彭氏族谱字辈

栏目:资讯发布:2023-10-13浏览:2收藏

彭氏族谱字辈,第1张

其他的我不知道,下面向你提供一下大别山彭氏联宗并派新编统一字派

联合继载运佑宏基

智高能胜和爱利民

汝有理顺治国权恒

诚新发吉济汉保平

全佳敬养兆时必金

乾坤美景寿富永灵

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彭家元,四川省金堂县人,生于1897年7月16日。父彭士勋,清末秀才,曾去日本宏文书院留学,返国后热衷于兴办厂矿,企图走实业救国发家之路,失败后以教书为生。兄彭家珍早年考入成都武备学堂,1906年参加中国同盟会,1912年1月27日刺杀清宗室顽固派宗社党魁首良弼成功,本人当场壮烈牺牲。由于此举对促使清帝退位有功,由孙中山追赠为陆军大将军,其父由北洋政府聘为总统府顾问。1953年,中央人民政府追赠彭家珍为革命牺牲军人。

彭家元在这既有封建文化深刻影响,又受资产阶级民主思想熏沐的家庭中成长,加之家庭生活素来简朴,养成了勤劳刻苦、奋进向上、生活严谨、善于独立思考的品格。他自幼从父学习,1907年入私塾,1912年入成都高等农业学堂预科,1913年随父入京,1914年考入北京农业专门学校(今中国农业大学前身),1918年毕业。在校期间,曾参加反对洪宪帝制、反对二十一条等爱国学生运动。1919年,以先烈彭家珍胞弟关系,获四川公费留美名额。因公费被挪用,至1920年才筹得旅费赴美深造。先入威斯康星大学,1921年转入伊利诺斯大学攻读土壤肥料科学,1922年获农学士学位。之后,又入衣阿华州立大学学习,1923年获农学硕士学位。学习期间在农场、工厂、餐馆、私人家庭打工,半工半读,备尝艰辛。毕业后在俄勒冈大学从事研究工作。

1924年回国,任北京农业大学教授。1926年南下,先任福建厦门集美农林学校教员兼教务主任,1928年应聘广东中山大学农学院任教授兼农林化学系主任。他知识渊博,治学严谨,工作认真负责,曾先后主讲土壤学、肥料学、土壤微生物学、土壤改良学及土壤管理学等多门课程,所编《肥料学》一书于1935年由上海商务印书馆出版,是我国最早出版的一本大学肥料学教科书。1937年他还与邓植仪教授合编《土壤学》。该书为中山大学农学院教材,也是全国早期编写和出版的大学土壤学教科书之一。1929年他与邓植仪教授共创“广东土壤调查所”,兼任技正。该所是我国国内从事土壤调查较早的研究单位之一,在广东中山、南海、三水等20多个县进行土壤调查,出版土壤报告十余册,基本上查清了土壤类型、利用改良方式、生产问题及培肥途径等,对该地区农业生产起了促进作用。

1934年,彭家元与邓植仪、陈方济教授等倡议成立了“中华土壤肥料学会”,并与邓植仪教授共同主编《土壤与肥料》(季刊)。

从1929年至1937年,彭家元在中山大学创办的《农声》杂志及《土壤与肥料》上发表了多篇有关土壤微生物的研究论文,如《土壤细菌对于矿物成分之变化》,在国内率先研究了细菌对土壤形成的作用,从而为土壤形成因素中的生物因素提供了重要的证据。继之探讨了土壤微生物在生物小循环中的作用,发表了题为《石灰需要量与土壤细菌功用的关系》的论文。1936年,他在《土壤与肥料》上报道了黑油菌、白霉菌对广东土壤的有效磷的转化结果。其后同陈禹平一起发表了《广东土壤中氮素固氮菌之分离研究》,这是我国研究固氮微生物最早的一批论文之一,对后来的研究者颇有启迪。他引进国外土壤微生物的分离和接种技术,探讨了土壤微生物与土壤肥力及植物营养的三边关系,研究了土壤微生物类群的作用。这些论文都是探讨土壤中的细菌、真菌对氮、磷、钾元素的转化作用,为我国细菌肥料的应用奠定了基础,特别对固氮菌生态条件的研究和固氮菌分类很有参考价值,为国内初创。与此同时,彭家元与陈禹平还根据好热性纤维分解菌的功能,研究了我国农村有机肥的堆制发酵方法,成功地富集培养了高温纤维分解菌,定名为“元平菌”,发表了《元平式速成堆肥》一文,为我国农村积肥造肥、开辟肥源提出了行之有效的措施,是我国40年代在农业中推广的新技术之一,为发展农业生产作出了贡献。直至50年代中期,他还陆续发表了《关于高温堆肥的我见》等论文。

