天下管姓，以江浙、山东为多，江西、安徽、湖北、湖南、东北、陕西亦有之。现存世之管氏家谱，从上海图书馆存书目录及网上查询，可知有如下数种：

（一）、《如皋管氏宗谱》始迁祖管重和，元至正十七年自常州迁如皋之掘港场。谱为丛育才等主修，民国十五年（1926年）铅印，共二十册，现存上海图书馆。

（二）、《如皋管氏宗谱》二十八卷。民国时管惟一主修。民国十五年（1926年）铅印二十册，存南通图书馆。疑与前同。

（三）、《云阳管氏宗谱》，一世祖管御，北宋仁宗时自山东青州渡淮，先寓维扬，后徙洪州。元丰二年，其子管炬卜居丹阳永济乡之管山，后世遂奉其为始迁祖。管亨裕主修，现存上海图书馆。

（四）、《云阳管氏宗谱》六卷。明万历五年（1577年）邵南公始修，此为第十二修，清管贞茂主修，道光七年（1881年）永思堂活字本六册。现存历史研究所。

（五）、《吴县管氏家谱》，旧籍山阳（江苏淮安），宋靖康之乱徙苏州城东之东河。一世祖管进，始迁祖为进之五世孙管文正。明成化间迁邑之平江里龙潭上，又治宅于管家园。管礼秉纂修，有明陈鹤撰序，吴昌硕题书名页，民国十年（1921年）铅印二册，现存上海图书馆。

（六）、《吴县管氏家谱》，光绪十八年抄本，一册，管廷奎纂修，现存上海图书馆。

（七）、《吴县管氏家谱》，不分卷，康熙二十三年（1684年）管鸿始修，民国十年（1921年）铅印本二册，存苏州市博物馆、苏州大学、吉林大学、哈尔滨师大等图书馆，苏州图书馆、北京图书馆、历史研究所亦有存书。

（八）、《西溪管氏宗谱》（江苏溧阳）一世祖管天龙，北宋时居浙江，五世祖管思舜迁溧阳。思舜子文绰，号西溪，南宋绍定间再徙邑之奉安黄雀花墩下，是为本支始迁祖，光绪九年孝恩堂活字本七册，存上海图书馆。

（九）、《武进华波里管氏族谱》，民国时管凤和等修，民国五年（1916年）活字本，现存美国。

（十）、《管氏宗谱》附管氏分谱卷。清咸丰年间修，光绪年间补钞本，四册。全书原题四册，内容有重复。现存北京图书馆。

（十一）、《管氏重修宗谱》三十一卷，末一卷，民国管启韶等修，民国十二年（1923年）昭格堂活字本三十二册，现存北京图书馆。

（十二）、《浙江萧山管氏宗谱》四卷，清管廷元修，清光绪元年（1875年）活字本四卷，现存日本、美国。

（十三）、浙江常山《平昌管氏宗谱》三卷，民国三年（1914年）木刻本。浙江常山县辉镇高峰村。

（十四）、《黄岩新桥管氏宗谱》，民国间活字本，浙江临海县博物馆存十三卷。

（十五）、《黄岩管氏宗谱》，始迁祖管新涵，元末自括苍龙泉州前东浦迁至黄岩新桥。管庆桂纂修，清咸丰八年木活字印刷本八册。疑与十四相同，只时间早而已。

（十六）、安徽《泾川浙南都管氏续修宗谱》十卷，首一卷末一卷，清管贤书、管国培修。清道光十九年（1839年）木刻本十三册。该谱创修于明天顺年间，该族散居安徽泾县、旌德等地。谱存河北大学图书馆。

（十七）、湖北黄岗《管氏宗谱》九卷，清管应起经理创修。同治八年（1869年）管氏新镌木活字本八册，存武汉图书馆。

（十八）、湖北黄岗《管氏宗谱》，民国元年管承喜等纂修。民国三十六年（1947年）管氏绍仲堂刊木活字本，此谱始修於清同治八年（即前种）此为二修，有缺页，武汉图书馆存其1—3卷。

（十九）、黄岗《管氏宗谱》，同前，存卷首及1—7卷。

（二十）、武陵（今湖南常德）管氏宗谱，清末活字本。迁益阳、桃源、龙阳世系。该谱存上海图书馆。

（二十一）、《齐川管氏宗谱》今江西广丰。始迁祖管葵，宋末元初自浙江龙泉石马岗迁来，为管师复之后，谱十七卷，现存上海图书馆。

（二十二）、《高密管氏家谱》二卷，清管延芳、管延选等修（按：延疑为廷字），清同治十年（1871年）木刻本二册，现存日本、美国。（注：高密只存同治三年本，同治十年本未见过。）

（二十三）、《高密管氏家谱》二卷，同治三年（1864年）管万选等主修，现散存于各股长房家中，下同。

（二十四）、《高密管氏家谱》四卷，光绪二十九年（1904年）管晖吉、管恩覃等主修。

陈姓的来源与分布

一、来源有五

1、出自妫姓，其始祖为妫满，也洒洒

2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。一、陈哀公之子留，避居陈留。二、陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三、陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈寔为嗣子，遂融入颖川陈氏。

3、出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。

4、刘矫的后裔也有改陈姓的。

5、南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。

二、迁徙分布

自陈国内乱后，陈氏有几次外迁，分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建。

一是唐高宗总章二年，朝廷派陈政率兵镇压福建南部的&quot；蛮獠啸乱&quot；，陈政卒后，其子陈元光代父领兵，平定局势后，设置了漳州郡。因之被后人称为&quot；开漳圣王&quot；，其子孙称为&quot；开漳圣王派&quot；。

二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕，受宰相李林甫排挤，迁至福建同安，其后子孙兴旺，在福建发展成为&quot；太傅派&quot；陈氏。

陈氏入粤，始于南宋。陈氏入台，始于明末，福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾，为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈煚，于1228年创建越南陈朝，传8世13王，历时175年。

陈氏移居日本，始于明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此后有的在琉球群岛落户。明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海谋生。例如，陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人迁至菲律宾、泰国、印度尼西亚和美、英、法、澳大利亚等国家。

三、郡望堂号

堂号&quot；三恪堂&quot；：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王灭纣后，把黄帝之后封于蓟，帝尧之后封于祝，帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。

郡望

颖川郡：秦时置郡。此支陈氏，其开基始祖为齐王建三子陈轸。

广陵郡：西汉置国。此支陈氏，出自汉武帝之子刘胥之后所改陈姓后裔。

河南郡：汉高帝置郡。此支陈氏，出自匈奴族陈氏。

武当郡：北魏置郡。这一支出自陈寔之后。

冯翊郡：汉武帝置郡。此支陈氏，出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后。

京兆郡：汉时置郡。此支陈氏，出自唐代迁居京兆的陈寔后裔陈忠之后。

渤海郡：此支陈氏，宋太尉高琼之后。明洪武初，高谅入赘海宁城东陈明谊家为婿，其子荣遂承外家之姓为陈氏，而以父之高氏郡望为郡望，故称渤海陈氏，以别于外家原宗之颖川陈氏。

