世系本来是一个书面语言，在有些族谱中也叫“齿录”，在族谱中，指的是人口资料。

世系是族谱的核心，我们修谱就是要记录每一位族人的基本情况。那么齿录应该包括哪些内容？撰写格式应该是怎样的呢？

1、谱名之左，标明“某人第几子”，说明身之所出；

　　2、谱名用黑体字标明，另行小字说明如下内容：①字、号，②毕业院校、学历、职称、职务、简历，③生、殁时间，④葬所向志；

　　3、配偶之左，用小字标明“配”、“娶”，说明婚姻状况，配偶姓名用黑体字标明，与夫并列。另行小字说明如下内容：①某地某公之女，②毕业院校、学历、职称、职务、简历，③生、殁时间，④葬所向志。如果已离婚或改嫁，亦说明清楚；

4、于配偶之后，注明子女。如某人有数偶，并各有子女，则子女各随母后。子女“夭”或“殇”，在其后加括号注明，不再撰写其齿录。子女出继，则在此子女之后加括号注明“出为XX嗣”，子女受继于人，亦在此子女之后加括号注明“抚XX第几子为嗣”；　　5、无子，以女儿入赘外姓为嗣，符合现行《婚姻法》之规定，应视为本族之人，在其谱名之左，注明“XX赘婿”，下仍用小字注明其原本姓名、籍贯。其子女，如随母姓，理属我族，如随父姓，亦在其母之后注明其姓名，但不另撰其齿录。

6、子女“夭”或“殇”入谱的惯例，就是多大夭折才能入谱，在我们那地方（江西赣州）一般“洗过脚盆水”（俗称婴儿“洗三朝”）的都要收录。1994年我老婆第一胎早产，生一女七天后夭折，在1995年出版的《赣西南联修邹氏家谱史》上也有编录记载，女一：昙花……应该是写入谱资料时我父亲给她起的名，取“昙花一现”之意。

象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜。泰顺泗溪镇陈氏家谱辈份来自于陈家屯村陈氏系明朝初年从山西洪洞县迁洛卜居于此地。在明朝前期约十余代先人因无家谱资料，名讳失考。大清乾隆五十八年陈氏六代裔孙嵩编修首部《陈氏家谱》。

田厝村位于梅岭镇政府驻地东南部，直距1．5公里。东邻诏安湾田厝港，西至宫口港内海与洋麟塔相望，南连上傅，北接林厝。包括田厝、董厝前二个自然村，村委会驻田厝村。地处沿海平原，村落面海而建，以田姓为主，苏、林杂居，汉族，讲闽南话，组成15个村民小组。以驻地村命名。民国时属梅中乡。中华人民共和国成立后属第一、第三区傅厝乡。1956年属四都区傅厝乡。1958年属东方红公社傅厝管理区。1961年5月属桥东区下河公社田厝大队。1964年4月属桥东公社。1978年1月属下河公社。1982年属梅岭公社。1984年10月属梅岭乡田厝村委会。1991年10月改为今名。

田厝村位于梅岭半岛中枢，是诏安县重点渔村，土地面积1558亩，864户，3604人，党员97人，三面临海，海陆便捷，碧海金滩，水产物产资源丰富，是福建省“百村示范点”之一，漳州市第一批23个“社会主义新农村建设示范点”、市基层党建工作联系点。2012年全村社会总产值22亿元，村财政收入200万元，人均纯收入20万元，村先后荣获：福建省生态村、福建省宜居村、漳州市“先进基层党组织”、县“五好”党支部、“文明村镇”、“尊老敬老”先进村、“先进人大代表小组”等称号。

田厝渔港素有“状元港”之称，2007年村投资1400万元建设田厝二级渔港一期工程，并于2008年6月建成投入使用，2009年3月投资415万元实施渔港停靠的问题，有力地推动我村渔业经济的壮大发展。目前，田厝二级渔港升一级渔港的项目已申报国家农业部，发改委，并列入国家“十二五”规划。诏安田厝（国家）一级渔港完成了可行性研究报告及一系列前期工作，总投资5742万元。

田厝村与林厝村、下傅村、下河村、田中央村、高坑村、腊洲村、石城村、悬钟村、峰岐村、宫口村、寮仔村、赤石湾村、南门村、东门村相邻。

2021年2月20日，福建省2018-2020年度省级文明村镇社区名单出炉，田厝村上榜。

田厝村附近有宫口天后宫、南门果老山摩崖石刻、南门胜澳天妃宫、东门外城墙-石塔、大乌山景区等旅游景点，有诏安红星青梅、后港青壳荔枝、下傅紫菜、梅岭牡蛎、诏安柿饼等特产。