《他是谁》大结局中，真凶受到应有的制裁，只是结局跟我们想的有点不一样。

电视剧播了24集，每天我们都在跟着剧情猜测谁是八八案割喉真凶。有人说聂小雨早知道谁是真凶。也有人说她不知道，如果她知道，她早就报警了，何至于让卫国平背负八年的心理负担？

但事实上，聂小雨的确有办法找到真凶，当初她从凶手身上拽下来一样东西，但她却没有把东西交上去。

看懂她隐藏八年证据的苦衷，也就懂她当初为何要撒谎？

究竟谁是割喉真凶？当年八八案是一人还是两人合伙作案？余爱芹跟八八案有何关联？

在昨晚的大结局中，为我们解开了这个疑团。其中三人的结局让人落泪，两人的结局出人意料，只有一人成为人生赢家。

01

三人结局让人落泪

1聂宝华

聂宝华宠聂小雨，这是人人都知道的事情。可是看着结局中聂小雨的回忆，才知道聂宝华对聂小雨的爱有多深。

8年前，聂家父亲生病，因为家境贫寒，聂小雨在夜间去电机厂捡废铁，想卖钱为父亲凑一点医药费，不幸的是，那晚她遇到了割喉恶魔，不仅失去了贞洁，还因此背负上沉重的心理负担。

也就是在那晚之后，宁江市开始有了聂宝华的名字，他想保护妹妹。他不想让妹妹再受欺负。

哥哥保护妹妹不受欺负，这是人之常情。可聂宝华对妹妹的爱到了什么程度，我们看他半生不婚不育就明白了。

聂宝华一直都没有结婚，他不结婚不是因为他断情绝爱，他难道不想有个家庭有个爱人，有个自己的孩子？事实上聂宝华不结婚跟卫国平的目的相似。

卫国平八年不肯答应聂小雨的感情，是因为他有自己的坚守，他想找到真凶，为陈山河报仇。

聂宝华跟卫国平一样有自己的坚守，他想保护妹妹。当初聂小雨被侵犯，他跪在父母坟前磕头，一定要抓住割喉者，为妹妹报仇。正因为想保护聂小雨，聂宝华才走上了黑道这条路，但他也明白，干他这行的，随时就会有意外，因为黑道上的敌人太多了，他不结婚是不想让自己有软肋，一旦他有软肋，就有可能受制于人。

他不结婚不要孩子，是因为他知道自己随时有可能被抓，他不想让亲人因为他而痛苦。他怕黑道上的报复，也怕白道上的制裁。他半生不婚不育，是出于这两个考量。

聂宝华知道卫国平和聂小雨都不喜欢他黑道老大的身份，他也想摆脱黑道上的身份，他想做个正当的企业家。而收购电机厂就是他转型必须要做的，所以才会跟赵世杰联手。

当初宝丽要求他杀掉卫国平替她弟弟报仇，聂宝华威胁她，谁要是在收购电机厂这个节骨眼上出乱子，他是不会放过她的。聂宝华对情妇说出这种狠话，可见他有多看重电机厂。

可是，在赵世杰拿聂小雨威胁他要电机厂的股份时，聂宝华毫不犹豫就答应了，他为了小雨，可以舍弃一切。

甚至在赵世杰要求他一个人去时，他也依然赴约，最终被炸死在车里。

聂宝华不是个好人，但他是个好哥哥，他做的所有一切，都是为了聂小雨。他不在乎自己是什么身份，可因为他的身份，卫国平不肯接受聂小雨，那他就要改换身份，他甚至对聂小雨说，等他做了企业家，就是卫国平配不上他妹妹了。

只可惜，这样的好哥哥却以那样惨烈的方式离开。

其实聂宝华去赴约时已经做好了准备，否则红红不会在他死后把那些存折交给聂小雨，还告诉她，这存折上每一笔钱都是正经生意来的，都很干净。

聂宝华一直都知道妹妹要的是什么，所以他给她的，都是她想要的。聂宝华半生不婚不育是为了聂小雨，他做的一切都是为了聂小雨，他是一个好哥哥，尽管他做了很多坏事，即便他活着，法律上的制裁他也逃不掉，但他以那样的方式去死，却还是让人震撼。

2 卫国平

卫国平为了陈山河，整整背负八年的心理负担，八年来，他无法安然入睡，他得了神经衰弱，因为陈山河的死，他无法面对聂小雨的感情，八年来，他一边背负着好兄弟的死，一边逃避着心中的爱，这样的挣扎和纠结，让卫国平活得很累。

在剧中，他不止一次捂着胸口，甚至很多人都预言了他的结局会猝死，但幸运的是，他做了手术后好了。

他逃避了聂小雨八年，在终于接受她的感情后，却又因为工作不得不狠心说分手。因为他提分手，聂小雨逼着他在三个小时内赶到高速路口，卫国平以为聂小雨闹脾气使性子，就没搭理。谁知聂小雨却出事了。

聂小雨出事后，卫国平的天塌了。

无数个夜晚，他沿着河边一寸一寸地寻找，不放过任何一个地方。他在河边大喊着聂小雨的名字，他让她站住，这是他们两个特有的暗号，他在一遍遍跟她说他爱她，但他的小雨却再也听不到了。

好在，聂小雨被救，虽然中间有很多坎坷，但幸运的是，他们终于修成成果。

曾经卫国平很爱聂 小雨，但他没办法面对陈山河的死，没办法面对自己的良心，所以他一直逃避。

卫国平这个人设很悲情，他在挫折和痛苦中成长，他在爱情和亲情中挣扎。最终他选择追随自己的内心。

这样的结局让人欣慰，也让人落泪。英雄不该孤单，他该有自己倾心相许的爱人。他们该跟普通人一样，有幸福的人生。

3聂小雨

聂小雨是个让人心疼的孩子。为了给父亲治病，她不得不半夜偷偷在电机厂捡废品，却遭到性侵，如果不是卫国平及时赶到，她有可能就会被割喉了。

之后，她一年过两次生日，一次是母难日，一次就是卫国平救她的那个日子，她在那个日子缅怀陈山河，感恩卫国平。

因为在危难的时候被卫国平救下，也因为她的所有遭遇都被卫国平看到，更因为卫国平是她哥哥的发小，出于种种原因，聂小雨不可救药地爱上了卫国平，尽管这爱很苦涩，她却勇敢地追求。八年来，她数次表白，数次被拒。但她依旧不改初心，最终让卫国平接受了她。

在八年前那个夜晚，聂小雨从凶手身上拽下了一枚钥匙。其实如果她把这枚钥匙交上去，或许警方早就找到真凶了，但她没有，如果她把这样东西交上去，那么所有人都会知道她被侵犯的事了。当初做笔录时，她对警方撒谎，说没有被侵犯，卫国平帮着她隐瞒了。