四、历史名人

陈平：西汉大臣，少时家贫，好读书，后归刘邦，他多次用计，使刘邦脱离逆境，转危为安，与张良齐名，史称&quot；良平&quot；。

陈寿：西晋著名史学家，著有《三国志》，最初名叫《三国志通俗演义》。明初小说家罗贯中的《三国演义》，就是由《三国志》演变而来。

陈祎：唐僧的俗名陈祎，他是佛教经典名著的翻译家，中国佛教唯识宗的创始人，由于他的业绩，使佛教有了汉字记载的经典。撰有《大唐西域记》。

陈抟：宋初道士。是中国思想史上的重要人物，作《太极图》、《先天图》等。

陈天华：清末民主革命的先驱者，他的著作《警世钟》、《猛回头》和他&quot；难酬蹈海亦英雄&quot；的行动，为中华民族的觉醒敲响了&quot；警钟&quot；。

陈群：三国魏时尚书，曾建议选任官吏，实行九品中正制。这一制度，后来演变成士族垄断政权的工具。

1、边让

边让，字文礼，东汉末年名士，兖州陈留郡浚仪县人。边让善于辩论，辞赋，年轻时便声名在外。中平元年（184年），大将军何进听说边让的名望，十分仰慕，想征辟他为大将军府官员，又担心他不来，于是诈称征其为军事幕僚。

边让到雒阳后，何进任命其为令史。何进设礼接见边让，边让既能善于占射，又能辞对，当时宾客满堂，无人不被边让的风采所倾倒。司徒府掾吏孔融、王朗都一起向其递交名片，以求交往。

2、边镐

边镐，小名康乐，生卒年不详，江宁人。五代时南唐著名将领。南唐保大元年，边镐奉南唐中主李璟之命，镇压张遇贤起义，以行营招讨的名义兼任抚、信、袁、吉等州都虞侯，随齐王李景隆进攻割据福建的闽主王延政，历经激战，王延政出降，闽亡。

南唐卷入与后周的战争时，边镐被重新任命为将领，但被后周军队生擒，周世宗柴荣任命他为右千牛卫上将军，等到双方议和，边镐又被遣返，但从此不被重用。最后卒于金陵。

3、边贡

边贡，道号华泉子，历城（今山东济南市）人。明代著名诗人、文学家。弘治九年（1496）丙辰科进士，官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间，与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相，合称为明代文学“前七子”。

边贡出身于一个官僚世家，自幼受到传统的儒学教育。弘治九年（1496年），进士及第，年仅20岁。少年登科，名动朝野。初授太常博士，迁兵科给事中。明六科给事中掌钞发章疏，稽察违误，职权颇重。

边贡任职期间，不避权贵，不计利害，上书弹劾贪冒军功、卑怯无能的监军太监和统兵将帅，上《言边患封事疏》。当时监军太监苗逵为皇帝所宠信，镇军统帅是宗室保国公朱晖和右都御史史琳。边贡奏文疏直激切，闻者凛然，表现出他关心国事、直言敢谏的品格。

4、边景昭

边景昭，字文进，明代画家。陇西人，生卒年不详。永乐年间任武英殿待诏，至宣德时仍供奉内廷。后为翰林待诏，常陪宣宗朱瞻基作画。他为人旷达洒落，且博学能诗。他继承南宋“院体”工笔重彩的传统，其作品工整清丽，笔法细谨，赋色浓艳，高雅富贵。

边景昭于永乐十一年（1413年）所绘的《三友百禽图轴》（台北故宫博物院藏），更具典型性，画面松竹梅岁寒三友并植，寓意君子之德，百鸟聚集，隐喻百官朝拜天子，顺承天意、熙宁祥和的立意，凸现吉祥瑞应的象征意义。

同时，象形刻画也生动活泼，尤其百禽的动姿，或跳踯，或鼓噪，或饮啄，或顾盼，悉尽其态，气氛热闹欢快，诸鸟细致入微的描绘，使品类意义可辨，布满全幅的构图，呈现“茂密”的特点，画风工细精微又富装饰性，此作堪称边氏最具宫廷花鸟特色的佳构。

5、边寿民

边寿民擅诗词，然散佚未刊，诗名为画名所掩。《苇间老人题画集》乃百年以后有心人从画本录出者，计诗70首，皆题画作，词35首，其中17题17首为题画，另5题18首非题画作，乃录附于此者。非题画之作，想必甚多，年远自难于收辑。

