江西省吉安市的周氏家谱字辈包括以下几种：

谦安太胜文永元亨利贞恭宽信敏惠智仁圣义中和孝友睦婣任恤博厚髙明悠久。

永昌由作继，聘征佐运兴，章才光有位，瑞凤发祥声。

元仕文甫景，復思彦溆，学度末神，源宏远仁山，庆泽长子孙，承世业万。

绥我庞寿，容保延长，先民则效，後裔克昌，吉士献夫，公卿师傅，学绍前人位，列朝右宣，三爵五任，事维能利，贞协卜乾，首元亨明，复公长子，周初仁编，合修世派顺序，玄震祥阳，文尚时世，永言天命，自求多福，嘉乐君子，邦国之光，式临在上，纯古有常，缉熙敬明，日新德，於万兴年，介尔景禄。

请注意，家谱字辈会因家族的不同分支和地域差异而有所不同。如果您需要了解具体的周氏家谱信息，建议咨询家族长辈或者查阅家族的族谱。

山东岳飞后人

作为南宋抗金名将岳飞，他的一生中战功赫赫，国家危难之际挺身而出，带领着战士们与侵略者抗争，为大宋收复失地。但很可惜，一代名将最后却被朝堂中的奸臣陷害不幸身亡。而他的后代，即使是年纪小的妇孺儿童也未能幸免于难，不是被谋害就是被下令放逐，幸得存活下来的后代也一直在逃亡之上奔波，最后几经迁徙定居在朝鲜半岛。等到宋高宗为其平凡冤情之后，这才重新组建岳家军，而宋高宗的真诚和道歉也让宋岳飞的儿子继承父亲的遗志，为国为民重新返回朝堂。现如今岳飞后人发展十多支，而其他后代也有三十多世。

唯一可惜的是岳飞的长子，年仅23岁与岳飞一同被害。而三子岳霖则是传承了岳飞的衣钵，得到宋孝帝的赏识，在官场上步步高升更是。在他的心中一直想要收集父亲的英雄事迹希望著印成册，但是很可惜他的愿望没有实现，就因身患重疾而离世。

而岳飞的第五个儿子也不容小觑，为了躲避敌人迫害他逃到了北方，融入女真民族。而这里要特别提到的是，在岳飞冤杀之后，有一支后人不断逃离经过多次迁徙最后选择在朝鲜半岛定居，这也是为什么韩国竟然还有岳飞后裔的由来。尽管他们身在韩国，但是他们骨子里流着是岳飞的血，他们也以此为荣，一直期待着未来有一天能够认祖归宗。恰逢2013年岳飞周年祭祀活动，韩国岳飞后裔们终于与国内取得了联系，受邀出现，在杭州越王庙，这才实现了认祖归宗的愿望，当时该世纪也一度传为佳话。

尽管岳飞走了，但是他为国为民的高尚情操，至今已经被华夏儿女所铭记。他的子子孙孙更是秉承岳飞的遗志，即使遭到迫害，蒙受冤屈，被流放被驱赶，但是他们从未忘记过自己是岳家军。

岳家37代完整的家谱

其《岳氏宗谱》以岳飞的父亲岳和为第一代,至今已历37代,800余年,谱书记载岳云是岳飞的“长子”。所以，岳飞的第36代即是岳氏的第37代。

岳飞的第28代孙岳朝亮，岳飞第29世孙岳邦杰,岳飞的嫡传第30世孙岳顺元，岳飞31代世孙岳修利，岳飞32代嫡孙岳蕴朴，岳飞33代孙岳老中，岳飞第34代嫡孙岳瑞霞，岳飞第35代孙岳岱衡，岳飞第36代孙岳先广，还没有到37代。