在八十年代，一个女孩的贞洁如果没了，等着她的将会是什么，聂小雨和卫国平都知道。所以，聂小雨撒谎，卫国平没有揭穿，反而帮着隐瞒。

聂小雨把那枚钥匙藏起来，她想永久藏起八年前那个夜晚，更想永远藏起她不堪的遭遇。但是，在抓到真凶后，蒋广善死活不承认杀害了陈山河，没有证据，他又不承认，案件陷入僵局，聂小雨这才决定拿出钥匙。但她也知道，从她交出钥匙的那一刻，就意味着所有人都知道她八年前被性侵的事实，她可以不在乎旁人的眼光，但她在乎卫国平的想法。所以，她要去云南，既是逃避自己的内心，更是对卫国平的一次试探。

在知道蒋广善承认一切的时候，聂小雨终于问出心里的话，她问卫国平会不会嫌弃她？卫国平伸手揽住聂小雨的肩膀后才回答：从来没有过。

卫国平用行动回答了聂小雨，不管她之前遭遇过什么，他都会一如既往地爱她。

看卫国平和聂小雨的感情让人唏嘘，正常恋爱，对其他人来说是很容易的事，但在他俩身上，恋爱却意味着放弃和挣扎，责任和担当，意味着种种纠结和痛苦，挫折和磨难。但幸好，结局是好的。

02

两人结局让人意外

在开播的这些日子里，大家针对谁是割喉案真凶纷纷猜测，我之前也写过一篇，认为割喉案真凶是校长，事实证明咱猜错了。

割喉案凶手大家都分析过，大家的疑点基本上聚集在这四个人身上。

1校长

我之前也分析过是宁江医学院的校长，他是学医的，才会懂人体的动脉，才会有那么利落的手法一刀割喉。他在卫国平们封校园时一再阻拦，才让人对他怀疑。因为扮演校长的是个老演员，按常理来说，一个老演员是不会在剧中打酱油的，但事实是，校长的确就出现了那一次。而他也的确跟割喉案和任何案子都无关。

2，赵士铎

也有人怀疑过是赵士铎，因为他在那个下雨夜去给蒋广善送钱，之后那个黑色包也出现过多次，最后卫国平还是根据这个黑色包顺藤摸瓜找到了赵士铎。赵士铎有权利，他弟弟赵世杰又是个变态，所以分析是他的可能性也有。但事实是，赵士铎跟割喉案无关，却跟其他案子有关。

3，陈有贵

很多人觉得陈有贵是杀害陈山河的真凶，因为那个晚上，他有意提及凶手有可能在电机厂的某个方向，在倒酒时刚好打雷，他的手抖了，还有他明知道聂宝华兄妹的境况，看到聂宝华捡烂白菜，他还上去给聂宝华一巴掌。这种种所为，都让大家怀疑他是真凶。

但也有很多人说，虎毒还不食子呢。陈有贵再怎么害，也不至于杀了自己的亲生儿子。

在大结局中，陈有贵只是一个失去儿子的父亲。他跟任何案子都没有关系。

,4，蒋光善

蒋广善跟凶手有很多相似的地方，他是左撇子且有意隐藏。他有八年前赵世杰的把柄。他一个人能打四个人，他在剧中很多反常的地方。

虽然蒋广善有很多疑点，但是就像怀疑校长一样，根据以往的刑侦局来推测，一般不会这么早就把凶手暴露出来。所以，猜测他就是凶手的跟班或者是什么。

也有人认为，当年八八案是两人联手作案，一人性侵，一人割喉，其实网友们都猜对了一部分，蒋广善要挟赵世杰的那个把柄，就是赵世杰性侵，蒋广善割喉，但是，只有那一次是这样的。之后都是蒋广善一人所为。

蒋广善是真正的八八案凶手，当年性侵聂小雨的是他，杀害陈山河的也是他，这点倒是出乎意料之外。蒋广善民顽不化，不肯交代，谁都没想到，局长顾卫东几句话就让他崩溃大哭，他没想到，他前半生被人看不起，所以他心生报复做了很多坏事，谁知最后给他温暖的却是公安干警们，顾卫东号召大家为他老婆凑齐了做手术的钱。

剧中赵世杰的结局也让人意外，虽然赵世杰是个坏人，但没人怀疑他是凶手。从他把女孩子迷晕然后在身上扔钱的做法来看，他虽然无耻，但他的确是没想过要伤人性命。所以，虽然大家都知道赵世杰是个变态色魔，却没人把他跟割喉案真凶连接到一块。

谁知道，他当初给宁江医学院捐献实验室，他让薛家健迷晕余爱芹，甚至抽余爱芹的血，都是他有意为之。是他跟海外贩卖器官组织有关系。顾卫东严厉警告赵世杰：“不管你身后是谁，他的能量有多大，你们面对的是人民警察。你们有什么手段都可以拿出来，我们会坚决奉陪到底。”

一向和善的顾卫东副局长终于发怒了，任何犯罪分子挑衅法律，人民警察都一定会把他绳之以法。

在大结局中，聂宝华，卫国平，聂小雨的结局让人落泪。蒋广善和赵世杰的结局在意料之中，却又在意料之外，只有一个人，成为人生赢家。他就是宋哲。

03

宋哲是人生赢家

当初宋哲和卫国平分别是三队和四队的队长，两人为破案屡次发生小争执。

之后，卫国平被调查，宋哲领着人破案，小汤偷偷给卫国平汇报情况，他知道，还故意让小汤给卫国平捎信，他一定会抓住凶手的。

顾开岩去外地培训回来后，谁都看得出宋哲喜欢顾开岩，但顾开岩却对卫国平情有独钟。之后三人之间也是发生很多有趣的场景。他给顾开岩买了票，本意是想他俩一起去，但顾开岩却拿着票去找卫国平。

宋哲母亲给顾开岩熬的鸡汤，顾开岩却说不饿。

作为观众的我们都看得心慌，宋哲这追妻之路是挺艰难且漫长啊。

但是，随着聂小雨被救，聂小雨拿出当年证据，卫国平搂着聂小雨离开。顾开岩终于知道卫国平和聂小雨的感情之深。她也想通了，与其追求一份不属于自己的感情，还不如珍惜身边拥有的。所以她接受了宋哲。

宋哲在独立办案的这段时间也成长很多，又收获了心上人的许可，相比较卫国平和聂小雨虽然两心相许却坎坷不断，宋哲和顾开岩的感情一定会顺利许多。

当一个人事业有成，感情上又收获了自己想要的，不是人生赢家是什么？

《他是谁》大结局，交代了真凶，卫国平终于勇敢面对聂小雨的感情。宋哲和顾开岩的感情也开花结果。好人终得好报，坏人受到惩罚。因果循环，报应不爽。本就是世间规律。现实生活中每个人也都是如此。遵纪守法，才能安享生活。

没看过原著的同学估计都被聂怀桑这一张人畜无害的脸给骗了，实际上隐藏最深的人就是聂怀桑，不然也不会叫他聂导了。聂怀桑之所以会黑化和他大哥聂明玦的死有关，此后所有事件几乎都是由聂怀桑一人策划，这里就不剧透太多了，亲眼看到翻转才会有震撼感。聂怀桑性格原本十分胆小，“一问三不知”是他的标签，只能说聂导不仅写得一手好剧本，本人演技也是顶级水平。