彭家元在广东中山大学工作期间,担任土壤、肥料等课程的教学任务,同时主持中山大学农学院农林化学系系务,并领导该系的科学研究工作,担任土壤肥料第二研究室及土壤微生物研究室负责人,承担了18个研究项目,均有论文发表,在教学、科学研究、著述及培养人才方面均作出了开拓性的贡献。

1937年,彭家元因批评中山大学校长邹鲁的不良作风而被解职后,接受武汉大学聘请任农学院教授。不久,日本侵略军西侵,武汉形势告急,乃于1938年初携眷回川,被当时四川省稻麦改进所(后并入四川省农业改进所)所长杨允奎教授劝留成都,任该所技正兼农林化学系主任、农事试验总场场长。1939年兼任四川大学农学院教授,1941年任教授兼农艺系主任,1942年任教授兼农学院院长。

1940年8月1日,彭家元在成都四川大学化学馆参与了“水土保持”一词的创定。同年,在内江县城西郊圣水寺建立了内江土壤研究室,隶属四川省农业改进所农事试验总场。该室针对四川盆地紫色土易受侵蚀的特点,对不同坡度、坡长、坡形以及不同作物种植覆盖下的水土流失做了大量试验研究,并相应提出优化的水土保持方法。这些工作对四川水土保持事业起了奠基和开拓作用。四川许多土壤工作者在成长过程中,或在该研究室负过责,或在该研究室蹲过点,或在该研究室工作过。

1946年秋,作为四川大学农学院院长的彭家元,在祝贺程复新、杨开渠、李超然三教授从事高等农业教育十周年的纪念专刊上以《农业、农学、农业教育》为题撰文,对国民政府的农业方针、政策、措施进行了抨击,他写道:“(政府的)重视农业只是表面文章,并未把农民的利益或生死存亡的事放在心上”,一针见血地指出农业存在的四大问题:“①农村凋敝,农民被剥削压榨,谁真的为农民解除痛苦?②无论平时或战时,出钱出力,直接或间接,几乎完全取之于农,政府拿出什么有力措施去改进农民生活和农业技术?③在抗日战争胜利以后,劳苦功高的农民不但没有稍微得到生活的改善,反而加上一些更重的痛苦,虽然政府举办有农贷,得到实惠的也许是有,恐怕不过万分之一,有些地方根本未听见过。④水旱灾、饥荒、兽疫、虫害,收成减少,靠天吃饭,谁替他们想办法?”在叙述了中国农业比美国落后约一百年之后,指出:“中国提倡农学已有近40年历史,至今仍不被重视,以为简单不足道,并且不相信科学……,例如天旱不求预防或根本解决之途,而一般却相信打醮、禁屠,甚至执政者亦附会其说。老百姓对于猪瘟、牛瘟、虫害等只好听天安命,认求神拜佛为不二法门,从未想到所谓农学。”最后,彭家元就当时我国高等农业教育的经费支绌、设备简陋、缺乏实习场地、毕业生数量既少就业又困难等问题发表了意见。这里,不仅反映了40年代的农业、农学、农业教育的实况,也反映了彭家元的忧国忧民之心及推崇从事农业教育的教授们的淡泊自守、苦心孤诣的崇高品格。40多年后的今天,读之犹感人肺腑。

1948年,彭家元因不满四川省农业改进所所长漆中权的不学无术、专横跋扈,愤而辞去四川省农业改进所的一切职务,集中精力于农业教育。

四川解放前夕,彭家元的在国民党空军中任中校且早已去台湾的儿子彭传梁,曾恳求彭家元夫妇携幼子彭传诚一同去台湾,一切入境手续均已办妥,只需购买去台北的飞机票即可。但彭家元坚决拒绝,他说:“我一生从事的事业在大陆,舍不得,即使去台,将来也会统一的,国民党已经腐败得无药可救了……”;终于毅然留在成都。

中华人民共和国成立后,彭家元拥护中国***,热爱社会主义新中国。他以饱满的热情,充沛的精力投入农业教育工作中。50年代初期,川西区举办在职土壤肥料干部短期培训班,彭家元担任主要的教学工作。他勉励学员“要树立共产主义人生观,对新生事物要敏感,要用马列主义、毛泽东思想来武装头脑,认真学习苏联先进经验,全心全意为人民服务,作出优异成绩。”

1950年2月,彭家元、侯光炯作为西南区的代表,出席中央人民政府在北京召开的全国第一届土壤肥料工作会议。

1952年秋,为了发展苹果生产,建立商品苹果基地,川西区农林厅组织四川大学农学院园艺系三年级师生对阿坝藏族自治州的宜苹基地进行实地考察,特邀彭家元、何敬真两位经验丰富的老教授参加。彭家元抱着创建四川苹果基地的厚望,殚精竭虑,就苹果的土宜、气候和发展前景,与何敬真教授多次磋商。又经师生们全面讨论,一致认定茂汶苹果色鲜、香浓、味美且耐贮藏,具有广阔的发展前景,一个理想的商品苹果品种,值得筹建基地。川西区人民政府领导采纳了他们的意见,建立了茂汶苹果基地。迄今,经过近40年的发展,茂汶苹果早已畅销香港和国际市场,饮誉中外。在考察过程中,彭家元还在威州(今汶川)顺道参观考察了四川省水电厅设在威州的岷江上游水土保持实验站,听取了该站同志的详细介绍,实地参观了该站的实验项目。他热情地肯定了在岷江上游建立水土保持实验站的必要性和工作项目的可行性,同时还对如何开展水土保持工作提出了具体建议。彭家元的音容笑貌,该站同志至今还记忆犹新。