岳云：岳云系岳飞长子，字应祥，号会卿，宋宣和元年六初五日生于河南汤阴县，母刘氏。于宋高宗绍兴十一年十二月二十九日，被奸臣秦桧诬陷，与父和张宪同时被害于杭州西湖，岳云张宪被害于杭州官巷口枣木巷，死年岳云仅二十三岁．岳云是中国历史上有名的少年将军，十二岁随父从军，慷慨忠义，颇有父风，飞各次征伐，未尝不与，多得其力，军中呼“赢官人”。岳云每战手护两铁椎，重八十斤，数立奇功。飞辄隐之，绍兴四年收复随州，岳云首先登上随州城恒；攻下随州；又攻破邓州；岳云为军中勇将，享有“勇冠三军”的声誉，其功不小，飞不报，平襄汝，岳云功在第一，飞又不言，过了一年方按朝庭铨叙规定。任命为武翼郎。绍兴五年，平杨么，岳云又立大功，飞仍不上报，都督张俊听后说：“岳候避庞荣，廉则廉矣；然也太不公平也”，绍兴七年七月十四日，颖昌大战，岳云带兵冲锋陷阵，与金兀术女婿三品官统军上将夏金吾恶战，从早晨战到中午，战了三个时晨，数十回合，身上受伤百余处，人为血人，马为血马，杀死夏金吾和千户五人，俘官七十八人，杀伤不及其数，金兀术惊呼：“岳少保以五百骑破吾五十万众”！“撼山易，撼岳家军难”！岳云绍兴五年十六岁，因随、邓战功升武翼郎，后又因功升左武大夫、忠州防御使、提举体泉观，一一六二年孝宗皇帝为岳飞父子平反昭雪时，岳云附葬杭州西湖栖霞岭下。宋宁宗追赠安远军承宣使、武康军节度使、左武大夫，安边将军。理宗景定二年加封继忠侯。岳云妻巩氏赠相德夫人,淳熙十四年，加封忠烈夫人。岳雷：岳雷系岳飞次子，刘氏生，字发祥，号夏卿，又号声甫。宋靖康元年三月十七日，生于山西平定县军中，据河南夏邑县《岳氏宗谱》记载：岳飞宣和六年赴平定任偏校二年，至靖康元年刘氏生岳雷后离开平定，金南侵中原时失散。建炎三年寻回军中。绍兴十一年十月，“莫须有”冤案起，万俟莴严刑逼供，“飞久不伏，因不食求死，命其子雷视之。雷入侍奉看，飞始复进食，岳飞被难后，十六岁的岳雷随同母亲李氏夫人被发配流放岭南。岳雷妻赵氏，生四子二女，绍兴三十一年，孝宗皇帝为岳飞平反的前一年，岳雷全家从岭南归回时，长女岳二娘，二十二岁，长子岳经二十岁，二子岳纬，十九岁，二女岳三娘，十六岁，三子岳纲，十三岁，四子岳纪，十一岁，一一六二年四月初三到潭州北裹厢居住。同年，七月十三日，冤案昭雪后，岳雷封忠训郎，阁门祗侯，又蹭武略郎，翰林院大学士。景定二年追封绍忠侯。岳雷晚年居丹阳培棠，归岳琛就养。卒于嘉定三年八月二十二日，寿年七十八岁，葬丹阳城东四十里鹤迹寺岳雷坟。岳雷妻赵氏，封辅德夫人。岳霖：岳霖为岳飞三子，号商卿。宋建炎四年十—月十五日，生于宜兴唐门军中。母李氏，岳飞与李氏结婚是一一三O年春，在宜兴张渚，婚后居唐门，生岳霖。岳飞遇害时，岳霖年十二岁，孝宗皇帝昭雪时，岳霖三十二岁。隆兴元年四月二十三日，圣旨复岳霖为右承事郎。后又授南赣都督，食邑宜兴。淳熙三年，岳霖任广西钦州知县，淳熙五年孝宗皇帝便殿诏见岳霖时说：“卿家纪律，用兵之法，张、韩远不及，卿家冤枉，朕悉知之，天下共知之”。岳霖稽首涕泣说：“仰蒙圣察抚念，故家臣不胜感激”！岳霖遂上疏请求归还高宗当年所赐岳飞的御札，手诏，孝宗皇帝诏令准左藏南库还之。岳霖与朱喜、张拭为友，在各方的帮助下，即着手搜集岳飞遗文，修编成书。因年老多病，尚未完稿即病卒。岳霖卒于绍熙三年十月，其时岳霖在广州做官，故时岳珂年方十岁，随父官游。岳霖寿年六十二岁。临终执其三子岳珂手遗嘱：“先公之忠未显，冤未白，事实之在人耳目者，日就湮没。余初罹大祸，漂泊囚螺。及至仕途，而考于见闻，访于遗卒，掇拾而未及上，余罪也。苟能卒父志，雪尔祖之冤，吾死瞑目矣”！岳霖卒后由岳珂从岭南护丧北归。岳珂在《程史》卷二《赵希光节概》条明言：“绍熙壬子冬，先君子损馆于广，余甫十龄，护丧北归”。护丧北归是为了安葬岳霖。岳霖葬江苏宜兴县城东四十里之唐门村显祖庵侧，伴岳飞衣冠冢之北。岳飞衣冠冢安葬在唐门桥后的一个天然的“金钩钓月”地上。岳霖淳熙三年任广西钦州知县，淳熙十二年任川转运判宫，淳熙十六年任太常卿、左司郎中和提举封椿库等官职，官至朝请大夫、敷文阁侍制，兵部侍郎，广东经略安抚使，赠太中大夫，景定二年追封缵忠侯。岳霖墓碑为，。妻钮氏、封助德夫人。岳霖子三：长子岳琮飞又名璞，赐各旗，授承信郎飞致仕封尚书。次子岳琛，授承信郎，任海宁县尉。三子岳珂，进士出身，南宋文学家，史学家，历官嘉兴军府，总领浙西财赋，通城开国伯等，晋封邺侯，官至正三。岳霖女一：岳璎，适陈址。岳震为岳飞四子，号东卿宋绍兴三年四月生于军中，母李氏。岳飞被难时，岳震年仅七岁，与弟岳霆同时居九江庐山下沙河家中，父兄遇害的噩耗传来，家人闻变拥其兄弟二人过长江，改姓鄂，潜于黄梅大河之滨，后迁聂家大湾。岳飞冤案昭雪后，岳震历任朝请大夫，提举江南东路常平茶盐公事，户部度制司郎中，江东提举等职，宁宗赠保义郎，理宗景定二年加封缉忠侯。岳震卒后葬黄梅县苦竹乡杨梅岑村老树坡山上，与霆侯合冢，墓碑曰《大宋岳飞之子岳震岳霆之墓》，为黄梅县重点文物保护单位。岳震妻周氏，封翊德夫人，生六子：长子岳瓒，字念一，授从事郎，任无为军安抚使；次子岳_，字念三，授承直郎，任广州知录侍班；三子岳_，字念四，授迪功郎，任汀洲连城使；四子岳琚，字念六，授将士郎；五子岳踌，字念七，授将士郎；六子岳璇，字念九。岳霆系岳飞第五个儿子，字应时，号君锡。南宋绍兴七年二月生于军中，母李氏。父兄遇害时，岳霆岳震在江州故居居住，噩耗传来，家人闻变引岳震岳霆兄弟二人潜过长江，改姓鄂，隐居于黄梅大河镇后迁聂家湾。