杨氏家谱祖籍江西到贵州兴义的是什么字辈

栏目:资讯发布:2023-10-13浏览:3收藏

杨氏家谱祖籍江西到贵州兴义的是什么字辈,第1张

杨氏家谱祖籍江西,到贵州兴义的字辈是“宝”,属于杨姓的一个字辈。在中国古代,字辈是家族世系中一种很重要的称谓,不同的字辈代表着不同的世系和家族。字辈的起源可以追溯到古代的兵制,士兵们会按照字辈分组,方便军队管理和指挥。后来,字辈逐渐演变成为家族世系中的一种称谓。

杨氏家族的“宝”字辈可以追溯到清朝乾隆年间,当时杨氏家族的祖先迁徙至贵州兴义地区,并在此定居繁衍。在杨氏家族的世系中,“宝”字辈是一个相对较早的字辈,代表着家族的第一代移居到兴义地区的祖先。随着时间的推移和家族的繁衍,杨氏家族的字辈也不断增加和变化,但“宝”字辈始终是家族世系中的一个重要组成部分。

杨姓出自黄帝之后西周王族。据唐代林宝的《元和姓纂》和宋代郑樵的《通志·氏族略》记载,杨姓出于姬姓,源于晋地之杨国(今山西洪洞县东南)。西周成王姬诵封其弟叔虞领地于今山西西南一带,建都于唐(今山西翼城县西),为唐侯。

  因唐地临晋水,由此为晋(诸侯)国,叔虞即为晋开国之君。至春秋时,晋国内乱,晋武公(叔虞后裔西周第九代君夷王姬燮之十世孙)灭瑉侯统一晋国。武公死后,其长子诡诸继位,为晋献公。献公相继灭周围诸小国,包括杨国。献公封其二弟伯侨领地于杨,以地取姓即为杨姓。由此伯侨成为杨氏得姓始祖,距今约2600多年。

另一说:“周宣王(姬静,也作靖)儿子尚父,幽王时封为扬侯,为晋所灭,其后为氏焉(古代“扬”通“杨”)。”意即宣王小儿子尚父,其兄幽王封其地于扬,建扬(诸侯)国。春秋时扬为晋所灭,其后裔以杨为姓。此说之杨姓起源矩今也约2600多年。另据《史记·晋世家》和《新唐书·宰相世系表》等记载,晋灭杨后,封杨地为大夫羊舌肸(字叔向)的食邑。羊舌氏出于姬姓,因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌,故以羊舌为姓。

  至晋顷公十二年(前514年),顷公灭了势力日益强盛的羊舌氏等氏族(肸为突之孙,肸之子名伯石),伯石之子遇其时逃难于原毕国所在地(今陕西西安、咸阳以北,原是周文王姬昌子孙的封地),复以祖宗封地杨为姓。史载此杨姓为杨氏正宗源头,距今约有2500年左右。其后裔定居于弘农、华阴一带(河南西北、陕西东部渭河下游一带)繁衍生息,故华阴成为杨姓郡望。秦汉以后播迁全国各地的杨氏宗支,许多均源自关西(潼关以西)弘农、华阴。杨姓始出于晋国,春秋末期晋国六卿逐渐强盛,公元前4世纪中叶(前368年)晋国被韩、赵、魏三卿(诸侯)瓜分成韩、赵、魏三国地盘,史称“三晋”。故有杨姓“源于三晋,望出弘农”之说。但几说均可证杨姓出自姬姓。

  此外尚有三说,且不论哪一说,其源均为黄帝后裔,周朝王室。姬姓杨氏占所有杨氏的主流。

而你所说的族谱有一说它是按照南梁周兴嗣的千字文所谱(因为排家谱据说是从东晋开始的);另一说是根据当时的历史文化背景、宗教信仰、社会民俗等做编写根据;你们家的家谱传承的话应该根据你们家当时所在的地理环境、历史文化背景所编写的,在全国各个地方差异很大的情况下,不能因为是一姓就按家谱排辈论资,这样是很令人苦恼的,以上内容有参考,也有个人浅见,仅供交流。

杨氏总谱字辈排列(重左往右-在重上至下读)

第一至第一百代

宗可永应显,玉正文承先;

丕耀修纪敦,仁钦祈天运;

福荫云礽雍,睦克绍必受;

光荣昌胜秀,再通华长呈;

中之起振廷,建春遂旺峰;

传朝国家和,万事兴忠厚;

成名远诗书,裕后昆祖根;

基百年世代,流芳才高诚;

学亨堂前攀,丹桂林树婷;

原景政俊方,钟鸣胤安司。

以上为杨氏总谱字辈一至第一百代字辈,其中每一个字辈又分很多支之辈

下面是河南安阳的一支杨氏家族的字辈分:

怀自枝文

作德有金玉

春新绍业立

凤景永世同

良善正豪杰

吉祥修贤明

家兴国昌盛

康瑞兆安宏

四川省南充市高坪区杨氏字辈:文仪三景京世永方可德胜国民成良协和万帮天生俊伟人主钢常译开后事用银钱广忠正直尚发祺祥。

重庆江津吴市龙凤桥杨氏友銮祖宗族委员会 会长杨恩荣 顾问杨鸿江 秘书长杨福国 副会长杨军、杨鸿健、杨福昌、杨福树、杨福满、杨福彬、杨敬东、吴宣会、杨福洪、杨昭练 会计杨恩敬 保管杨恩对 书记员杨禹铨、杨福映。

友銮祖名派:

友国章志正

登廷青世鸿

恩福昭先泽

诗礼继家风

续名派:

浩远长存智

永震环宇龙

开来创伟业

关西乃吾宗

重庆市璧山县云平乡的一支杨氏家族字辈分如下:

入川的字辈:凤永枝天洪,应光宗祖耀,荣华富贵明,其尚时有--

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