《苇间书屋词稿》虽系边寿民自辑，然仅晚年的某一时期的词稿，远非全貌 ，计词27首，其中15首为题画，12首非题画作。两集之外散见于画面者尚有一批。

-边让

-边镐

-边贡

-边景昭

-边寿民

邱姓主要郡望有河南、吴兴。

邱姓主要堂号有河南、文庄等。 福建省丘氏家谱一览　　族谱名称、卷数编者编纂时间、方式藏地长乐邱氏族谱一册　　邱云峯撰　　　清嘉庆二十三年手写本台湾　　建宁邱氏族谱　　待考　　始修于明万历年间，木刻活字印本　　建宁市档案馆　　贡川邱氏族谱四卷　　邱薰沐主修　　始修于明崇祯年间　永安县档案馆　　安砂天水郡邱氏族谱十二卷　　肖宸输撰　　首修于清康熙二十四年木刻活字印本　　永安县档案馆　　泰宁邱氏族谱　　待考　　木刻活字印本　　泰宁县杉城镇水南村　　建宁邱氏大成族谱　　邱模文、邱模燕主稿　　邱模燕作序，1992年增补和重修铅印本　　上里镇邱家排村　　将乐丘（邱）氏族谱　　从邻县夏茂等地搜集合编　　计算机激光照排胶印本　　将乐市坡坑村　　福州吴航邱氏族谱　　邱仲思等编辑　　民国二十年铅印本　　犹他州家谱学会　　赤石邱氏族谱一卷　　郑蓉石纂修　　清咸丰十一年稿本　　连江县档案馆　　筱江邱氏族谱十五卷　　邱清燮、徐柳圹续修　　清光绪二十三年木刻活字印本　　连江县档案馆　　筱江邱氏族谱　　邱祖铎、邱和瑞等续修　　民国二十九年铅印本二十册　　连江县档案馆　　江西省丘（邱）氏族谱一览族谱名称编撰者、编纂时间与方式藏地备注澄江邱氏宗谱二十七卷，卷首、卷末 邱嵩始修於明洪武十七年木刻活字印本 江苏省常州市图书馆　　缺第24卷邱询编纂，民国十九年乐善草堂木刻活字印本　　脩水邱氏重修族谱二十四卷　　邱日源纂修，清同治九年河南堂木刻活字印本　　江西省图书馆　　缺第11、13、19、22~24卷　　铜鼓邱氏重修族谱二十二卷，首二卷　　邱兆官等纂修，清同治九年龙门金大堂木刻活字印本一册　　江西省图书馆　　仅存卷首上册　　南丰邱氏支谱五卷　　邱思周重修，清宣统元年木刻活字印本五册　　南开大学图书馆　　　/邱氏重修族谱十卷，首二卷　　邱增南等纂修，清道光十八年河南堂木刻活字印本五册　　江西省图书馆　　仅存卷首下册、第1、3、5、10卷　　邱氏族谱　　著者待考，清同治年间居士堂木刻活字印本二册　　江西省图书馆　　　/邱氏族谱　　邱廷辉等纂修，清光绪二年河南堂木刻活字印本一册　　江西省图书馆　　仅存第二十四卷　　邱氏重修族谱十六卷，首二卷　　邱成皆等纂修，清光绪三十年（公元1904年）河南堂木刻活字印本　　江西省图书馆　　存卷首下、第1~4、7、9~12、14卷　　邱氏族谱二十二卷，末一卷　　邱韦昌等纂修，清光绪三十一年玉成堂木刻活字印本　　江西省图书馆仅存第一卷　　邱希进公支重修族谱十八卷，首二卷　　邱特生等纂修，民国三十年河南堂木刻活字印本　　江西省图书馆　　仅存卷首上、下册　　 江苏、湖北丘氏族谱一览族谱名称编撰者、编纂时间与编纂方式藏地备注江苏江阴石桥邱氏族谱八卷　　邱凤亭编辑，清同治十年（公元1870）木刻活字印本　　江苏省淮安市图书馆　　今仅存第一卷　　江苏昆山邱氏世系一卷　　邱樾编，民国十七年（公元1928）昆山玉峰印刷所铅印本　　上海师范大学图书馆　　/浙江萧山邱氏宗谱六卷　　邱宏鳖、邱如清等续修，清同治于三年（1874）永思堂木刻活字印本六册　　日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会　　/浙江萧山邱氏宗谱六卷　　邱厚生等重修，清光绪三十一年（公元1905）永思堂木刻活字印本六册　　中国国家图书馆　　/浙江鄞县万龄邱氏名七房宗谱十二卷，首一卷、末一卷　　著者待考，清光绪二十七年（公元1901）思敬堂木刻活字印本八册　　河北大学图书馆　　/浙江鄞县邱氏宗谱三卷　　邱廷贲重修，邱廷芳、周利川纂，民国三十七年（1948）诒谷堂木刻活字印本三册　　浙江省图书馆　　/浙江嘉兴邱氏宗谱　　邱光耀纂，民国八年（公元1919年）木刻活字朱印本二册　　中国国家图书馆　　/浙江常山定阳邱氏宗谱　　廖煌顿始修於清乾隆五十年（1785年），邱上峰重修，清咸丰元年（1851年）木刻活字印本　　浙江省常山县青石乡溪口村　　/浙江常山定阳邱氏宗谱十卷，首一卷　　著者待考，首修於清康熙三十二年（1693年），清光绪二十六年（1900年）木刻活字印本　　浙江省常山县钳口乡表青口七古畈（不全）　　/浙江常山河南邱氏宗谱十二卷，首一卷、末一卷　　邱泽霖新修，民国五年（1916年）木刻活字印本　　浙江省常山县辉埠镇山背村黄圹坑　　今仅存卷首、末卷、第一～二卷　　前江常山上江邱氏宗谱　　邱义全，邱礼庭重修，民国二十年（1931年）木刻活字印本一　　浙江省衢州市文物管理所　　/安徽天长邱氏宗谱一卷　　邱之藩修，民国十二年（1924）石印本一册　　安徽省图书馆　　/湖北黄冈威化分邱氏宗谱续编　　邱云峯、邱幼峯撰，民国三十七年（1948）忠实堂木刻活字印本　　湖北省武汉市图书馆　　今仅存第一～十五卷，第十七～二十六卷，第二十九～三十八卷 湖南省、四川省、广东省、香港、台湾丘氏族谱一览族谱名称编纂人、编纂时间与编纂方式藏地备注湖南澍阳刘邑从祥祠邱氏族谱　　邱大凰修，清同洽十一年（公元1872）河南堂木刻活字印本八册　　中央民族大学图书馆　　/湖南宁乡邱氏三修支谱十卷　　邱世仪邱启瑛纂修，清同治八年（公元1869）忠实堂木刻活字印本八册　　湖南省图书馆　　/湖南湘乡邱氏续修族谱　　著者待考，清咸丰五年（公元1855）木刻活字印本　　湖南省图书馆（存有两册）　　/湖南益阳资阳邱氏五修支谱九卷，首二卷、末二卷　　邱东海纂序，民国十一年（公元1922）忠实堂木刻活字印本　　湖南省图书馆　　仅存卷首上册　　湖南安化邱氏续修族谱　　邱泰翥、邱宗首等纂修，清咸丰五年（公元1855）木刻活字印本一册　　湖南省图书馆　　/四川内江汉安邱氏家乘六卷　　邱功铸续纂，民国二十四年（1935）内江仁义永铅石印刷局石印本五册　　中国国家图书馆、四川省图书馆　　/邱氏宗谱　　著者待考，清道光年间木刻活字印本　　四川图书馆　　/邱氏族谱一卷　　邱作圣，邱乔纂修，民国三十三年（1944年）木刻活字印本一册　　四川图书馆　　/邱氏族谱　　著者待考，民国年间石印本　　四川图书馆　　仅存一册　　广东饶平邱民族谱　　著者待考，清乾隆十二年（公元1747）木刻活字印本一册　　台湾　　/广东平远邱氏总谱　　著者待考，民国七年（公元1918）平远县木刻活字印本一册　　南京大学图书馆　　/香港新界河南堂邱氏族谱　　邱作圣、邱仑泰纂修，木刻活字印本　　中国家谱网站档案馆　　/邱氏族谱　　邱舜敕纂修，清光绪十七（公元1891年）文宗堂木刻活字印本三册　　中国国家图书馆　　/河南镇平邱氏族谱　　邱仕玉修，清嘉庆二十二年（公元1818）木刻活字印本一册　　台湾　　/河南镇平邱氏族谱　　著者待考，清光绪三年（公元1877）木刻活字印本一册　　台湾　　/河南固始邱姓族谱　　邱焕火纂修，清光绪二十二年（公元1896）木刻活字印本一册　　台湾　　/福建诏安羽朋公派下邱氏族谱　　邱创才，邱显全补编，清光绪三十年（公元1904年）手写本一册　　台湾　　/河南镇平邱氏族谱　　邱仕玉修，清嘉庆二十二年（公元1818年）木刻活字印本一册　　台湾　　民国三十八年邱其湘增补　　广东饶平邱民族谱　　著者待考，清乾隆十二年（公元1747年）手写本一册　　台湾　　/台湾丘邱氏族谱　　游有财编纂，1965年（民国五十四年）铅印本一册　　台湾　　/台湾丘（邱）氏族谱汇篇　　邱金球编纂，1966年（民国五十五年）铅印本一册　　台湾　　/台湾丘邱氏族谱汇编　　花莲县丘邱氏宗亲会编纂，1979年铅印本线装本一册　　台湾省花莲县丘邱氏宗亲会　　/丘（邱）氏族谱　　丘式如编纂，1967年（民国五十六年）铅印本线装本一册　　台湾省台北市丘（邱）氏宗亲会邱仕荣处　　/