二十一年后，孝宗皇帝为岳父子平反昭雪时，才恢复岳姓。岳霆初名岳霭，孝宗皇帝赐名岳霆，官授朝散大夫，监潭州守宗正节使，宁宗赠修武郎、阁门祗侯、举直大夫等。理宗景定二年追封续忠侯。卒后葬黄梅县苦竹乡杨梅岑村老树坡山上，与震侯合墓，碑名为《大宋岳飞之子岳震岳霆之墓》，今为黄梅县重点文物保护单位。妻刘氏，封佐德夫人。昭雪时，孝宗皇帝赐张信女配。岳霆子三，长子岳蹯，字念二，授朝请大夫，监承知金州兼内安抚使，次子岳与，字念五；三子岳琨，字念八。岳霆后裔，有长子岳蹯系例一支居湖南邵阳，一支居安微阜阳；次子岳与系例一支经山西洪洞转迁河南获嘉等县，三子岳琨一支留黄梅县，现散居黄梅、广济两县。岳珂：岳珂是岳飞之孙，岳霖三子，字肃之，号亦斋、东几，又自号倦翁。母陈氏，生于宋孝宗淳熙十年，即岳飞冤后四十二年。岳珂自幼聪明，童年随父官游，四处迁徒，淳熙十五年六月，岳珂六岁，随父岳霖官居湘南时，岳霖任湖南漕。绍熙元年，岳珂八岁，随父过当涂，绍熙三年，岳珂十岁，随父官居广州，由于岳霖于绍熙三年十月病故于广州，岳珂即扶丧北归，将父亲安葬在宜兴唐门后，于庆元元年便回到庐山脚下的江州老家，并在九江读书。庆元二年，岳珂去福建泉州石龟外婆家住了一年多，多得母教，岳珂母亲陈氏出身书香门弟很有学问，一一九八年岳珂回到江州，同年八月，岳珂参加洪州漕试中举。嘉泰三年，岳珂二十岁，一边读书一边整理岳飞遗文，撰写《吁天辨诬录》、《天定录》并五言百韵上之于朝。嘉泰四年五月二十日，理宗追封岳飞为鄂王，时年岳珂二十一岁，赴京省试，开始在京都与岳飞祖老友接触，更广泛搜集岳飞遗文，开禧元年，岳珂二十二岁，为承务郎监镇江府户部大军仑从官九品二年，期间考中进士，以超群之才在京口与辛弃疾等名家交游。开禧元年，开禧北伐战幕之前，岳珂向江陵知府吴猎写了一封很有战略眼光的信。开禧三年，岳珂二十四岁，被提拨为中朝，在京师做过光碌丞、太官令、邑寺主簿等官。嘉定六年，岳珂三十岁丧母，依宋制服丧二十七个月，服除后，岳珂于嘉定八年任军器监丞。嘉定九年三月，岳珂三十三岁，任司农寺丞。嘉定十年十月，岳珂三十四岁，升奉议郎权发遗嘉兴府兼管内勤农事官职，出守嘉兴。他一边做官勤于政务，一边搜集整理岳飞遗文，为其祖辨诬，向宁宗上书《金佗粹编》二十八卷、《程史》四卷。嘉定十二年八月五日，岳珂三十六岁，升承议郎权发江南东路转运判台。嘉定十四年九月，岳珂三十八岁，任朝奉郎军器监承总领淮东，移节京口，至绍定六年的十二年间，岳珂在京口的官阶逐步上升，职任范围亦不断扩大。嘉定十五年岳珂三十九岁，任朝奉郎守军器监淮东总领，官品为正七品，三年后的宝庆元年，理宗谥岳飞忠武，时年岳珂四十二岁，升朝奉大夫司农少卿总领浙西江东财赋淮东军马钱粮专一报发御前军马文学兼措置屯田，官品为从六品，二年后的宝庆三年，岳珂四十四岁，升为户部侍郎依前淮东总领兼制置使。又一年后的绍定元年，岳珂升为朝请大夫权尚书户部侍郎总领浙西江东财赋淮东军马钱粮专一报发御前军马文字兼提领措置屯田通城县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋②。官禄巳非常人可比，然顺途之中也有坎坷，绍定六年正月十五日，岳珂门生镇江郡守韩正伦张灯以庆元夕，岳珂应景作诗曰：驾轺老子久婆娑，从听笙歌拥绮罗。十里西凉忆如意，百年南国比流梭。吞声有恨哀蒲柳，纪节无人废蓼莪。寂寞丹心耿梅月，挑灯频问夜如何”这本是一首怀旧伤时之作，不料却被韩正伦借之诬害于朝，请治岳珂重罪⑧。韩正伦原为岳珂门生，因未曾受岳珂提拔，不意而夹私诬害，人心不古，自古有之。绍定六年冬，岳珂淮东饷印归，罢归庐山。从事写作，端平元年岳珂撰《金佗续编》三十卷，系之以谱。岳珂蒙冤居家五年，直到嘉熙二年八月二十一日，岳珂拜宝谟阁直学士、提举江州太平兴国宫，并晋升为邺侯④。嘉熙四年三月，岳珂守当涂，七月岳珂任权户部尚书淮南、江、浙、荆湖八路制置茶盐使，兼镇姑苏，官品为正三品，转官为通议大夫。岳珂的一生仕途还算是很顺利的，政绩也是很大的，做官所在之地的地方志对他都有很高的评价。由于勤奋，岳珂成为南宋有名的文学家、史学家，他继承父志，向朝廷收集整理了岳飞的抗金行实，洗刷了秦桧一伙诬陷岳飞的不实之词，先后写有：《金佗粹编》二十八卷、《金佗续编》三十卷、《程史》、《九经三传治革例》、《愧郯录》、《宝真斋法书赞》、《玉楮集》、《棠湖诗稿》、《东陲事略》、《读史备忘捷览》、《吁天辨诬集》五卷，《天定录》、《玉楮》、《玉楮集后记》等历史著作。是留给后人研究岳飞最重要的史料之一。岳珂卒于何年，考证不一。他自己在《玉楮集后记》中记载：淳佑元年二月十日，五十九岁之年，开始自己抄写手稿，能写作和长途访友⑤。岳珂晚年居吴门。太原岳氏宗谱讲，岳珂寿年六十一岁，具体卒年尚待进一步考证。岳聪一：岳飞第九世孙，是琮的后代。原籍江苏宜兴，于明朝初期避阉选之难，携一男二女逃往新郑具茨山之山阴，定居下来，繁衍生息。越五世生二子曰大，二。后代主要居住在新郑及周边县市。岳野：山东郓城人。原名岳喜瑞。作家。早年参加救亡剧团，先后在香港、泰国、新加坡、马来亚等地演出，直至1949年。后到长春**制片厂任编剧。1950年后，任中央文化部**局艺术处编剧、**局**剧本创作所编剧、编辑部主任。1954年加入中国***。1957年调任北京**制片厂编辑处处长、编剧、艺委委员。近为编剧。出版有《友与敌》、《同甘共苦》、《英雄司机》及**《在前进的道路上》等岳俊鹏：河南新郑西岳庄村人，岳飞第二十七世孙。