1954年,中央在京举办“苏联威廉斯土壤学讲习班”。学校领导考虑到彭家元年近花甲,旅途劳累且学习紧张,因而学习者名单中没有他。但他不愿失去这次难得的机会,亲自去找四川大学首席军事代表戴伯行,申述多种理由,坚决要求前往学习,终于如愿以偿。在学习班里,他没有专家架子,思想活跃,既虚心学习先进理论,又敢于发表自己的不同看法,乐于与其他同志探讨,因而收获较大。

彭家元对于从旧社会过来的知识分子理论脱离实际深有感触,于是积极参加各种实践活动,以改进教学内容。1953—1955年,他多次带领学生在成都龙泉驿、眉山等地实习,住的地方简陋,甚至与猪圈、牛棚一板之隔,彼此鼾声呼应。但他毫不介意,反而认为别有情趣。实习中,往往天雨泥泞,路滑难行,为了免于摔跤,实习队专门为他准备了滑竿,但他坚决不坐,坚持与学生一道跋山涉水,说是为了锻炼的需要,即使摔上几跤,也是值得的。

1956年,四川大学农学院由成都迁往雅安独立建院。四川农学院建立了山地农业研究机构,并号召广大教师要面向山区,面向农业生产,为农业作贡献。彭家元不顾年老,亲自率领土壤农化教研组部分教师徒步翻越二郎山,考察自然土壤和农业土壤。一路上,他带领大家看土壤,打土钻,访农民,分析化验,饥食干粮,夜宿道班,歌声笑语,兴味盎然。在跨越过程中,由于山陡路滑,彭家元摔了一跤,头部和肘部多处擦伤,渗血不止,但他敷药后仍坚持考察,有说有笑,若无其事。

1956—1957年,他带领土壤农化教研组的青年教师多次考察学校农场的土壤,对深脚烂泥田提出改良意见。1958—1959年学校批准实施。经过改造,过去难以利用的土地,当年就种上旱作物和水稻,以后成为学校农场的基本农田,为教学、科研提供了可靠的基础。

彭家元一贯关心青年教师,奖掖后进,热情帮助他们健康成长。1952年暑假,全国高等学校进行了院系调整,四川大学农学院的农业化学系调入重庆西南农学院,本校仅保留一个土壤耕作教研组。此时土壤学和肥料学的专业基础课师资短缺,学校临时抽调担任化学课的年轻教师刘守恒支援,并立即走马上任担任土壤学、肥料学两门课程的实验指导。刘感到业务不熟,相当紧张。彭家元发觉后,与刘亲切谈话,多方鼓励,并对实验要求、内容和操作技术等详加讲解。学生实验时,彭家元亲自到实验室解答疑难问题,一点没有教授架子。不久,教研组新调来三位助教担任土壤学、肥料学、土壤微生物学的实验指导工作。当时实验资料缺乏,彭家元拿出自己保存的国外资料供实验参考,并耐心辅导,不仅完成了教学任务,还培养了业条骨干。年轻教师感到他毫无架子,平易近人,愿意接近他,有问题就向他请教,他总是有问必答。遇到一时弄不清的问题,他决不随意解释,而是立即查阅资料,直至搞清楚以后才予以解答。彭家元对青年教师的培养无微不至,大公无私,有求必应。他心胸开朗,豁达大度,毫无架子,乐于助人,为他的助手学生所永远怀念。

彭家元作为一个科学工作者,始终坚持用实事求是的辩证唯物主义的观点来认识客观事物。在对待李比希(Justus von Liebig,1803—1873,德国化学家,现代农业化学的奠基人之一)问题上,坚持实事求是。他在1963年四川农学院学术讨论会上,作了“关于李比希功过评价”的发言,充分肯定李比希学说正确的一面和他所起的巨大作用,并指出李比希的不足是由于当时历史条件和科学水平的局限。这个观点已为人们所普遍接受。