聂怀桑为什么叫聂导

自《陈情令》开播以来，每次有聂怀桑的镜头，弹幕就狂刷“聂导”，难道聂怀桑扮演者是这部剧的导演从介绍来来看显然不是，到底大家为什么称呼聂怀桑为聂导呢相信原著粉对此肯定了如指掌。

从目前剧情来看，聂怀桑是个很不起眼的角色，胆识和武力远不如其他世家子弟，总是被哥哥聂明玦训斥而不敢反驳，着实令人心疼，事实上聂怀桑并不像表面那样懦弱，魏无羡复活就是由他一手策划的，所以大家都叫他聂导，聂怀桑才是真正的幕后大boss。

最初聂怀桑在哥哥的庇护下，养成了胆小怕事的性格，喜欢画扇逗鸟，修行不用功，就是个不学无术的小人物。直到赤峰尊聂明玦死后，聂怀桑成为了聂家家主，主持家务，可是他一问三不知，经常请教蓝曦臣和金光瑶，其实聂怀桑是在扮猪吃老虎，懂得“藏巧于拙，用晦而明”这个道理，他非常清楚自己现在的处境，那些狼子野心的人对聂家家主之位虎视眈眈，所以聂怀桑要隐藏自己的实力。

聂怀桑继承家主之位后，表面上装傻充愣，实际是在调查聂明玦的死因，而且他还让魏无羡献舍重生，揭秘了金光瑶的阴谋，可以说聂怀桑韬光养晦这么多年实在不容易，在聂明玦死后，他没有了依靠，只能让自己变得更强大，才不辜负聂明玦的教导和心血。

聂怀桑曾经是个天真无邪，懦弱胆小的少年，聂明玦的死让他迅速成长，金光瑶是本剧最大的反派，而聂怀桑是制服他的幕后大人物，终究邪不压正，聂怀桑帮助魏无羡和蓝湛除掉金光瑶，拯救天下，他有资格被称为“聂导”。

聂怀桑身份揭秘

虽说《陈情令》中有金光瑶、薛洋这些作恶多端的反派人物，但实际上，十六年后的聂怀桑，才是全剧中真正的幕后大boss。他跟金光瑶、薛洋不同的是，他没有软肋，所以玩弄起人心来，他总能游刃有余。

谁能想象得到，十六年前那个总是躲在魏无羡他们身后，一问三不知的聂怀桑，才是那个仙门百家中最可怕的人，这也是为什么大家会叫他聂导的原因。

现在电视剧版已经播出，根据已经播出的剧情来看，后面很多书中的经典情节都已经被改了，不过这样改变后也另有一番看头。在小说中最后的结局是蓝忘机和魏无羡一起携手揭露了金光善伪善的面貌，并且摧毁了他想要一统仙门百家的计划。而策划了这一切的聂怀桑也露出了马脚，不过也正是聂怀桑的计划，让魏无羡再次复活，所以对于聂怀桑，蓝忘机并没有怎么惩治他。

家谱的解释

(1) [genealogy;family history]∶ 家族 里 记载 本族世系和 重要 人物 事迹 的书 (2) [genealogical tree]∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录 详细解释 封建家族记载本族世系和重要人物事迹的书。 《宋史·艺文志三》 ：“ 司马 光 《宗室世表》 三卷， 《臣寮家谱》 一卷。” 明 叶盛 《水东日记·范氏家谱世系》 ：“吾家 唐 相 履冰 之后，旧有家谱。 咸通 十一年，一枝渡 江 ，为 处州 丽水 县丞，讳 隋 。” 清 龚自珍 《＜怀宁王氏族谱＞序》 ：“由是胪而为家谱，则史表之遗也；广而为家乘，则史传之遗也。” 赵树理 《三里湾·从旗杆院说起》 ：“有些人听汉奸 刘老五 说过，从 刘 家的家谱上查起来，从他本人往上数，‘举人’比他长十 一辈 。”

词语分解

家的解释 家 ā 共同 生活 的眷属和他们所住的地方： 家庭 。家眷。家长（僴 ）。家园。家谱。家塾。家乡。 家风 。 家训 。家规。 家喻户晓 。如数家珍。 家庭 所在 的地方： 回家 。 老家 。安家。 居住：“可以家焉”。 对人称自己的 谱的解释 谱 （谱） ǔ 依照事物的类别、系统制的表册：年谱。家谱。食谱。菜谱。谱系（a．家谱上的系统；b．物种变化的系统）。 记录音乐、棋局等的符号或图形：歌谱。乐（）谱。棋谱。画谱。 谱号 。 谱表 。 编写歌谱

聂姓，在湖北省京山县城关（今新市镇）还算是大姓。查阅京山县志，远不说元朝的肃政廉访使聂懋、明朝成化年间的贡士聂宏，单说清道光、咸丰、同治年间，就有恩贡聂善因、聂起琅、聂大来，庠生聂继淳，名医聂继洛。京山城关三角洲曾建有聂家祠堂。

京山城关的聂姓排辈顺序为“良善继起、大为国光、宜忠引导、世福齐昌”，聂绀弩是“国”字辈，其原名为聂国棪。

据传，聂绀弩的祖籍应是距湖北京山城关二十里处的观音岩陶家湾。他的高祖曾在京山城关西门内锦春当铺当伙计，后当管事，晚年自己也开起当铺来。到了绀弩的曾祖辈，当铺办得火红，并在老家观音岩购置田产，重造房屋，一派兴旺景象。绀弩祖父辈个个读书习文。

绀弩的祖父聂大来，从小聪明过人，又饱读经书，咸丰年间补恩贡，娶曾宪德的女儿为妻。曾宪德字峻轩，世居京山城关水南门。同治二年（公元1863年）任兴泉永兵备道（所辖地区为今台湾省和福建省沿海）道台，曾被授予三品按察使，赏戴花翎。

由于曾宪德治台成绩显著，被台湾人民誉为“化育苏民”的好道台（详见《京山文史资料》第三辑《化育苏民的好道台》一文）。

曾宪德辞官归乡后，为桑梓做了许多好事，如办“义学”，建“义仓”，修“文庙”等，今城关古迹文笔峰就是他倡建的。塔门上“青云直上”四个字是他的二儿子——绀弩祖母的兄长曾庆兰题写的。

绀弩的曾祖去世后，弟兄分家，财力分散，聂家开始中落。聂大来分得京山城关十字街头一栋三正四重的灰瓦房（以后又盖了几间偏房）和观音岩村的部分房子和土地。

由于聂大来一生未中举，不能踏入仕途，做生意也不行，晚年又受八国联军侵略中国的“庚子之乱”、“辛丑条约”等外界条件的影响，家庭经济状况已大不如前，但生有四男（长子平周、次子行周、三子汉周、四子玉周）二女。

聂大来和其妻去世后，生活重担一下子落在长子聂平周（绀弩的父亲）身上，但他无力挑起这副重担，只得不断出卖土地。不久，弟兄分家，除分土地外，平周、行周分得街面房子，汉周、玉周分得观音岩房子。

分家后的老三、老四在农村生活，家道迅速衰败，后来汉周当了厨子，玉周则成为老实巴交的农民，绀弩的生父也贫穷潦倒；只有老二行周（绀弩的养父）家境较好，还能雇得起老妈、丫环，直到他逝世。

