北欧神话里都有哪些神?叫什么?、掌管什么职责
北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系,北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪,首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行,后公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时,基督教在整个欧洲盛行,由于其在政治强力打击,大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬,至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等
(一)十二主神
北欧神话是一个多神系统,大致上可分成四个体系:巨人,神,精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界,生出了众神,但同时也是众神最大的敌人。神分为两个部族,以主神奥丁为首领的阿西尔部落(ASIR)以及以大海之神尼奥尔德(Vanir)为首领的瓦尼尔部落,其中主神有十二个:
I奥丁(Odin):主神。
奥丁是众神之王 , 世界的统治者 , 又有“天父”之称。他头戴大金盔 , 肩上栖息着两只神鸦 , 分别象征“思想”和“记忆” 。它们每天早上飞遍全世界 , 回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼 , 专司警卫之责。为了增加聪明才智 , 预测未来 , 更好地进行统治 , 奥丁一心要喝智慧井里的水 , 即秦皮树根旁的圣泉。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价 , 奥丁不假思索 , 当即挖掉一只眼睛。喝了井水后 , 就变得博学多才。他发明了北欧古文字 ( 罗纳 ), 司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。
II弗丽嘉(Frigg):
弗丽嘉是爱神,掌管婚姻和家庭,奥丁的妻子。在天堂和冥府中都有统治权。她容貌美丽,金色的头发中间夹着白色的羽毛。身着束着金色腰带的白袍,腰带上挂一串钥匙。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。她偷了奥丁的黄金去买一串贵重的项链。奥丁发现后,愤而出走。宇宙随即为冰霜巨人所统治,严冬窒息了一切生机。直至七个月后 , 奥丁回到阿斯加尔德,这场危机才过去。
III索尔(Thor):
雷神,主神奥丁长子,大地女神弗奥琴之子。索尔身材魁梧,臂力过人,他长着一双豹眼、满脸红胡子。索尔衣着简陋,不过他的腰上束着一条魔带,这条魔带使他的力气加倍。索尔戴着铁手套,执着米奥尔尼尔( Mjollner )魔锤。索尔常年在东方防御冰霜巨人和巨蟒的侵袭,保卫众神祗的家园。索尔刚正不阿并敢于顶撞奥丁,索尔脾气暴躁但豪迈行侠。众神末日来临时,雷神索尔与米德加尔德巨蟒(格拉弗维尼尔)再战,与巨蟒同归于尽。
IV西芙(Siv):
西芙是索尔的妻子,土地和收获女神。她满头漂亮的金发 , 从顶垂到脚。一天 , 火神洛基在她睡觉时 , 恶作剧地剪掉她的头发 , 西芙为此苦陌不堪 , 托尔感到无比气愤。从此世界上祸乱相寻 , 没有宁日。
V弗雷(Freyr):
弗雷是丰侥、兴旺、爱情、和平之神 , 美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与巴尔德尔同为光明之神 , 或称太阳神。他属下的小精灵在全世界施言行善。他常骑一只长着金**鬃毛的野猪出外巡视。人人都享受着他恩赐的和平与幸福。他有一把宝剑 , 光芒四射 , 能腾云驾雾。他还有一只袖珍魔船 , 必要时可运载所有的神和他们的武器。
VI洛基(Loki):
洛基是火神.巨人法尔勃蒂之子、奥丁同母兄弟,洛基是冰霜巨人的后代,他长相俊美,但为人乖戾。他生下一些可怕的怪物,如芬里斯狼、米德加尔德蟒蛇等。他貌似和善 , 性实诡谲 , 经常出言不逊 , 同其他神争吵不休 , 惹事生非。开头他只是为戏谑而戏谑 , 如偷偷地剪下西芙的头发。后来他肆无忌惮地为非作歹, 变成一个恶魔 , 甚至怂恿黑暗之神谋杀光明之神。他精魔术 , 神通广大,能在一瞬间把自己变成无数的怪物,后因他犯罪 , 被用铁链捆住。
VII提尔(Tyr):
提尔是战神,巨人希米儿之子。传说他是契约的担保人,盟誓的临护者。当其他的神同芬里斯怪狼开抚笑、把它捆绑起来的时候,提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套,立即咬断提尔的手臂。从此提尔成了独臂神。但他身佩宝剑 , 总显得威风凛凛。古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。许多传统的剑舞,都是为纪念战神而编导的。
VIII弗蕾亚(Freyja):
弗蕾亚是繁育之神,掌管生育以及爱情,弗雷的妹妹。她十分慈祥,最为人所爱戴,因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。她常浓妆艳服,花枝招展,有时全副甲胄,披挂上阵,革领众仙女为奥丁遴选死难英雄。在某些故事里,她和弗丽嘉是同一个神。
IX海姆达尔(Heimdall):
海姆达尔是众神的守护神。又名里格(Rig),满口长着金牙,眼光敏锐深远,能眼观四路,无论白天黑夜都能看三百里远,亦能耳听八方,俯伏在地上能听得见青草生长的嘶嘶声。他日夜守护卫在天界入口要道比弗罗斯特彩虹桥( Bilrost ),防御冰霜巨人的侵袭。他骑着金鬃马,肩背奥拉尔号角,遇有紧急情况便吹起号角,召唤众神祗前来应付。传说他是天界第一人。众神末日来临时,海姆达尔与火神洛基同归于尽。
X巴尔德尔(Baldur):
巴尔德尔是奥丁的另一个儿子,光明之神。他才貌出众,满面春风。当他微笑的时候,人们都感到无比喜悦。他做过一个恶梦 , 预感到将遭人暗算。众神为此着急 , 奥丁便派出令官 , 严令一切鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。但令官没有传令给槲寄生 , 因为他觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范。火神洛基却利用这可乘之隙 , 用槲寄生做成利箭 , 煽动黑暗之神霍尔德尔出面 , 并扶着他的手弯弓瞄准 , 将巴尔德尔射死。
