我黄氏的家谱是怎样排的

栏目:资讯发布:2023-10-13浏览:3收藏

我黄氏的家谱是怎样排的,第1张

安徽合肥:应绍先业刻彰其德永守典礼邦家之光    

安徽砀山:忠厚传家远仁爱保久长信义群敬重和睦寿乐康    

安徽六安:志守先人德书永世道长家传为礼义忠孝继贤良    

河北邯郸:仲淑季礼则奕世种书田文章昭国瑞忠孝本家传    

四川德阳:立身侍翰裕万代荣华长诗书谆孝友和睦振家邦    

四川祁阳:世伯良金应国大一二三孔道光明远    

四川湖山:宫商角徵羽声音谐律吕君臣民事物繁会昭规矩章社张纾循环赓续翕纯    

四川荣县:世永俊占文正天星顺良成德家清敦仁阳开万景国朝维士守宗耀荣    

福建永春:明瑞清敦厚    

扩展资料:

主要源流:源自嬴姓,以国名为氏。有三种说法:

①远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。伯益因治水有功,被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者,约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年,黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙,以国名为氏。

②远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊。少昊金天氏后裔台骀,为水官之长,颛顼时受封于汾川。春秋时,台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋国灭掉了。其中,黄国公族子孙以国为姓。

③远祖可追溯到远古掌火之官吴回(祝融)之子陆终。陆终后裔在周代时,被封于黄地,建立了黄国。黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分散到了各地,他们以国名为氏,称黄姓。

-黄氏

  (黄氏)四会建合族祠序

  赏闻尊祖故敬宗,敬宗故收族,古先王谊重亲;亲系以姓而弗别,缀(zhuì)以食而弗殊;爰(yuán)定为同宗合族之制,无分远近,无间亲疏,使之辑睦如若一心,相联如一体;典莫隆焉(yān),意莫厚焉;如我黄姓者宗支繁衍,散处各方,派虽别,而源则同;地虽殊,而情则一;诚不可不有祠以联之也。

  然建祠必择吉地,此地必求居中。兹幸得四会北门,诗书街内地段一所;直则三十有五弓,横则八丈有五尺;尽可建祠三座,兼有左右两厢。稽(jī)旧志,地号银冈;问故家人多玉笋(sǔn),怀维时本家星学;上梁卜四月良辰。

  于是族内地师,布局定五方位置:坐子向午,乃其正针;兼癸(guǐ)及子丁,乃其旁线。哙哙(kuài)哕哕(yue),疑九夏之晕飞;正正堂堂,踞一城之龙脊,金鸡冈顶其后主;冠带巍峨,千哕岭,属在前朝,冕(miǎn)族秀发,伫(zhù)看锺霊毓(yù)秀,科甲绵长,还应锡类发祥,丁才蕃富,此固本姓一时之盛事,而实祖宗万代之磬香也。

  但营材购地,工费浩繁,不得不有资于签助。原议每人一祖先牌位,考妣(bǐ)两衔,助银伍两正。每人一长生禄位,夫妇两衔,助银四两正。目今齐部止得四百之间,计银不过弍千。而买地已支数百,余外,庇材有限。诚恐不足敷支,现下正间将竣,常有旁厢未建,所望众昆踊跃,多签牌位禄位,以成美举。思其难,以卑其易;经其始,必善其终;异日者祀(sì)事孔明,子孙勿替;人文蔚(wèi)起,世泽绵长,凡我同宗,无不承 祖考之庥(xiū),而受无疆之福矣;是为序。

  戊(wù)申(公元1848年)夏五月宗侄畅之撰、理通书(zhí)

  道光廿八(公元1848)年十二月十五乙卯(mǎo)日卯时升座牌位禄位芳名列后:

  大沙牌位 十一;

  大布牌位 廿;

  威井牌位 五、 禄位一;

  仁聚二婶牌位 四、 禄位一;

  福田牌位 七;

  高崀牌位 十二;

  横径牌位 三、 禄位二;

  万洞牌位 二;

  陈崀牌位 一;