绀弩的父辈兄弟一行四人，只生得绀弩一个男孩，成为聂家的一根独苗。 聂绀弩生父聂平周，生于同治十二年（公元1873年）。他是聂家长子，人称“大相公”。他在无忧无愁的环境中度过了青年时期，读过几年私塾，也画得一手水墨画，1890年左右娶妻张氏。

张氏（1871～ 1905），系京山城关书香人家女儿，其父是一位私塾先生，张氏嫁到聂家后曾连生几个孩子，但都未养活。1903年腊月三十日，绀弩出生，虽给聂家上下带来一片欢乐，但张氏在生产时得了“落地红”——即产后出血，长期病卧于床，1905年去世，年仅三十四岁。死前她怎么也放心不下绀弩，双目不瞑。

绀弩的生母去世后，家境愈加困难。聂平周既无谋生的本钱，也无谋生的本领，加上鸦片烟瘾很大，没有条件续娶，便把绀弩过继给他的二弟聂行周为子。

聂平周一生没有从事一项固定职业，由于有一副好嗓子，喜欢唱戏，所以他一生主要的工作就是“业余”唱戏——即“打围鼓”，这在当时京山城关并不是专业工作，最初只是几个会唱几句戏、会打几下锣鼓的人在一起组成一个业余班子，逢年过节为街坊邻居热闹一番，到后来，如遇到哪家有婚丧喜庆，这个班子也会被请到家中助兴、壮声势。这样的活动可长可短，班子随散随聚，参加“打围鼓”的人也不是以盈利为目的。

聂平周一生不得志，年轻时曾贩过烟土，但赔本多，赚钱少不了；晚年又在自己临街的四间平房里，开了一个小小的烟馆，赚的钱也仅供他自己一人抽烟而已。

1914年元月下旬（即农历癸丑年腊月下旬），聂平周因肺结核病逝世，终年四十一岁。

由于聂平周性格耿直，平时又常助人为乐，觉得街坊邻居的喜爱。他的葬礼也因此十分热闹，亲友们、邻居们、还有不少围鼓班子的朋友们都来向他告别，其声势不比有钱人差多少。 聂绀弩的养父聂为臧（学名聂行周），生于光绪五年（公元1879年）。他从小极为聪明，是一个读书人，最终却没有考取秀才，为此抱恨终身。

十九世纪九十年代中期，为臧聂妻申氏。申氏一直无生育，1905年夫妻领养其长兄之子聂绀弩为后。

聂为臧年轻时曾凭着祖辈的一点声望和本人的学问，在清朝末年做过县里的自治研究所所长，后因经常吸食鸦片被人告发而撤掉了。

他的思想比较开放，辛亥革命时，在其舅弟申国炬（留日学生，京山最早的同盟会会员之一）和好朋友孙铁人等人鼓动下，拥护孙中山革命，参加了同盟会，从事宣传革命的工作，一度失败，几乎遭到清政府的杀害。

以后，他还做过云梦县的法院书记，也因吸食大烟而被撤职。

晚年，聂为臧再未做过任何工作，生活全靠“跑税契团”来维持。那里买了田产的人，都要把契约拿到衙门里交税，衙门即把一张印好的盖了县印的官契连同原契发还业主，此谓之“税契”。乡下人离城远，置了产业并不急于进城交税，或根本不想交，衙门就专门派人去收，并按行政区域把每个地方都划为一个个“团”。凡从事收税工作的人，即谓之“跑税契团”。这种职业者在县衙内本是固定的、世袭的，后来也可买卖。聂家是祖传的。

1919年，聂为臧因犯肺结核病去世，终年四十岁。 聂绀弩的养母（即叔母）姓申，生于1881年，系京山城关大户人家的女儿。其父申子舆，系光绪八年后的贡生，家风甚严。申氏为申家的第三个姑娘，从小缠脚，有一双为时人赞美的“小金莲”。因其父是读书人，又较富裕，所以申氏也曾读书。绀弩祖父在世时，聂申两家门第相当，因此申氏嫁给聂为臧为妻。

结婚后，申氏甚望生儿育女，为聂家传宗接代，但始终未能如愿。后绀弩的生母逝世，申氏便将两岁的绀弩抱过来，作为亲生儿子抚养。

申氏做事利索，生活简朴，对人热情，也喜欢热闹。她的针线活做得极好，平时除做做女红，看点闲书外，就是打牌。丈夫去世后，家庭生活水平一落千丈，便辞去了老妈、丫环，偌大的房子，只有申氏和绀弩两人。申氏从小接受封建教育，凡事讲究礼教，对绀弩要求极严。而已长大的绀弩，三番五次要求到外面去闯世界。对此，申氏心中十分恼火。1920年，十七岁的绀弩私下跑到乡下筹钱，准备独自外出，但未成功。申氏为了拴住儿子，当年就将绀弩的一位叔伯舅父申星恕的女儿申小姑接过来，强迫绀弩成了亲。然而，成亲也留不住绀弩。不久，绀弩的启蒙老师孙铁人来信邀他外出，亲友也乐意为他捐助盘缠，大舅父申国炬也竭力劝导申氏，最后，申氏才同意儿子离家。绀弩这样终于离开了溾水河畔那座小城，挣脱了那不知沿袭了多少世代的贫穷落后的生活，勇敢执着地走到外面来了。

1936年12月25日，绀弩的女儿海燕在上海出生。1937年“七七”事变后，绀弩于当年八月送妻女回京山老家，这给老太太的晚年带来了欢乐。年底，申老夫人为孙女举办了热闹的“抓周”仪式。小海燕在众多的吃食、玩具、文房四宝等杂物中，果断地抓起一支笔，老夫人为此乐不可支。

在此期间，绀弩夫人周颖在京山国民中心小学执教，成为家乡很有影响的人物。1938年8月29日，日本侵略军飞机五十七架次三次轰炸京山县城，城关民众遭到空前的灾难，民房被毁一千余栋，死伤六千余人，炸绝九十余户。绀弩的家也被炸了，其母亲与妻女幸免于难。事后，申老夫人和周颖母女随城关的机关学校人员逃到京山北山。次年下半年，周颖母女在世交孙希曙等陪同下去重庆找绀弩，年老的申氏不能同行。

年近花甲的申老夫人，因战乱生活失常，健康受损，已不能一人生活，便把舅侄儿子申旭甫一家接来作伴。1941年3月，六十岁的申老夫人溘然长辞，其丧事由亲友安排。

聂南溪

聂南溪（1934年2月-2011年7月7日），著名中国画大师。湖南师范大学艺术学院教授。中国美术家协会会员。湖南南县人。作品有《藏女》、《赶场去》、《品优图》、《武陵情》等。出版有《聂南溪白描人物选》、《聂南溪中国画集》。

2011年7月8日，中国美术家协会会员，美术家聂南溪因病在湖南长沙逝世，享年77岁。

中文名：聂南溪

国籍：中国

出生地：湖南省南县河口镇

出生日期：1934年2月5日

逝世日期：2011年7月8日

职业：教育艺术绘画

代表作品：《苗歌》

人物经历

湖南南县人，1934年2月生。曾在长沙华中高职艺术学校学习绘画。1958年毕业于浙江美术学院中国画系，湖南师范大学美术学院教授、湖南省文史研究馆馆员、中国美术家协会会员。