XI霍尔德尔( Hoder ):
霍尔德尔是黑暗之神,一说为巴尔德尔的孪生兄弟 双目失明他生性忧郁孤僻,阴险而又凶残,坚持与光明为敌。他受火神洛基指使 , 置欢乐的光明之神于死地。
XII布吉拉(Budle):
布吉拉是奥丁的儿子,诗神,一说为智慧、诗词、雄辩之神。 他经常作诗颂扬伟大的人物和勇士。其妻伊敦也是阿斯加尔德的一位女神。她有一个宝盒,盒内存放着青春的金苹果。众神到了老年,只要尝一尝金苹果,便可以返老还童。在斯堪的纳维亚的祭祀筵席上,宾客们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯,开怀畅饮,发誓要建立功勋,在诗篇中永垂不朽。
(二)其他神祗
I女神格欧费茵 (Gevjon)
女神格欧费茵通晓过去和未来。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典,与国王居尔弗数度幽会后向他索要一小块土地。国王概然允诺赠给她一昼夜可开耕出来的荒地。当夜,格欧费茵杖犁,由她的四个儿子变成的公牛拉犁,从瑞典中部犁走一大片土地移至丹麦,这块土地遂成为丹麦最大岛屿西兰岛,而瑞典中部被犁走的空洞涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。
II瓦利( Vale )
主神奥丁之子。瓦利是林德与奥丁的私生子,他一出生即迎风就长,刚过一昼夜便能上阵打仗,他不洗双手也不梳头,直到抓住巴德尔的仇敌霍德尔,为光明神巴德尔报了仇。
III林德( Rind )
瓦利之母,主神奥丁的情妇。林德曾再三拒绝奥丁的追求,先是推托叫他黄昏再来,然后布下森严守卫。奥丁再去时,她设计躲开,留下一条狗在自己的床上。最后奥丁施以法术蛊惑林德,遂得手。林德同奥丁生有一子,即瓦利。
(三)巨人族
神话世界的创造者,北欧神话中最古老的种族,所有的神祗都流淌着巨人族的血脉,但巨人也是他们永恒的敌人。
I始祖:伊米尔( Ymer )
远古洪荒时代,太虚混沌世界的中间有一条宽大无底的的金伽侬裂缝,冷、热气,火焰、冰块、烟雾和蒸汽相互作用在裂缝边缘形成了壅堵化成了巨人伊米尔。伊米尔的后代奥丁、维利和威长大后杀死了伊米尔,用他的躯体形成了世界:血化成湖泊海洋;肉化为土地;骨头化为山;牙齿化为岩石;脑髓化为云;头盖骨化为天空;眉毛化为一道栅栏。
II海洋之神:蒂阿兹( Tjatse )
巨人斯卡娣的父亲。蒂阿兹绑架了掌管永葆青春的金苹果女神伊敦恩。因为这是洛基私约伊敦恩外出闯的祸,众神祗便勒令洛基前去搭救。洛基借用弗丽嘉的羽衣变成一只小鹰,潜入巨人蒂阿兹的城堡,将伊敦恩变成一枚核桃,衔在嘴里飞向阿斯加尔德。不料被斯卡娣发现,蒂阿兹闻讯变成一只隼鹰追赶上来。在即将追上之际,提尔点燃火把,将隼鹰烧死,巨人蒂阿兹便损命。
III山岗女神:斯卡娣( Skade )
蒂阿兹之女、瓦尼尔部落主神尼奥尔德之妻。父亲蒂阿兹被众神设计杀害后,斯卡娣向主神奥丁要求血案赔偿,奥丁无奈允诺她可以在众神祗中物色一位丈夫,斯卡娣看中了光明神巴德尔,奥丁自然不愿,遂略施手腕把斯卡娣嫁给了年老貌丑的海神尼奥尔德。斯卡娣嫁给尼奥尔德不久随即离婚。
IV女巫师:奥尔布达(古尔维格)
奥尔布达是谷物女神吉尔德之母,巨人吉米尔之妻。女巨人,火神洛基的情人。同洛基生下恶狼芬里尔和米德加尔德巨蟒——格拉弗维尼尔。奥尔布达为情人洛基做奸细,阿西尔部落想要处死她,引发了两部落间的战争。
V贡露(Gronru)
巨人苏东之女。巨人们偷走了酒之精灵费埃拉和吉埃拉酿造的麦酒。主神奥丁在苏东园服役一年以期索取麦酒,但被拒绝。后奥丁引诱了苏东的女儿贡露,凭借了贡露的帮助偷得麦酒回到阿斯加尔德,奥丁就此逃离了苏东园,抛弃了贡露,贡露终日忧伤
1、宙斯
宙斯(古希腊语:Ζεύς、希腊语:Δίας、英语:Zeus),是古希腊神话中的众神之王,奥林匹斯十二主神之首。
统治宇宙万物的至高无上的主神(在古希腊神话中主神专指宙斯),人们常用“众神和人类的父亲”、“神王”来称呼他,是希腊神话诸神中最伟大的神。
罗马神话中对应宙斯的神_是朱庇特(Jupiter或Jove),被视为射手座的守护神。
因为古希腊人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神_和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。
他以霹雳为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。
2、阿喀琉斯
阿喀琉斯(希腊语:Ἀχιλλεύς、英语:Achilles),又译阿基里斯、阿基琉斯、阿奇里斯、阿克琉斯。
是荷马史诗《伊利亚特》中描绘特洛伊战争第十年参战的半神英雄。海洋女神忒提斯(Thetis)和英雄珀琉斯(Peleus)之子。
因出生后被母亲从命运女神处得知他将会战死,于是用天火烧去凡人部分的躯体用神膏恢复,在即将完成时被珀琉斯(Peleus)发现而中断,所以留下脚踵,全身刀枪不入,诸神难侵。
在特洛伊战争仅用两次战争就使原本胶着的战况向希腊倾斜,并且杀死了特洛伊第一勇士赫克托耳。但因太阳神阿波罗交恶,被阿波罗射出的暗箭射中脚踵而死。
阿喀琉斯活跃时期极短,只有特洛伊战争中的两次战斗,但在希腊神话中知名度足矣与赫拉克勒斯匹敌,其名字已成为现代医学专业名词。
3、阿伽门农
阿伽门农(希腊文:Ἀγαμέμνων;拉丁字母转写:Agamemnon,意为“坚定不移”),希腊迈锡尼国王,希腊诸王之王,阿特柔斯之子。
特洛伊战争是因为他想称霸爱琴海,他的弟弟墨涅拉俄斯的妻子海伦被特洛伊的王子帕里斯拐走只是导火线,在战争中,他也成为希腊联合远征军统帅。
战争胜利后,他顺利回到家乡,然而他的妻子克吕泰涅斯特拉对于阿伽门农在出征时因得罪狩猎女神阿耳忒弥斯而以长女伊菲革涅亚献祭之事怀恨在心,便与情人埃癸斯托斯一起谋害了他。
荷马史诗《奥德赛》中,奥德修斯在魔法师喀耳刻的帮助下前往冥府询问路途吉凶,曾在该处遇见阿伽门农的灵魂。当时阿伽门农还发出“宁在凡间为奴,不在冥界为王”的感慨。
4、波塞冬
波塞冬(希腊语:Ποσειδῶν、英语:Poseidon),是古希腊神话中的海神,奥林匹斯十二主神之一。
