徐氏出自赢姓，周朝时为诸侯，封于徐（今江苏徐州），便以国为姓，居住在江南凤阳。徐氏名人辈出，汉时有徐摨，吴时有徐顺，宋时有徐元党，元时有徐昭文。元顺帝时徐达辅佐明太祖朱元璋起兵，功成后被封为中山王。徐达生四子，后裔繁多，分支难以查考，只有次子添福的支派谱牒得以留存。添福六世孙徐飞，家资富厚，为人慷慨，于1511年（明正德六年）从句容迁居崇明，居住在本县平洋沙东北姚家桥。徐飞四世孙徐浦居响沙郁维和状南新镇西南。六世孙含亭居一号吴家沙东北区殷杨镇南。九世孙宏谟居殷杨镇东四

。十世孙汝霖居沈阜沙鳌镇竖头街。十一世孙学洙居响沙侯家镇东南，学渠居吴家沙老岸龙王庙东；瑞征居县城内，价增居丰海沙惠隆镇西。十二世孙景良居沈阜沙鳌镇北，绥斋居学洙宅西

；衢洲居候家镇南，竹林居浜镇北数十步。十四世孙月桥居吴家沙三贞桥东二

。十五世孙福元居吴家沙倪家庙西南；嘉猷居倪家庙西北，甘霖居209号惠安沙朱伦元圩内东老脚洪向东第十三

。

《崇邑徐氏宗系谱》采用宋氏谱法，谱中只记徐达七世孙徐飞一脉，载一世至二十世。十四世孙云璈，字韵伯，号月桥，优廪生，道光时进土。十五世孙徐成祺，字引恬，号不更，历任本县参议会会长、县教育会会长、县通俗教育馆馆长、尚志女校校长；徐甘霖，字无极，号冶甫，日本关西大学法律科毕业。

《崇邑徐氏宗系谱》最初成书于1855年（清咸丰五年），由月桥修纂。1831年（清光绪七年）念祖、云倬续修，1920年第十五世孙树霖再次续修，分上、中、下三册。

徐氏今居住本县有数处。一部分后裔已移居外地，收藏载本的徐运泉，系十七世孙，为中国民主同盟盟员，长期居住在上海，1984年传至十九世。

　　徐姓家谱介绍

　　概述

　　所谓“家乘谱牒”，就是一个家族或宗族的世系表谱，通常叫做家谱、族谱，又称宗谱、支谱、世谱、世系录、通谱、总谱、会谱等等。家谱则是人们最常用的说法。章学诚在《文史通义》中说：“家乘谱牒，一家之史也。”徐姓家乘谱牒是以特殊形式记载徐姓宗族发展的史书，在中国传统社会血族习俗中扮演着一个重要的角色，是徐姓血脉的谱系。

　　家谱本是一种家族以表谱形式记录家族历史和家族世系繁衍与重要人物事迹的特殊图书体裁，大约产生于夏王朝。家谱在盾代以前，由于具备证明血缘身份，以利选官和适应门阀制度中婚姻与社会交往等政治方面的功能，因此，得到了政府的普遍重视。政府设置了专门的“谱局”、“谱库”一类机构，专门负责编制和收藏、管理各类家谱。整个魏、晋南北朝时期，熟悉、了解谱牒更成为一种学问，上流社会，人人都需要了解和研究，不然，不仅影响入仕、婚嫁，即使一般的社会交往也难以进行。南朝时士人尤重家讳，如果你在某人面前偶尔提到他的父、祖名讳，那他会当场嚎啕大哭，让你下不了台。史书记载，刘宋时一位叫王弘的人，“每日对千客，可不犯一讳”，传为一时佳话。这也成了当时上流社会人士追求的一种境界。在南朝诸多谱牒学家中，徐勉就是其中很有名的一位。他曾任梁代的吏部尚书，负责官吏选拔、任免之事，据《梁书》本传记载，徐勉“该综百氏”，即熟悉各姓家谱、世系，不仅选官时做到“彝伦有叙”，公允合品，就连日常待客，也是应对如流，“皆为避讳”，同时还著有《百官谱》20卷，是南朝时著名的谱学专家。

　　宋朝以后，家谱的政治作用削弱，但记录家族历史，纯洁家族血统，团结、约束家族成员，教育家族后人，增进家族成员的荣誉感、向心力和归属感，以及提高本家族在社会生活中的声望、地位的作用增强。除了皇帝的家谱——玉牒为政府所修、政府收藏之外，宋代以后的家谱均由私人修纂，政府不再干预，也不负责收藏、保管。纂修家谱就成了各家族自己的事。当然，由于家族是社会统治的基础，家族稳定，社会就容易安定，因此，政府对各家族建家庙、修家谱之类能够加强家族内部团结的事情大都还是采取支持和鼓励的态度。历代玉牒的修纂，也起了间接倡导的作用。

