一、赖姓来源有二

　　1、出自姬姓，为周文王姬昌的后代。周武王有弟叔被封于赖，至鲁昭公四年为楚灵王所灭，其后以国为氏。史称赖氏正宗。是为河南赖氏。

　　2、出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔。相传炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通，又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国为氏，称赖氏。是为湖北或河南赖氏。

　　二、迁徙分布 赖氏早期聚居在鄢陵一带，主要是在今河南境内繁衍发展，后在颍州郡、河南郡、河内郡形成望族。由于任官、战乱等原因，颍州赖氏有一支迁于江南，分布于今江西、福建、湖南、浙江、江苏、广州等省的一些地方，还有一支徙居陕西。广东蕉岭《赖氏族谱》、兴宁《赖氏源流》及江西《宁都莲湖松阳赖氏十二修族谱》尊叔颖为赖氏始祖称赖先为叔颖的14世孙。叔颖22世孙赖深，卜居丰宁（今陕西西乡）。叔颖25世孙赖忠诚，在松阳（今浙江遂昌）安家。叔颖31世孙赖硕，于南朝宋元嘉末年迁至江西宁都，其第三子赖灿，生七子，分枝湘、闽、赣、苏等省，形成一些支派：长子赖昭留居宁都县城、湖田、七里、莲湖、会同武村，次子赖德（得）徙居福建上杭古田，三子赖明徙居江西宜黄乐安，四子赖庆（庚）及其后代分衍于江西龙南、上犹等地，五子赖思及其后代分衍于江西石城、秋溪、建昌、广昌及福建岩前等地，六子赖永（求）及其后代分衍于江西信丰、瑞金、于都、南康等地，七子赖彦任江苏扬州通判，在当地安家。赖硕还有一孙叫赖定，因在潭州（今湖南长沙）做官而在当地安家。赖德的长子赖标，自上杭古田迁至福建宁华县石壁村，其11世孙赖朝美徙居福建永定汤湖：另两个11世孙赖祖华、赖祖三于明初由宁华石壁迁至程乡（今广东梅州），后又他衍出蕉岭、平远等支派。赖氏谱牒还记载：赖氏族人为避楚灵王之害，有改为罗、傅二姓者。川、滇一带的赖氏多数人融入阿昌族。清朝乾隆年间，有赖云从自福建漳州渡海至台中开基，此后 ，闽、粤赖氏陆续有人迁往台湾，有的进而移居海外，去新加坡等地谋生。

　　三、郡望堂号

　　堂号

　　"秘书堂"：唐代赖棐，从小聪明，7岁会写文章。20岁通九经百家之言。乾元中，中了进士，拜崇文馆校书郎。他不愿干，退居乡里，人们把他的家叫做"秘书里"。 另外还有："颖川"、"南康"、"河南"、"四川"、"松阳"等堂号。

　　郡望

　　1、颖川郡：秦王政17年置郡。相当今河南登封、宝丰以东，尉氏、郾城以西，密县以南，叶县、舞阳以北县地。此支赖氏，其开基始祖为叔颖。

　　2、南康郡：晋太康三年置郡。东晋移治赣县，相当今江西南康、赣县、兴国、宁都以南地。此支赖氏，为赖光之后。

　　3、河南郡：汉高帝二年改秦三川郡置郡。相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。

　　4、河内郡：楚汉置郡。相当今河南黄河以北，京汉铁路以西地区。西晋移治野王（今河南沁阳）。

　　5、松阳郡：旧县名，在今浙江西南部，1958年撤消，并入遂昌县。此支赖氏，其开基始祖为晋代的赖光。赖光3世孙遇公，晋宁康年间任江东太守，上书朝廷，晋帝御笔亲书《松阳郡》封松阳为郡。明成化二十二年江西赖氏宗族共同商定尊遇公为江西赖氏始祖，称松阳赖氏。

　　四、历史名人

　　赖文光：清末太平天国著名将领。 赖汉英：太平天国时期杰出将领。 赖镜：清代画家。 赖良：元代文学家。 赖文俊：宋代地理学家。 赖志鹏:现代异路思想家　。

出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏。据《中国史稿》、《炎黄源流史》等资料所载，炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通，又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。

古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国（今河南省息县包信镇）。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国名为氏，称赖氏。是为湖北或河南赖氏。