同时也是掌管马匹的神,传说他给予了人类第一匹马,他的坐骑是白马驾驶的黄金战车,他是宙斯的哥哥,哈迪斯的弟弟。
波塞冬愤怒时海中就会出现海怪,当他挥动三叉戟时,不但能轻易掀起滔天巨浪,更能引起风暴和海啸、使大陆沉没、天地崩裂,还能将万物打得粉碎,甚至引发大地震。
当他的战车在大海上奔驰时,波浪会变的平静,并且周围有海豚跟随。因此爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。
罗马人在帝国后期以罗马神与希腊神对应。与波塞冬对应的罗马神为水神尼普顿(Neptune),海王星的拉丁名便起源于他。
5、哈迪斯
哈迪斯(希腊语:Ἅιδης、英语:Hades),又译哈得斯、黑帝斯、哈德斯等,是古希腊神话中的冥界之王,同时还是掌管瘟疫的神。
他曾经使忒拜城邦染上致命的瘟疫,直到两个少女墨提娥克、墨妮佩自愿献祭,瘟疫才停止。
部分版本中是奥林匹斯十二主神之一。他是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的长子,波塞冬和宙斯的大哥。他的配偶是神王宙斯与农业女神得墨忒耳的女儿谷种女神珀耳塞福涅。
克洛诺斯把妻子瑞亚(Ρέα)的孩子们都吞下肚子,哈迪斯是长子。而后独眼巨人(κύκλωψ)帮哈迪斯制作一顶能隐形的头盔库内埃。
十年的提坦之战中,哈迪斯与波塞冬、宙斯以及姐妹们一起打败了他们的父亲克洛诺斯,和两个弟弟结束了这场战争。
——北欧神话
——希腊神话
一、西方神话中神的名字和历史
1、超神与原始神
柯罗诺斯(Khronos):时间之神、时空神、天宇之神、秩序之主、混沌之父;无形的超神,最初的最初是柯罗诺斯,一切因他的力量而生。但是在有一些神话版本里,柯罗诺斯是从水和土两种元素里诞生,并非宇宙中最初的存在。另外,Khronos是俄耳甫斯教里的最初神,并非奥林匹斯神话里的天神之子克洛诺斯。一般情况下,柯罗诺斯和法厄斯、普罗多格诺斯构成了俄耳甫斯教至高神的三位一体。
阿南刻(Anance):必然定数女神、超神;柯罗诺斯之妻,神后,法涅斯之母。命运可以打破,但定数必须遵守,混沌卡俄斯在阿南刻面前比蝼蚁还渺小,就等于冒起就要消失掉的泥泞泡沫一样。
赫玛墨涅(Heimarmene):创力命运女神;法涅斯之女,掌管宇宙全体命运的女神特别是,正确继承了规则的原因和效果(也就是因果)。
阿德拉斯忒亚(Adrasteia):自然法则女神;神母,法涅斯之妻,在所有的法则里,无论是内宇宙的还是超宇宙的,或是其他存在着所有宇宙的法则,以及超宇宙和内宇宙的神法,无一例外,均统一包含了诸种限度,阿德拉斯忒亚以法的形式建立并确定了各种规定,没有谁能违抗。
菲希斯(Phusis):自然秩序女神;
忒希斯(Thesis):起源创造女神;
普罗托戈诺斯(Protogonus):头生之神;主宰万物生死的超神,在他面前冥王哈迪斯如人类一般。
厄利克帕奥(Ericapaeus):春天新生之神;
安托则斯(Antauge):思索光明的神;
卡俄斯(Chaos):混沌之神;柯罗诺斯之子,宇宙天地万物诞生之前,黑暗被黑暗掩盖,不能分辨的深渊,这就是一切,即混沌(Chaos),从混沌中孕育了最初的五大创世神(注:五大创世神指从混沌中诞生的最初五位神祇,这五位神祇分别是:该亚、塔耳塔洛斯、厄瑞玻斯、倪克斯、厄洛斯。五大创世神的说法在希腊神话里并不存在,国外通常称之为原始神,数量远远多于五位)。
倪克斯(Nyx):夜之女神;在众神之上掌有绝对的王权。
盖亚(Gaea):大地女神;无边的大地,开天辟地之前,她由混沌(Χάος)中诞生,盖亚是根源,一切从她开始。
厄洛斯(Eros):爱之神;自混沌中诞生、参与世界创造的一位原始神。永生神中数他最美,他是世界之初创造万物的基本动力,是宇宙最初诞生新生命的原动力和自然力创造本原的化身、一切爱欲和情欲的象征。
法纳斯(Phenas):生命光明之神,神王;全知全能的存在,柯罗诺斯之子,法涅斯从柯罗诺斯所创造的完美的宇宙之蛋中出生,也就撕裂了原有世界的混沌状态,他在出现的时候,也使一切都出现。历代神王从他这里接过统治所有宇宙众神的权力。
厄尔波斯(Ἔρεβος):暗黑神;克洛诺斯之子,乃是无尽的虚无黑暗,厄瑞波斯在厄尔波斯面前如同蝼蚁一样可笑,厄尔波斯象征着阿南刻那虚无的命运。
厄瑞波斯(Erebus):黑暗之神;
休德洛斯(Hydros):水源之神;混沌之前,太初有水(Hydros)和物,由物凝为土,这就是的两大最初的两大本原:水和土、土生来可分,水则联合汇聚土,比这两大本原还要古远的的唯一的本原不可言说。第三个本原来自前两大本原,它由水和土孕生而成,那是一条龙(或译作蛇),无边的混沌、所有的寰宇由这条龙所造。
塔耳塔洛斯(Tartarus):地狱深渊之神;地狱冥土的创造者,深渊的本体。他是一个无形无限的深渊,位于世界的最底端,此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔洛斯。
埃忒尔(Aether):至高、无限、天堂之神;柯罗诺斯之子,超宇宙的深渊,象征着柯罗诺斯至高无上的荣耀。
赫墨拉(Hemera):白昼女神;
塔拉萨(Thalassa):海面女神;蓬托斯的妻子
乌拉诺斯(Uranus):天穹之神;天的神格化,统治所有宇宙众神的初代众神之王
乌瑞亚(Ourea):山脉女神;盖子的孩子,最古老的山神
蓬托斯(Pontus):太古海神;孕育一切的最初之海
涅索伊(Nesoi):岛屿诸女神;
埃尔(Aer):大气之神;
弥斯特(Mist):薄雾之神;最初的只有薄雾神——弥斯特,混沌自薄雾中诞生,薄雾远早于混沌。
欧律诺墨(Eurynome):大女神(卡俄斯、俄克阿诺斯)[后期演化为宙斯的三妻海洋女神欧律诺墨]
俄刻阿诺斯(Oceanus):大洋之神;
泰西斯(Tethys):沧海女神;
2、泰坦神族
(1)泰坦十二神
许珀里翁(Hyperion):光明之神,和忒亚结合生下了赫利俄斯(太阳)、塞勒涅(月球)和厄俄斯(曙光)。
伊阿珀托斯(Iapetus):普罗米修斯,厄庇墨透斯,墨诺提俄斯和阿特拉斯的父亲,神话中并未说明其神格与司职,但从其子的神话推测,他可能是与人类有关。关于他的妻子,有人说是克吕墨涅,有人说是亚细亚,还有人猜测是忒弥斯。总之他与妻子生了四位第二代提坦神:普罗米修斯、厄庇墨透斯、墨诺提俄斯和阿特拉斯。