罗贯中是中国文学史上最杰出的作家之一，其作品《三国演义》算上家喻户晓。可是，对于他的生平，人们所知甚少。他是哪里人，600年来众说不一。明清以来，对罗贯中的籍贯主要归有五种说法。

(一)《西湖游览志馀》云：钱塘罗贯中本者，南朝时人，编撰小说数十种。

(二)《续文献通志》云：《水浒》罗贯中箸。字贯中，杭州人。

(三)《七修类稿》云：《三国》、《宋江》二书乃杭州罗本贯中所编。 ’

(四)《三国志传》万历本署，东原罗道本编次。

(五)《三遂平妖传》署：东原罗贯中编撰。

(六)《水浒志传评林》署：中原贯中罗道本名卿父编辑。

(七)《水浒传》署：中原罗贯中编辑。

(八)《说唐全传》旧本署：庐陵罗本撰。

(九)《因树屋书影》云：《水浒传》相传为洪武初越人罗贯中作。

(十)《续录鬼簿》云：罗贯中，太原人，号湖海散人，与人寡合，乐府隐语，极为清新，与余为万年交，遭时多故，各天一方。至正甲辰复会，别来又六十馀年，竟不知其所终。

以上列举罗贯中籍贯问题十种书有记载，规类有五种说：杭州、庐陵、中原、东原、太原。

最受人关注的是杭州，东原、太原，三说为讨论的焦点。

杭州说：理由是杭州地方学者赵宝峰的《赵宝峰文集》中所附(门人祭宝峰先生文)的名单中第十六位有个罗本的名字。杭人以此认为罗本是杭州人。笔者查阅了(门人祭宝峰先生文)中名单人员，其中慈溪当地人大多为学业者，还有东平、鄞县、台和、咸宁、温州等地人，这些外地人有几位是授业者，有注从宝峰学。罗本查无记。这里的“门人”应该解为“宝峰生前的门客、友人，授业人”。不能单纯将“门人”理解为是弟子。

该名单中罗本是什么身份参加宝峰葬礼呢

据说，罗贯中有志图王。一度投张士诚部下，建议张士诚联合朱元璋，陈友谅等起义军共同推翻元朝。

张士诚不听忠言，于至正十七年投元，得元太尉之职。

传说，罗贯中离开张士诚隐居浙江四明山。至正十七年(1357)罗隐四明山，赵宝峰卒於至正二十六年(1366)，9年间正好罗贯中隐居四明山，时期期间于至正甲辰年(1364)还与贾中明复会一次，复会地点虽然不知，证明罗贯中在隐居期间也还不时外出会友。可能，罗贯中返回四明山时，赵宝峰过世於是参加了葬礼，以友人身份去，按笔者考罗贯中生于1328年，那年他在38岁左右。

罗隐居四明山为29岁。

罗可能在至正14年(1354)投张士诚，时年26岁左右。

传说罗在投张士诚前还参加过刘福通起义。

这些时间表明，罗贯中曾参加过许多地方的政治活动不能以其中的一个地方便认定其正式籍贯。杭州一说不能成立。

“东原”说其依据是，明嘉靖元年《三国演义》刻本序言中署“东原罗贯中”字样。

“东原”说，出于明弘治六年庸愚子(蒋大器)先生，大器先生在河南浚县当主薄时发现了罗贯中《三国演义》手抄本，於明弘治六年作序。嘉靖元年印刷本出世，流于社会。《三国演义》的问世引起了社会文学界的关注，人们随着对作者罗贯中开始了研究。《三国演义》序中写“东原罗贯中”山东人认为蒋大器是山东人，东原在山东省东平县，便顺理成章地推定罗贯中也是山东人了。可是，后来有学者找到依据认定蒋大器为浙江金华人，山东一说便失去了基本依据研究者动摇了罗贯中为山东东原人的说法。

有学者把罗贯中写在《水浒传》里的陈文昭，东平官，也说成是赵宝峰的一个弟子陈文昭与罗贯中是同学，罗有意的为他家乡安排上一个好官。

笔者并不这样认为。《水浒传》人物里还有一个任原(太原人)。此人为元末明初武乡县人，明初当过户部官。在武乡县留有碑文，县志有记。难道这也是罗贯中精心要安排丑化此人。

笔者认为，小说作者，编个故事需要人物去衬托故事，将脑子里记有的现成人名，运用到小说里是常有的事，谈不上“精心”安排。

东原一说出自蒋大器手，还得从蒋大器在何地得《三国演义》说起。

蒋大器作《三国演义》序，时间为弘治甲寅年(1493)。于嘉靖元年(1522)出版《三国演义》。写序与出版相隔29年，可能蒋大器

在弘治甲寅年还在任上，年龄大约在40岁左右。罗贯中死于永乐二年(1404)，与蒋作序时间隔89年。蒋出版《三国演义》时间为1522年，罗死后118年之久社会上也未发现过《三国演义》的转抄本，600多年来也未听说有人发现罗的转抄本。可见，蒋发现罗手本为正本，没有转抄。地点可能在河南浚县一代。元明时黄河由武涉东入江苏由安东入海。河南黄河北，太行山东，包括济南一一带归为东原，不能认定东原专指东平。蒋大器在东原这一带得罗手本，便认为罗是东原一带人，实际上他只是猜想。

学术界评罗贯中写说本是为说书匠人写。从被社会公认的罗贯中所写几本小说看，确实是说本。我认为罗贯中写说本不可能写序言，因为说书匠人在说书时不会去说序言，听者也不喜欢听序言，听的是小说的内容情节，也不可能关注作者是谁。从《三国演义》蒋大器作序言。《粉妆楼》竹溪山人作序言。《水浒传》金圣叹，杨定作序。这些作序者离罗生前作书，以后几百年，猜想成分占十成。可以这样讲，罗作书没有作过序言，罗的作品序言是后人所为，造成了六百年来罗籍贯问题众说不一。