1、湖北汉阳徐氏一支家谱字派

永、国、良、振，必、育、英、华，荣、昌、祖、顺，志、礼、益、芳，诗、书、佩、泽，锡、福、增、强，遵、仁、安、义，事、业、维、长。

2、重庆永川徐氏一支家谱字派

天、星、经、纶，人、利、礼、至，文、章、报、国，私（或诗、思）、书、传、家，永、远、少、树，世、代、光、华。

3、山东省莘县张寨乡土陈村徐氏一支家谱字派

王、广、西、兴、玉，计、风、连、清、怀，韶、生、时、恒、良，道、远、在、明、德。

4、四川省永川县徐氏一支家谱字派

天、星、经、纶，人、利、茂、知，文、章、报、国，私、书、传、家，永、远、绍、树，世、代、光、华。

5、江西省吉安府泰和县龙子口徐氏一支家谱字派

秉、懋、邦、家、善、庆、长，翼、为、明、听、焕、文、章。虞、夏、殷、周、汉、唐、宋，六、经、世、受、绍、其、芳。从、来、作、述、敦、仁、礼，万、代、声、名、启、俊、良。志、据、依、游、克、念、力，丕、承、祖、德、永、光、扬。

6、湖北黄州府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾徐氏一支家谱字派

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安。

7、四川达州市徐氏一支家谱字派

先、维、加、大、启，正、应、于、朝、学，其、昌、永、曰、继，思、尚、信、义、卓，家、长、宗、可、传，荣、锡、用、安、乐，富、贵、万、年、兴，甲、弟、连、登、科。

徐姓84辈分表如下：

1、河南光山：承先光正大永世保宗传嘉庆安定守文明道德天。

2、山东苍山：安保会启邦广庆和太昌永传献吉祥敬修怀锦信浩月登辉扬。

3、安徽当涂：经修文盛道辅政声闻汉平章绩著唐。

4、安徽合肥：正家本礼仪传世尚文明永守为先志纯修乃大成。

5、浙江金华：美绍总联芳昭宣丰豫胜蕃萃益金章纪叙云礽俊。

6、湖南资阳：廷崇允嘉大一正德贤良孝友清时用才华上国光勋名辉盛世伟业焕鸿章。

7、湖北恩施：宗祖仕显盛大光先列秀新启明昆。

8、江西新建：尚永朝一甫明曰嘉隆盛维新昭伟烈济美协其祥。

姓氏起源：

源于嬴姓，以国名为氏。远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊（嬴姓）。少昊重孙为伯益，佐大禹治水有功，夏王封伯益之子若木于徐，故地在今安徽省泗县北。

徐国历夏、商、周三朝代，一直活跃在江淮之间。春秋时，徐偃王反周，被周穆王联合楚国所灭，后又复封徐偃王之子宗为徐子。战国时，吴国灭徐，随后越国灭吴，至楚国灭越，徐国的版图归入楚国。徐国的子孙遂以国名为氏，散居于江淮之间。

　　徐姓在老版《百家姓》中排第一百五十位，当代，徐姓在全国主要集中于江苏、广东、浙江、四川等地，约占全国徐姓总人口的41%，其次分布在山东、江西、安徽、河南、湖北。其中，江西为徐姓第一大省，约占全国徐姓总人口的235%。

　历史上，姓徐的名人数量繁多，在《中国人名大辞典》中，收录的徐姓历代名人宫685名，占总名人数的151%，排在名人姓氏的第十位。科学家徐光启、诗人徐志摩、画家徐悲鸿都是人们耳熟能详的徐姓名人。

　徐氏家谱字辈

　河南光山：承先光正大永世保宗传嘉庆安定守文明道德天

　山东苍山：安保会启邦广庆和太昌永传献吉祥敬修怀锦信浩月登辉扬

　安徽合肥：正家本礼仪传世尚文明永守为先志纯修乃大成

　安徽当涂：经修文盛道辅政声闻汉平章绩著唐

　江苏宝应：贵大顺丙德作刚尚

　浙江金华：美绍总联芳昭宣丰豫胜蕃萃益金章纪叙云礽俊

　湖南资阳：廷崇允嘉大一正德贤良孝友清时用才华上国光勋名辉盛世伟业焕鸿章

　湖北恩施：宗祖仕显盛大光先列秀新启明昆

　江西新建：尚永朝一甫明曰嘉隆盛维新昭伟烈济美协其祥

　四川合江：天下文章曰显先有国超三四代元光宗体祖昌明远永享荣华富贵全

　云南昭通：达德捷敬文朝维念光先荣宗应守诚泽齐思治国世发绍家声

　广东丰顺：甲念大小百千福永忠良太时中文正兴高必聪明历代名位显奕世功业成

　河南信阳：天道中泽大其家学义芳居心培正本作德庆绵长