科俄斯(Coeus):福柏的丈夫,勒托与阿斯忒里亚的父亲,代表了宇宙旋转轴坐标。κοῖος在古希腊语中是疑问词“什么,什么样的”其他含义未知。但从《神谱》404行到452行来看科俄斯的神格和司职应该和天体有关。
克利俄斯(Crius):欧律比亚的丈夫,阿斯特赖俄斯,帕拉斯和珀耳塞斯的父亲。其神格与司职在神话中并没有说明,但从《神谱》375行到403行来看,他的神格应该与天体和气象有关。
俄刻阿诺斯(Oceanus):大洋河流之神,泰坦神族的长兄,很多时能看到他讨厌谋略的一面,他是那条环绕着宇宙转动的液体腰带,故而他的结尾也是开端:这条宇宙之河自我组成一个圆圈在转动。他是同为神族的忒堤斯的丈夫,与忒堤斯有着三千位身任河神的儿子和三千位身任海之女神的女儿,他的数名女儿也曾在其他神话中登场。他的词源有“古老”之意,荷马称其为众神的始祖。
克洛诺斯(Cronus):泰坦神族之王,所有泰坦的王,统治所有宇宙世界,推翻了自己的父亲乌拉诺斯的统治。不要与超神柯罗诺斯(Chronos)混淆。
谟涅摩绪涅(Mnemosyne):记忆女神,宙斯的情人之一,为宙斯生下了九位缪斯。
忒堤斯(Tethys):俄刻阿诺斯之妻,众神的始母,她和俄刻阿诺斯一样古老。另外不要和阿喀琉斯之母忒提斯(Θέτις)混淆。
忒亚(Theia):许珀里翁之妻,据说她从奥林波斯的众神身上得到各种知识,和许珀里翁结合生下了赫利俄斯(太阳)、塞勒涅(月球)和厄俄斯(光)。
忒弥斯(Themis):法律与正义女神,宙斯的第二个妻子,荷赖和阿斯特赖亚的母亲。有时会和该亚混同。
瑞亚(Rhea):克洛诺斯之妻,第二任神后,掌握时光流逝的女神,与克洛诺斯生有赫斯提亚、得墨忒耳、赫拉和哈德斯、波塞冬、宙斯三女三男六个孩子。
福柏(Phobe):光辉和神示女神。科俄斯的妻子,勒托与阿斯忒里亚的母亲。
(2)其他泰坦
奥林布洛斯(Olymbros):圣山之神,奥林波斯山的山神
阿达诺斯(Adanos):未知
俄斯塔索斯(Ostasos):未知
安得斯(Andes):未知
阿斯忒里亚(Asteria):主管神谕、占星术和招魂的女神。科俄斯与福柏的女儿,勒托的妹妹。
阿斯特赖俄斯(Astraios):恒星,行星和天文学之神。克利俄斯与欧律比亚的儿子,和厄俄斯生育了许多黑夜中的行星,包括:法厄农(土星),皮罗厄斯(火星),福斯福耳与赫斯珀洛斯(金星),以及斯堤耳班(水星)以及四个风神(欧罗斯,玻瑞阿斯,仄费罗斯和诺托斯)。
阿特拉斯(Atlas):伊阿珀托斯之子,擎天神,他被宙斯降罪来用双肩支撑苍天。
亚乐(Aura):代表微风和清晨的凉爽空气的女神。
狄俄涅(Dione):从词源上来说Διώνη是Δίας(宙斯)的阴,其他含义不明,《书藏》和许吉努斯认为她是提坦,但在赫西俄德《神谱》中她是俄刻阿诺斯和忒堤斯之女。因此,其为大洋神女(Ὠκεανίδες)。
厄俄斯(Êôs):曙光女神。阿斯特赖俄斯的妻子,众多行星和四个风神的母亲。对应罗马神话中的欧若拉。
厄庇墨透斯(Epimêtheus):后见之神。普罗米修斯的兄弟,潘多拉的丈夫。
欧律比亚(Eurybia):掌管海洋的女神。蓬托斯和盖娅的女儿,克利俄斯的妻子,生育了阿斯特赖俄斯、珀耳塞斯以及帕拉斯。
欧律诺墨(Eurynomê):掌管草地和牧场水源女神,俄刻阿诺斯和忒堤斯的三千女儿之一。宙斯第三位妻子,为其生下了三位卡里忒斯。
赫利俄斯(Hêlios):司太阳和全视的神以及誓言的守护者。许珀里翁之子,曙光女神厄俄斯和月亮女神塞勒涅的兄弟。
勒坔托斯(Lêlantos):空气和猎人之神。科俄斯和福柏的儿子,勒托和阿斯忒里亚的兄弟,亚乐的父亲,也被认为是勒托的男性状态。
克吕墨涅或埃萨(Klymenê):名声,名誉和耻辱的女神。伊阿珀托斯的妻子,普罗米修斯,厄庇墨透斯,墨诺提俄斯和阿特拉斯的母亲。
勒托(Lêtô):代表母性的女神。她是宙斯的众多配偶之一,并且是阿波罗与阿耳忒弥斯的母亲。
墨诺提俄斯(Menoitios):愤怒,鲁莽和死亡之神。伊阿珀托斯与克吕墨涅的儿子,阿特拉斯、普罗米修和厄庇墨透斯的兄弟。最后为宙斯所杀。
墨提斯(Μῆτις):代表律师,咨询,规划,狡猾和智慧的女神,也是大洋神女。她是俄刻阿诺斯和忒堤斯的三千女儿俄刻阿尼得斯之一。宙斯的第一位妻子,雅典娜的母亲。
俄菲翁(Ophiôn):蛇形的神祇,一个比较古老的提坦神,在俄耳甫斯派诗人罗得岛的阿波罗尼乌斯(Apollonius of Rhodes)的《阿耳戈英雄纪》(Argonautica)中,他是由欧律诺墨所创造,并和她一起统治世界。后来这两个神被瑞娅和俄刻阿诺斯所取代,打入深深的大海(一说塔耳塔罗斯)。他和克洛诺斯一样是代表天空的神。
帕拉斯(Pallas):魔兽之神。克利俄斯与欧律比亚之子,珀耳塞斯和阿斯特赖俄斯的兄弟。他的配偶是俄刻阿尼得斯的斯堤克斯,他们生了四个概念神:胜利女神尼刻,强壮之神克拉托斯,热情之神仄罗斯和暴力女神比亚。
珀耳塞斯(Persês):毁坏之神。克利俄斯与欧律比亚之子,帕拉斯和阿斯特赖俄斯的兄弟,其配偶是阿斯忒里亚,最有名的儿子是赫卡忒。
普罗米修斯(Promêtheus):先见之神、献计之神,最具智慧的神明之一,在第一次大战站在宙斯这一边,代表狡猾的智慧。普罗米修斯不仅创造了人类,为人类带来了火,还负责的教会了他们很多知识。克吕墨涅与伊阿珀托斯的儿子。
塞勒涅(Selênê):月亮女神。许珀里翁和忒亚之女,赫利俄斯(太阳)的姐妹。
斯堤克斯(Styx):掌管冥河之一斯堤克斯河的俄刻阿尼得斯,也代表了仇恨。俄刻阿诺斯和忒堤斯的女儿,她与帕拉斯结合,生下了四个概念神:胜利女神尼刻、强壮之神克拉托斯、热情之神仄罗斯和暴力女神比亚。
3、奥林匹斯众神
(1)奥林匹斯十二神
奥林匹斯十二神是奥林匹斯神族中最伟大的十二位神,也就是所谓的“Dodekatheon”,虽然约定为十二位神,但名单存在较大差异。在古代诗歌和艺术作品中通常描绘的十二神为:宙斯、赫拉、得墨忒耳、波塞冬、雅典娜、阿波罗、阿耳忒弥斯、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、赫淮斯托斯、赫耳墨斯,最后一位要么是赫斯提亚,要么是狄俄倪索斯。
宙斯(Zeus):众神之王,奥林匹斯的主宰,天空、天气、雷电、法律、秩序和命运之神。他是克洛诺斯和瑞亚的幼子,赫拉的丈夫。象征物是雄鹰、橡树、节棍、王座和山峰;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。
