中央党校校长。1946年4月8日，邓发、王若飞、秦邦宪、叶挺等同志在重庆乘飞机返延安途中，在晋西北兴县黑茶山不幸失事遇难。

　　邓子龙：丰城（今属江西省）人，明代抗倭名将，1598年援朝抗倭，战死釜山南海。

　　邓世昌：广东省番禺人，清末海军名将、爱国将领，在1894年的黄海战役中，率致远舰奋勇作战，在弹尽、舰伤之际，加速猛撞吉野号未果，因中鱼雷，全舰官兵壮烈殉国。

　　邓廷桢：江宁（今江苏省南京）人，清代名将，历任两广总督、闽浙总督，曾率军阻击英舰于厦门，后受投降派诬陷，与林则徐一同被充军伊犁，三年后被重新起用，著有《双砚斋诗钞》。

　　邓中夏：湖南省宜章县人，中共早期工人运动***之一，曾领导长辛店铁路工人、开滦煤矿工人和省港工人大罢工，1933年被捕就义。

　　邓宝珊：甘肃天水人，同盟会会员，曾参加北伐，1949年率部起义。

　　邓军林：湖南祁阳人，国民党少将。

　　邓小平：四川省广安人，少时赴法国勤工俭学，并加入中国***，归国后，领导百色起义，参加了二万五千里长征，赫赫铁师刘邓大军千里挺进大别山，淮海战役居攻至伟。他是中国***的第一代、第二代领导集体主要成员，是中国改革开放的总设计师，为社会主义革命和社会主义建设事业作出了杰出的贡献。革命者，改革家，总设计师，近代伟人。

　　邓颖超：邓文淑、邓咏通、邓湘君，祖籍河南省光山，生于广西省南宁，她是中国***、中华人民共和国的重要***。中共第八至第十二届中央委员，第十一、十二届中央政治局委员，中央纪律检查委员会第二书记，第一至三届全国人大常务委员会委员，第四、第五届全国人大常委会副委员长，第六届全国政协主席。无产阶级革命家、政治家，著名的社会活动家、中国妇女运动的先驱。

　　邓稼先： 邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，被称为“两弹元勋”。在原子弹、氢弹研究中，邓稼先领导开展了爆轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等基础理论研究，完成了原子弹的理论方案，并参与指导核试验的爆轰模拟试验。原子弹试验成功后，邓稼先又组织力量，探索氢弹设计原理，选定技术途径。领导并亲自参与了1967年中国第一颗氢弹的研制和实验工作。

　　邓铁涛，中医学家。广州中医药大学终身教授，博士生导师，中华全国中医学会常务理事，全国名老中医1916年10月出生于广东省开平县。广州中医药大学教授，博士生导师，广东省名老中医，内科专家。

　　邓超：娱乐明星

　　邓丽欣：娱乐明星

　　邓婕：影视艺人

　　邓丽君：歌手，慈善家

　　邓仲元，（1886~1922），广东惠阳人,原名士元，别名铿。原籍梅县，革命家，烈士。

　　邓宇：宇－宇宙，浩瀚，博大，宽广，空间－时间－时空，最大的，MAX。近、现代邓姓起名最招热爱的“名字”，重名很多l，不乏伟大人物啦。

　　邓琳琳：女，汉族，安徽省阜阳市人。中国女子体操队队员，安徽利辛邓氏后裔。

　　邓绍良：男，汉族，江西少赣州市人。今在广东汕头地区发展。

　　[编辑本段]四、邓氏族谱

　　邓氏出自南阳有众多家谱可以证明:

　　邓州市《邓氏家谱》、新野县《邓氏族谱》、新野县《邓氏族史》、湖南浏阳《邓崇根族谱》、湖北《邓氏家谱》、南阳堂《邓氏家史》、湘鄂赣交界地区《邓氏家谱》、香港屏山《邓氏族谱》、江西南昌《邓氏家谱》、贵州水城《邓氏族谱》、广东梅城《邓氏家谱》、江西安福《枫田邓氏族谱》、四川广安《邓氏家谱》、河南洛阳邓功举《邓氏家谱》、马来西亚邓威廉《邓氏家谱》、台湾《邓氏族谱》、新野现存的清道光十三年镌刻的《邓氏族谱碑文》等等琳琅满目的《邓氏家谱》，散存于中国山南海北的各个地方。这众多版本的《邓氏家谱》编撰时间不同，编撰地点不同，版本格式不同，但所记邓氏族人的繁衍生息的脉络，真是众口一词，文出一笔：都称“天下邓姓望出南阳”。皆尊称邓国侯曼季为邓氏族人的受姓鼻祖。皆认可南阳新野县的邓禹为曼季的第四十七世孙(或四十八世孙)，并尊称邓禹为今日海内外邓氏族人的直系太始祖。现仅列举数例于后，以深化世人认同海内外邓姓之祖根在南阳、邓州、新野的结论：