历任国家教委艺术教育委员会第二届艺术委员、专家讲学团成员、湖南师大艺术学院院长、艺术系主任、美术系主任、湖南省美术家协会副主席、湖南省美术教育研究会理事长。享受国务院政府特殊津贴。

毕生从事高等美术教育与中国画创作。《藏女》、《赶场去》、《品优图》、《武陵情》、《新生》、《考古新发现》等作品参加省美展、全国美展与出国展览，不少作品被收藏。

出版《聂南溪白描人物选》、《聂南溪中国画集》、《聂南溪书法选楚汉帛书》、《聂南溪花鸟画》、《聂南溪写意花鸟画》等。

1990年赴美国圣·诺伯特学院讲学并举办画展，2004年在美国纽约举办画展，在国内多次举办个展与联展。生平事迹载入《中国普通高等学校教授人名录》、英国《国际名人传记辞典》、《中国当代国画家词典》。

1934年2月5出生于湖南省南县河口镇，祖籍汉寿县。其父为聂南溪取各“达善”，派名“其祥”，入私塾时，先生为聂南溪取名“鸾栖”，即鸾岛不栖荆刺之意。因书写很难，又改为“兰溪”。直到参加工作时，觉得“兰”字有女性味道，便改为“南溪”，沿用至今。1945年，聂南溪到南县沙市中心完小插班读书，毕业后考入华容县北景港南山中学读初中一年，1949年考入南县湖西中学初二。由于从小喜爱绘画写字，加上小学、中学图画教师对聂南溪的影响，1950年7月，初中毕业后考入长沙华中高职艺术学校插班学习。

1950年10月，因家庭困难，无法维持，继续读书，恰逢邵阳地委资江文工团来长沙招生，聂南溪交了幅画给他们看，被录取了。文工团分配聂南溪在舞美队工作，队里有五位华中高职艺术学校毕业的同学，他们一起画布景、宣传画、广告速写等，对聂南溪影响很大，特别是后来在湖南日报退休的唐之湘更是聂南溪的良师益友。1951年，文工团到新宁县参加土改，聂南溪被分配到一个贫雇农家同吃、同住，生活上虽然苦点，但也得到了锻炼。1952年元旦后，聂南溪被抽调回邵阳，聂南溪又先后参加了邵阳地委和湖南省土改展览会的工作，负责绘画与展品布置，直到展览结束。

1952年，重建湖南省文化艺术服务社，聂南溪和冯宝诚任该社任美术编辑。当时湘西苗族自治州成立，组织上派他们去反映这一盛况。到达吉首后，在自治州政府一位干部的陪同下，步行前往凤凰县的山江、夺希、禾库三个苗区体验生活。聂南溪与冯宝诚合作画了两幅年画：《送代表》和《代表回来了》。当时彩印落后，他们先画墨线稿，找印墨稿后再着色彩，这就是湖南省通俗读物出版社出版的最早年画。1953年，省文化局成立，聂南溪和冯宝诚谳到文化局美术工作室。后来调来了徐凡聂桑、陈白一等。他们一起宣传新婚法的连环画，在全省张贴。当时，学习毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》，要求他们下乡体验生活，发行思想。于是我第二次去湘西，到花垣县白岩乡住在一位苗汉互助组组长张有生家。聂南溪以当地办的一个苗汉托儿所为题材，画了一幅年画《苗涨托儿所》，在《新湖南报》发表。1954年，聂南溪和肖漪萍到韶山农业合作社体验生产半年，画了一幅水墨画《夜学归来》，也发表在《新湖南报》上。1954年7月，聂南溪赴杭州报考中央美术学院华东分院，被录取到国画系二年级插班学习。入学后，聂南溪在庄子曼、胡善余、宋宗源、潘思同、潘韵、顾坤伯、邓白、潘天寿、诸乐三等名师的教授下，进步很快，创作了《赶场去》、《藏女》、《母亲》等作品。《赶场去》、《藏女》。1957年3月在“全国青年首届美术作品展览”展出，选入“中国青年画家作品展“，后来还在苏联、捷克、蒙古三国展出；《赶场去》还被上海出版社印成年画，《藏女》曾在《美术》和《北京日报》上发表。

1958年，省文化局筹建湖南文艺学院，聂南溪于同年5月回湖南，参加该院的筹建工作。6月，他到南岳大庙主办过一期农民美术创作班，和学生们一起创作了一套衡山县大跃进的连环画，培养了一些农民画家，至今仍在衡山县从事美术工作的学生有廖先悟。湖南文艺学院8月份开始上课，校址在原长沙师专，无设备，一切从零开始。于是，他参与了设备的采购工作，还到上海、杭州等艺术院系索要教学计划、教学大纲、教材等。不久，学校更名为湖南艺术学院，充实了教学力量，设音乐、美术、文学、图书情报等系。美术系由黄肇昌任组长，聂南溪任副组长，带领学生上街画壁画，参加劳动，实行开门办学。聂南溪还参加省文化局社教工作队，到涟源钢铁厂画了大炼钢铁的长卷，发表在《湖南画报》第一期。该长卷在省美展展出后，被省博物馆收藏。1960年，全院师生下放宜章县莽山林场，聂南溪任美术系的政治指导员。但下放不久，由于人民大会堂需要两幅画，省文化局调他回长沙参与此项工作。聂南溪画的是《毛主席考察湖南农民运动》，陈白一画的是《毛主席回到韶山》。后来这两幅画因故未能上送，便由省博物馆收藏。

聂南溪

湖南艺术学院成立不到三年，因全国院系调整被撤销，原美术系与音乐系合并到湖南师院成为艺术系；学生也进行了调整，只有两个年级，分为国画、油画四个教学班。从此教学走上正轨，一切按师范的培养目标进行教学。合到师院后，任国画教研室主任，1962年，他被晋升为讲师。在教学之余，聂南溪于1963年带学生到岳阳县广兴洲体验生活时，创作了《采棉乐》工笔画，在《湖南文学》发表，1964年湖南人民出版社作为年画出版。1965年我们教师数人赴韶山灌区写生，画了不少人物速写与场面速写，其中两幅速写发表在10月12日《湖南日报》上。我还在《湖南日报》连载《湘西剿匪》小说画人物绣像插图，为《长沙晚报》连载《兵临城下》小说画插图。湖南人民出版社出版我画的《贺龙将军的空城计》连环画一书。此外，还参加创作了《李定国》的连环画等等。这是我创作的最佳时期。

文化大革命开始后，聂南溪受到审查、批判，但因有一技之长，被指派在墙上书写毛主席语录，办过绘制毛主席光辉形象的学习班，还与长沙市文化馆合办“七二一”美术大学参加过学校和省里的教育革命调查等工作。