蒋大器在东原一代发现了《三国演义》把罗贯中作者定为东原人，这也不妥。《粉妆楼》是竹溪山人在广陵发现。《续录鬼薄》是郑振铎等学者在江苏发现，《金瓶梅》是在介休发现的。而实际上小说的发现地和作者籍贯并不能简单地划个等号。

《三国演义》作者罗贯中，有个本族兄弟，名罗义(史有志，家谱有志)山西祁县人。

在明初为小卒，有功升为胙城县捕头、后升为胙城县县令。建文帝初罗义写奏章建议“周公扶成主”，入狱。燕王立帝，罗义出狱为世袭鸿庐寺卿。

罗贯中流落江湖，有可能找到族人罗义在胙城一代完成了《三国演义》、《水浒传》等著作。

蒋大器1494年前在河南浚县任主薄，胙城离河南浚县相隔很近，他得到《三国演义》手本是合符情理的。也可能大器先生早听说这部好书，有心求得。得书后整理出版，作序，他认为在东原一代得书，把作者归为东原。形成的一说。

东原说不可信，不能成立。

太原说，来自《续录鬼薄》作者无名氏，经考证，作者为贾仲明。

1931年，郑振铎等人发现“天一阁”收藏的《录鬼簿续编》至今社会上还没有再发现第二本，可能《录鬼簿续编》为孤本。

贾仲明，有人考证是山东淄川人，写《录鬼簿续编》时间约在元至正甲辰年(1364)以后至明永乐甲辰年(1424)之间完成，他们见面时，贾仲明本人只知罗贯中有三部戏曲作品，还不知罗贯中完成了《三国演义》《水浒传》等多本名箸。可见三部戏曲作品在复会前至正甲辰年前已完成。而《三国演义》等小说则是在至正甲辰年后所著。因而贾仲明在明永乐甲辰年(1424)前没有听说或看到罗贯中著的小说作品。《录鬼簿续编》没有录上。

贾明仲在《续鬼簿》提到，“罗贯中，太原人，号湖海散人，与人寡合，乐府隐语，极为清新，”文中没有提到“罗本”提到罗的性

格、爱好、才华。“与余为万年交，遭时多故，各天一方。”贾与罗年令有差别，元未天下大乱，有志之士纷纷投身社会欲建功创业，二人各行所爱。也可能是罗走入反元斗争中，贾在元朝管治的地区“各天一方”各人有各人不同政治的天地。“至正甲辰复会，别来又六十馀年，竟不知其所终。”至正甲辰年(1364)年，罗贯中返回故乡二人复会(地点在何)又见面。“复会”可以解为还“返回”。1364年大约贾仲明为21岁，罗贯中31岁左右，1364年罗贯中可能探家与贾仲明复会。复会时间与贾成书1424年恰为60年，罗贯中该为91岁贾仲明还不敢认定罗死，而用“竟不知所终”怀疑的态度。

罗贯中于1357年离开张士诚，1364年与贾仲明复会，间隔七年时间，可能是在四明山完成了几个戏曲作品。

罗贯中于1366年又出现在赵宝峰葬礼上，1364年复会，1366年参加葬礼二年时间南北千里往来，除探亲外还有什么理由往来敌人与起义军之间。

罗贯中与贾仲明复会地点。《录鬼簿续编》有记，贾仲明山东淄川人，山西祁县石佛窑村贾氏族人明初听国家召唤，有几户移民山东，其中一户迁往淄川。贾氏人讲清朝中期山东淄川贾氏曾返石佛窑寻祖问根。贾仲明很有可能为贾氏山东淄川的移民，这样他与罗复会地点即在祁县城或祁县石佛窑村。

张士诚起义于1352年，五年后于1357年投元。罗贯中于1357年离开张士诚，活动在方国珍起义军地盘之内的四名山，他与方国珍素无过结，此地又不属元管，可谓避难的好地方。罗贯中1364年归乡与贾仲明复会，于1366年赵慈溪县参加了宝峰葬礼。

张士诚死于1367年，传说，有位温金氏偷出张士诚两位公子，奔四明山交给罗贯中，1367年后罗离开四明山，领着张士诚两个孩子奔走江湖避难。

1367年至1399年32年中罗贯中完成了《三国演义》等十几部小说。有人说罗贯中是一个说书匠，笔者认为不是说书匠，是个为了求生活写小说、剧本。

从罗贯中的作品在不同地点发现来分析，他曾走过许多地方，在各地留有足迹，从而造成对他籍贯有多种说法的原因之一。是一致的。当时，贾仲明提出“太原人”，太原范围很大，是那洲、那县人，贾仲明没有提出。但是从罗氏最集中的河湾村所发现的家谱，神纸、护梁签、墓穴、砚台、牌匾等，六大实证。可以说明罗贯中直属当时归太原管辖的祁县。沉睡了六百年的罗贯中籍贯之谜终于告白于天下。罗贯中这位伟大的文学家在九泉之下可以安息长眠了。