　　南阳堂《邓氏家史》称：

　　“邓氏受姓始祖曼季，考余邓氏，系出曼姓之后。”

　　新野《邓氏家谱》称：

　　“殷武丁封叔父曼季于邓国，后以邓为氏。”

　　湖南浏阳《邓崇根族谱》称：

　　“他(邓崇根)乃禹公后六十一世。”“湖南、平江、汩罗、岳阳、湖北等地邓氏，均系曼季、禹公之后。”

　　台湾《邓氏族谱》称：

　　“台湾邓氏始祖邓显祖，明代末年，由江西宜黄县经福建移居台湾。邓显祖的先祖由邓州迁徙新野，后由新野经江西、福建而迁入广东、香港。再由福建、广东等迁入台湾繁衍发展。”

　　江西南昌《邓明华邓氏家谱》称：

　　江西南昌邓氏族人“乃禹公六子(邓)训门之后。”

　　马来西亚邓威廉的《邓氏家谱》称：

　　马来西亚“邓氏家族之太始祖乃商王武丁叔父曼公德阳，被武丁封为邓侯，赐曼公为邓姓。邓氏家族由此繁衍生息。”

　　江西安福《枫田邓氏家谱》称：

　　江西邓氏“始祖东汉人邓禹，字仲华，南阳邓州新野人。”

　　河南洛阳邓功举《邓氏家谱》编撰于清朝道光二十年正月十四日(即1841年农历正月十四日)，该家谱称：“吾族以邓为氏者盖三千余年矣”，(吾姓)“穷流溯源，大率自南阳而迁江西，由江西而迁洪洞，从洪洞而迁庙头也。”

　　四川广安邓小平的《邓氏家谱》称:

　　“吾(邓)姓始于邓国，盛于高密(即:东汉云台第一元勋，高密侯邓禹——笔者注)。”……

　　这众多《邓氏族谱》记述的海内外所有邓氏族人繁衍脉络的一致性，为《郡望百家姓》书中的“天下邓氏望出南阳”一语，提供了全部依据。

　　[编辑本段]五、郡望堂号

　　1、郡望

　　南阳郡：战国秦时置郡，治所在宛县（今河南省南阳市）。此支邓氏以居新野而著称，其开基始祖为邓况。

　　安定郡：西汉时置郡，治所在今高平（今宁夏回族自治区固原）。此支邓氏，其开基始祖为汉末武威太守邓晋生。

　　高密国：西汉置郡，治所在高密（今山东省高密南）。此支邓氏，其开基始祖为东汉太傅、高密侯邓禹。

　　平阳郡：三国魏置郡，治所在平阳（今临汾西南）。此支邓氏，其开基始祖为西晋邓攸。

　　长沙郡：战国秦置郡，治所在临湘（今长沙市）。此支邓氏，其开基始祖为东晋荆州刺史邓粲。

　　陈 郡：秦时置郡，治所在陈县。此支邓氏，为晋代广州刺史邓岳之族所在。

　　洛阳郡：秦始终置县。此支邓氏，为东汉大将军邓骘。

　　宜春县：治所在今江西省宜春。

　　南雄县：治所在今广东省南雄县。

　　2、堂号

　　平寿堂或谦恕堂：源出东汉时，邓禹第六子邓训为郎中。谦（谦逊不骄傲）恕（对人宽恕）下士（以礼待下属），士大夫都归附他，所以叫“谦恕堂”。邓训用恩惠和信义对待羌胡，少数民族都感激他，喜欢他，都来通好。朝廷封他寿平侯。

　　此外，邓姓还有以：“讲学堂”、“集文堂”、“两秀堂”、“南阳堂”、“南雄堂”等为其堂号。

　　[编辑本段]〖邓姓宗祠四言通用联〗

　　南阳望族；

　　新野芳踪。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　此联为邓氏宗祠“南阳堂”堂联。全出典出邓氏的望族南阳郡，以居新野时而著称。