彭家元对不符合科学的提法和作法,敢于坦率地提出不同意见。他常在课堂上讲,深耕要适度,不是越深越好,决不能搞什么“深耕深耕,茅厕坑坑”(指深耕的深度达到农民茅厕那样的深度)。对于不注意人畜粪尿管理,任意将其排入江河的现象也很不满意,批评说,这样就成了“秈江者,大粪之江也”(秈江是彭家元任教的四川农学院附近的一条小河)。对农民“砍火地”(即原始的刀耕火种农业)也很不赞成,不但在课堂上向学生阐述其危害性,还在省政协会议上作了专题发言,呼吁大家都来制止这种杀鸡取卵、竭泽而渔的破坏自然的行为,告诫人们要警惕大自然对人类的报复。1958年“大跃进”期间,一些报刊违背自然规律,肆意宣扬什么“人有多大胆,地有多高产”,“要给山剃头,要给地刮脸”等破坏生态平衡的口号。彭家元清醒地认识到这样必将造成水土流失,从而导致“山上开荒,平地遭殃”,“山上矮一寸,平地高一尺”等恶性循环。他以省政协委员的身份,多次向中共雅安地委、雅安行政专员公署的领导同志反映他的不同看法,殷切地希望雅安不要这样学,才能保持雅安青山绿水的优良环境。对全民大办钢铁、公共食堂、人民公社等,他也提出自己的看法。这些,都反映了彭家元作为一个科学家的从实际出发、实事求是的优秀品质。

彭家元有几十年的教学经验,是知名教授,但在教学中总是一丝不苟,精益求精,认真备课,认真讲课,认真辅导学生。年轻教师平时去他家时,总是看见他在备课,修改讲稿,甚至春节期间也不肯稍事休息,抓紧时间,查阅资料,丰富讲稿,为下学期开课作好一切准备。

彭家元不仅对年轻教师和学生关心爱护,严格要求,对子女也是毫不例外。他共有五个儿子,分别取名为彭传栋、梁、正、直、诚,寓意于希望儿子成为国家栋梁,并且为人正直诚恳。他对子女希望殷切,经常按照中国***和国家对青年的要求来要求他们。他针对当时一些青年不愿去艰苦地区工作的情况说:“党和人民培养了你们,如果艰苦的地方都不愿意去,那谁去建设?”他以身作则,他的三个儿子(老大早逝,老二去台)大学毕业后都分别去了西藏、甘肃和四川省甘孜藏族自治州的九龙县,另一个抚养的女儿也分到雅安地区最边远的石棉县工作,结果俩老年逾花甲,身边一个子女也没有留下。

彭家元夫人王菊逸女士与彭家元同岁,早年就读于私塾,后在女子师范上学两年,与彭家元结婚后,感情弥笃。她为了彭家元的事业,承担了全部家务劳动和抚养子女的重任,使彭家元能够集中精力于科学研究和农业教育,而无后顾之忧。几十年的朝夕相处,甘苦与共,使他们相濡以沫,相依为命。

“文化大革命”初期,彭家元被诬陷为“反动学术权威”,并强加许多莫须有的罪名,遭到长时间的批判斗争、人身侮辱和肆意殴打,身心受到极度摧残,1966年9月3日与夫人一起自尽,夫人遇救,彭家元含冤逝世,终年69岁。

1978年6月14日,中共四川农学院委员会为彭家元平反昭雪,恢复名誉。1978年12月16日在全校范围内为彭家元举行隆重的骨灰安放仪式。大家深深地怀念这位为我国土壤肥料科学的发展作出巨大贡献的土壤肥料学家、农业教育家和土壤肥料学界的先驱和开拓者彭家元教授。

位于英德市西南部的黄花镇明迳坑坝村的螺山,彭家祠其实是当地彭姓人家的祖祠堂,座南朝北,整个建筑封闭,自成一体。房屋从山脚至山顶共分三层,山高约33米。最令人拍案叫绝的地方,大小厅房数十间依山势建筑在一座造型如田螺的山上,一栋栋房屋从山脚一层一层盘旋至山顶,共计9层,恰如其分地与螺山融为一体,看不出一点雕琢的痕迹,这在我国建筑上十分罕见。面向西南,东北背靠险要峭壁,前为小河。整个建筑封闭,自成一体。从山脚到山顶只有一条石阶通道,360级,颇有“一夫当关,万夫莫开”之势。始建于清代中叶,既是当地彭氏族人为抵御土匪滋扰而建的防御型堡垒,又是祠堂,乡间称之为“寨山古堡”,仍有保存完好的墙壁雕刻、古老窗花和清咸丰年间(1851—1861年)的“明义知方”赐匾。1995年12月被列为县级文物保护单位。因其建筑形式与西藏布达拉宫相近,又有“小布达拉宫”之称属英西峰林走廊的景点之一 。