  铁场牌位 卅三、 禄位七;

  黄屋寨牌位 十;

  禄村牌位 十二;

  雀村牌位 二;

  江子头牌位 三;

  沙历牌位 五;

  塘基头牌位 三;

  寺山牌位 三;

  燕子崀牌位 十二、 禄位三;

  神仙寨牌位 十二;

  寺冈牌位 十一、 禄位四;

  白石塘牌位 九;

  茅岗后入。

  晃逺第十七级左便第壹位禄位夫妇两衔

  富逺第十五级右便第十八位禄位夫妇两衔

  朝君牌位第五级左便第十七位

  毓(yù)彦牌位第三级右便第十壹位

  居广牌位第十级左便第六位(此是半壁绍元亚公)

  共二十七级,每级四十六位;右便廿三位,左便廿三位;共计七百八十二位。

  石榕坊黄家旧谱

  四十世祖,峭公十一郎,娶妻官氏、吴氏、郑氏,妻各生七子,今因五代相郭威王,官至奎章阁大学士。三妻葬在梅州府,风送洞,金兰阁。坟前有湖,子孙住在两边。天德八年,峭公置酒,请亲戚宗族,唤集子孙曰:“汝众听吾言,吾今年老,日月逝矣,岁不我与,须有九泉之虞,不误桑中之叶,今吾至此,家口日增,供给浩繁,愿如水中之鱼,莫似霜中笋,若不预为处置,何以为子孙之计。兹将所有现钱八千万贯,金银八百秤,俱作廿一份均分,各人依数收领,随往别处立业,异日光前裕后,瓜瓞绵绵,寝昌寝炽,其各母忘木本水源可也。当时峭公吟诗八句,指挥各男收拾,登程而行。

  其诗曰:“骏马登程往异方,各求胜地立纲常,年深外境犹吾境,日久他乡即故乡,朝夕莫忘亲命语,晨昏须荐祖宗香;根深叶茂同休庆,三七男儿总炽昌。”

  以上计廿一人,俱一脉分枝,各散诸处,分住置业;叶叶开枝,代代绵长;各亲认属,犹如树叶而知有根,若有此家谱对证,诗句无差者,就请升堂入室,勿以外人相待。如无此诗对证者,即非同宗共脉之亲矣。

  大始祖黄渊公,至我毓彦祖共计七十世祖。自米氏近世祖,至今十九世矣,朔南雄旧谱,江夏宗支,系出颛顼(zhuan xu)之曾孙,陆氏受封于黄地,以国为姓。其太上祖黄渊公,历代相传,至霸公为六世祖,霸公相传,至四十世祖峭公十一郎,为五代时,相郭威王,官至奎章阁大学士,娶妻官氏、吴氏、郑氏,住福建南雄珠玑巷,妣(pi)各生七子,共廿一子,盖自秦、汉、晋、唐、宋之间,科名甲第,赫奕后先者,不可胜纪。今我南来之祖,原系峭公吴氏所出第二子,化公妻余氏,相传至回公,生男天禄公,为四十八世祖,妻江氏、李氏,禄公生二男,长千一郎,妻廖氏;次千二郎,即朝翁公,妻米氏,是我近世南来始祖也,时值宋末咸淳元年,因理宗皇帝,逐出胡妃,逃走南雄,各知皇妃不敢收藏,以致投河而死。本乡里畏圣上究责不便,各自迁移。吾祖千二郎,即朝翁公,同妻米氏,从众直往南行,抵连州水口,催舟不得,扎竹排于江中,顺流而下,次日狂风大作,打散竹排。吾祖赖天屁佑,夫妻遂向广东潮州府,程乡县,宝坑乡,而歌乐土焉。公生下六男,各男所出子孙未有详注,唯第五男,万五郎,至云远公,生四男,长唐燕,次公燕,三燕,四魁燕,迁居四会,黄江乡,相传生我近世祖--汝集公,住黄江乡,村名岗济头,生下二男,长其芳,次耀芳。我其芳公,迁居沙尾,后迁居广宁曲水铺,高莨乡,妻许氏。吾祖质扑自处,勤俭治家,厥后子孙绳绳,科名奕奕者,皆赖祖之崐流泽孔长焉耳。