1970年，艺术系开设工农兵学生试点班，由聂南溪讲授“应用美术”课，并在很短的时间编写《基础图案》讲义。1972年恢复了聂南溪教研室主任职务。1975年马王堆一号墓挖掘，陈白一邀他合作画《考古新发现》长卷，历时半年，获得成功。此画在全国科普美展展出并获奖。

1979年，在庆祝建国30周年湖南省美术展览上，聂南溪创作的《品优图》获二等奖，被中国展览公司收藏，并发表于《中国画》82年第二期。81年湖南美术出版社出版了我的《智盗此金铃》，这是西游记连环画这一。1982年11月至12月省美协在南岳大庙举办工笔画创作，聂南溪画了《苗歌》、《粮食》、《新生》、《品优图》，这四幅作品在中央美术馆举办的1993年湖南工笔画展展出，接着又在武汉、广西、贵州等省会展出；《粮食》在《湖南画报》第五期发表，《苗歌》在《民族画报》第八期发表，《品优图》入选全国第六届美展，《新生》由深圳博物馆收藏。

1991年9月，聂南溪晋升为副教授，并任艺术系副主任。1984年4月任艺术系主任。在任职期间，艺术系规模不断扩大，还新建了美术教学大楼。后来艺术系一分为二，成立了美术系和音乐系，我担任美术系主任。这期间，聂南溪在从事行政工作的同时，开展了学术研究，先后撰写《谈工笔人物画的教学》、《从几幅工笔重彩画所得的启示》、《古艺新花》等一批论文有。这些论文，均在报刊上发表，有的还在全国获奖，还承担了国家教委下达的《高师美术教育整体改革研究》的课题任务。他的教学成果获1989年省教委优秀教学成果三等奖。聂南溪于1987年晋升为教授。1990年国家教委聘请我为艺术教育委员会委员。

主要作品

聂南溪一生主要从事工笔画创作，但从80年代起，开始画写意花鸟及山水、指画等，并有不少作品发表。其中《武陵情》参加全国第八届美展，《荷花》参加全国教师美展。聂南溪撰写的《中国画的抽象符号与程序》一文，被收入中国美术学院中国画教学65周年学术研讨论文集。1990年10月，应邀到美国威期康星州圣．诺伯特学院讲学，主题是《中国画的抽象符号与程序》，还举办了个人画展。1993年，湖南美术出版社出版了《聂南溪白描人物选》一书，同年6月应邀赴浙江奉化举办个人画展。1995年台湾台北市图书馆展出了他的30幅作品。

曾任湖南师大艺术学院院长，兼任省美协副主席，省美术教育研究会理事长等职务。1993年10月开始享受国务院发给的政府特殊津贴。1996年4月被聘为湖南省文史馆馆员。

社会影响

卓越的工笔画家聂南溪，因教学的需要也画有许多水墨写意画，但大半生主要致力于工笔画形式语言的探索，是湖南工笔画地域风格的创立者之一，其艺术成就主要也是工笔画。80年代后，由于视力的缘故，聂南溪逐渐放弃工笔而转向水墨写意画形式语言的探索。从题材上讲，以花鸟为主兼及山水人物，从形式上讲，以笔墨为主，也广泛采用揉纸、喷绘、水洗等技巧制作肌理。近十年的探索与勤奋，成就斐然，不仅创作了数以百计的水墨写意作品，从气势巍然的巨幅到册页小品，应有尽有。而且形成了画家的基本风格特征，成功实现了从工笔画家向水墨写意画家的过度和转变。

50年代毕业于浙江美术学院（今中国美术学院）的聂南溪始终相信照相机不能代替速写，他的画都以速写为基础。这种强调速写的重要性与他几十年所受的“生活气息”、“真实生动”的审美标准以及50年代大学中西方写实主义影响是一致的，这一切决定了聂南溪水墨写意画的基本特征：尽管以笔墨为主要形式，但决不为笔墨而笔墨，而是力图通过笔墨的变化与表现力再现描绘对象的形象、神情、状态，追求绘画整体的新鲜与生活气息。即使是他画的鹰、金鱼、松鼠、荷花已具有超越于自然形象的符号特征，但依然真实与生气。最有代表性的是他画的松鼠。

1990年，聂南溪应美国威斯康星州圣·诺伯特学院之邀赴美讲学，在学校校园的树林里有许多松鼠在乱跑乱跳，这在中国的山林里也是难得一见的。感慨之余，他画了一幅水墨松鼠和一些速写，回来之后，根据速写创作了近百幅以松鼠为题材的作品。画中松鼠纯用墨造型，淡墨画出头、身、腿、尾，浓墨点睛和爪。头、身躯和粗大的尾巴都是符号化式的夸张，但画家还是力图再现每个松鼠的神情动态。无论是跳、跃、爬、攀，还是独个偷吃或是相互争吃松果樱桃，都真实生动，富有生命与情趣的感染力，再配以芭蕉、树枝等栖息植物，画添生活的真实感。

传统水墨写意画以笔墨为中心，自然形成三种类型，也就有了水墨画三种不同的品评标准，只要不放弃笔墨中心，水墨写意画家必然要三者必择其一。作何种选择，决定于三个因素：画家与生俱来的性格特征即性灵；画家的学识修养与绘画美学理念；画家所处时代文化状态对画家个人的影响。“真实生动”、“生活气息”是中国现代绘画美学的主流，影响甚大甚广，过强的时代特征必须淡化画家个人的艺术个性。所以，在个性中显示时代性成为画家努力的目标与艺术历程的轨迹，这不是一朝一文就可以实现的，而是要通过不断的探索与努力。就个人风格而言，画家有学者（文人）型与性灵之分。因为中国画家的知识分子要求致使多数画家倾向学者型。真正性灵型画家很少见。二居一的选择不是画家的主观意志可以自由左右的，选择更是一个漫长的创作过程所形成的自然行为。

以聂南溪的性格而言，他更倾向于性灵行画家，这在他的同一辈人中是不多见的，从率性而为的心理特征转化为富有艺术美感的性灵画是以时间和智慧的付出为代价的。今天的艺术是一个很艰苦又艰难的事业，没有精力和时间投入很难有大的收获。正是在努力探索的时间之流中，艺术逐步完善美化，况且性灵绘画并非漫无章法的肆意行为，性灵之情的魅力必须以笔墨形式的美感方能溢出，笔墨形式之美同样也是一个长期锤炼的过程。和许多同辈画家一样，他深受“生活气息”时代审美观念的影响。今天看来这更象束缚画家表现性灵的锁链；长期的工笔画创作，严谨工整的创作习惯化为潜意识，也成为画家大胆挥毫放肆泼墨的障碍，从而使性灵画的艺术精神难以体现。主观的自觉、观念的转变，更重要的是几十年的风风雨雨学识修养没有磨损掉聂南溪那独特的性格光辉。我们有理由相信，随着时间的推移和画家的辛勤劳动，束缚和障碍造成的观念与性灵的矛盾将逐步解决，继一个卓越的工笔画家之后，一个风格明确、笔墨精美、性灵逼人的水墨写意画家将傲然于世。