现就读于洛阳师范学院。三。褒扬题字。仁皇帝题：重开奇悉，永佐朝邦，崇修喜彩，增要远贤。乾隆皇帝题：凤文声起万古闻，梧桐高歌鸣圣君，长羽时朝显大道，廷韶几成仪来勤。四。岳飞后代字辈岳氏文化研究会规定岳飞后代从二十一世孙开始用：“重开奇秀，永佐朝邦；崇修喜彩，忠耀远光。英贤辅弼，金玉其相；武穆家风，山高水长。”这三十二个字作为字辈。五。岳飞后代分布岳云二子一女：长子岳甫，女儿岳大娘，三子岳申。岳甫字葆真，南宋高宗绍兴七年六月二十八日生，理亲嘉泰四年九月二十四日卒，寿年六十七岁，葬西湖上。岳云遇害时，岳甫才四岁，随母巩氏及祖母李氏、叔岳雷流放岑南。一一六二年孝宗皇帝恤录时，岳甫二十五岁，从岑南回，初居潭州北裹厢，同年十月十八日，圣旨补岳甫岳申承信郎。岳甫受寅教郎，宗正卿，供职吏部郎中。初居杭州钱塘奠厥古守岳飞岳云墓。袭神武后军统制。隆兴初元七月十九日，岳甫承务淮西时，向孝宗皇帘请复江州田宅，孝宗皇帝准奏发还。后岳甫刺使宁波。晚年归居杭州，相与置田，崇奉王祠，作中兴小历，善书法。历任朝请大夫，吏部尚书，赠中奉大夫。岳大娘适张宗本，授武进校尉。岳申授保义郎，官真州防御使。岳甫生子七：岳觐、岳觌、岳岘，岳规、岳靓、岳冫见、岳观。岳甫后裔初居苏杭，后散居各地。现初步考证，有二支的去向如下：岳甫长子岳觐湖南益阳一支，岳甫次子岳觌浙江杭州一支。岳雷有四子二女。绍兴三十二年十月十八日，岳雷四个儿子岳经岳纬岳纲岳纪，圣旨封承信郎②。二个女儿岳二娘、岳三娘，景定二年婿俱补进武校尉。后岳雷长子岳经、宋理宗景定二年授承事郎，监贺州银场③。其后裔居福建漳南。岳雷二子岳纬，景定二年授将士郎，任夔州将领，岳纬长子岳间见，景定二年授承信郎，后裔多居临安。岳雷三子岳纲，景定二年授武德郎，任江西副总领，封尚书，初居九江，后迁临安。岳雷后裔多由临安散居金坛金沙、白塔桥、溧阳城、青安桥、龙庄、汰塘等地。岳雷四子岳纪，景定二年授修武郎，任镇江提典医学，其后裔多居临安、常州现考证岳雷后裔从常州迁出后，有两支的去向如下：一支迁居河南安邱县解护庄，一支经湖广荆州转云南镇雄县太坪坝，后散居云、贵、川三省。岳飞冤案昭雪后，岳霖由江州来宜兴，邑人感岳飞之德，争相奉迎，并置田宅于邑之东北四十里之唐门村留岳霖定居。以后岳霖虽历官在外，但总是以唐门为家，于隆兴元年将父亲的衣冠安葬在唐门桥后的一个天然的《金钩钓月地》上，这就是唐门村有名的历史古迹《岳飞衣冠冢》。岳霖卒后也伴葬岳飞衣冠冢之北，即是唐门有名的《缵忠侯霖公之墓》。岳霖留居宜兴的后裔，是长子岳琮之后，岳琮又名岳璞，赐名岳旗，授承信郎，致仕封尚书，居宜兴县，六传至岳浚，博学好义，官百门尉，积书万卷，一时名士，卒于明洪武十年，寿年八十二岁岳浚子三：长子岳岱，为万石支祖；二子岳岩，为湛渎支祖；三子岳崧，生子二：长子岳文升、迁居汤阴，次子岳文景，为长沟、汤堰、唐门支祖。岳文景三传至岳洵由长沟迁居知义庄，传今巳有叫十七户，六十余人。今宜兴唐门智义庄二十七世孙岳宗雷，为宜兴县先进教师，二十八孙岳锦堂，一九二七年参加过毛泽东同志领导的秋收起义，还有岳祖德迁居北京1070信箱；有岳柏荣迁居武汉市航空路青年大街四十三号，有岳风麟迁居北京大学任教，有岳呜嗥迁居上海市武进路247号；他们都是一九四九年后从宜兴唐门智义庄迁出外地工作的岳霖后裔。岳霖长子岳琮永泰后裔，系由宜兴陈渡支经砒凌，囚宫迁甘肃庄浪永泰堡繁衍，俗称永泰世系。十六世孙岳大舟，先任广西漓江卫指挥，后进驻甘肃临洮。明万历二十六年岳大舟子岳仲武赠荣禄大夫，传十八世孙岳文魁赠少保三等，传十九世孙岳镇邦、为清代左都督绍兴总兵。岳镇邦长子岳异龙，以功历任游山参将，康熙三十五年擢升为四川提督，后转任山东省总兵，妻王氏封一品夫人，康熙四十九年，因老母年高九十，退休回川敬母，二年后岳升龙病逝于川，雍正四年追谥敏肃。岳升龙的弟弟岳超龙为天津总兵。岳超龙曾用名“刘杰”入伍，圣祖垂询，复本岳姓。因功擢刀东川营游击，雍正二年授河州协付将。雍正六年任天津总兵，雍正八年任湖南提督，雍正十年病卒。岳超龙子岳钟璜任提督。岳升龙子岳钟琪，康熙二十五年九月二十三日生于河南新郑，雍正五年升任四川大将军督总元帅。岳钟琪字东美，身长赤面、临阵挟二铜锤，重百余斤，多智略，御众卒严、共甘苦。先任文职官，后因战功晋升，清康熙、雍正、乾隆三朝镇守边关、定乱丰功，清高宗称之为“三朝武臣巨擘”，诰授光禄大夫，奋威将军、三等公、四川提督、川陕总督、陕西巡抚、宁远大将军、加少保、复加太子少保、兵部尚书衔，赐号威信。抱病平乱，乾隆十九年二月二十八日死于军中，葬于成都，寿年六十九岁，御赐祭葬，谥襄勤，清代以汉人拜大将仅他一人，列有《岳钟琪传》。妻宋氏封一品夫人。岳钟琪子五：长子岳溶，雍正六年任山东巡抚。乾隆元年调江西光禄寺卿，后封为福建按察使，广东巡抚。乾隆十八、授鸿胪寺卿，转通政使参议。岳钟琪次子岳氵田，任侍卫。岳钟琪三子岳氵田封主事。岳钟琪四子岳方任都司。岳钟琪五子岳静封大安营参将，一等轻车都尉，其后二传至二十四世孙岳嗣仪，任国史馆协修兼秘书，岳嗣仪长子岳开先为中华民国陆军少将，侍从武官。岳嗣仪次子岳涌先为政事堂法制局编译岳嗣仪三子岳畴先为河南省城东区警察署长。岳嗣仪四子岳豫先为北京大学分科学生。岳霖长子岳琮，二传至岳遘，字奉天，迁居山西洪洞，六传至岳宣，号可道，著有《金华全集》，七传至岳芳，号中有，为元时名儒。八传至岳峻更名岳永清，