  大始祖黄渊公,至霸公为六世祖,楚王见秦王道,崩于砂丘,同父春申公,刘项二将,攻击阳,四人出师之日,军兵先到为君,后到为臣。是时神同广大,喝水成河,领兵四十万,先到咸阳,秋毫不犯。项羽后到,有拔山之力,不肯为臣,故是与汉皇相争天下五年然后项羽自刎。

  黄姓家谱序

  尝观诸史,历代帝王统序,居子孙犹记载详明,以俟(qi)后学遐稽(ji),况宗谱世系水木本,为子孙者,曾可等于弃髦,而漫然置之也。但宗谱之作,必上溯元祖所自来,下迄当代之合族,凡宗支俱录焉,其斯云备也。然而世运年烟,其间兵焚告警,世运迁流,亦多有不考者也,有仁孝之思者,其可远者弗稽,近者亦弗纪矣,但观今之世族,无论子孙希少者失宗莫考,即名家巨族,亦往往有茫然莫知其宗也,于是有。异族冒认他人之祖有之,有同脉竟视为陌路之人者有之,谁是概然然志修明谱牒,笃宗支,明代次序亲疏,使后之览者灿然若星罗布列已哉。乙亥(公元1755年)之岁,余缘与端州府庠(古代乡学的名称),广宁曲水坊道显黄牛会友,延训令子孙,芸宓讲易之暇间,与其族属齿德俱忧,懿迁翁、御显翁、泽显翁,游览观其二三世住城,皆翠山川秀气也,问其长老,此祖历代何代矣?开土作室高崀寨,几经年所矣,其于开基始迁世数,亦明如指掌也,长老懿迁翁、御显翁、泽显翁等,痛远支之莫考,悯谱牒之无存。概然欲修家乘以序,世代相传之次,以便亲疏等杀之列,以纪出处显晦之迹,以书婚姻瓜葛之亲,以录生卒葬址之处,昭于来许此真仁孝之思,崇追远裕后昆者也,夫根柢深,而菱桠蓊(形容草木茂盛)本源茂,而支脉悠长,既已诒(yí)(传给)谋式榖(gǔ)(落叶乔木,开淡绿色花),完尔继序望皇者矣,且族皆仁厚,其为老而醇悫(què)(诚实、谨慎),诚笃(du)(忠实)者茗而人,彬彬济济,异日大振家风者,当不知何底也,自始宅高崀祖至今,现存四代,计八世而子孙蕃盛已如是,易曰积善之家,必召余庆,望理岂或无哉。余因固请而为之序。

  乾隆廿(公元1755)年岁次乙亥季冬之吉肄香瑞凤邑庠(xiang) (庠,古代乡学的名称)生陆文暹顿首杜攒

黄子澄入川后裔黄氏字辈:“玉长儒泽世多学宗有光道崇尚守政兴民可安良家广仁必重廷治姚应祥维先常云显”。

紫云派黄氏字辈:“先人贻则礼奕世种书田文章昭国瑞忠孝本家传行达明新学修崇德性坚安分踏仁寿廉光乐太平多福其自取丕承乃后贤以斯善继述振绳亿万年俊秀溯渊源群伦仰闽泉子孙遵祖训恩泽永相沿心怀树宏志奋步齐向前纯良昌百代千载喜寿绵”。

箭楼黄氏黄氏字辈:“祖德前功大光宗镇福庭应元昌载日治世起文明于以端其本钧瞻懋笃敦郎官忠义重统绪国家同杞梓兴鸿业衡湘显骏勋”。

福建永春黄氏字辈:“明瑞清敦厚”。

福建拱溪黄氏字辈:“乾坎艮震巽离坤兑木火土金水千万亿兆庆福禄寿元亨利贞仁义礼智信忠孝廉节温良恭俭让”。

福建长汀黄家庄黄氏字辈:“进国荣耀永久”。

湖北黄州黄氏字辈:“延中文武靖国安邦名存简册功利旅常”。

安徽六安黄氏字辈:“志守先人德,书永世道长,家传为礼义,忠孝继贤良。”