纪修染喜欢无忧。纪修染和聂无忧是小说《恰似寒光遇骄阳》小说中的男女主角。因为纪修染喜欢他的妹妹无忧，在大结局绾绾和司夜寒举办婚礼，幸福圆满，婚礼上纪修染的新婚祝福仅仅只是一段录像。他连对她的新婚祝福都是“绾绾”而不是“无忧”。因为他爱聂无忧，从始至终都爱，他的潜意识里根本无法接受自己的无忧妹妹嫁给了别人，所以才不告诉聂家，无忧不是聂家的孩子。

本文看点： 由侯门千金、巡抚夫人一举升格为巨商之母，起居八座，子孙绵继，既贵且富，福寿双全 ​​ 曾纪芬（1852—1942）是晚清名臣曾国藩与原配欧阳夫人所育之么女，祖籍湖南衡阳，出生于湘乡县荷塘（今双峰县荷叶镇）。跟大多数家庭一样，在曾门七兄妹（长子与五女早夭）当中，作为小女儿的曾纪芬一直备受父母疼爱，呵护有加。因为上面四个姐姐的婚姻都不大幸福，因此在她的终身大事上，双亲颇费了一番心思。 曾纪芬出生时，41岁的曾国藩已经在礼部当了侍郎，她也算是省部级干部子弟了，但却没有丝毫的娇生惯养，依然穿长姐们退下来的衣服，干力所能及的家务琐事，从小就树立了艰苦朴素的好观念。 曾国藩对这位宝贝女儿尽管非常疼爱，但规矩依然很严。 曾纪芬17岁时，江南已经初定，曾国藩在两江总督任上，亲自为「 ”满女”制订每天的「 ”功课单”： 早饭后，做小菜、点心、酒酱之类，食事; 巳午刻，访花或绩麻，衣事; 中饭后，做针线刺绣之类，细工; 酉刻，做男鞋、女鞋或缝衣，粗工。 并且要亲自「 ”验工”：食事每日验一次，衣事三天验一次，细工则五日验一次，粗工每月验一次，每月须做成男鞋一双。并说：「 ”吾家男子于看读写作四字缺一不可，妇女于衣食粗细缺一不可。” 也许是有鉴于前面四个女儿的婚姻不幸，曾国藩对满女的婚事格外慎重，直到曾纪芬长到18岁，才「 ”动婚姻”。这一次的婚姻由曾老九出面做大媒。这位堂堂侯爷决心要给自己选一个「 ”人品好、学问好、家境好、公婆好、体质好的五好女婿”，选中了衡阳人聂缉椝。 聂氏何许人也聂缉椝guī生于1855年，湖南衡山东乡(即今衡东县)人。字仲芳、仲方，室名心斋，其家族以「 ”三代进士、两世翰林”著称一时。 曾纪芬的婚事，由于曾国藩的染病和相继去世，一直拖到光绪元年九月才举行，这年曾纪芬已经24岁。论门第，聂家与曾国藩一等侯爵、总督、门生部吏故旧半天下相比，自然有天壤之别了。聂家对这门显赫的媳妇，自然是小心侍候，不敢怠慢。曾纪芬秉承父亲的勤俭美德，丝毫不敢表现出千金**的娇纵习惯，相夫教子，侍奉翁姑，和睦亲邻，做得中规中矩。 曾纪芬与聂缉椝 聂缉椝是一个很有才能的人，再加上曾国藩的影响，追随过曾国荃、左宗棠和李翰章（李鸿章的弟弟），一直埋头苦干，勇于任事，经过多方保荐，先从江苏苏松太道的小官做起，一步一个脚印，后升为浙江按察使，再迁江苏布政使、护理江苏巡抚、安徽巡抚、渐江巡抚。由于江浙一带比较富裕，便有人上奏朝廷，说聂缉椝贪污受贿。曾纪芬立即劝说丈夫，让他辞官回乡，这都是受了平常父亲为官谨慎的教导。 在与聂缉椝相依相伴的36年间，曾纪芬先后诞育12名子女，曾纪芬一直记着父亲曾国藩对她讲的话：「 ”予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来*佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”「 ”吾辈欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除勤俭二字，别无他法。” 她始终谨记父亲「 ”家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”的谆谆教诲，恪守治家修身的「 ”忍、勤、俭”三字法，日常牢记当年父亲传给他们的「 ”功课单”，贴于内堂，告诫家族内眷严守自省。她的持家之道颇见成效，聂氏一门后继有人，颇多建树，跟她付出的一腔心血密不可分。尤其儿子聂云台开办银行、经营航运、开发矿产、从事纺织，凭着过人的禀赋与勤勉，日渐成为沪上声名显赫的商界巨擘。 聂缉椝于宣统三年（1911）病逝后，曾纪芬便成为聂家实际掌门人和子孙辈的精神领袖。她也由侯门千金、巡抚夫人一举升格为巨商之母，起居八座，子孙绵继，既贵且富，福寿双全。 1934年左右崇德老人北游 上图：1934年左右崇德老人北游，与聂其纯、聂其璞等合影于北京。 前排左起：卓贶来、瞿强立、瞿宣颖、聂其璞、（左五待定）、聂其纯、卓宣谋、卓牟来、瞿昭旗 后排左起：瞿恩宝、张心漪、张心澹、卓湘来、瞿超 进入民国以后，聂家移居上海，在威赛路筑园建屋，聂缉椝已经去世，曾纪芬也已60岁，自号「 ”崇德老人”。她把曾国藩的那套修身养性功夫发挥得淋漓尽致，起居定时，饮食三餐以素食为主，不饱不饿。饭后一千步，每天睡前温水洗脚，即使是数九寒冬，也把双脚露出被外，不大喜大悲，一直到91岁死时还耳聪目明，神智清楚。 1938年崇德老人寿辰摄于淮海中路1200弄1号聂管臣府中 上图：1938年崇德老人寿辰摄于淮海中路1200弄1号聂管臣府中 左起：聂光琼、聂光坤、瞿超南、卓湘来、聂光琛、聂光锡、聂光昭、聂光明、聂光瑶、张心漪、周霞华、张心澹 前面女孩，（左）聂光珏、（右）聂其纯 ，小名元宝 曾纪芬一直到去世时，每年必恭书曾国藩的「 ”伎求诗”数遍，从一笔一画中，仔细涵濡父亲的德行恩泽，也反映出她为什么叫「 ”崇德老人”的原因。曾纪芬的书法得自父亲的真传，颇见功底。她的书法笔正谨严，骨肉停匀，反映出她居心仁厚，是世上少见的有福之人。 ​曾纪芬晚岁楷书条幅 曾纪芬晚岁楷书条幅「 ”金石其心芝兰其室，仁义为友道德为师”（上图）便是其中极具代表性的作品。从落款「 ”筱堂先生雅属”可知，这件笔力遒劲、棱角分明的手迹乃系曾氏书赠给一位名叫「 ”筱堂”的人士。从「 ”崇德老人时年九十”的署名来推算，书写时间当在她辞世前一年的民国三十年（1941）前后。目其书风，压根看不出迟暮之色与晦涩之气。 「 ”金石其心 芝兰其室”出自唐代诗人元希声《赠皇甫侍御赴都八首》 其八：金石其心，芝兰其室。言语方间，音徽自溢。肃子风威，严子霜质。赠言岁暮，以保贞吉。「 ”仁义为友道德为师”源于北宋司马光《传家集》：自今天下之士，其务以道德为师，仁义为友，进之于内而让之于外，治之于身而施之于人。​ 曾纪芬直至仙逝，仍坚持挥毫，字字从容，一如其生平为人，循规蹈矩，张弛有度。沧桑岁月赋予其敦厚秉性，家风熏陶成就其严正书风，难怪当时京沪一带有头有脸的大户人家均以能求得「 ”崇德老人”只字片言之墨宝为幸。在他们看来，家中墙壁上能悬挂一幅曾氏书法，那是一种莫大的荣耀，既讨得了一份体面，更是增添了一份福祉。 崇德老人八十岁诞辰全家福