波塞冬(Poseidon):统治一切宇宙海域的最高神祇,他是克洛诺斯和瑞亚之子,宙斯和哈迪斯的兄弟。手持巨大三叉戟,统领一切海域与海族。
他的象征为波塞冬三叉戟,海豚和马,马和牛是他的圣物,他非常喜欢马,也创造了马。因此,他统治海洋后,将几匹马变成了长有尾鳍的鱼马杂交动物。这样,它们在水中也为他拉车。
赫拉(Hera):众神之王后,代表婚姻、妇女、生育、继承、国王和帝国的女神。她是克洛诺斯和瑞亚的女儿,宙斯的正室夫人,奥林波斯众神之中,权力最高的女神。赫拉不仅容颜美丽,而且有着女王的优雅和尊荣,对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵。不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初。她的象征是皇冠、莲花权杖、孔雀、杜鹃和石榴。
赫菲斯托斯(Hephaestus):代表火灾、冶炼、锻造、石匠、雕刻和火山的神,手艺异常高超,宙斯和赫拉的长子,阿芙洛狄忒的丈夫。他是众神的铁匠。性情温和,热爱和平,是天庭人间都很受欢迎。相传火山是他为众神打造神兵和神器的工匠炉。他是诸神的工匠,具有高超的技巧,制造了许多著名的神兵、神器。传说阿波罗驾驶的日车、厄洛斯的金箭银箭、宙斯的神盾都是他铸制的。
赫尔墨斯(Hermes):旅游、信件、贸易、偷窃、诡计、语言、写作、外交、体育和畜牧业之神,他也是众神的使者,向人间传递神谕的传令官。宙斯与阿特拉斯之女迈亚所生的儿子,奥林波斯山上最机灵的神。脚生双翼,速度如飞超越时空,成为天界众神传令的使者,后为旅人,商人,盗贼的保护神,经常化为凡人下界帮助保护者。是最聪明狡猾的神。传说,他是一位天才的雄辩家。
动作敏捷优雅,脚穿带翼凉鞋,头戴有翅膀的低冠帽,手握双蛇盘绕的金魔杖(为其特殊标志)。
阿波罗(Apollo):音乐、愈合、瘟疫、预言、诗歌和箭术之神,射术、艺术、科学的保护神,公正的惩罚神,光明之神。宙斯和勒托之子,月亮与狩猎女神阿尔忒弥斯的孪生弟弟,全名为福玻斯·阿波罗(PhoebusApollo),意思是“光明”或“光辉灿烂”。
代表着光明,他快乐聪明,永远年轻,拥有着阳光般的气质。美貌英俊和谐和沉静。掌管医药,文学,诗歌,音乐等。十二大神中最俊美的男神。
最了不起是预言本领。月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦。
阿耳忒弥斯(Artemis):贞洁的狩猎女神,月之女神,弯月是她的弓,阿尔忒弥斯是阿波罗的孪生姐姐,三位处女神之一。所以也被称为处女的保护神,代表女性美及贞洁。她还是野生物的主人,与阿波罗同为出色的弓箭手,神界的主要猎手。她的另一大喜好就是舞蹈,因此是位热爱唱歌跳舞的音乐女神。
丝柏是她的圣木,鹿是她最喜欢的宠兽。
阿瑞斯(Ares):战神(战争、暴力)、武神(力量、勇武),同时代表了嗜血、暴力、男子气概和秩序,宙斯和赫拉的儿子。从小就娇生惯养,拥有凶残、狡诈、冲动、非理性的个性,有勇无谋,为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通,被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。
力量与权力的象征,兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗,也有一说认为是猎犬。
狄俄尼索斯(Dionysus):好客的酒与狂欢、疯狂、醉酒、庆典、节日之神,戏剧艺术的守护神。宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子,唯一有凡人血统的正式神祇,众神中最接近人类的一位。他象征着非理性、放纵和激情;发明了葡萄酒,并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格,他能给人带来欢乐和迷醉,但同时又残忍,易怒——正像酒一样。
他的象征物包括酒神杖(一个装饰有松果的权杖)、酒杯、葡萄串和长春藤做的桂冠。
阿芙洛狄忒(Aphrodite):古希腊神话中的爱神、美神,同时又是执掌生育与航海的女神性爱与美貌女神,她代表最感性的生活观,象征着美丽、年轻和情欲的满足。克洛诺斯割下他父亲乌拉诺斯的阳具,抛入爱琴海从掀起的浪花中诞生。她的丈夫是赫菲斯托斯,但是美丽的阿芙洛狄忒并不喜欢丑陋的丈夫。她钟爱英俊的阿瑞斯,并与他生了五个子女,其中一个就是小爱神厄洛斯。阿多尼斯也是爱神所爱,但他同时也被爱神与冥后爱上,一年三分之二的时间在阿芙洛狄忒身边,三分之一的时间在冥后身边度过。
桃金娘是她的圣树,鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。
雅典娜(Athena):智慧、技艺、战略、战争女神,是宙斯与墨提斯的女儿。阿瑞斯象征战争残酷冲动的一面,作为她的对立面,雅典娜代表着军事策略,象征着在计谋和智慧上胜一筹。她勇敢、强大而又善良、仁慈。她出生时宙斯头部剧烈疼痛,之后赫菲斯托斯将宙斯的头部用大斧劈开后,雅典娜手持长枪,身披战甲从中跳出,并从母亲墨提斯继承到了高度的智慧和实践技能,因了成了艺术和手工业的保护神。因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜(Pallas·Athena)。橄榄枝是她的代表,在与波塞冬争夺雅典守护神时,就是因为她抛出橄榄枝,打败波塞冬,成为雅典守护神。
橄榄树、眼睛在夜里发亮的猫头鹰、还有公鸡和毒蛇,对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。
得墨忒耳(Demter):生育、农业、园艺、粮食、收获、自然和季节女神。她是克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐妹,普西芬妮的母亲。她的代表物为丰收号角、麦穗、长翅膀的蛇和莲花组成的神杖。
赫斯提亚Vesta:处女神,代表炉边、灶火,正序家务、家庭和烹饪的女神。她是克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐妹、奥林波斯山上最神圣、古老的神明。
(2)其他奥林匹斯神
厄洛斯(Cupido):代表爱、欲望和享乐之神。他是阿佛洛狄忒和阿瑞斯的儿子。他常常带着翅膀和弓箭与其母亲一起出现。他的妻子是赛姬,并有一女Hêdonê。他的标志是弓、箭、蜡烛、心、小爱神、翅膀和吻。不要与原始神厄洛斯混淆