安徽砀山黄氏字辈:“忠厚传家远,仁爱保久长,信义群敬重,和睦寿乐康。”

黄氏一支字辈:“隐士宜超隆熙琢章奕”。

黄氏一支字辈:“文连开隆治科元必显明宗功垂贻厚永锡作朝卿”。

黄氏一支字辈:“士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩方年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。

黄氏一支字辈:“莆田开基一世岸二世谣三世华字萼四世昌朝”。

黄氏一支字辈:“泉郡开基士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩万年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。

黄氏一支字辈:“开之绍百世、有子继万春、善德乃为本、荣泽在慎修”

家谱文献

江苏江都维安阜洲黄氏重修族谱十二卷,(民国)黄承良修,刘崇泉纂辑,民国二十年(公元1931年)中宜堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会。

江苏南通黄氏支谱,(清)黄世谦编,清光绪二十四年(公元1898年)敦礼堂木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省南通市图书馆。

江苏海门黄氏家乘,著者待考,木刻活字印本,今仅存第二册。现被收藏在苏州大学图书馆。

江苏武进浮桥黄氏宗谱二十卷,(清)黄元鹏续纂,清咸丰二年(公元1852年)木刻活字印本二十四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

全国黄氏史话,(现代)彭光宇、赵志凡、黄昌喜编,江西人民出版社二百六十页。

全国江夏黄研究,(现代)黄赞强、黄雄著,暨南大学出版社三百七十六页。

全国余姚黄氏支谱六卷,首一卷,(清)黄庆曾纂修,清宣统二年(公元1910年)鄂垣朱印木刻活字印本。

全国黄钮同宗谱,附松阳母集二卷,钮氏源流考一卷,(民国)钮永建编纂,民国二十二年(公元1933年)铅印本。

黄姓字辈

派语 (字辈、字派):

黄姓字派一般为四言、五言、七言一句,每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派为:

源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常,文章道德天心佑,继述从先永庆康。

湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为:

良庆诒谋远,谟猷一本传,发祥徵孝友,积善启英贤,锦绪宜增美,芳声永绍先,恢宏昭世德,国士克长绵。后又续派语为:立志光庭训,信心金石坚,山川钟毓秀,日月复周全,慎修垂典范,敬业守清廉,兰桂馨香继,诗书福禄延。

湖南常德市回族黄氏字派为:

隆德从景,朝廷友绍,门民之自,世家文盛,

修善纯仁,贤为国瑞,有道方享,树高声远,

本固枝荣,先泽孔长,万代永典。

江西龙山黄氏宗谱字派为:

基业恢广,嗣续延绵,顶理永盛,礼全资顺,荣华富贵,金玉满堂,贤良方正,

智仁信义,中和孝友,睦姻任恤,宽裕温柔,发强刚毅,博厚高明,悠久远定,

继往开来,奕叶衍庆。

湖南靖州渠阳黄氏字派为:

俊秀仁公定,真良均同透,万元再通光,昌传汉保进。

后又续百字派语为:

大费生民始,渊源少昊长。名官怀德远,佑后作虞良。

受命垂型日,承家食采方。发祥同子姒,肇锡类姬姜。

善欲功钦衍,分封域共江。会齐交自正,在楚祚弥昌。

国仰春申义,篇成博士章。中山闻诏语,东观启书藏。

西代通侯贵,千秋且叶光。合宗文书续,先业炳淮阳。

浙江陡亹黄氏字派为:

积善允征祥百世,应怀祖泽;立心思济同一源,共振家声。

山东省巨野县万丰镇黄堂黄氏辈分和定陶县黄店属同一宗派,黄姓前辈制定如下60字辈,用以区分本黄氏家族辈分:志(十三世)道继宗圣,鸿(十八世)儒启复贤;纯德广兴茂(振发昌兴久),明礼维世长;同心传家远,承先庆瑞芳;忠宪化祥兆,义慎永乐怀;偕令文恒绪,思本蕴玉生;乾坤旭俭念,春秋宝安全。60世为终止,再令循环启用。

