我姥姥和姥爷都是河北保定的,两人都是满族,我想知道我们是满族的哪个后代,属不属于八旗?是哪个旗?
是满族就一定有旗籍,但是八旗的区分是军事区分,它源于满族围猎时的分工方式,所以旗籍区别最早是属地原则,在关外时的祖籍地域分旗籍,因此,同一个姓氏,因为当时祖籍不在一起,就有可能分属不同的旗籍,之后,满族入关,满人开始大迁徙,旗籍却固定下来了,想知道自己的旗籍,要去查家谱,上面一定有记录,用姓氏和现住地来问是问不出来的,另外,八旗军队入关前后分蒙八旗,汉八旗,满八旗三类。汉八旗是关外就加入后金的汉人,他们都获得了旗籍成为了满族,可姓氏还是原来的汉姓,像曹雪芹家是满族,但是是汉八旗,他就只姓曹;那么你姥姥的梁家和姥爷的刘家有可能是汉八旗;如是满八旗改姓,梁姓,满族老姓包括:良佳氏,以及加入满族的乌梁海氏(蒙古姓);刘姓,伊喇氏、伊里氏、伊拉齐氏、刘佳氏(又作留佳氏)、宁古塔氏、钮祜禄氏、吴库哩氏;
只姓的起源可以追溯到元代,当时蒙古皇室的后裔建立了一个名为奇忠义的家族。在明朝初期,一些平阳府、洪洞县、赵城县等地方的人被强制迁移到异地,其中有一部分人加入了奇忠义家族,并形成了只姓。因此,只姓的起源与蒙古皇室的后裔有关。
根据统计,只姓主要分布在河南、山东、河北、山西等地,其中山西省有42人姓只,临汾市有3人。此外,只姓的祖先是大槐树移民,因此在大槐树祭祖堂内也有只姓的神位供奉。在历史上,只姓出现过一位著名的人物,即元代的只必,他曾担任过江南湖北道提刑按察使的职务。
八旗的区分是军事区分,它源于满族围猎时的分工方式,所以旗籍区别最早是属地原则,在关外时的祖籍地域分旗籍,因此,同一个姓氏,因为当时祖籍不在一起,就有可能分属不同的旗籍,之后,满族入关,满人开始大迁徙,旗籍却固定下来了,想知道自己的旗籍,要去查家谱,上面一定有记录,用姓氏和现住地来问是问不出来的,皇太极时期由于政治斗争,八旗户籍做过多次调整和互换,这对反查旗籍加大了难度,清兵入关后各旗兵勇调动频繁,最后驻扎之地已不是存粹的哪旗驻军,而是相互混杂了,另外,八旗军队入关前后分蒙八旗,汉八旗,满八旗三类。汉八旗是关外就加入后金的汉人,他们都获得了旗籍成为了满族,可姓氏还是原来的汉姓,像曹雪芹家是满族,但是是汉八旗,他就只姓曹;因此汉八旗的入旗籍(抬旗)更随意性,无法从现居址或者姓氏判断旗籍。想准确知道旗籍,只能回去看苏氏族谱;
只姓在我国姓氏中属于比较偏僻的姓,但其也有一定的分布地区。现多居住在天津市静海区一带。
商务印书馆的第五版《现代汉语词典》中“只”(zhī)不是姓,而“只”(zhǐ)是姓。此处仅介绍只(zhǐ)姓。
只(zhǐ)氏族谱序:“木有本而后枝叶茂,水有源后流派长。物犹如此而况于人乎”
注:只(zhǐ)氏家谱曾遗失,现家谱为后补。
家族辈份:鸿、光、世、仕、
廷、同、长、秉(炳)、
德、茂、升、堂。
后续家谱时排了以下辈分:庆、家、英、俊、
玉、树、国、春、忠、永、维、连、立、启、兴。
只(zhǐ)姓,可能是元代蒙古皇室的后裔。
原伊克昭盟盟长奇忠义就是成吉思汗的第34代嫡孙,成吉思汗名字的全称是奇渥温・孛儿只斤・铁木真。奇忠义先生的蒙古名字是奇渥温・孛儿只斤・伊尔德尼博录特。蒙汉融合后,很多蒙古族人都乐意取单字姓叫汉姓。
"只姓"只在四个地方有:
·天津静海县只官屯有"只姓",只音zhǐ。据县志上说,是明永乐年间从外面迁来的,并从村名予以证明。天津市里有一条只(zhǐ)家胡同。
百家姓
·河北省内丘县冯唐村。据《畿辅通志》所述,明朝中期有一"只姓"举人曾当过山东的县令。
·河北张家口市赤城县南部有几个村子"只姓"很多。
·山东省莱芜市和庄乡有个西车辐村,里面只姓很多。。河北沧州青县马厂镇下马厂有几户姓只的,可能是从静海那边搬来的。
河北沧州青县清州镇李家镇也有不少姓只的,也是从静海搬来的。
。甘肃省庆阳市环县环城镇只家塬,有几户姓只的。
别的地方也许也有,限于个人能力,仅知道这些,希望各位前来补充。
我姥姥和姥爷都是河北保定的,两人都是满族,我想知道我们是满族的哪个后代,属不属于八旗?是哪个旗?
本文2023-09-22 03:55:35发表“资讯”栏目。
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