哈迪斯(Hades):冥界之王, 死亡和矿藏之神。宙斯,波塞冬,得墨忒尔的兄长,力量很强,但性格平和,众神中最神秘的神。他令人想到死亡,往往也作为财富的象征。人们很少称呼他的真名,因为他始终穿着大衣,遮住脸和全身。因为被阿芙洛狄忒与阿瑞斯的儿子丘比特的箭射中,抢夺丰收女神得墨忒尔与宙斯的私生女春之女神珀耳塞福涅为妻外,无它恶行。
二、北欧神话中神的名字和历史
1、奥丁
奥丁是众神之王,世界的统治者。他头戴大金盔,肩上栖息着两只神鸦,分别象征“思想”和“记忆”。它们每天早上飞遍全世界,回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼,名为“贪婪”与“欲念”,专司警卫之责。
他发明了北欧古文字,司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上,即著名的一切魔法的源泉——卢恩符文。
2、弗丽嘉
弗丽嘉是爱神,掌管婚姻和家庭,奥丁的妻子。在天堂和冥府中都有统治权。她容貌美丽,金色的头发中间夹着白色的羽毛。身着束着金色腰带的白袍,腰带上挂一串钥匙。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。
3、索尔
雷神,大地女神弗奥琴之子。
4、西芙
西芙是雷神托尔的妻子,土地和收获女神。特别值得称道的是她有一头金色的长发,闪耀着比金子还要美丽的光泽。
5、弗雷
弗雷是丰饶、兴旺、爱情、和平之神,美丽的仙国阿尔弗海姆的国王,属于华纳神族。一说他与巴尔德同为光明之神,或称太阳神。他属下的小精灵在全世界施言行善。
6、洛基
洛基是火神、恶作剧之神、邪神。巨人法尔勃蒂之子、奥丁同母兄弟,洛基是冰霜巨人的后代,他长相俊美,能言善辩,自身实力不强,但他的孩子们却都是众神的大敌,如芬里尔狼、(Midgard)米德加尔德之蛇(Jormungandr,名耶梦加得)和死神海拉(Hel)。他貌似和善,实则经常惹事生非。
7、提尔
提尔是战神,巨人希米儿之子,《埃达》中将称他为“众神之父”。传说他是契约的担保人,盟誓的临护者。当其他的神为了将芬里斯怪狼捆绑起来的时候,提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套,立即咬断提尔的手臂。从此提尔成了独臂神。但他身佩宝剑,总显得威风凛凛。
8、弗蕾亚
弗蕾亚是繁育之神,欲望之神。掌管生育以及爱情,弗雷的妹妹。她十分美丽,因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。她常浓妆艳服,花枝招展,有时全副甲胄,披挂上阵,率领众仙女为奥丁遴选死难英雄。但她爱慕虚荣,为了一条黄金打造的项链忍受矮人的凌辱,因此被称为欲望之神。在某些故事里,她和弗丽嘉是同一个神。
9、海姆达尔
海姆达尔是神界的守护神。又名里格(Rig),满口长着金牙,眼光敏锐深远,能眼观四路,无论白天黑夜都能看三百里远,亦能耳听八方,俯伏在地上能听得见青草生长的嘶嘶声。他日夜守护卫在天界入口要道比弗罗斯特彩虹桥( Bifrost ),防御冰霜巨人的侵袭。传说他是天界第一人。众神末日来临时,海姆达尔与火神洛基同归于尽。
10、巴德尔
巴德尔是奥丁的儿子,光明之神。他才貌出众,满面春风。当他微笑的时候,人们都感到无比喜悦。他做过一个恶梦,预感到将遭人暗算。众神为此着急,巴德尔的母亲弗丽嘉亲自走遍九界,严令一切鸟兽草木都不得伤害巴德尔。但弗丽嘉没有传令给槲寄生,因为她觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范。火神洛基却利用这可乘之隙,用槲寄生做成利箭,利用黑暗之神霍德尔,并扶着他的手弯弓瞄准,将巴德尔射死。
11、霍德尔
霍德尔是黑暗之神,巴德尔的孪生兄弟,双目失明。他生性忧郁孤僻,坚持与光明为敌。他受火神洛基诱骗,在不知情情况下亲手杀死了自己的兄弟光明之神。
12、维达
他是奥丁(Odin)和女巨人格莉德(Grid)所生的孩子。他是不灭的自然力之拟人化,或称“森林之神”或“原始森林之神”。他注定在诸神的黄昏之后,和他的兄弟瓦利(Vali)成为新世界的神。
13、其他神祇
(1)女神格欧费茵
女神格欧费茵通晓过去和未来。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典,与国王居尔弗数度幽会后向他索要一小块土地。国王慨然允诺赠给她一昼夜可开耕出来的荒地。当夜,格欧费茵杖犁,由她的四个儿子变成的公牛拉犁,从瑞典中部犁走一大片土地移至丹麦,这块土地遂成为丹麦最大岛屿西兰岛,而瑞典中部被犁走的空洞涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。
(2)瓦利
主神奥丁之子。瓦利是林德与奥丁的私生子,他一出生即迎风就长,刚过一昼夜便能上阵打仗,他不洗双手也不梳头,直到抓住巴德尔的仇敌霍德尔,为光明神巴德尔报了仇。
(3)林德
瓦利之母,主神奥丁的情妇。林德曾再三拒绝奥丁的追求,先是推托叫他黄昏再来,然后布下森严守卫。奥丁再去时,她设计躲开,留下一条狗在自己的床上。最后奥丁施以法术蛊惑林德,遂得手。林德同奥丁生有一子,即瓦利。
(4)布拉吉
布拉吉是奥丁的儿子,诗神,一说为智慧、诗词、雄辩之神。
(5)凡赛堤
真理与正义之神;巴德尔的儿子。
(6)伊登
青春女神;布拉吉的妻子;阿斯嘉特万年花园的主人,掌管恢复青春的苹果。
(7)英灵殿瓦尔哈拉
奥丁神在人间的战场上挑选英勇善战的战士——准确的说,就是那些不怕死的人——以便让他们同诸神一道在世界末日的诸神黄昏(Ragnarok)之战中并肩作战。瓦尔基里(Valkyrie)就骑上快马上穿越云端,把挑选出来的武士送到瓦尔哈拉——奥丁神接待死者亡灵的殿堂。
扩展资料:
1、西方神话
古希腊是世界上的五大文明发源地之一,也是西方历史的开源。
古希腊人在:哲学思想、历史、建筑、科学、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣,是整个西方文明的精神源泉。当说到西方神话,最先想到的当然就是古希腊神话。
2、北欧神话