  河南省档案馆馆藏《河南如堂黄氏宗谱》是我国现存成谱较早、代系清晰完整的黄氏家谱,系黄香后裔河南密县支的家传手写本。

  黄香(56?-106年),字文强,东汉江夏人,官至左丞相、尚书令,西汉名相黄霸九世孙。黄香是我国传统孝道的代表人物,名列二十四孝“黄香枕席”。妇孺皆知的《三字经》中“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”即是指的黄香。

  黄香之子黄琼,也是一位东汉时期的重要人物,累官至司徒、太尉,封刘乡侯(河南颖川),食邑千户。

  黄琬是黄琼之孙,是东汉末年的一位重臣。在豫州牧任内因镇压河南境内农民起义有功被封为关内侯(安徽霍丘)。董卓入洛阳,重用黄琬为司徒、太尉,改封阳泉侯。黄琬后因反对董卓专权,与司徒王允合谋诛之,权倾朝野。141年,董卓旧部李催犯长安,黄琬被处死。

  天下黄姓,公推江夏黄氏为始祖。《河南如堂黄氏宗谱》始定于明英宗正统三年(1438年),其后不断修增,上追至黄霸,下述至今。《宗谱》对本支黄氏宗族的历史、受姓、迁徙、居地有详尽记载,收录有黄霸、黄香、黄琬等黄氏先祖的传记和明仁宗、宣宗所颁诰敕,绘有自唐至明黄氏列祖列宗画像和自黄香至明正统年间四十二代黄氏宗系图记,并抄录有黄氏先人碑文和诗词文赋。 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

山西平定乱流石氏三甲家谱五卷,(清)石凤彩编,公元二零一四年六续。现收藏于阳泉图书馆,太原图书馆,石家庄图书馆,山东泰安图书馆等。

河北泺南石氏家谱两卷,(民国)石景恭纂,民国三十一年(公元1942年)石印本。现被收藏在河北省滦南县司各庄镇石庄村。

山西平定石氏族谱十一卷,(清)石宏智、石登元等编,清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本七册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏丹阳花园分毗陵石氏宗谱十四卷,(清)石铭章、石煊等十修,清光绪二十三年(公元1897年)笃厚堂木刻活字印本十四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏金坛金沙鲁庄石氏族谱六卷,(清)石金川等修,清光绪三年(公元1877年)宥密堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江鄞县鄞塘石氏家乘五卷,首一卷,(民国)石士谔、石钟峤等纂修,民国十八年(公元1929年)木刻活字印本八册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江诸暨暨阳石氏志十公房赠,著者待考,清道光二十九年(公元1849年)念修堂木刻活字印本。现被收藏在吉林大学图书馆。

浙江诸暨暨阳石氏志十公房谱十二卷,著者待考,清光绪十年(公元1884年)念修堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江诸暨暨阳石氏宗谱,(清)石松茂续修,清同治十一年(公元1872年)木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江诸暨暨阳石氏宗谱,(清)石玉光、石浙清修纂,清同治十三年(公元1874年)恩亲堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江诸暨暨阳长澜石氏宗谱四十卷,(民国)石松楼等纂修,民国三十六年(公元1947年)峻德堂木刻活字印本四十册。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江新昌南明石氏宗谱十四卷,(清)石铭重修,清乾隆五十年(公元1785年)庐云祠木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江新昌南明石氏宗谱二十八卷,著者待考,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本,今仅存第三~五卷、第十卷、第二十一卷。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。

浙江常山武威石氏宗谱五卷,首一卷,(清)刘云修,清乾隆二十九年(公元1764年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山市新昌乡下徐村。

浙江常山安川石氏宗谱,(民国)柴肇晖重修,民国五年(公元1916年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山市芙蓉榔安坑村。