　　南阳世泽；

　　东汉家声。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　此联为邓姓姓宗祠南阳堂的通用联。上联典出邓姓宗族源自南阳邓州。下联典出邓姓先祖望族历史启自东汉之末名将邓禹。中国分布极广的邓姓族人公认东汉的开国勋臣邓禹为本族远祖。邓禹是河南省南阳郡新野人，为汉光武帝刘秀幼年同学。他追随刘秀，屡立战功。汉光武帝平定天下之后，封邓禹为高密侯。此后，他的画相挂在功臣阁，为著名的“云台28将”之首。

　　南阳望族；

　　新野芳踪。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　同上。

　　云台列首；

　　谏院知名。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　上联典指东汉初南阳新野人邓禹，字仲华，少年时游学长安，与刘秀关系密切，后奉刘秀命，以前将军率精兵入关，大破绿林军王匡等部，平定河东，任大司徒。刘秀统一全国后，封他为高密侯，明帝时拜太傅，图像画于云台（今洛阳南宫所建高台，画中兴功臣像以表彰），居诸将之首。下联典指宋代建昌人邓润甫，字温伯，皇佑年间进士，历官翰林学士、承旨、礼部尚书、尚书右丞，又曾主持谏院，有直声。

　　平叔下士；

　　伯道存侄。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　上联典指东汉·邓训，字平叔，明帝初为郎中，谦恭下士，人多归附之。下联典指晋·邓攸，字伯道，携家避乱，怜其弟早亡，危急关头时，存侄而弃子，时人敬其德而哀之。

　　南阳世泽；

　　税院家声。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　此联为香港特别行政区锦田邓氏宗祠联。

　　[编辑本段]〖邓姓宗祠五言通用联〗

　　南阳承世泽；

　　东汉启功名。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　此联为香港特别行政区屏山邓氏宗祠联（1）。迁徙于香港屏山的邓氏，有较为详细的宗亲历史考证．据载，屏山的邓姓人，其先祖的迁播路线，是由邓州至新野，或经江西，或经福建而迁入广东，而后入香港的。屏山邓氏宗祠距今有700年的历史。上联典出邓姓宗族源自南阳邓州。下联典出邓姓先祖望族历史启自东汉之末。为邓姓南阳堂的通用联。

　　月斜诗梦瘦；

　　风散墨花香。

　　——明·邓子龙撰邓姓宗祠通用联

　　此联为明代抗倭将领邓子龙（1523-1598）自题书心联。邓子龙，字武桥，丰城（修江西丰城）人。公元1598年，明军授朝抗倭，他以故官领水军。从陈璘赴朝。时倭军将泫海逃遁，他即偕朝鲜统制使李舜巨督水军为前峰，邀击于釜山南海，英勇奋击，杀敌无算；因舟中起火，为敌所乘遂战死。舜臣赴救，亦死。

　　清操历冰雪；

　　赤手捕长蛇。

　　——邓中夏撰邓姓宗祠通用联

　　此联为无产阶级革命家邓中夏（1894-1933）自题联。邓中夏，原名邓康，号钟懈，湖南宜章人。

　　忧乐关天下；

　　安危系一身。

　　——潘力生撰邓姓宗祠通用联

　　此联为潘力生赠邓小平联。

　　东汉家声远；

　　南阳世泽长。

　　——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷邓氏宗祠联

　　[编辑本段]〖邓姓宗祠六言通用联〗

　　平叔常能下士；

　　伯道胡为无儿。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　禁烟功勋卓著；

　　抗日史册留芳。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　上联典指清代名将邓延桢，字懈筠，江宁（今南京市）人。历任两文总督、闽浙等。1839年与林则徐，协力整顿海防，查禁鸦片。同年调任闽总指挥总督，加强海防，率军击退进犯厦门的英国舰队。后受投降派诬陷，与林则徐同时被革职。下联典指清代海军名将邓世昌事典。

　　邓曼智能料事；

　　太后夙本好书。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　上联典指春秋·楚武王夫人邓曼机智过人，料事必中。下联典指晋·邓训之女幼好读书，后贵为太后。

　　[编辑本段]〖邓姓宗祠七言通用联〗

　　平天下更云台首列；

　　小寰球曾谏院广闻。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　上联“云台首列”，典出自东汉邓禹佐光武帝平定天下，后列云台之首（云台乃东汉之八宝山也）。下联“谏院广闻”，典出自宋邓润甫任谏院翰林，以直言闻名。

　　瑞应星辰，云台拔萃；

　　树称杞梓，邓林毓奇。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　全联典指东汉大司徒邓禹事典，东汉大司徒邓禹子十三人，时称“邓林材木”。

　　世长势短，宜忘势而处世；

　　人多仁少，须择仁以交人。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　此联为邓氏宗祠南阳堂通用联（3）。全联劝诫族中子孙如何处世、如何交人。