湖北孝感市

字辈:孟、启、兴、邦,世、习、文、章、德、正、银、祥

行辈:愿有贵,明稳固国帮

湖北随州

字辈:宗国应正此中元本昌

湖北天门彭氏

湖北石首市

湖北武汉

湖北蟠桃

湖北宜昌

字辈::为仁正启、庆幸显大

湖北南漳

湖北天门彭氏

字辈:世习文章、德政迎祥

湖北省武汉市蔡甸区

行辈开仁良家庭里世代相传

(江西)麻城赶场过来的彭思昂,彭思美二兄弟的儿女。字辈:国正天心顺, 熙朝景运昌

湖北沔州府汉川县襄南垸彭家亨衢

字辈:祖、德、宗、公、远

从江西迁来的,字辈是:贵、应、昌、明、盛、英、贤、继、泽、长

字辈:文兆一嘉德,大士之光国,世泰肇启祖,怡谟守典则

自正康,定致书喷鼻远,因多福寿宜,宏才欣振起,令绪乐昭垂。

重庆忠县旅游景点大全

重庆忠县旅游景点有石宝寨、柑橘城、皇华城考古遗址公园、独珠江村、三峡港湾旅游度假、区、忠州老街、_井沟风景名胜区,位于忠县的“忠州八景”有石宝寨盆景特色小镇、中国柑橘城、皇华城考古遗址公园、独珠江村、_井沟风景名胜区、三峡港湾旅游度假区、三峡留城·忠州老街和白公祠文博景区。

2019年3月6日,中央宣传部、财政部、文化和旅游部、国家文物局《中央宣传部 财政部 文化和旅游部 国家文物局关于公布《革命文物保护利用片区分县名单(第一批)的通知》忠县名列其中。

景点简介

1、石宝寨

位于忠县石宝镇,距离县城32公里,与石柱县西沱古镇隔江相望,近邻万州区武陵古镇。其中石宝寨历经400多年风雨,依然巍峨屹立,是国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区,被誉为世界八大奇异建筑之一,获评新巴渝十二景、重庆市文明单位、重庆市文明旅游风景区、首届重庆最美历史文化古迹、第二届重庆文旅新地标、中国华侨国际文化交流基地。入选2021年“川渝十大人气景区”、重庆市首批历史名园。

2、皇华城考古遗址公园

位于忠县皇华岛,岛屿面积为08(175米水位)—142(145米水位)平方公里,是宋元(蒙)战争山城体系的重要组成部分,也是三峡库区唯一的江中岛城。皇华城最早在《水经注》中称“江浦”,南宋咸淳年间(1265年),忠州因度宗潜邸升咸淳府,移府治于皇华岛,后称“皇华城”。城址距今有750余年历史,于1986年经忠县人民政府公布为第二批忠县文物保护单位。自2016年考古工作开展以来,已发现城门、城墙、衙署等宋代历史遗迹。

3、独珠江村

位于忠州街道辖区内的独珠半岛,与皇华岛隔江相望,三面临江,一面环山,形若明珠,嵌入江心,该岛拥有山清水秀的自然生态景观、质朴淳厚的民风民俗和较为丰富的历史文化遗存。其中二面江(小地名)为全岛最高地理位置,视野开阔,据传宋朝时岛上曾建有烽火台,与沿江烽火呼应,为守卫皇华城安全快速传递消息。

4、三峡港湾旅游度假区

由烽烟三国景区、数字产业园、巴国故郡·云上天街、忠州印象·文旅小镇等组成;烽烟三国景区以大型山水实景演出—《烽烟三国》演艺为中心,目前国内唯一将“四大名著”通过实景演出的方式打造的文化旅游产品;巴国故郡·云上天街位于长江大桥南桥头的天子山登山梯道直达山顶,发展了鲜果采摘、水上游乐、百亩花海、特色农家乐等特色产业;数字产业园位于水坪组团,占地面积32平方公里,建成了114万平方米的三峡港湾电竞馆、数字产业职业技术学院。

5、_井沟风景名胜区

三峡水库蓄水后形成的峡谷型自然风景区,由黄金之恋·花田溪谷、黄金之恋·缤纷大岭、天池山国家森林公园等重要节点组成,拥有5000余年制盐史,古老制盐场,大小盐井分布其间,是巴文化重要发源地之一。位于景区内的“中坝遗址”,是1997年全国十大考古发现之一,被称为“活的地下二十四史”。

忠县旅游景点有哪些

热门景区榜 完整榜单

No1 石宝寨

所谓登高望远,尽管楼梯陡峭,爬上石宝寨顶层一览长江的容貌也是非常值得的,江风拂面,拂去了都市的烦恼与愁思

门票政策: 儿童:12米(含)以下免费

老人:60周岁(含)以上凭老年证或身份证半价

学生:12米以上持有学生证的全日制大中小学生(不含成人教育、研究生)半价

残疾人:持有残疾证免费

军人:持有军官证的现役军人免费

以上信息仅供参考,具体信息请以景区当天披露为准。

热度: 59万人近期导航来过

No2 烽烟三国

出乎我的意料,表演真是精彩

门票政策: 儿童:身高12米(含)以下免费

一名家长限带一名12米(含)以下免票儿童(免票无座)

热度: 11万人近期导航来过

No3 花田溪谷景区

赏花看山看水,呼吸自然清新的空气

热度: 7603人近期导航来过

No4 重庆市忠县天子山景区

公交: 可以坐公交忠县501路等线路到附近

热度: 7773人近期导航来过

No5 七彩湖风景区

热度: 6985人近期导航来过

忠县有那些旅游景点?