姓岳的都是岳飞后人吗

不可能，和岳飞同时代的还有其他人姓岳。

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岳飞后裔在安徽

岳飞，字鹏举，宋朝相州汤阴县人，南宋抗金名将，中国历史上著名的军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之一。岳飞一生精忠报国，先后娶两妻，生五子二女。风波亭遇害时，长子岳云一同被杀，次女岳银瓶跳井自杀，因此岳飞存活的子女有四子一女，他的后人自然繁衍生息，遍布全国。

岳飞从军前娶妻刘氏，生育长子岳云、次子岳雷，因岳飞不得志，刘氏改嫁韩世忠军中一押队长。岳飞对前妻刘氏改嫁十分理解，刘氏再婚时他还差人送钱五百贯以示祝贺。长子岳云从12岁开始，随父亲征战四方，身先士卒，屡建奇功，最终跟父亲共同赴死。岳云死时23岁，娶妻巩氏，生有二子一女，长子岳甫，次子岳申，女儿岳大娘。安徽省合肥地区包括三县在内，一共有近万名岳飞后人，皆为岳云直系后裔。

岳飞的次子岳雷在岳飞被害时才16岁，他被官府派去照顾父亲岳飞。岳飞被害后，16岁的岳雷随同后母李氏夫人被发配流放云南。岳雷娶妻赵氏，生四子二女，长女岳二娘，长子岳经，二子岳纬，二女岳三娘，三子岳纲，四子岳纪。宋孝宗给岳飞平反后，岳雷封忠训郎，夫人封辅德夫人。岳雷的后代多分布在江苏省境内，但是传承百代后，自然全国各地皆有。

岳飞遇害时，岳霖年仅12岁，宋孝宗皇帝昭雪时，岳霖32岁。岳霖广泛收集父亲遗事，其子岳珂在此基础上编成《鄂国金佗_编》28卷、《续编》30卷。岳霖娶妻陈氏，育有二子一女，长子岳琛授承信郎任海宁县尉，次子岳珂进士出身，是南宋文学家，史学家，历官嘉兴军府。

岳飞遇难时，岳震年仅七岁；岳飞冤案昭雪后，岳震历任朝请大夫，提举江南东路常平茶盐公事，户部度制司郎中，江东提举等职。岳震娶妻周氏，生育六子，岳震死后葬黄梅县苦竹乡，其后代遍布全国。岳霆在父兄遇害时年仅五岁，岳霆与兄弟岳震二人潜过长江，改姓鄂，隐居于黄梅县大河镇，后宋孝宗为岳飞平反，恢复岳姓，并赐名岳霆，官拜朝散大夫。岳霆娶妻刘氏，生育三子：长子岳蹯系例一支居湖南邵阳，一支居安徽阜阳;次子岳与系例一支经山西洪洞转迁河南获嘉等县，三子岳琨一支留黄梅县，现散居黄梅、广济两县。

问题一：周的始祖是谁？？ 周姓悠久历史 文王以国为氏

曾经统治中国达874年之久的周文王、周武王这一家人，究竟是不是现在姓周的最早祖先？周朝与周姓之间又有什么连带关系？

根据《姓纂》的记载：“帝喾生后稷，至太王， 邑于周，文王以国为氏。”由此可见，原本姓姬的周文王，当初也跟其他有封邑的人一样，拿封地的名称当作自己的姓氏，而世代沿用下来。

由此，可以获得这样的结论：周文王是周姓的鼻祖，周姓 的血缘，可以追溯到远古的黄帝轩辕氏。

文王以国为氏。当时周国的位置，就在现在陕西省的岐山县一带。后来周家父子取得天下，国都设在镐。镐的位置，是在现在陕西省长安县的西方。到了懿王的时候，国都迁往槐里。槐里在今陕西省兴平县的东南方。由此可见，周姓的最初发源之地，应该是在陕西这个地方，以后才逐渐繁衍到其他地方去的。周姓的繁衍，应该是自西而东，也就是从陕西逐渐地迁移到河南。

以周文王父子为周氏的始祖，是历来被普遍采信的说法。不过，周姓之见诸史书，并不始自周文王，早在黄帝的时候，就有过周姓的出现。

据《姓氏考略》的记载，黄帝有一位大将叫做周昌，商代也有一名太史叫做周任。这两个人的后代都以周为姓，分散在汝南、庐江、浔阳、临川、陈留、沛国、泰山、河南等地。

这段记载，虽然指出财周氏的姓源并不仅仅为周文王的一脉，然而却提供了一个可贵的事实――周姓是具有悠久历史的一个汉族姓氏。

“文王之治”，是传统上的一个政治崇高境界，所以周文王不但被共认为周姓汉族的始祖。更是5000年中华文化的代表人物。他对历史的影响之大，真可以说是无与伦比。这正是数千年来每一位周姓人的共同荣耀。

问题二：周氏的祖先是谁？ 周氏起源

周姓的最早出现，可追溯到远古的黄帝轩辕氏。据《姓氏考略》所载，相传黄帝时就有一位叫周昌的大将，至商代又有一名叫周任的太史，这两个人的后代都以周为姓氏。

出自姬姓，其始祖为周文王。黄帝的儿子后稷，姓姬。后稷是古代周族的始祖。周公东征胜利后，大规模分封诸侯，其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的后人大多改以国名、地名及祖父名号为姓氏。公元前256年周被秦国所灭后，其中有相当一部分周宗室子孙及周朝遗民以周为氏。如周平王之后，这一支通常被认为是我国周姓来源的主要部分。周赧王之后。周公旦之后。

由他氏改姓或他族改姓为周的。如唐玄宗时，有姬氏因避帝名讳，故而改姓周。元时，有苏氏改姓周的。唐末有叫成纳的，后梁时赐姓周。北魏时有鲜卑皇族普氏改姓周。南北朝时，代北复姓贺鲁氏自北魏孝文帝迁都洛阳后，改汉字单姓周氏。

家乘谱牒

江苏：周氏族谱六卷、周氏家谱十八卷、润州周氏重修宗谱十卷、江都周氏家谱六卷、润东周氏族谱三十二卷、蒋湾桥周氏宗谱十四卷

浙江：周氏家谱不分卷、周氏宗谱不分卷、武林周氏家乘不分卷、余邑周氏宗谱三卷、汝南周氏宗谱四卷、姚江孝义周氏宗谱十四卷首一卷

周氏宗谱、谷阳周氏族谱十六卷首一卷、周氏族谱一卷、周氏续修家谱十一卷首一卷、周氏四修族谱十二卷、小云南周氏宗谱一卷

问题三：周始祖 是谁 周的始祖名弃，曾经被尧举为“农师”，被舜命为后稷。《诗经・生民》篇说：“厥初生民，时维姜。生民如何，克克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生载育，时维后稷。”周的始祖母为姜，她践踩了巨人的足迹而心动有孕，生下了后稷。这个有浓厚神话色彩的传说里的“帝”据说就是帝喾，可见周族的起源与黄帝族的高辛氏有一定关系。

后稷所以名弃，是因为他曾经三次被抛弃。先被抛弃在隘巷中，路过的牛羊都不踩他；又被抛弃在树林里，却被前去伐木的人抱回；第三次被抛弃在寒冰上，却见一群大鸟张开翅膀来覆盖他。《诗经生民》所记载的这种弃子仪式，很可能与原始时代某种宗教礼仪有关。弃在经过严峻考验后，被认为是神异式的人物，长大后便在氏族中有了很高威望。