1·曾经是“晋商万里茶路”起点：

从同治年间起，有四家晋商在临湘聂市开办茶庄。从此，聂家市开始成为“晋商万里茶路”的南方起点。聂市人待晋商友好，平日总称 “西客”；聂市商人到武汉进货，晋商的大商号往往开出支票，方便聂市商人；购茶旺季，晋商的资金一时难以周转，聂市茶商总千方百计为其排忧解难，或缓收茶行的房屋租金，或以南货、百货、杂货为晋商抵付茶款，或筹措资金借给晋商，或与晋商联手收购茶叶，最后由晋商加工制作砖茶，共同撑起聂市砖茶的大旗。一些弃儒从商的聂市茶商还与晋商中的文人在共同的经营活动中结成了至交。秀才出身的聂市茶商姚子嘉与山西茶商康鉴三就是一例。民国21年出版的姚子嘉《毋身欺斋诗稿》，收录的《赠康鉴三》诗（诗题下有自注“山西人茶于聂”），便记录了他们的深厚友谊，诗云：

青琴海上咏成连，借盖全交亦旧缘。

大笔惯题湘水月，故乡遥望晋阳天。

书编平准追前哲，荣入泮宫忆少年。

侬亦弃儒求学贾，愿同伐木订联翩。

2·曾经是湘北经济最繁荣的小镇：

茶业兴盛，乡间农民有事可做，活跃了城乡经济。旧时，聂市有一、二万亩茶园，人平一亩多，农民不愁没事做，也不愁没有收入。集镇附近“人多田少”的地方，一些有劳力但无田地的穷苦人，也有一条营生之路。10多家茶行，每家百十人，晋商只有5-6人，顶多7-8人，他们主要掌管收茶记码发款、成品押运出售，而大量的制茶工，依靠附近的农民。茶箱的搬运、装卸，茶叶的选拣，亦曾给社会上穷人带来生存的希望。聂市茶叶，在解放前主要靠水运而外销，即由聂市起运，经聂市河、黄盖湖、长江而达武汉。水上，有20多只木质小驳船穿梭于聂市、武汉之间，去时载茶叶或谷米，来时带工业品，船主为今高潮村河沿一带的何姓船民（农民）。集镇上，有三个装卸队，时称“骡脚班”，每队少则三四十人，多则百余人。

3·清朝，湖南聂市茶商发扬茶祖“崇德精神”：

聂市茶商，乐善好施，修桥铺路争带头，扶贫济困不落后；同时，富有民族正气，不向外敌屈服投降，可谓茶祖“崇德精神”的精彩演绎。

清光绪年间的“八百里洞庭湖”上，有个专门拯救海事、开办义渡的慈善机构——岳州救生局。聂市与洞庭湖虽毫无干系，聂市茶商却曾向岳州救生局捐赠大笔资金，这在清光绪年间编纂的《岳州救生局志》中有具体记述。在晚清、民国年间，聂市茶商还曾几度捐款从湖北蒲圻购置石料，将1公里长的聂市古街全部铺上蒲圻石块，并砌了下水道，人从街上走过，“天晴不沾灰，下雨不沾泥”；从武汉、天津等地购置钢板、钢梁建成了长80多米、宽6-7米、高10余米的聂市大铁桥。

方志盛茶庄的第一代茶商方西甫，原本贫困不堪，靠挑着货郎担走村串户来度生计；后来有了铺面，开始做茶生意。他为人正直，心地善良，每逢年关节日，他都要伙计送钱送肉给穷苦人，深得人心。清光绪中叶，义和团运动兴起，八国联军入侵中国，有家茶行的山西老板姓瞿，在惊慌失措之际，忙把一口箱子寄存到方西甫家，对他说：“我带多了东西走不动。这箱子请你保管一下，我回山西老家避避。”方西甫看了一眼就代为收藏起来了。第二年，瞿老板回到聂市，已记不清当年寄存地，在方西甫家门前徜徉了几回不敢进屋询问。西甫见了，主动问门外那人：“你去年寄了一件东西在我家里，是不是来拿箱子的呀？”瞿老板激动不已。连说“是的，是的。谢谢您。”进屋后，西甫交还瞿老板。箱子完璧归赵，当面把箱子打开了。西甫一看，人都惊呆了，里面全是金条、银锭，瞿老板不胜感激。

4·抗日战争期间，聂市“三老”断然拒绝日军要求。

茶商每年在聂市出笼10万多两银子”。此种盛况，一直持续到30年代中期。抗日战争期间，聂市沦陷7年之久，长期为日本侵略军占驻，茶业大衰，商业大败。抗日胜利，虽复兴有限，但仍有10多家茶行，60多家商号，殷实之户比比皆是。

在大是大非问题上，聂市茶商更有高尚气节。1938年11月，临湘为日本侵略军所侵占，日本侵略者得知聂市茶商方汉生、姚子嘉、乡绅沈仲山均是临湘名士，人称聂市“三老”，即许诺“保障茶路畅通”“给以高官”，请其出面组织维持会，“三老”断然拒绝。收买未果，三人被捕押往长安监禁。不久，方汉生重病，保释回家，旋即去世。 聂市镇老街和聂市河是聂市古镇历史文化的重要组成部分，聂市河位于临湘市长安河注入黄盖湖的入口处。

临湘聂市镇是一座历史悠久的文化名镇。朔其得名，相传三国时期吴主孙权赴黄盖湖视察名将黄盖操练水兵时，附近官绅聚此接驾而得名为“接驾市”。“接驾”与“聂家”类似谐音，随着年代远久的演绎，“接驾市”就慢慢的被人称为“聂家市”。

明弘治《岳州府志》、清康熙“临湘县志”，即列为“古市”。旧时“聂市八景”：金竹睛岚、高桥烟雨、双洲明月、陡石清泉、康公古渡、九如斜阳、茶歌晓唱、渔舟夜游基本如旧；石板街、石牌坊、河畔吊脚楼，遗韵尚存。

1987年珠江**制片厂拍摄《巴陵窃贼》，其古镇即取景于此。历来交通便捷，商业繁荣，有“小汉口”之称。姚文海住宅、杨裕兴商行等清代、民国年间的私宅、店铺，至今保存完好；面包、甜酒、碗糕、发耙等风味小吃，味道鲜美；抬故事、出天星、玩地花鼓、玩花灯是其民间乐事；民国初年修建的天主堂，主体尤存。