3710 陈氏宗谱 清嘉庆十一年（1806）钞本一册 河北阜平

3711 陈氏宗谱 民国二十四年（1935）铅印本 河北阜平

3712 陈氏家乘萆遗 清光绪三十三年（1907）陈氏铅印本 河北清苑

3713 甘陵陈氏族谱 民国二十一年（1932）石印本 河北故城

3714 陈氏家乘 清同治十二年（1873）木刻本四册 河北冀县

3715 陈氏族谱 民国七年（1918）文蔚阁排印本三册 山西忻州

3716 陈氏家谱 清道光二十七年（1847）刻本四册 山西灵石

3717 陈氏谱书序 辽宁凤城县图 辽宁凤城

3718 南翔陈氏宗谱 民国十三年（1924）永誉堂铅印本 上海嘉定

3719 金陵陈氏谱略 民国间稿本十四册 江苏南京

3720 珲山陈氏宗谱 清光绪二十年（1894）聚星堂木活字本 江苏溧水

3721 环步陈氏宗谱 清光绪三十四年（1908）聚星堂木活字本 江苏溧水

3722 陈氏宗谱 民国十一年（1922）刻本 江苏溧水

3723 陈氏家谱 不详 江苏赣榆

3724 淮山陈氏族谱 民国钞本 江苏淮安

3726 陈氏宗谱 民国二十二年（1933）扬州犁头街浦聚成斋刊本 江苏阜宁

3727 滩邑陈氏族谱 清道光十一年（1831）祠堂刻本十二册 江苏扬州

3728 维扬安阜洲陈氏重修族谱 民国六年（1917）活字本 江苏扬州

3729 维扬陈氏重修族谱 民国八年（1919）活字本 江苏扬州

3730 陈氏家谱 民国十六年（1927）北京和济印刷局铅印本一册 江苏扬州

3731 维扬江都陈氏重修族谱 民国十六年（1927）德星堂活字本 江苏扬州

3732 陈氏家乘 清嘉庆十一年（1806）刻本二册 江苏泰州

3733 延令陈氏族谱 民国十二年（1923）刻本四册 江苏泰州

3734 陈氏族谱 清道光十一年（1831）活字本 江苏靖江

3735 五洲陈氏宗谱 清光绪三十三年（1907）刻本四册 江苏江都

3736 高邮奉西陈氏家谱 明天启七年（1627）写本二册 江苏

3737 平江继禹堂陈氏宗谱 清道光二十八年（1848）木刻本 江苏高邮

3738 陈氏族谱 民国十二年（1923）尚义堂刻本 江苏泰兴

3739 如皋县东石家旬增辑宗谱 清光绪三十三年（1907）活字本 江苏

问题一：赵氏的族谱现在何处？ 11894全国赵氏宗藩庆系录□□卷 宋内府钞本 北图（存二十二卷） 11895全国油麻村赵氏宗谱六卷 （清）赵龙生修 清光绪二十九年（1903）孝思堂木刻本 河北大学 注：散居江苏宜兴、丹徒及浙江湖州等地。 11896全国赵氏族谱四卷 清宣统二年（1910）赵尔巽四川刻本 六册 南京大学 11897北京密云天水郡赵氏族谱三卷 石刻本 北京密云县档 11898河北满城玉川赵氏宗谱不分卷 （民国）赵述诚等修 民国十七年（1928）钞本 一册 美国 11899河北迁安泺阳赵氏东门统谱六卷 （民国）赵云路等修 民国二十一年（1932）唐山泰石印局石印本 吉林大学 美国 11900河北丰润赵氏西门统谱七卷 （民国）赵庶蕃 赵春林增纂 民国二十一年（1932）唐山同泰刷印局石印本 七册 华东师大 日本 美国 注：题签作《恃粽允霞移作倭渥婧蟆贰 11901山西洪洞赵氏族谱二十卷 （清）赵晨等辑 清雍正四年（1726）边贻斋刊本 四册 美国 11902山西洪洞赵氏族谱四卷 （民国）赵景宸汇编 民国三十一年（1942）济南茂文斋印刷局铅印本 四册 北图 11903山西阳林赵氏宗谱 清嘉庆十年（1805）钞本 一册 台湾 11904辽宁本溪赵氏谱册一卷 （清）赵永连纂 复印清康熙间刊本 辽宁本溪市城厂镇九龙口村 11905辽宁本溪赵氏分清谱册一卷 （民国）赵永顺纂 民国初年铜刻本 辽宁本溪市城厂镇厂西街 11906辽宁本溪赵氏谱册一卷 （民国）赵芳贵纂 复印本 辽宁本溪市清河城满族乡小市五七衔 11907辽宁本溪赵氏谱册一卷 赵振铎纂 辽宁本溪市清河城乡清河村 11908辽宁辽阳赵氏家谱 （清）赵宏恩辑 清乾隆二年（1737）赵氏刻本 一册 北图 11909上海忠诚赵氏支谱二卷附一卷 （民国）赵锡宝编 民国十一年（1922）上海彩文协记印刷公司美术 工艺制版社铅印本 吉林大学 哈尔滨师大 美国 11910江苏宿迁县赵氏家谱四卷 （民国）赵培心 赵光启总理 民国二十四年（1935）半部堂重修本 江苏泗洪县公安局档案室（缺卷4） 11911江苏兴化赵氏念初族谱不分卷 （清）赵恭生等修 清同治十二年（1873）活字本 八册 吉林大学 11912江苏南通崇川赵氏祚德堂得谱不分卷 （清）r国祯修 清同治十三年（1874）刻本 六册 江苏南通市图 11913江苏镇江大港赵氏重修宗谱不分卷 （明）邵颛纂 明钞本 北图 11914江苏镇江润州赵氏宗谱不分坷 Р明崇祯十七年（1644）刊本 四册 日本 美j 11915江苏镇江大港赵氏族谱六卷 （清）赵紫瑜续修 清康熙二十八年（1689）刻本 北京大学 吉林大学 日本 美国 11916江苏镇江大港赵氏增删校正重修家史八卷 （清）赵中道 赵克全续修 清雍正八年（1730）刻本 十册 吉林大学 11917江苏镇江大港赵氏族谱十二卷 清乾隆四十四年（1779）刊本 十二册 日本 美国 注：又名《古润洪溪赵氏族谱》。 11918江苏镇江古润洪溪赵氏族谱十卷 （清）王文沼 赵明礼撰 清乾隆四十七年（1782）刊本 科图（缺卷6） 11919江苏镇江大港赵氏族谱不分卷 （清）赵元勋等序 清乾隆五十三年（1788）刊本 十四册 美>>

问题二：赵氏家谱中的辈分是如何排的 赵氏家谱字辈

禹州市鸠山乡赵沟天水赵氏辈谱为

:

光维有成，绍自之

恒

遇如延增

半部堂赵姓辈分：伍，银，在，如，永；公，兴，正，

大，子；士，德，明，万，昌；延，治，景，从，懋

临西家谱字辈是：福

殿

长

书

章

英

仲

军

湖北枣阳新市赵氏字辈中有

:

姬、柱、清、现

安徽利辛汝集镇赵氏村辈分为：魁、金、玉、殿、丙、

新、兰、洪、和、学、电、新

温州平阳赵氏字辈是

:

洪，沛，有，汉，义，锡

江苏南京“涿郡堂”辈分是“连、文、礼、登，似、子、

明、德

江西

,

进贤赵氏字辈是

:

孟、尚、曰、立、志、以、明、

道、希、文、自、期、待、贤、良

山东新泰市赵氏辈份有：书、光、文、洪、作、善、永、

远、庆、长、英、齐、发、现

江西九江赵氏辈份

:

春

华

通

万

相

大

宋

传

加

宝

河南商丘赵氏

:

自

修

米

敬

平

志

粱

行

湖北荆门赵氏

:

克、作、延、维、大、仁、永、昌

湖北天门

:

歧诞异才，麟凤新振开。诗礼光上国，文

武映云台。家声长佑启，世泽远滋培。忠厚千祥集，和平万

福来。

河南博爱

:

夏汝思继国元九廷光复永世振守大绍先业

惟存敬克承祖德允在

山东东营

:

广饶金云光

山东永平府乐亭县安乐十三甲赵家庄

:

廷顺仲殿汉、文

华志尚贤、同福临东江、轩辕书继昌、宁河安光者、堂贵显

云章。

(

地区不详

):

元有天印云

万世思文明开国鸿轩绪乾坤

定朝廷

(

地区不详

):

绍尔世德，在於为善，既承且启，序可长

建，鸿恩以锡，泰运必昌，开名立业，广道经邦，海岳志远，

兴国崇尚，清正贤俊，汉宇显扬

(

地区不详

):