忠县的旅游景区也比较多,一定得去的热门景区有以下几个:

1,烽烟三国,这里现在每天晚上7:40都有一场,真人真马实景表演,我们这边现在只要6折起门票,超低。

2,石宝寨,这里与县城差不多一个小时左右车程,景区门票50一个人,我们这边只要40一个,游玩非常实惠。

3,天子山,这就在忠县县城对面,比较近,上面的游玩项目多,不贵。

4,黄金花田溪谷,那边过去只要30分种左右,也很好玩。

彭州旅游景点介绍

彭州旅游景点介绍

导读:处于成德绵经济区中心、成渝经济区发展轴的西北区域合作中心以及成都半小时经济圈核心区,是成都市规划发展的四个新型中等工业城市之一和龙门山大熊猫国家森林公园生态旅游带的重要组成区域。下面是我整理的彭州旅游景点介绍,欢迎阅读!

回龙沟生态风景旅游区

回龙沟生态旅游区位于成都市彭州市白水河,与著名风景区丹景山、银厂沟在同一旅游线上,紧邻龙门山国家地质公园,景区交通便利,距成都市仅76公里,是休闲、度假的理想去处,目前已经国家林业部审定为国家级森林公园。山青水秀、空气清新、气候宜人,是回龙沟生态旅游区的显著特点。这里的山,雄、奇、险、峻,这里的水,青、幽、秀、美。

彭州龙兴寺

彭州龙兴寺坐落在彭州市区,背负古城南联街坊,原是一座红墙环护,古柏参天,竹树葱笼,远近闻名的千秋古刹。龙兴寺千百年来历经沧桑,几度兴衰,先后五易其名,到20世纪40年代,共占地80余亩,地域宏敞,规模宽广,僧众100余人。主体建筑为天王、大佛、大雄宝殿和藏经楼四重,均排列在南北向中轴线上,布局规整,风格古朴,加上客堂、祖堂、戒堂、方丈室、僧房、五观堂等共150余间,是一组完整的佛寺建筑群。

彭州白鹿上书院

白鹿上 书院就是一座法式的天主教堂,位于白鹿镇外大概几公里处,门口的报领书院在地震的时候已被毁掉,目前为止已经在灾后重建重新又矗立起来了,书院规模还是相当庞大。在书院门口有一棵金丝楠树,据本地人讲年岁很高了,推荐一条小径上山,就在金丝楠树的背后,有一条小径上山,或许走不到5分钟吧,站在山道上能够俯视到书院的全景,比较适宜照相,也能够看到书院宏伟的白墙像城堡一样。自驾的朋友要留意哦,一定不要把车开到书院的草地那里,交警设置有电子眼的哈,把车停在外围的小型停车场就可以了。

彭州园

“彭州昔号小成都,城市繁华锦不如”。彭州早在唐垂拱二年(公元686年)于此置彭州,彭州园即由此得名。坐落在天彭镇金彭西路的彭州园,占地二百余亩;花木葱绿,三弯九转,曲径通幽,宽阔的湖面小舟荡浆纵横如飞,山丘草坪高低起伏一片铺青迭翠,桥栏石狮意趣喜迎嘉宾,仙神壁牡丹仙女含情不语,人工塑石神奇孤立突兀怪异,以水代墙的瀑布层见叠出滚泻而下,彩灯和喷泉相映成趣园林增辉,新型的游艺娱乐丰富多彩老少皆宜。造园艺术融形式与艺术为一体,楼、台、亭、阁、榭、_、堂、廊、舫、馆,在山水园林中隐现,互为烘托,使平面布[详细]

龙兴寺舍利宝塔

彭州龙兴寺坐落在彭州市区,背负古城南联街坊,原是一座红墙环护,古柏参天,竹树葱笼,远近闻名的千秋古刹。龙兴寺千百年来历经沧桑,几度兴衰,先后五易其名,到20世纪40年代,共占地80余亩,地域宏敞,规模宽广,僧众100余人。主体建筑为天王、大佛、大雄宝殿和藏经楼四重,均排列在南北向中轴线上,布局规整,风格古朴,加上客堂、祖堂、戒堂、方丈室、僧房、五观堂等共150余间,是一组完整的佛寺建筑群。各殿堂房舍之间均有走廊连接,遮阳蔽雨,庄重美观,精巧实用,是川西平原上一座“十方丛林“,开期传戒的大寺,素称[详细]