　　尊祖敬宗，登斯堂可无愧否？

　　光前裕后，履此地能勿思乎。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　此联为邓氏宗祠南阳堂通用联（4）。

　　溯赐姓于殷商，邓国之衣冠如昨；

　　纪封侯于东汉，云台之军令尤新。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　此联为香港特别行政区邓氏宗亲会会徽两侧的对联。

　　公道言不妨侃侃而谈，何计势力；

　　孝顺事正当人人自尽，焉论富贫。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　此联为邓氏宗祠南阳堂通用联（5）。

　　大小行事执快心，东平云为善最乐；

　　古今义礼归何处，朱子曰读书更高。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　此联为邓氏宗祠南阳堂通用联（6）。全联劝诫族中子孙为善、读书。

　　宗祠聚祖考之精神，群昭群穆，真觉有严有翼；

　　祀典表子孙之爱敬，我将我享，惟期来格来临。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　此联为邓氏宗祠南阳堂通用联（7）。

　　派分河北，由汀州而潮州、惠州、袁州，一脉流传愈盛；

　　祭举冬至，自始祖迄高祖、曾祖、显祖，千秋陟降攸临。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　此联为邓氏宗祠南阳堂通用联（8）。上联寻跟，写出了邓氏的源流及其曲折的迁徙路线、支脉分布情况。下联典问祖，记载了各个时期率族人迁徙的祖先。商武丁封叔父于伊河北为邓侯，即为此支邓氏之始祖。

　　屏翰仰闽候，绍南阳之世胄，今朝派衍支蕃，不督衣冠隆祀典；

　　山河开万里，承高密之家风，此日苹馨藻洁，聊将俎豆报宗功。

　　——佚名撰邓姓宗祠通用联

　　此联为香港特别行政区屏山邓氏宗祠联（2）。上联典出并歌颂的“闽候”，乃是建祠人福建方伯（又称闽候，宋末元初人）邓冯逊。下联典出并所颂的“万里”，乃屏山的立村祖先邓万里。“高密” 即今高密市（在山东省），是邓姓早期为官迁徙并形成望郡之地。

　　我族自殷商赐姓以来，国建西周、侯封东汉，后裔承荫，须念宗功祖德；

　　此地是昭穆凭依之所，门环绿水、户拥青峰，先灵降鉴，好看山色湖光。

　　——邓宾谷撰邓姓宗祠通用联

　　此联为湖北省鄂州庙岭邓氏宗祠联。上联典指邓氏起源及东汉时的极盛。下联道出宗祠所处的地理形胜

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最近几天，给升老师的感觉就是， 非常封建。

一件事，是全红婵被湛江全氏家族，追认为26氏孙，全红婵就是东京奥运会跳水冠军，天赋超过郭晶晶和伏明霞的跳水天才，进宗祠入家谱这件事，整个就非常封建，你要说封建吧，人家全氏家族还把女性写入家谱了，有点与时俱进，你要说他们先锋 时尚 吧，入宗祠条件直逼北京通州落户标准，就实在觉得对不起陈独秀、李大钊、鲁迅。

另一件事，就是阿里女员工被侵害，一个大厂女员工，不但要陪酒，酒后还反复被上司骚扰。最气人的是阿里高管的两篇回复，请问谁能看清楚这是什么？不知道的还以为，阿里文化重新复古回到文言文时代了。

看完的整体感觉是，新文化运动白搞了，我前几天在上海，专门去了鲁迅故居，应该说这里没有啥看头，一间小房子，几件旧摆设，但是每次去上海，我都会去看一下。

很多人都在说，阿里女员工事件，是资本作恶，我觉得真的说错了，你把他们看太高了， 这就是封建遗毒进化了，这是封建delta。 资本主义虽然流毒也不少，好歹还知道用钱买， 这种动不动就展示权力的，玩服从性测试把戏的，都是老封建了， 但凡搞点资本主义的事儿，都整不出来这个景儿。

全氏宗族的老冬烘，可称 遗老。

阿里和所有喜欢在职场上欺凌女性的，可称 遗少。

遗老可以理解，我们的部分地区，由于封闭性，比较好地保留了全套的封建文化，用 历史 学的话说， 这就是基于落后的先进；

而遗少们，则是饱暖思*欲，发现了封建的好处，不自觉地向封建靠拢， 这是基于先进的落后。

但是，阿里的高管Pr们，绝对没有想到，这件事会发酵成轩然大波。

全氏宗族的族长长老们，也没有想到，他们会成为笑话。

这就是遗老遗少遇到了新时代，无论他们是基于落后的先进，还是基于先进的落后，都明确地遇到了一个问题， 自媒体时代， 时代变了，在人人自媒体的时代，遗老遗少最可能遭遇的一个问题， 遗臭 ，当然，幸运的是，由于互联网的特点，他们不配遗臭万年。