文章报国书礼传家

(

地区不详

):

恒聚雍和幅自生绪

(

地区不详

):

广登连京吉治仁恩瑞善香

(

地区不详

):

天仕昌国应运新生立福久远

山东登州府

:

成守洪云

天水

:

敬恕孚家邦

湖南衡山县

:

贤聚英和福自生

山东赵县

:

永臣成

贵州毕节市

:

德音庆泽长士大文明远学本崇胜治永万

世承殿

湖北潜江

:

高大光明崇世泽，纯良忠正震家声

山东苍山长城

:

允德传建洪子

温州瑞安赵宅村

:

齐洪典章顺

高F寺北

:

连永正德荣华

江苏

:

龙凤曾元成先

赵坡赵

:

恒月联汝

,

师书毓贤

苏州

:

由山怀步学

,

光中要志远

贵州毕节排行是：定系页臣璧

,

走弘汝卿怀

,

良师>>

问题三：赵姓族谱有多少卷 赵姓家谱介绍

赵姓很早就有了自己的家谱，宋的《天水堂・赵氏族谱》把西汉名将营平侯赵充国世系的发展、演变做了详细的记载，在“汉传至宋系图”中列了一世祖赵充中至六十七世赵景雍，表明天水迁长安、又迁襄阳樊城、再迁洪州，至赵景雍时移居江南的历程。赵姓规定每30年修订一次家谱。现存赵姓家谱多是清代和民国初年纂修的。

赵姓族谱的基本格式

赵姓族谱虽有以上种种类型，但从其发展历史来看，这些类型并非同时出现，而是大体经历了一个从简易家谱，到族谱、支谱、房谱，再到宗谱、统谱等联宗合纂的演进过程。同样，族谱的修撰格式也有一个从简单谱系、谱表到体例完备的发展过程。就现存清代、民国时期的赵姓族谱而言，其格式有以下几个方面。

一是谱序。这是每部族谱都不可缺少的内容，它包括本族人写的序和邀请外族人写的序，以及跋语等。外族人写序通常是当朝、当地的名人，或是与家族有特殊关系的人。谱序跋的内容大致是修谱缘由、修谱经过、家族渊源传承，有的谱中还阐发一些修谱理论。随着族谱撰修的次数增多，序跋也不断增多，所以一些大型族谱，其序跋篇幅很大。通常情况是续修次数越多，谱序就越长，谱序跋本身也就成了了解家族历史的重要资料。

二是谱例，即修谱凡例，主要阐明族谱的纂修原则、体例、领谱和族谱的管理原理。同治年间所修的《天水堂赵氏合修族谱》凡例共有20则。《山阴华舍赵氏宗谱》除录旧谱凡例外，还新增凡例若干条。

三是先世考与遗像赞。主要考述本姓来源、本族的历史和分支迁徙情况，尔后是把本家族中最显赫、有德行功业的先祖绘成遗像载诸谱端，并附像赞。这方面，民国年间所修的《东莱赵氏家乘》最具典型。不仅考述文字简明清晰，祖像的绘制也十分精美。在说明本脉出于蜀汉顺平侯赵云，世居成都府红花市之后，用四言联句表达家族的迁徙、兴盛情况，颇有特色：“聿维我谱，俱详历履，原籍西川，始白天水。明初迁莱，郡城安宅，嘉靖开科，隆万任职。伯镇封疆，仲总六卿，武勋相业，朝廷所荣。愿绍前烈，德言与切，绵长先泽，睦族敦宗。”另外，赵宋皇室后裔的族谱大多载录《太祖遗训》一文。

四是恩荣录。主要刊载皇帝和朝廷、地方官员对家族或家族成员的封赠文字和匾额。山阴华舍谱中有御印、御押，东莱赵氏有“诰命”、“封赠”、“荫袭”、“旌表”四项。

五是家法族规。清末民初所修的赵姓族谱中，一般都是旧规、新规分列，内容庞杂，财产婚姻、祖业管理、家族往来，举凡为人处世的各个方面无所不包，且各个家族因自己的不同情况而有所侧重，但都不离敬宗收族这一核心内容。

六是祠堂坟墓。赵姓对祠堂、祖坟的修建历史、建筑规模、地理位置等都有详尽记载，有些谱中配有简单的绘图。其中大量内容是有关宗祠的管理规章，如山阴华舍赵氏谱中有“宗祠条规”、“陵祭条款”、“宗祠禁约”、“宗祠祭典”、“宗祠仪注”、“六陵仪注”、“宗祠仪注”、“六陵祭文”、“宗祠祭文”、“宗祠祭句”、“六陵联额”，另外还有历代相关的碑文、记颂等。

七是世系。这是赵姓族谱中的主要内容，占有2／3的篇幅。世系可分两种形式，一是世系传录，即从一世祖开始到修谱日期止，家族成员的姓氏名号、生卒年月、简要阅历、妻室子女以及葬地封赠等情况；另一种是世系表或世系图，即以图表的形式记载该家族的血缘传承情况。在笔者所见的赵姓族谱中，后一种形式要多一些。