九峰山清凉寺

九峰山风景名胜区位于彭州西北部的大宝乡境内,距成都市约97公里,海拔4000多米,由九峰山、丹景山和银厂沟三个景区组成,山间有嫘祖寺、清凉寺、海会堂和祖师殿等寺庙,峰顶有明代天启年间始建的雷音寺。晴天可观日出、云海、佛光,阴天可见“瀑布云”奇观。目前主要开发了东北麓景观较集中的银厂沟景区。九峰山清凉寺历史悠久,文化底蕴深厚,高僧辈出。明朝元帅张定边遁入空门,在此修行,证得菩提,成为九峰初祖,创立了临济正宗九峰派。

彭州大汉村

大汉村地处蒙阳镇东面,东与广汉市南兴镇、西与三湾村、南与南佛村,北与天王村,距彭州市区20公里,幅员面积35平方公里,辖9个居民小组,居民户638户,总人口2380人,村共有党员80人,预备党员2人,低保户23户、五保户7人,残疾人45人,耕地面积247013亩,自然条件优越、水源充足、气候温和、雨量充沛、土壤肥沃、水质、土壤、空气无污染,生态环境良好,是发展无公害蔬菜的最佳区域,全村主要以种植、养殖业为主导产业,也是农村经济收入的主要来源。

通济花海

通常在每年四五月份才盛开的郁金香,如今在春节期间就已怒放,其中受期待的“国泰”郁金香也将在花展上与游客见面。本次郁金香花展以郁金香世界之旅为主题,共有四个展区,分别为中国展区、法国展区、荷兰展区、新西兰展区。温室总面积为4800平方米,其中花卉布置面积达到2616平方米,种植了各色的郁金香、风信子、洋水仙、朱顶红等球根花卉近百万,同时有近十万草花花卉点缀其中,令游客畅享温暖如春、繁花如梦的游览体验。

中法友谊桥(金桥)

中法友谊桥,又名金桥,始建于1893年,位于白鹿镇金桥村西北100米。东西走向,砖石结构,双孔拱桥,东起白三公路,西至下书院大门,是当时通往下书院的必经之路。白鹿中心学校就是在下书院遗址基础上修建的,现已改建为地震遗址公园。中法桥全长308米,宽47米,跨度965米,拱高5米,桥栏高1米,桥面用青石板铺成。地震后全桥仅余单孔,成为遗迹。现在,我们可以从周围数十根名木古树依稀看到它昔日的辉煌。

葛仙山镇

彭州市葛仙山镇拥有葛仙山风景区,葛仙山为旧时道教丹药作坊的著名胜地。成都市彭州市的一个小镇,以独特的地质奇观和春天成片盛开的油菜花、桃花、梨花而有名。交通:到这里最好自驾,从成都出发上成彭高速,成都牌照的车辆免通行费。全程大约70公里。公交,从成都出发到葛仙山可以先在五块石客运站12元一人到彭州,转公交5元一人到葛仙山镇。

白鹿森林公园

白鹿森林公园地处龙门山湔江流域的成都彭州市白鹿乡,占地3400公顷,距成都市区仅78公里。建成后的森林公园,将包括冰川漂砾标准剖面、中国地质奇石大型亭园、国际绿色康复疗养中心、森林氧吧、川西民居旅游庭园、千佛大佛、漓源景区、溶洞全息影像奇观、红枫生态景观林等自然和人文景观,并将成为四川省又一个避暑胜地。白鹿森林公园是四川省内一占地面积最大的省级地质森林公园。白鹿森林公园是四川省内一占地面积最大的省级地质森林公园,现已初具轮廓,于2002年3月将建成对外开放。

太阳湾景区

太阳风景区位于成都市西北面,距成都市76公里。位于国家级森林公园、国家地质公园、国家自然保护区境内。海拔高度1100_4200米。景区植被保护完整、生物多样性丰富,以其独特的地形地貌、丰富的动植物资源、奇特的天象奇观和厚重的'古蜀文化而成为自然观光胜地。

彭州九峰山风景名胜区

介绍位于彭州市西北部的大宝乡境内,距成都市区70多千米,由九峰山、丹景山和银厂沟三个景区组成。峰顶有明代天启年间始建的雷音寺。晴天可观日出、云海、佛光,阴天可见“瀑布云”奇观。景区在512地震中受损,目前仍在重建中。九峰山不开放,但可以进景区,只能上到祖师殿,里面已经有农家乐营业。银厂沟在地震中全部损毁,还未恢复,可以看到地震遗址。九峰山海拔4000多米,由火焰峰、白虎峰、背光峰、元武峰、仙人峰、朱雀峰、长年峰、天牙峰和龙峰组成。