弃精于农作，他所种的谷物“实方实苞，实种实裒，实发实秀，实坚实好，实颖实粟”，很受人们称赞。在古人印象里，后稷的农穑是大有功于民的伟业，《尚书吕刑》就把他和伯夷、大禹并列，说是“稷降播种，农殖嘉谷”。弃还是观象授时的能手，相传他善于观测辰星以掌握农时。在很长时期里，周族首领世称后稷，可见周族是得力于农作的发展而兴起的。古代文献中多说弃的时代的周族所居与“禹迹”有关，据推测当时的周族生活在今晋境的汾河下游地区。

问题四：周姓人的始祖是谁 周氏的起源

周姓是一个历史悠久，姓源复杂的姓氏，历史可以上溯至远古黄帝时代。周姓源于姬姓，是黄帝的后裔。

周氏来源较多，有以下几种：

一是出自姬姓，用国名作姓氏的。后稷的裔孙古公□父（即周太王）为狄所逼，率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原，从此称为周族。古公的曾孙姬发，继承其父姬昌的遗志，联合诸侯，攻灭商朝，建立周朝。平王以后，传至第24王周赧王时，于公元前256年被秦国灭掉，以赧王为首的王族，都被废为庶人百姓，迁到今河南临汝县西北。当地人称其为周家，于是他们就以周作为自己的姓氏。

二是周平王有个儿子叫姬烈，被另封于汝南（今属河南），被当地人称为周家，后来演化成周氏。

三是东周庄王时，周公姬旦的后代周公黑肩企图杀死庄王而改立王子克，事泄被杀，其后代亦称周氏，这也是出自姬姓之周。

四是由姬氏改的周氏。唐先天年间，唐玄宗名叫李隆基，为了避讳，把姬氏改为周氏。

五是鲜卑族复姓中有贺鲁氏，后改为周氏。

周姓还有一支是少数民族改姓，北魏时魏献帝的次兄晋乃氏改为周氏。孝文帝迁都洛都后改鲜卑姓为汉姓周氏。

周氏除上述来源外，北周、唐、后梁时又有因改姓、赐姓而姓成的，还有冒为王姓而成的周氏。

周姓的祖根在河南，早期主要在河南繁衍发展。

从东汉末年到晋代，都有中原周氏南迁的记载。唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，随行人员中有周姓将校。从清朝康乾年间始，闽、粤周氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外定居。

“周姓是一个源远流长的世家。最早源于古代的姬姓，这是炎帝和周人祖先后稷的姓，在中国算是最古老的姓氏了，周时迁至河南汝南。”（摘自河南人民出版社出版的由范志亭著的《鲁迅与许广平》一书的第4页）。“从黄帝直到周武王建立周朝，周姓有一个传说中的世家。经过西周一朝的发展，至周平王东迁，其次子烈封于汝坟（在今河南叶县东北），成为周姓人所尊奉的周姓始祖。周平王东迁洛邑（在洛阳）之后，其中的一个儿子姬烈被封在汝坟，经过十九传，至姬邕时东周被秦所灭。虽然封国已不存在，可是源自周朝血脉世代食周爵禄俸的姬邕家族却在习惯上仍被人称作‘周家’，姬邕索姓也以‘周’为姓，以示纪念，以示不忘本，并代代相传。邕生秀，秀生仁。这时已到了西汉时代，汉初统治者为了笼络民心，特地封周仁为汝坟侯，赐号正公，绍续周室香火，周汝坟地势卑湿，遂徙地于汝南郡，这支周姓在当地生息繁衍，形成汉唐时期著名的汝南周氏（以上摘自东方出版社出版的由王大良、李琼英著的《中国姓氏通史周姓》”。

随着后来天灾人祸等各种原因造成的人口大迁徙，汝南周氏不断向四周辐射扩散，其后的陈留、临川、寻阳、庐江、泰山、淮南、永安、河内、临汝、华阴、河东等周氏郡望，都与它有深厚的渊源。它被视为今天周姓的主要来源。

在《百家姓》里，周姓居第五位。按现在人口统计，周姓为中国第九大姓。周姓也是中国最古老的姓氏之一，有很多姓氏甚至都是从周姓发源的。相传周人的祖先后稷本来居住在邰（今陕西武功县西南），夏末时公刘又迁往幽地居住。商朝后期，游牧民族戎和狄族不断侵袭周人，使得从事农业为生的周人无法安居。这时古公父率领族人迁往周原（今陕西渭河平原一带），开荒耕种，兴建宗庙和宫殿，还修了坚固的城墙，从此称周族。古公的曾孙周武王建立周朝，立国约800年。公元前256年，秦国灭掉东周，将周赧王废为庶人，迁到惮孤（今河南临汝县西北）。当地百姓谓赧王是周家后代，称为周氏，史称正宗。春秋时，周公旦的后代周公黑肩在周朝执政，他企图杀死周庄王，改立王子克，因事泄被杀，他>>

问题五：姓周的始祖是谁啊 据考证周姓主要来源于姬姓，周文王姬昌的二子周武王姬发伐纣时，他的七弟周公旦立了功，武王逝世时他的王位继承人周成王只有l3岁，由周公旦摄政。周公旦有这样大功劳，故武王和成王时，两次对他加封，都是将陕西丰邑(今咸阳)首都附近的岐山作采邑(采邑就是收租子代替薪俸）。岐山由周公旦次子经营，后代就在那里繁衍发展，所以陕西岐山就成了周姓的一个发源地，现在岐山还有周公庙。

问题六：姓周的祖先叫什么名字 周姓氏来源较多，有以下几种：

一、是出自姬姓，用国名作姓氏的。后稷的裔孙古公父（即周太王）为狄所逼，率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原，从此称为周族。古公的曾孙姬发，继承其父姬昌的遗志，联合诸侯，攻灭商朝，建立周朝。平王以后，传至第24王周赧王时，于公元前256年被秦国灭掉，以赧王为首的王族，都被废为庶人百姓，迁到今河南临汝县西北。当地人称其为周家，于是他们就以“周”作为自己的姓氏。

二、是周平王有个儿子叫姬烈，被另封于汝南（今属河南），被当地人称为周家，后来演化成周氏。

三、是东周庄王时，周公姬旦的后代周公黑肩企图杀死庄王而改立王子克，事泄被杀，其后代亦称周氏，这也是出自姬姓之周。

四、是由姬氏改的周氏。唐先天年间，唐玄宗名叫李隆基，为了避讳，把姬氏改为周氏。

五、是鲜卑族复姓中有贺鲁氏，后改为周氏。

六、周姓还有一支是少数民族改姓，北魏时魏献帝的次兄晋乃氏改为周氏。孝文帝迁都洛都后改鲜卑姓为汉姓周氏。

七、周氏除上述来源外，北周、唐、后梁时又有因改姓、赐姓而姓成的，还有冒为王姓而成的周氏。

周姓的祖根在河南，早期主要在河南繁衍发展。从东汉末年到晋代，都有中原周氏南迁的记载。唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，随行人员中有周姓将校。从清朝康乾年间始，闽、粤周氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外定居。