浙江常山武威石氏宗谱,著者待考,木刻活字印本,今仅存第二卷、第四卷。现被收藏在浙江省常山市宋坂乡彭川洪坂。

浙江鄞县四明石桥黄氏宗谱十四卷,首一卷、末一卷(氏国)陈宪曾、黄敬贤等纂修,民国六年(公元1917年)世锦堂木刻活字印本十四册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

山东长清石氏世谱,(清)石廷傅等修,清宣统二年(公元1910年)敦睦堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国科学院图书馆。

湖北新洲石氏支谱六卷,首一卷、末一卷,民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县幸福乡石桥村。

湖北大冶武威石氏宗谱三卷,首一卷,(清)石忠列等修,清同治七年(公元1868年)恭俭堂、文秀堂木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

湖北沔阳石氏宗谱八卷,首一卷,(民国)石声涛编辑,民国三十六年(公元1947年)石氏谱局木刻活字印本,今仅存卷首、第二卷。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

湖南石氏族谱,著者待考,民国三十七年(公元1948年)木刻活字印本,今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘潭中湘石氏五修族谱二十六卷,(民国)石声灏纂修,民国十七年(公元1928年)孝谨堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在广东省中山图书馆。

河南鲁山牛岭石黄氏家谱,(清)黄细渍修,清道光十八年(公元1838年)石印本。现被收藏在河南省平顶山市文物管理局。

湖南邵阳石氏六修族谱,(清)石德松、石德等编修,清光绪十五年(公元1889年)敦睦堂木刻活字印本六册。现被收藏在河北大学图书馆。

湖南邵阳石氏五续族谱十卷,首三卷、末一卷,(清)石霈之修,石铭文纂,民国六年(公元1917年)木刻活字印本,今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

四川大邑崇庆石氏族谱,(民国)石良玉等纂,民国十七年(公元1928年)木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。

湖南石门黄氏支谱六卷,首一卷,(清)黄炎深修,清宣统年间务本堂木刻活字印本二册。现被收藏在中央民族大学图书馆。

四川泸州石氏族谱,(清)石美屏纂修,清道光二十四年(公元1844年)泸州石氏木刻活字印本二册。现被收藏在四川省图书馆。

四川宣汉石门黄氏族谱三卷,首一卷,(清)黄以华修,清乾隆四十七年(公元1782年)木刻活字印本。现被收藏在四川省宣汉县档案馆。

四川兴文石氏宗谱四卷,(民国)石日琳等重修,民国八年(公元1919年)木刻活字印本四册。现被收藏在吉林大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

石氏宗谱十一卷,(清)石绍南纂修,清乾隆十二年(公元1747年)木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆。

石氏民籍族谱六卷,(清)石崇高修,清咸丰三年(公元1853年)木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆。

石氏世谱六卷,(清)石誉生重修,清宣统二年(公元1910年)敦睦堂木刻活字印本。现被收藏在山东省淄博市博山区图书馆。

石氏家谱,(清)德保等撰,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。

石氏家谱,著者待考,民国十一年(公元1922年)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省云和县文物管理局。

石氏宗支谱图,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在广西壮族自治区邕宁县文物管理局。

黄氏仙家的家谱通常包括以下几个名字:

1 祖:这是对祖先的尊称,表达了对祖先的敬仰和怀念之情。

2 德:表示家族中有德之人,传承家族的美德和传统。

3 前:表示家族中的前人,为家族的繁荣和发展做出了贡献。

4 功:表示家族中有功之人,为家族的荣誉和地位做出了贡献。

5 大:表示家族中的重要人物,具有崇高的地位和声望。

6 光:表示家族中的光辉人物,为家族的辉煌和未来做出了贡献。

7 宗:表示家族中的宗族,为家族的团结和统一做出了贡献。

8 镇:表示家族中的镇守之人,为家族的安全和稳定做出了贡献。

9 福:表示家族中的福泽之人,为家族的幸福和繁荣做出了贡献。

10 庭:表示家族中的庭园,为家族的和谐和美好做出了贡献。

不同的黄氏家谱可能会有不同的字派,以上信息仅供参考。

我黄氏的家谱是怎样排的

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