北欧神话,又称挪威神话(英语:Norse Mythology),是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其形成时间晚于世界上其他几大神话体系,其口头传播历史可追溯到公元1-2世纪,首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行,公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。
参考资料:
-西方神话
-北欧神话
在北欧神话中:“诸神又取来梣木枝造成男人,用榆树枝造了女人。男的取名“阿斯克”(Ask,即“梣树”),女的叫做“恩布拉”(Embla,即“榆树”)。奥丁给他们生命和灵魂,威利给他们理性与动作,菲给他们感情、仪表和语言。这就是人类的始祖。”
在希腊神话中,则有几个版本:
1、普罗米修斯创造人类
关于创造人类(Creation of Man)有个重要的概念首先需要明确,那就是一般认为的普罗米修斯(Prometheus)创造人类并不是最早的。黄金时代的人类是克洛诺斯(Cronus)创造的,白银和青铜时代的人类是宙斯(Zeus)创造的,而我们通常说的“普罗米修斯造人”应该是创造英雄时代的人类。
2、珀耳塞福涅创造人类
第2种传说是珀耳塞福涅(Persephone)创造人类。根据希腊神话学家希吉努斯的著述:珀耳塞福涅(农业女神得墨忒耳Demeter的女儿)在过一条河时发现了一些粘土,她于是用这些粘土塑造了人的形象。
这时宙斯来了,珀耳塞福涅就请求宙斯给她所塑造的人以生命,宙斯答应了她的请求并给这泥人赋予了活的生命。但当珀耳塞福涅要以自己的名字为这新创造的人命名时,宙斯不同意,因为他也想以自己的名字为这新生命命名。
后来地母该亚(一说为得墨忒耳)也加入了争执的行列,因为她觉得新诞生的生命应该冠以自己的名字。最后天神克洛诺斯裁定:人死以后灵魂归宙斯,躯体归该亚,而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人或者时支配他的一生。而且决定了人的名字应该是“Homo”,因为人是由土壤(Humus)而来的。
扩展资料:
希腊神话和北欧神话的影响:
1、希腊神话是唯一一部由古希腊时期保存下来的希腊神话合集。这部作品中载有大量有关希腊神话的原始资料(例如诸神的家谱),以英雄神话为主,是现代学者研究古希腊神话的重要文献。
2、北欧神话是被遗忘了很久的神话,古代北欧人的后裔将这份瑰宝弃而不顾,已有好几个世纪之久。北欧神话中英雄的后裔,即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们生长在荒凉苛虐的自然环境中,养成勇武彪悍的个性。
3、历史学家希罗多德和狄奥多罗斯以及地理学家保萨尼亚斯和斯特拉波都做过横穿希腊的旅行,他们都记录下了自己沿途听到的故事,他们的记录证明了不同地区的神话和传奇,都有大量不为人知的不同版本。特别是希罗多德,研究了大量的传统,并发现了很多希腊和东方的历史或神话根源。他也试图调和这些起源使不同的文化观念相交融。
-希腊神话
-北欧神话
神分为阿萨神族和华纳神族
阿萨神族住在亚萨园,
诸神之父--奥丁(Odin)用一只眼向密密尔换智慧 光明之神--巴尔德(Baldur) 诸神之后--弗丽嘉(Frigga) 雷神--托尔(Thor) 战神--提尔(Tyre)独手
还有以希伦布尔德为首的女武神,是奥丁的女儿和侍奉者
另一支是华纳神族,以海神为首,主要性格是狂暴
丰收之神———弗雷(Freyr) 美与爱之神——芙蕾亚(Freya) 女巫———古尔薇格(Gullveig) 智慧精灵———克瓦希尔(Kvasir) 夏与海之神——尼约德(Njord)
性格什么的参阅《埃达》和《尼伯龙根的指环》
神话来源于原始社会时期,人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的认识水平非常低下,因此经常笼罩着一层神秘的色彩。
神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化。
神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。狩猎比较发达的部落,所创造的神话人物大多与狩猎有关;农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中,可以看到先民的一些事迹。
不论是世界文明发生最早地区的原始社会民族,还是当今世界上还处在原始社会的民族,他们流传的许多神话故事都大同小异。
神话也是文学的先河,是人类最早的幻想性口头散文作品。
神话具有一定的地域性和区域性,不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。但是,在全球各地,也出现过对同一种现象充满惊人相似性描述的神话。例如关于上万年前的全球大洪水的神话在许多地区的同一时期都有类似的描述。
目录 [隐藏]
1 神话的定义
2 神话的分类
3 不同学术范围对神话的理解
4 世界神话分类
5 一些典型的神话
6 参看
[编辑] 神话的定义
在学术上,学者所说的神话,必须具有几个条件∶
叙述人类原始时代或人类演化初期的单一事件或故事。
承传者对这些事件、故事必须信以为真。
[编辑] 神话的分类
神话大致分为三类∶创世神话、神佛神话、英雄神话。其中以创世神话最为重要。
创世神话—讲述人类原始时期,记载事务、制度起源的神话。又可粗分为世界起源神话、人类起源神话、文化起源神话。
但不表示每一个民族就一定会同时拥有上述几种神话,有些民族可能讲到人类起源,却没说到文化起源,但尽管如此,都仍可归纳一个共同点,就是讲述“宇宙初开”演进到“秩序规则”。
神佛神话和英雄神话—就是讲述神佛和英雄们的种种事迹。
[编辑] 不同学术范围对神话的理解
英文中的神话(myth)一词从希腊文的mythos一词而来,其原文含意包括“语词”、“言说”、“故事”及“虚构故事/小说”等;因其不可质疑的有效性而往往与希腊文中的“道/科学”(logos)相对,在近代的学术研究中,神话往往不是“虚假故事”、“误解”的同义词,在不同的学术研究中,“神话”这术语有三种主要用法,即礼仪/人类学用法、文学用法及符号学用法:
礼仪/人类学用法认为神话是一种匿名创作的叙事,它提供了世界为何是现在这样及人们为何如此行事的解释,它是将自然变为文化的一种重要的手段,是人类尝试对自我身份的一种解释,故有其当中的文化意涵。