在《百家姓》里，周姓居第五位。按现在人口统计，周姓为中国第九大姓。周姓也是中国最古老的姓氏之一，有很多姓氏甚至都是从周姓发源的。相传周人的祖先后稷本来居住在邰（今陕西武功县西南），夏末时公刘又迁往幽地居住。商朝后期，游牧民族戎和狄族不断侵袭周人，使得从事农业为生的周人无法安居。这时古公父率领族人迁往周原（今陕西渭河平原一带），开荒耕种，兴建宗庙和宫殿，还修了坚固的城墙，从此称周族。

古公的曾孙周武王建立周朝，立国约800年。公元前256年，秦国灭掉东周，将周赧王废为庶人，迁到惮孤（今河南临汝县西北）。当地百姓谓赧王是周家后代，称为周氏，史称正宗。春秋时，周公旦的后代周公黑肩在周朝执政，他企图杀死周庄王，改立王子克，因事泄被杀，他的后代也称周氏储改姓周的姓氏有北魏时鲜卑皇族普乃氏、代北地区贺鲁氏、北周普屯氏等。此外唐代避唐玄宗名讳，姬姓朝臣也改姓周，五代时后梁赐I姓周。

问题七：商朝的始祖是谁？哪里的人 商朝又称殷、殷商，是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。

相传商的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商，所以他的后世子孙商汤将自己在亳（今河南商丘）建立的王朝称为“商”。以后就以“商”来称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以“商”作为国号。

夏朝诸侯国商部落首领商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后在亳（今商丘）建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷（今安阳）后，国都才稳定下来，在殷建都达二百七十三年，所以商朝又称为“殷”或“殷商”。

从公元前1600年至前1046年，经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是叮早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续600年。末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。殷墟发掘，确证了中国商王朝的存在。商朝处于奴隶制鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成

问题八：秦国的始祖是谁？ 秦仲是非子的曾孙。他在位第三年，周厉王暴虐无道，丧失民心，诸侯们开始反叛王室。周朝西部边境的西戎也加入了叛乱阵营，它先后灭亡了犬丘和大骆家族。给周王室构成了严重威胁。周宣王即位以后，秦仲被任命为大夫，受命讨伐西戎，不幸在他执政的第二十三年被西戎杀死。

秦仲一共生有五个儿子，其中最年长的一个名叫庄公。周宣王召来了庄公和他的弟弟们，打算让他们继承他们父亲的事业，效忠周王室。便分给他们七千名士兵，命令他们再去讨伐西戎，为他们的父亲报仇。经过多次激战，庄公等人终于打败了西戎。西戎的威胁解除以后，周宣王十分高兴。于是，周宣王效仿先王，再次赏赐非子的后代，将他们的先人大骆受封的犬丘之地也一同划归庄公一族所有，并任命庄公为西垂大夫。

庄公及其族人居住在犬丘故地，他生有三个儿子，长子名叫世父。世父说：“西戎杀害了我的祖父仲，我如果不杀死西戎王替祖父报仇，就绝不再回来。”于是，世父率领士兵去攻打西戎，把族主的继承权让给了自己的弟弟襄公，襄公便成了太子。

庄公在位四十四年，他去世以后，太子襄公即位。襄公元年，为了巩固、加强秦人的地位，襄公决定与周王室联姻，他把自己的妹妹穆嬴嫁给了周丰王做妻子。一年以后，西戎突然发兵包围了犬丘。世父率兵进行反击，结果不幸被俘。一年多以后，经过秦戎双方的谈判，世父被释放。

名列诸侯

襄公七年春天，周幽王无道，荒*骄横，宠爱褒姒，曾经为博得褒姒一笑而烽火戏诸侯，后来又废除太子，改立褒姒的儿子为太子。幽王还屡次欺辱诸侯，致使天下怨声载道。西戎部族的犬戎一支和已故太子的外祖父申侯联合侵伐周王室，在骊山下杀死了周幽王。由于与王室的姻亲关系，秦襄公率领大军军援救王室，他作战十分努力并且立下了战功。后来，周王室为了避开犬戎侵扰，决定向东迁都洛邑，襄公派兵护送王室东迁。

周王室在洛邑稳定下来以后，周平王对有功之臣论功行赏，他封襄公为诸侯，把岐山以西的土地赏赐给他。平王对襄公说：“西戎太凶恶了，屡屡侵犯我朝，并且夺取了我朝岐山、丰水一带大片肥沃的土地。秦国如果能够攻打并驱逐戎人，那这片土地就归属你们了。”平王还与襄公盟誓，赏赐给他封地和爵位。从襄公开始以后，秦成为了诸侯国。此后，秦国开始与其他诸侯国互通使者、行用聘享的礼节，国君也定期在西方祭祀上天。

文公功绩

秦文公是秦襄公的儿子，他即位以后，为表明自己始终把讨伐西戎、光大祖业铭记在心头，一直居住在离西戎非常近的西垂宫（在今甘肃省天水西南）。两年以后，文公领兵七百人向东狩猎。又过了一年，他来到了F水和渭水交汇处，这个地方地肥水美，很适合居住，于是他就对自己的臣民说：“从前，周王曾经为我的祖先秦嬴在这里营建城池。后来，经过我们不断努力，我族又获得了封赏，成为了诸侯，我们应该永远都住在这里。”于是，他命人占卜此地是否适宜居住，结果是吉兆。因此，文公便在该地营造城池。以后，秦国不断地教化、发展。文公十年，秦人首次在~县建立祭坛，用牛、羊、猪各三头祭祀天地。十三年，秦国初次设置史官，按时间顺序记载史事。因此，民众中许多人受到了教化。十六年，文公兴兵讨伐西戎，西戎战败逃走。文公收聚周人的遗民并统管他们，秦国疆域扩展到了岐山一带，文公便把岐山以东的土地献给了周王室。十九年，文公获得了陈仓地方的宝石。二十年，文公开始修善立法，首次设立了诛灭三族的刑罚。

四十八年，文公的太子去世，文公将自己的嫡长孙立为太子。两年以后，文公去世，被安葬在西山。他的嫡长孙即位，这就是宁公。>>

问题九：鲁迅的祖先是谁？ 鲁迅、周恩来的宗族关系

间(1506～1521)徒居越城竹园桥，生养休息，不

数世而子孙繁衍。鲁迅为周逸斋14世孙。《越城周

氏支谱》的“序”和“谱例”中说明：“明季多难

，谱牒散失，以故字讳世系阙焉而不详。”始迁祖

周逸斋的“字讳生卒不详，宗支世系亦无可考。”