银厂沟大龙潭

银厂沟,因古代于此办过银厂而得名。相传,这里是三千多年前蜀族先民由黄河流域的高原向南迁徙,进入四川盆地的必经之地。至今,人们对附近的几个小山坪还有许多传说,连盖坪称銮架坪,为皇宫所在,帝王所居;国家坪称国舅坪,为国舅所居;三合坪称三辅坪,曾修过三个府宅,是尚好的宝地。距成都89公里的彭州市龙门山镇。海拔高度在2000米左右,气温比成都低4℃左右,夏季最高气温不超过24℃,晚间更觉体凉心静,是距成都最近而海拔相对最高的避暑休闲、清心养身的天然胜地。

白鹿天主教堂

白鹿天主教堂位于彭州市白鹿镇附近,在白鹿法式风景街正大门的右手边,距离镇上很近大概几公里的距离,天主教堂是一所法式建筑,在512地震时损毁严重,后经灾后重建重新修葺,大家去的时候也要看运气好不好了,因为这里大多数时间是半开放式的,只能在外面参观。

彭州丹景山风景区

丹景山位于彭州市丹景山镇,距成都西北54公里,面积18平方公里,海拔1147米,是蜀中著名的历史文化胜地之一。丹景山以丰富的古蜀文化、宗教文化和牡丹文化著称,素有“丹岳岱宗”、“古唐胜迹”、“丹景第一”之称。彭州,又名天彭,为我国牡丹的主要原产地之一。天彭牡丹得名于丹景山麓天彭门。丹景山为天彭牡丹的发源地,宋代尤其南宋时期,花特盛,与洛阳齐名(陆游《天彭牡丹谱》云:“牡丹在中州,洛阳为第一;在蜀,天彭为第一”),曾一度成为“中国牡丹的栽培中心”。

彭州龙门山风景名胜区

龙门山风景名胜区位于中国西部--四川省成都彭州市,处于四川盆地向青藏高原过渡龙门山脉中段,最高峰太子城4812米,由丹景山、银厂沟、九峰山、马鬃岭组成,规划面积203平方公里。彭州素有“天府金彭”、蜀中“膏腴之地”的美称,有史可考达三千年。龙门山古代即是川西著名游览胜地,历代骚人墨客王勃、高适、陆游、汪元量、杨慎、李调元等均到此探幽揽胜,赞颂这里为“天帝会昌之国”、“英灵秀出之乡”。这里四季鸟语花香,是中国西部花山。

阳平观

阳平观位于彭州市新兴镇光辉村,始建于东汉末年,是张天师弘道的第一个治所,属道教二十四治之首,在道教文化发展、传播过程中占有重要地位。1994年,由原中国道教协会会长傅元天倡导并主持恢复的阳平治道观已初具规模,象征道教全真、正一两个教派将在阳平观共谋道教文化的发展,促进祖国统一。阳平观因山而名,即新兴镇的阳平山。阳平治环山防江,松柏茂密如盖,湔江岸相山相对如阙;这里又曾是古蜀国第一王都瞿上所在;治南的丹景山又是绝妙的静-丹处。环境清幽静寂,虚幻缥渺,被王勃誉为蓬莱仙居,香城宝地。

白水河国家级自然保护区

四川白水河国家级自然保护区位于成都平原北部的彭州市境内,是距离四川省会城市成都最近的一个以保护大熊猫等珍稀野生动植物及其生态环境为主的自然保护区。该区于1996年经彭州市人民政府批准建立;1999年经四川省人民政府批准为省级自然保护区;2002年经国务院批准为国家级自然保护区。总面积3015平方公里。该区森林植被保存完整,生物多样性异常丰富。

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彭州周边有什么旅游景点?

彭州著名的旅游景点包括:

丹景山

丹景山位于四川省彭州市丹景山镇(古九陇),距成都西北50公里,海拔1147米,境内山川形势奇异,文物、古迹众多。素有“丹岳岱宗”,“古唐胜迹”,“丹景第一”之称。为中国天彭牡丹的发源地,宋代尤其南宋时期,花特盛,与洛阳、菏泽齐名。

银厂沟

银厂沟是龙门山大峡谷景区的精华,高峻的峰峦峭立云天,幽深的峡谷纵横交错。激流奔腾,峭壁如削,以悬桥栈道,峡谷怪石、飞瀑彩虹著称。

白鹿古镇

于四川省成都彭州市的白鹿古镇曾有“小成都”之称,是四川省的十大古镇之一。规划区内共有瓦房 180余间,大都沿河修建,南北长,东西短,形似甘薯,又似船形。全街东、南、西、北四栅子门俱全。镇中一条水渠穿街而过,并且,在正街与油房街的交会处聚成一汪水面,下面蕴藏着一个涌泉,水温冬暖夏凉。

白鹿上书院

白鹿上书院有一所历经百年沧桑的天主教神哲学院--“圣母领报修院”,简称“领报修院”,当地人称为上书院。

彭氏族谱字辈

其他的我不知道,下面向你提供一下大别山彭氏联宗并派新编统一字派联合继载运佑宏基智高能胜和爱利民汝有理顺治国权恒诚新发吉济汉保平全佳...
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