在文学理论中,神话是某种永恒的人类真理的故事或象征,这种永恒真理通常属于道德的或美学的范畴,这种象征或原型具有跨文化的意义。宗教与文学有极其相似的社会功能,就是把这种永恒的真理的价值观透过故事的形式传递。
符号学对神话的理解有别以上两种用法,它是指一系列连接而不相合的相关概念,某种文化中的成员靠著这种概念才能理解某些对人类重要的主题,神话在无意识与主体间性的状态运作,使文化自然化。
[编辑] 世界神话分类
亚洲:
中国神话
韩国神话
越南神话
日本神话
印度神话
泰国神话
柬埔寨神话
古巴比伦神话
欧洲:
北欧神话
克尔特神话
罗马神话
希腊神话
斯拉夫神话
非洲:
埃及神话
非洲神话
美洲:
印第安神话
马雅神话
阿兹特克神话
印加神话
[编辑] 一些典型的神话
万物起源
太阳神
月神
图腾崇拜
神话人物
神仙
灵魂
巫术 《神话》是一部由唐季礼执导的**,发行于2005年。
目录 [隐藏]
1 剧情
11 勇者寻秦
12 奇兵寻宝
2 演员
3 外部链接
[编辑] 剧情
标语: 前世梦境 今生寻觅 千钧万马 现在重临
注意:下文记有作品情节、结局或其他相关内容,可能降低欣赏原作时的兴致。
[编辑] 勇者寻秦
蒙毅将军(由成龙饰演)是位秦朝皇帝手下勇猛又忠心的悍将,他被安排保护从朝鲜到来下嫁秦皇帝为妾的玉漱公主。玉漱公主为了避免她的国家受到侵略,答应了这回婚事。
玉漱公主从家乡到秦朝国境的路上危险重重,甚至遭到缚架,蒙毅一次再一次地帮助她脱离险境。最后两人堕入爱河,但由于两人的身份关系,他们一直把这个感觉藏在心中。
后来秦皇病重,忠心的蒙毅自愿为皇上寻找长生不老药。军队在护送宝药途中遇到叛民埋伏,蒙毅带领他的部队奋勇抵抗,并成功把宝药交给他的副将南宫彦。可惜蒙毅最终战死沙场。
发动叛变的邪恶宰相把宝药拿给玉漱公主试服,反而令她长生不老,并在秦皇的浮宫定居。玉漱公主表明她会一直守候蒙毅,二千年终于过去了
[编辑] 奇兵寻宝
Jack是位现代的考古学家,被认为是蒙毅的来生。他不断地梦见成为将军,并拯救了来自远方的公主。Jack远行到一个皇帝的坟墓,找到一把有关他前世的宝剑。Jack的死党William(由梁家辉所饰)在坟墓里搞出一些麻烦,导致Jack被警方追捕。印度女子(由Mallika所饰)从警方手中救走Jack和帮助他返国。Jack最后发现浮宫,遇见了二千年后仍然在世的玉漱公主和南宫彦
[编辑] 演员
成龙 – Jack/蒙毅将军
金喜善 – 玉漱公主
梁家辉 – William
玛利卡 (Mallika Sherawat) – 印度女孩
谭耀文 url]神话是一种古老的故事体裁,主要产生于原始社会和阶级社会初期。当时的人们不能按照科学的观念解释自然现象,而不自觉地把自然和社会加以形象化而形成的一种幻想神奇的故事。
我们今天知道的神话有的是解释性的,如天地开辟和人类起源神话(最著名的是盘古开天辟地的神话),自然起源神话(描述日月风雷等自然现象的起源),图腾神话(讲述图腾和氏族的亲缘关系),关于文化起源的神话(解释人类文化现象的起源,如狗为人类**谷种,人类才能耕种收获大米等);有的反映了人们渴望征服自然的愿望,如洪水和人类在殖神话,神话和神性英雄神话(例如后羿射日的神话)。
神话的含义,很早就有人给出了解释:玛克西姆·高尔基说:"一般说来,神话乃是自然现象,对自然的斗争,以及社会生活在广大的艺术概括中的反映"简言之,神话是客观事实在人脑中的一种特别的反映
神话保存最完整,体系最发达的要属欧洲古希腊神话,其他诸如埃及神话、印度神话、拉美神话也保存下大部分的内容即使如日本这样历史不长的国家,也有很丰富的神话记载虽然很多来源自中国,但是毕竟被人家吸收成了自己的东西而我们中国虽有至少5000年见于文字记载的历史,但是神话却是少之又少不但一向没有形成专门的书籍,而且十分零碎,所以要想完整描述中国神话是十分艰难的这个工作需要无数人无数代的努力现在的具体情况是一方面中国神话研究很需要继续和深化,而另一方面因为种种原因研究人员后继无人
早在20世纪50年代,著名的神话研究学者袁珂先生写就<中国古代神话>一书,曾再版几次,但现在已不多见了前几日在网上也看到说有几位著名的研究神话的专家欣喜之余也忧虑起我国神话的前途
我不是专家,仅仅是一名爱好者我相信与我有同一爱好的人一定遍布天下成立这个词条,与诸位同好一起了解讨论各国神话,借鉴国外研究神话的方法,努力搜集整理我国散佚的神话和传说,为还原我国神话原貌做一番努力文字
关于神话的说法有很多种,分门别类,我来补充说明比较古老的三种吧!
凯尔特神话:凯尔特神话是在被罗马统治时期诞生的,所以有关英雄与反抗的故事是凯尔特神话的主体令人觉得遗憾的是,凯尔特神话在很长一段时间里都是口口流传的,因此流失了很多精彩的故事别的国家神话中,国王是神的儿子,而在凯尔特神话中英勇的国王将成为神,亚瑟王传说是最著名的凯尔特神话,除了圆桌武士的故事外,还围绕着亚瑟王的一口大锅衍生出圣杯故事有此神话影子的**有《亚瑟王之剑》、《阿瓦隆传奇》、《战狼》、《高地人》、《贝奥武莆与格伦德尔》
希腊神话:希腊神话发源于爱琴海的克里特岛,内容包括早期的自然崇拜和稍晚的偶像崇拜。除了奥林匹斯山的十二主神外,希腊神话中还有许多地位低下的神,古代希腊人就在众神的包围下生活。希腊神话中的神并不完美,他们有时会嫉妒、暴怒、自私,**也是家常便饭。每一代主神都靠背叛父亲获得王位:乌拉诺斯被克洛诺斯又被宙斯放逐;宙斯因此害怕子女用同样的方式对付自己,所以吞下怀孕的狄美斯,但是最后不得不剖开脑袋让雅典娜出来。有此神话影子的**有:《伊阿宋和金羊毛》、《纳尼亚年代记》
北欧神话:北欧神话起源于斯堪的纳维亚半岛,出于对恶劣的自然环境的反映,北欧神话中的神与英雄,有着世界上最强的斗争精神。狂暴战士和英雄死后,会进入瓦尔哈拉神殿,白天喝酒作乐,夜晚操练不息,准备跟恶魔的最后决战。不过斗争的结果是让人绝望的——他们知道自己将要在世界末日时死去,包括主神奥丁,也将被芬瑞尔狼吞吃,但是却没有神或英雄愿意屈服于命运,明知必死无疑,却依然奋战到底。让人稍感安慰的是,世界末日不是一切的终结,北欧神话中有一棵生命树,它会带来新的生命和文明,守护世界的大雕也将继续盘旋在最高处。有此神话影子的**有:《第十三武士》、《变相怪杰之子》、《魔兽归来》
北欧神话里都有哪些神?叫什么?、掌管什么职责
本文2023-09-22 03:56:14发表“资讯”栏目。
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