这不是老革命遇到新问题，这是老封建遇到新问题。

对于遗老遗少来说，一个最大的问题是，这个时代的年轻人如同不喜欢权力，不喜欢服从性测试一样，同样不喜欢酒精。

其实遗老遗少们，同样不喜欢酒精，他们只是习惯性权力成瘾，酒精成瘾。

昨天我的粉丝提出一个问题，非常棒：

奶茶好喝，所以奶茶从来都是请人喝才是赔罪；酒如果是好喝的，为什么要让人喝酒赔罪？

道出了关于酒精的真相，真相就是不好喝，没有人喜欢喝，而且酒精还是一类致癌物，但是为什么还要喝呢？

我以前问过一个酗酒的人，每次都喝到吐，为什么还要喝？他说，我不喜欢喝酒，我讨厌喝酒，但是在我们这个小地方，酒桌就是唯一的 娱乐 ， 如果一个男人不喝酒，就没有社交，没有关系，没有人情往来，所有的圈子都不带着你玩，你在这里寸步难行。

所以，在很多城市，酒精是什么？ 酒精是社交，酒精是一切。

酒精就是一种普普通通的成瘾物，而且是一种很难喝的成瘾物，但是，作为成瘾物来说，它又是非常糟糕的一种，因为它需要很高的剂量，然后达到的满足感非常少。

促使它流行的主要就是权力，还有一个原因是低成本的致幻。

因为低成本的致幻，所以，在物质匮乏时代，几乎所有的人，都把酒精作为合法的成瘾物消费，当这些人掌握权力以后，就开始用这种成瘾物，来折磨下一代的年轻人，从而让一部分人有了酒精的消费习惯。

这就是酒桌文化。

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阿里女员工事件，可能是压倒白酒股的最后一根稻草

这不是中国文化的特点，这是全世界酒桌文化的特点， 当然，有的国家是酒桌文化，有的国家是酒吧文化。

但是，所有国家的酒精消费，同样有一个颠扑不破的规律， 4000刀法则。

啥意思？就是当一个人群的月收入超过4000刀，高度酒的消费，就会急剧下降。

高收入人群和发达国家，都会选择低度酒，发展中国家和底层喜欢高度酒。

一句话，上流 社会 喜欢低度酒，因为很简单，低度酒更有社交属性，而且低度酒剔除了或者说减轻了高度酒对身体 健康 的伤害。

有钱人的命，更值钱。

所以，阿里女员工陪酒这件事，为什么在互联网大厂爆发？

其实有一个关键的点是，阿里员工收入更高， 所以这是高收入的互联网大厂的年轻员工人群，率先觉醒了。

不是其他企业，其他组织没有，而是收入不够，所以，很多人还在为了上司手里的残羹剩饭，继续忍气吞声，而互联网大厂员工，不伺候了。

不是说其他地方没有遗老遗少，而是互联网大厂的遗老遗少，率先被冲击了。

实际上，事情正在起变化，2020年全国酿酒产业规模以上企业销售 收入达到835331亿元，利润1792亿元。 而《2020低度酒行业市场前景及现状分析》显示，近两年我国低度酒市场的消费金额增速在50%以上。

世界上主要的发达国家，42%的18-24岁消费者，都会采用低酒精度饮料， 中国的人均低度酒精饮料只是日本的1/150，美国的1/50。

未来，随着年轻人收入的提高，率先富起来的那拨人，会率先拒绝高度白酒，而随后，这种风潮会席卷全国，造就一个万亿规模的低度酒或者无酒精饮料市场。

就连高度白酒的龙头，也感受到了危机，三大高度白酒龙头，茅台集团推出「悠蜜」蓝莓酒，五粮液集团有「仙林」青梅酒、泸州老窖有青梅果酒。

在封建权力退潮之后，未来一定是更具有社交属性的低度酒时代， 阿里女员工事件，只是开始，但却是压倒白酒股的最后一根稻草，如果高度白酒没有人消费了，那么谁来为白酒股站最后一班岗呢？

升老师希望不会是你。

如果有一天，所有男人和女人，在社交中，不用再喝跟刷锅水一样的高度白酒，不要忘记，这是从一个勇敢的女性开始的。

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阿里女员工事件，可能是压倒白酒股的最后一根稻草