住在辽东的阎姓满洲人原本姓什么

栏目:资讯发布:2023-10-13浏览:1收藏

住在辽东的阎姓满洲人原本姓什么,第1张

  楼主你好!

  楼上说的是有道理的,但也是看的百度上面的。我补充一下:

  你说的应该属于满族人改汉姓为闫姓,有这几种情况:

  历史上还有其他非汉族,集体改名阎姓的例子:如河南汤阴的阎氏,其祖先就是鲜卑族,而清代满洲八旗的布雅穆齐氏则集体改为阎姓。

  满洲八旗的布雅穆齐氏则集体改为阎姓,这是当下满族群众中闫姓的主要来源。

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阎 祺

春山无处不芳菲,山里人家锦作围。竹叶弄阴迷客路,杨花学雪点征衣。流莺啭树方吟去,稚子拈花带笑归。欲觅好怀须畅饮,浮名应是付尘飞。 阎 祺

上方深处隔红尘,信步来游似有因。小犬吠人缘地僻,老僧延客倍情亲。风清自觉炉烟细,昼静偏知案雀驯。谈竟不知归辔晚,何防返照挂城闉。 阎公朝

长山古招提,奇胜在西麓。丹梯盘怪石,翠屏罗秀木。扪葛陟攒元。悬岩如覆屋。爱此旷乡,化工巧修筑,於焉设几榻,六月疑无燠。云幄寄高眠,鸟背流遐瞩。依依沙际村,纷纷坡上犊。尘襟向此消,浑欲忘昏旭。夕阳倏已颓,明月满空谷。万籁俱沉冥,惟见群峰绿。幽兴杳无穷,中宵未归宿。顾我尘欲姿,此乐何当复。回首幽人居,邻哉谁解卜。 阎公朝

九盘虽云险,山色佳有余。青壁陵层霄,丹梯转嵌岖。群峦玉笋并,列嶂芙蓉舒。瑶草挺葳甤,珎木倚扶踈。据石时偃息,抚景聊纡徐。扳缘陟其颠,天风振衣裾。俯睠云壑幽,仿佛怀仙居。独步风尘表,兹山实起予。 阎公朝

行行深涧穷,望望苍崖截,壁立倚嵌空,仰见青嵽嵲。细泉来何许,镪属崖端泻。绵绵纶玉绳,娜娜悬珠结。进石飞碎蹫,随风洒晴霄。滋含幽草芳,润遍垂罗缬。白日回光景,朱夏变凛冽。我行倦登扳,晏坐暂怡悦。山游足清赏,兹焉实奇绝。陈词讵可殚,聊为赏音说。 阎公朝

九盘疲登顿,孱颜摩穹苍。讵意山深处,得此夷旷乡。崇巅走峻坂,佳气浮平冈。孤云生户牖,群峰罗宫墙。天风撼松林,万窍鸣笙篁。振衣一引望,伦海郁苍茫。仙灵杳何许,遗迹空摧葳。境寂尘嚣远,地偏岁月长。徘徊步徒倚,抚景移残阳。匆匆指归路,余兴宁渠央。 阎公朝

四围山色抱名区,积翠流丹入画图。偃息偏宜金涧净,跻攀不尽玉岩孤。风前啼鸟时高下,树杪栖霞乍有无。领取烟霞归眺望,人间何处是蓬壶。

其二

寻幽无尽万山迎,绝顶蹒跚取次行。断岫欲分云乍补,嵌岩半堕石还撑。轻风向晚回丹壑,残月中宵旁翠屏。一榻山房清不寐,登仙谁复羡班生。 阎珍

入山期未遂,独有向山心。舒啸成孤眺,凭高当远寻。不嫌云去住,惟碍树晴阴。何以删繁艳,罗峰黛渐深。 阎玠

云亦厌离索,依山为伸缩,厥性固甚闲,澹极乃弥笃。群山政空翠,飞来忽一掬。山若招呼之,遂集环涧谷。胡然欲飘摇,往实为其复。静者栖山巅,懒者留岩腹。更与数峰昵,变幻不嫌秃。有时亦各去,密瞩将焉逐,只在山之阴,友伯及其叔。盘桓愈不倦,参错转相淑。岂无或虚盈,中心匪反覆。政从起灭间,见其性情足。

由于1970年代中华人民共和国政府对“二简字”发布和宣传的力度较强,并且在当时已经涉及到社会生活的诸多方面,包括媒体和报刊都使用“二简字”,加上“二简字”笔画少,书写简单,易于流行,在当时社会上已经非常广泛。而且,在一些地方“二简字”已经成为教学用字,因此给一部分学生留下了很深刻的印象。这些原因都造成了部分“二简字”仍残留在社会里。然而,由于“二简字”简化得太厉害,难以辨认,当现在的人们阅读回二简试行时期的报刊资料,往往亦满脑疑惑。

同时,因为“二简字”对汉字原来笔画和构成部分,作了很大幅度的减省,使人们认为可以以相同的方式书写汉字,民间自造、乱造简化字的风气又再度盛行起来。这亦是“二简字”带来的不良影响。《中华人民共和国国家通用语言文字法》的颁布,从法律上禁止了错别字、异体字、“二简字”和繁体字的不正当应用。由于曾经在社会上“二简字”通行了一段时间,而且简单易写,废止后的“二简字”有时会出现在非公开的需要快速书写的文本如笔记、病历等,在公共场所的出现也影响着社会生活,市场、商场甚至路牌等重要场所都有出现二简字。比如:市场中“鸡蛋”经常被写作“鸡旦”,公共场所“停车”被写作“仃车”。 《康熙字典》:阎出自姬姓,为黄帝裔孙后稷之后。