姓氏名望

1、赖恭，东汉末三国时期的人物。曾建言刘备称帝。其子赖雄，曾任丞相诸葛亮的西曹令史。

2、赖裴，江西省雩都（今于都县）人，唐乾元年间进士，被任命为崇文馆校书郎，未赴，退居乡里，人称其所居之地为“秘书里”。 

3、赖文光，太平天国将领，封遵王。金田起义时任文官，后改任将领；天京失陷后，成为东捻军的首领，后兵败被清军俘杀。

赖氏宗祠的对联大全

　赖氏宗祠属于中国景点级别中的文物古迹，同时也是赖氏宗族的象征，接下来是我为大家精心收集的赖氏宗祠的对联，供大家参考借鉴。

　赖氏宗祠

　赖氏宗祠是一处汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。宗祠是凝聚汉民族血缘和感情的纽带，作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。迁徙分布赖氏早期聚居在鄢陵一带，广东蕉岭《赖氏族谱》及兴宁《赖氏源流》尊叔颖为赖氏始祖称赖先为叔颖的14世孙。次子赖德徙居福建上杭古田，三子赖明徙居江西宜黄乐安，四子赖庆及其后代分衍于江西龙南、上犹等地。

　贞节牌坊对联

　青年尚未婚，柏舟永矢;

　百发能完节，枫陛荣褒。

　——佚名撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联

　素履全贞直树纲常万古;

　黄章宠锡九堪俎豆千秋。

　——刘鸣盛撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联

　贞妇全夫直以苦衷补天憾;

　待亲训子祇留奇行翼人伦。

　——佚名撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联

　十四岁节龄守闺门，无惭一家忠义;

　七八戴孝名传史册，增色两代科名。

　——陈星聚撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联

　想当年夫死身、妇死心，不死青孀留动节;

　观此日显对人、幽对鬼，自对皓首得芳名。

　——刘璈撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联

　四言

　秘书归里;

　御史敢言。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　上联典指唐代雩都人赖菜，字忱甫，七岁能写文章，十五岁通晓九经及诸子百家。乾元年间中进士后，授官崇文馆校书郎，不去就任，退居田里，人称他住的地方为秘书里。下典指说明代广昌人赖瑛，字世杰，永乐年间进士，官御史，刚直坦正，遇事敢言。后官至参政。

　秘书世第;

　积善家声。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　此联为赖氏宗祠通用堂联。

　秘书世德;

　御史家声。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　此联为赖氏宗祠通用堂联。

　松阳世德;

　颍水家声。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　此联为赖氏宗祠通用堂联。

　志匡王室;

　名噪秘书。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　上联典指赖棐事典，下联典指明赖瑛事典。

　水源木本;

　声远韵长。

　——佚名撰广东省罗定县[今市]赖氏宗祠水声堂通用联

　五言

　好古家声远;

　秘书衍族长。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　七言

　秘书遗后家声远;

　好古传芳世泽长。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　思亲笃念光前哲;

　敬祖虔诚荫后贤。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　此联为赖氏宗祠“思敬堂”堂联。

　八言以上

　致信致诚，秘书世德;

　爱亲爱族，好古家声。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠大厅正柱联]

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　追本溯源，千秋思祖德;

　承前启后，万代念宗功。

　——赖氏适中宗亲撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　怀恩我祖克勤古俭以光门第;

　德愿儿孙×是则效丕振家声。

　——佚名撰台湾省台中市北屯区军功寮赖氏宗祠“五美堂”堂联

　赖姓族人位于军功寮的五常堂，五常堂的门匾“顺天应人”、“家存诗礼心存德”。军功寮的开发与台中市四十张犁赖姓，族人渊源深厚，赖姓族人早期迁入以三分埔(今松竹里附近)与二分埔(今平田、平心里附近)为根据地，赖家在台定居始於十五世的赖云从公，历史上记载赖姓族人的资料颇多，赖云从先生所传五子，即为人们所熟知的“五美”，其后人所建祠堂即称为“五美堂”位于今松竹路上，而后赖姓十七世祖先赖日贵先生，生于嘉庆二十五年，因经营事业有成，遂援例捐贡生受“岁进士”衔，成为当时台中的大户之一，到了乾隆末年，三十张犁的土地几乎皆为赖姓族人所有。赖姓家族历史辉煌，日据时期依旧显赫，日据日据明治31年(1898年)，赖氏先祖长荣公为赖氏“心田五美”之后代，由头张迁居于今之二分埔，建有三合院原取名“怀德堂”厅堂有对联。原三合院之门楼系以土埆建筑，不很显眼，日大正13年(1924年)，其子赖崇仁依唐山地理师建议，另建新门楼於旧门楼之南，谓此后家业能飞黄腾达，取易经：“积善之家必有余庆”，以“积善”楼名，期勉后世子孙都能行善助人，乐善好施之意。而积善楼今为台中市定古迹。军功寮的赖姓族人为第二与第四房后代，在军功里二邻建成巷有一座赖姓五常堂，兴建于日据时代，门前有日式庭园造景，是一座典型的三合院建筑，内在建筑古色古香，饶富趣味，历经“九·二一”(1999年)地震的摧残，至今房屋外观仍保持得相当完整，现仍为赖姓族人居住。日据时期军功一带的赖姓族人多以烟草事业为主，而熏仔的栽种与烘熏曾经是大坑、军功寮及廍子一带重要的产业，昔时太子楼(烟楼)的数量即代表财富的象征，而军功寮一带的烟寮，几乎拿为赖姓族人所有。赖家是北屯区的大姓,从乾隆年间，赖氏先祖从漳州府