所以周遐寿在其所著的《鲁迅的故家》一书中说：

周逸斋“从什么地方来，是什么样的人，都无从知

悉，例是名字也已失传，总之他带着两个儿子进城

住下来是事实……老太爷没有名字不好叫，后来修

谱的人便送他这个笔名，逸斋者言逸其名也。”[周

遐寿(即周作人)：《鲁迅的故家》第101一102页，

人民文学出版社，1981年3月湖北版。]

越城周氏自始迁祖周逸斋以下，世系分明，历代可

考。但要从周逸斋上溯到周敦颐，想把两者之间相

隔四百几十年的十几个世次查出来，这是无法想像

的；退一步说，即或要查明周逸斋父亲的名字籍贯

也是不可能的。其根本原因是，连周逸斋本人的字

讳生卒都不详，要进一步查明他以上的宗支世系当

然没有办法的。

由此可知，鲁迅支鱼化桥周氏虽也为周敦颐的后裔

，但因其上溯至周敦颐的宗支世系无可考，所以与

周恩来支宝佑桥周氏的族派关系也就无从查考了。

按此，说绍兴“两周”同宗而又同族，是缺乏依据

的，难下结论的。以现有资料看，只能说他们是同

宗而不同族，即都以周敦颐为同宗，但两个家族之

间不能说有什么相关之处，就是这两个家族中人的

个人关系上，也不存在象同一家族圈内的人那样，

有什么上辈、下辈或平辈的问题。但俗语说：五百

年前是一家。周逸斋住到越城竹园桥的明正德年间

，即使上推到周敦颐生活的年代，也不到五百年，

所以，作为同是周敦颐后裔的绍兴“两周”中人，

相互自认“本家”，亦是情理之中。

二、关于对鲁迅、周恩来宗族源流和家族亲缘关系

主要几说的不同看法。

多年来，一些报刊或专著的有关篇章中，关于鲁迅

、周恩来家族渊源及两者家族关系的文字，存在着

好些与史实不符的差错。就笔者所及，这种差错主

要有以下几个方面：关于鲁迅、周恩来两个家族，

在周敦颐以下共同的最早族祖，有的说是元代周澳

的长子周德，有的说是明代江苏吴江的周用或其弟

周同，有的说是鲁迅家族绍兴鱼化桥周氏的六世孙

周煌；在族派关系方面，有的说周恩来家族宝佑桥

周氏是绍兴后马周氏始迁祖周茂之后，有的说鲁迅

的覆盆桥周氏与周恩来的宝佑桥周氏同属于鱼化桥

周氏的下属分支；在家族的亲缘关系上，有的说鲁

迅、周恩来是同宗同族的本家，有的论定鲁迅为周

氏第20世，周恩来为第21世，鲁迅要比周恩来大一

辈，为同族叔、侄辈。

在鲁迅与周恩来宗族亲缘关系问题上，出现一些和

史实不合的说法，笔者曾以为无关乎学习鲁迅、周

恩来精神之宏旨，可以存之不论。但近年来又不时

发现一些传抄之作，以讹传讹，一些不实的说法，

似有已成信史定论之势，这不唯有误读者视听，更

有碍对鲁迅、周恩来的研究。为此，笔者不揣谫陋

，提出自己的看法，以求澄清一些问题。

第一、吴江周用或其弟周同不是鲁迅、周恩来的祖

先

胡正耀、蒋聪顺在《辽宁大学学报》发表的文章中

说：鲁迅、周恩来是周澳长子周德的后代[胡正耀、

蒋聪顺：《鲁迅和周恩来的祖籍考》，载《辽宁大

学学报》1991年第2期。]。附议这一说法的有徐红

斌的文章[徐红斌：《周恩来和鲁迅同是周敦颐的后

代》，摘自《周末》，载《绍兴日报》1991年7月21

日。]，李祥、杨大生发>>

问题十：秦朝的始祖是谁？ 相传秦的始祖是五帝中颛顼帝的后人，在舜帝时，受封嬴姓。成汤伐夏朝时，当时的嬴氏家主嬴费昌主动弃夏归商，并在商汤对夏军的鸣条之战中，为成汤驾御战车，立下了军功。嬴氏遂成为商朝的有力支持国。 周武王灭商，嬴氏因为倒向商朝而失宠，家主被处死并失去封地。其后代到了周穆王的时候因为善于御马，再度得到周王的赏识，得到赵城的封地，并改姓赵氏！周孝王姬辟方即位后，已经改姓赵氏的嬴氏子孙赵非子，因为养马有功，周孝王想让他成为赵氏的谪子，继承赵氏。这个提议遭到申侯的反对，周孝王因而改变计划，转而将秦邑封给非子，并让他重新继承嬴氏，秦成为了周朝的附属国，号称“秦嬴”。 几乎在秦国建立的那一天起，秦嬴一族就成为周朝在西方对抗犬戎战争中，不可缺少的重要力量。在秦的第四代家主秦仲时，西戎军大举进攻周朝，与秦同宗的赵氏被攻破，赵氏开始向姬姓的晋国转移，后来成为战国时代的赵国。为击退西戎，周宣王任命秦仲为周的大夫，进攻西戎，秦仲战败被杀。秦仲的长子秦庄公继续秦仲的志向，攻打西戎，不仅收复了秦仲原来的领地，而且将同宗赵氏的故土也收复了，于是，周宣王任命秦庄公为西垂大夫，与西戎作战，成为秦的责任！ 东周初，周平王惧于西戎的军事威力，被迫后退将统治中心东移。秦的第六代家主秦襄公因为在解救周王室的战争，战功显赫。周平王在临走时，将周朝在西方的领地，都封给秦，并正式任命秦为诸侯。当时周朝西方的领地大多在西戎的占领下，秦国虽然受封，却只是得到了名义上的控制权。秦襄公在接受册封后，不久就病死了，秦的历史上出现了第一个重要的人物－－－秦文公。秦文公在他在位的五十年中，成功的击败了西戎，一直扩张到周的歧山之地，大概到今天的陕西凤翔一带。秦文公不仅武功卓著，而且他也是秦国的实际缔造者。他最早在渭水之侧建立了秦的都城，并制定了秦的早期法律，同时秦文公也加强了与周的文化联系，引进了周朝的文化，他在世时，正是秦国开始扩张建立的初始时期，按照常理，他谥号更大的可能应该是武，但是他的谥号却是文，也许就是这个原因。