《说文解字》:有阎无闫,闫乃后世俗字,闫不是姓氏。

今之所谓闫姓是因为《第二次汉字简化方案》把阎的繁体字误简化为闫才出现的。

阎氏家谱谱牒资料:

闫同阎,百姓们写阎字麻烦,所以就有了闫字,出自民间。 闫读盐音,和阎字同音,古书上说是两个字。古代有一本大辞典,叫《说文解字》,其中只有阎字,没有闫字,而古人编《百家姓》时,因为看到许多人姓闫,就编进去了,同时阎姓也是另外一姓。闫姓人的家谱,和阎姓人的家谱,在写堂号时都写成太原。这样就让人去猜测,闫姓可能是阎姓的一支。古时常有这种事,同一姓氏的人,为了避仇,将姓改换或者改写,是不是阎姓人也为了这原因,将姓改写成闫呢?或者因为平民百姓,为了写字省事,就简写成闫?因为古代史书上不记闫姓,所以闫姓人物应当在阎姓中去找。而阎姓是黄帝族的后代,龙的传人。

阎”与“闫”的历史

百家姓中恐怕只有这一对姓最为特别了。

长久以来,人们都认为闫是阎的简化字(从前的字典里是没有这个字的,只是在二简汉字中曾取代阎作为合法汉字,但不久即随着废除二简,闫合法地收录进字典只是近几年的事),从而在民间广泛使用。目前阎和闫已分成了两个姓,但即便这样,至今仍有人将其混为一谈,在民间和媒体长期只见闫不见阎,二者使用极为混乱。

附:闫姓为阎姓的别支。《姓谱》分闫、阎二姓。《五音集韵》载:闫同阎义,俗用。因闫、阎二姓同出一源,都是黄帝族的后代,龙的传人,故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原,古代他们的望族居住地都是太原郡(一说闫姓望族居天水)。由于阎姓被“俗用”成闫,就产生了阎、闫二姓,所以在《百家姓》里,两姓并存。

阎”与“闫”的现状

《现代汉语规范字典》597页:闫,姓。闫不是阎的简化字,闫和阎是两个不同的姓。598页:阎,姓。阎不能简化为闫。

“阎”姓起源

正字通云:说文有阎无闫,今姓谱分为二姓,山西、陕西多此姓。续通志氏族略云:明时有闫肃者,系嘉靖举人;有闫三聘者,曾任河北县知县。另外,阎姓在当今中国姓氏中排名第五十。阎姓出自姬姓,是黄帝的后代。但姬姓之阎又有三种不同的起源。第一种,是说太伯的曾孙仲弈,被周武王姬发封在阎乡,他的子孙因此就用阎作为自己的姓氏,从此姓阎。第二种,是说周昭王姬瑕的小儿子生下来时,手上就有一个阎字,因此周康王姬钊将之封在阎城,他的子孙也姓阎。第三种说法最可靠,是说周武王姬发的儿子唐叔虞,建立了晋国,到晋成公的时候,晋成公封自己的儿子懿在阎。晋朝灭亡以后,他的子孙就有人用阎作为自己的姓氏,因此也姓阎。阎姓最早是在山西,湖北等地发展,东汉时,阎姓开始进入四川,陕西,甘肃。明代至清代,阎姓才开始逐渐向南方扩展,发展到江苏,湖南等地,清代以后,开始进入福建,广东和台湾。

阎和闫的区别在于意思不同、笔画数不同和发展不同。

1、意思不同

阎的意思是:姓,里巷,佛教的鬼王。闫的意思:闫姓,只作为姓氏。

2、笔画数不同

阎总笔画:11画。闫总笔画:6画。

3、发展不同

在历史上,经历了演变过程。阎为最繁体,阎为门简写为门而成,闫为阎的异体字,闫则为当今简化字写法,已经被阎姓家族广泛使用。

闫源于芈姓,出自楚国王族伯玙的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,楚国有支系王族熊伯玙,他被封于闫邑今湖北麻城,其后有大夫闫敖。在楚国灭权国之后,闫敖被封尹权,在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称闫氏,世代相传至今,是为荆楚闫氏。

阎姓宗族特点:

1、各支阎姓之间并没有形成严格界线。阎姓尽管所出不同,但都因受封于阎乡而得姓,一些由阎姓人自己编修的家谱也不能正确区分自己出自何支,这说明部分阎姓支脉的早期历史不可考。

2、阎姓发源于中国北方,历代也主要繁衍于中国北方广大地区,是一个比较典型的北方姓氏。

3、阎姓家乘的谱分支甚多而精细,尤其难能可贵的是有典籍佐证,记述阎姓起源最详细的古籍是《新唐书·宰相世系表》,洋洋洒洒数千字来记述之,为他姓所罕见。

住在辽东的阎姓满洲人原本姓什么

  楼主你好!  楼上说的是有道理的,但也是看的百度上面的。我补充一下:  你说的应该属于满族人改汉姓为闫姓,有这几种情况:  历...
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