　平和县心田乡老家移民渡海来台开始，即定居于三十张犁，从经营糖廍开始，逐渐拓展其事业版图,而终成为地方首富。尔后，从三分埔、二分埔、赖厝乃至军功寮、浊水巷一带，都可见赖姓族人的趿迹，从日据时代至光复以后，赖姓族人一直是台中市的望族，时至今日仍居地方各项重要职位者，不胜枚举，对地方发展及各项建设影响甚钜。

　颍水周封，绵延万里裔孙传四海;

　松阳晋敕，勃发千秋业绩布九州。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠大厅口柱]

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　念先人立身教家，不外纲常大节;

　嘱后裔继志述事，毋忘忠孝初心。

　——佚名撰台湾省台中市赖氏家庙“锡美堂”联。

　祖祠坐南未山兼丁，丁盛兴华夏;

　诸公面北艮水运财，才雄振国威。

　——赖天庆撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　平伐外夷功昭日月，脉自松阳根蒂固;

　捍卫家国社稷安宁，源延颍水世泽长。

　——赖汉良撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联

　颍水苍茫，流源长远，好古传芳遍华夏;

　松阳劲翠，叶茂枝繁，秘书遗后逾环球。

　——赖承华撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　先人原重和宗，从明水结庐，望云每忆湖山宅;

　小子何能耀祖自丹墀旋里，登堂犹带御炉香。

　——清·赖华钟撰福建省永安市大湖镇曲尺街赖氏家庙联

　此联是位于福建省永安市大湖镇曲尺街的赖氏家庙在清嘉庆年间改建竣工后，壬戌科进士赖华钟回乡探亲祭祖时亲笔所题，文字对仗工整精致，字里行间流露着对联作者寒窗苦读之后高中进士的喜悦之情和对故里、先人的怀念。对联原是一副木刻金字长联，挂在赖氏家庙的大厅上，可惜早已遗失。

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关于赖嘉荣家族族谱，就赖茅史来讲，再往上推就非常牵强了，没有照片为据、没有文献历史资料为据、没有墓碑为据，也就是说没有史证、物证和人证。第一代：赖茅鼻祖-赖嘉荣；第二代：赖永初、赖贵山、赖雨生；第三代为世字辈，以赖世豪、赖世强、赖世纲、赖世贤、赖世伦为代表的兄弟姊妹三十个左右。赖氏家族可谓人丁兴旺，加上第四代、五代、六代………。据考究，赖嘉荣的后人，直系和旁系加上连亲可以坐上一百桌了。

（江西宜丰天宝赖氏）历 代 世 次（排号）：

美

廿九世

大

廿五世

启

廿一世

集

十七世

绍

十三世

建

九世

昌

五世

可

一世

在

世

中

廿六世

和

廿二世

瑞

十八世

德

十四世

业

十世

祥

六世

旭

二世

斯

卅一世

日

廿七世

自

廿三世

以

十九世

舒

十五世

守

十一世

发

七世

克

三世

绵

卅二世

茂

廿八世

宣

廿四世

文

廿世

全

十六世

定

十二世

远

八世

友

四世

抱歉，无法提供有关广州东平赖氏家族籍贯的信息。不过，我可以介绍一些赖姓的历史和来源。

赖姓是中华姓氏之一，主要出自姬姓和姜姓。姬姓赖氏源自黄帝，出自国名。姜姓赖氏源自炎帝，亦出自国名。先秦时期，赖姓主要的活动地区在河南南部和湖北北部。秦汉两晋时，赖姓已经播迁到江南各地。宋朝时期，赖姓人口稀少，主要集聚在福建。明朝时期，赖姓大约有13万人，主要集中于江西、广东两省，其次分布于福建、四川。明末清初，赖姓进入中国台湾省。

如果您需要更具体的赖氏家族信息，建议查阅族谱或者联系相关的家族成员或社区负责人了解情况。