八是传记，包括行状、墓志铭、神道碑以及年谱等多种形式。传记又有德行、孝友、烈女、仕宦等篇目，与地方志的体例大体一致。

九是仕宦录，或称科第录，登载赵姓族内历代科第人仕者的名单，并简要记载他们的业绩及著述。

十是族产，包括祀田、祖山、义庄、庙产>>

问题四：赵氏家谱字辈排行 禹州市鸠山乡赵沟天水赵氏辈谱为:光维有成，绍自之恒遇如延增 半部堂赵姓辈分：伍，银，在，如，永；公，兴，正，大，子；士，德，明，万，昌； 延，治，景，从，懋………… 临西家谱字辈是：福殿长书章英仲军 湖北枣阳新市赵氏字辈中有: 姬、柱、清、现 安徽利辛汝集镇赵氏村辈分为：魁、金、玉、殿、丙、新、兰、洪、和、学、电、新 温州平阳赵氏字辈是:洪，沛，有，汉，义，锡 江苏南京“涿郡堂”辈分是“连、文、礼、登，似、子、明、德 江西,进贤赵氏字辈是:孟、尚、曰、立、志、以、明、道、希、文、自、期、待、贤、良 山东新泰市赵氏辈份有：书、光、文、洪、作、善、永、远、庆、长、英、齐、发、现 江西九江赵氏辈份:春华通万相大 宋传加宝 河南商丘赵氏:自修米敬平志粱行 湖北荆门赵氏:克、作、延、维、大、仁、永、昌 湖北天门: 歧诞异才，麟凤新振开。诗礼光上国，文武映云台。家声长佑启，世泽远滋培。 忠厚千祥集，和平万福来。 河南博爱: 夏汝思继国元九廷光复永世振守大绍先业惟存敬克承祖德允在 山东东营: 广饶金云光 山东永平府乐亭县安乐十三甲赵家庄: 廷顺仲殿汉、文华志尚贤、同福临东江、 轩辕书继昌、宁河安光者、堂贵显云章。 (地区不详):元有天印云 万世思文明开国鸿轩绪乾坤定朝廷 (地区不详):绍尔世德，在於为善，既承且启，序可长建，鸿恩以锡，泰运必昌， 开名立业，广道经邦，海岳志远，兴国崇尚，清正贤俊，汉宇显扬 (地区不详):文章报国书礼传家 (地区不详):恒聚雍和幅自生绪 (地区不详):广登连京吉治仁恩瑞善香 (地区不详):天仕昌国应运新生立福久远 山东登州府: 成守洪云 天水: 敬恕孚家邦 湖南衡山县: 贤聚英和福自生 山东赵县: 永臣成 贵州毕节市: 德音庆泽长士大文明远学本崇胜治永万世承殿 湖北潜江: 高大光明崇世泽，纯良忠正震家声 山东苍山长城: 允德传建洪子 温州瑞安赵宅村: 齐洪典章顺 高F寺北: 连永正德荣华 江苏: 龙凤曾元成先 赵坡赵: 恒月联汝,师书毓贤 苏州: 由山怀步学,光中要志远 贵州毕节排行是：定系页臣璧,走弘汝卿怀,良师廷运秉,联朝映国明,安邦选贤能,德文佐时昌 河南博爱白马沟 山西迁来字辈：得就本宗文庭世存有成与维春怀中华东 山东青州后裔: (1940由朝字辈重排的字辈) 福德碧大朝廷方元 玉绅益善守吉瑞纪 乃密子言欢瑟开昌 世恩鸿深卿维仪 山东省东平县贾家村字辈是：春忠继全 绪宝 乐方庆 广景阳传家 新怀林世长 湖北随州的字辈是:正大光明 ,运启余零 河南邓州的辈分有：振兴琢玉永成家 书卫碧精传尽忠 河南邓州赵姓:俊贤振兴卓玉永成家申伟璧新良进忠 湖北监利县的字辈是: 严正景祖训钦承永 吉林省公主岭市:宏,连,君,文,永,守,家,法,克,宝,世,昌 河北广宗赵氏辈分为;清发文振银来泽石庆丰年永周全 江苏镇江种兰堂辈分是: 大起我厚 仁忠 孝节义 河北枣强字辈是:振书洪其志世恩长 江苏淮安天水郡，爱日堂: 从文学家，道德兴国 壮志永恒，创业九州 辽宁丹东:盛世富贵绵延 宝应湖西白水塘(白水庄):绍尔世德，在於为善，既承且启，序可长建，鸿恩以锡，泰运必昌， 开名立业，广道经邦，海岳志远，兴国崇尚，清正贤俊，汉宇显扬 山东省滕州市西岗镇清泉寺村的赵氏字辈：钦、明、文、德、允、本、源、宜、敬 辽宁(祖籍山东武城县): 顺，仓，栋，良，在，朴，河，水，君，臣（这些是一辈的） 接下来是一字一辈：法，明，家，子，金，增，其，益，生，永，丕，安 贵州水城： 永万世承殿、士大文明远、德音庆泽长、学本>>

问题五：赵氏家谱的堂号 半部堂　五代后周时，赵普助赵匡胤建立宋朝，宋太祖赵匡胤封其为宰相。传其“半部《论语》佐太祖定天下，半部佐太宗治太平”。琴鹤堂　宋朝赵忭，清廉爱民，任成都知府时只有一琴一鹤相随。其它堂号：①郡望堂号：天水、涿郡、南阳、下邳、颖川、金城。②自立堂号：孝思、绵远、谷诒、沐恩、萃涣、爱日、永厚、敬彝、创基、宋遗、悼叙、敦睦、永思、崇礼、积善、敦本、明德、忠恕、永福等。

问题六：赵氏家谱全部的字辈 赵氏的排辈不都是一样的，支派很多，每个指派有自己的字辈，在网上应该有

这就是

湖南资阳赵氏字辈：

旧派：“尤宜孝思彦荣止启民天立志希先哲敦修尚世贤”，已废；

新派：“剑垂徵远大继述定昭宣盛德乡邦仰芳名□策传”；

今派：“祖训良昭显家传善继承文章诒盛业功德振芳声”。

湖南益阳赵氏琴鹤堂字辈：

旧派：“万学成世正永远立朝纲忠良维国本祖德发祥光”；

新派：“大启崇先绪鸿章锡庆长贤能开鼎甲盛烈佐隆昌”。

河南西平赵氏字辈：“仲才恭凤之天良景成增殿启从名圣尊严宜思齐高远庆咸若熙甫昭封题传世振兴荣福善尽登昌观君培惠儒文理济函光锦琳育升茂桢廉贺卫襄硕权宏志顺英敏贵端刚”。

河南濮阳郎中乡赵屯村赵氏字辈：“中德永开良玉树腾光远廷顺仲殿汉(底)文华志尚贤永廷国恩春兴士克安泰隆盛利昌明、同福临东江轩”。

河北南宫赵氏字辈：“……余庆堂”。

山西沁水赵氏字辈：“忠和树德孝友传芳”。

浙江慈溪鸿庄赵氏字辈：“德惟从世令子伯师希与孟由宜顺昌期崇隆尊显和易纯熙圣神文武卓荦英奇温良恭俭仁敬孝慈持行瞻视动作威仪纪纲法度礼乐书诗切磋磨琢学问辨思格致诚正修齐平治疑丞辅弼明听翼为周召伊傅稷契皋夔勋劳阀阅锤鼎常旗衣冠俎豆”。

浙江乐清赵氏字辈：“……齐洪典章顺”。

云南赵氏一支字辈：“振国廷相连此德全家兴世开宏恩”。

北京门头沟区琉璃渠镇赵氏字辈：“福德碧大朝廷的山东青州到广西”。

山东蒙阴赵氏字辈：“……振就京树英元”。

山东沁水赵氏字辈：“忠和树德孝友传芳”。

山东永平乐亭赵氏字辈：“延顺仲殿汉(底)文华志尚贤同福临东江轩辕书继昌宁河安光者堂贵显云章永廷国恩春兴士克安泰隆盛利昌”。

山东青州赵氏字辈：“福德碧大朝廷方元玉绅益善守吉瑞纪乃密子言欢瑟开昌世恩鸿深卿维仪”。

山东青州赵氏字辈：“福庭宗碧大景文世朝廷奇廷顺立朝玉绅益世贵寿长年玉德文元开

山东小云南赵氏字辈：“永廷国恩春兴世克安泰隆盛利昌明”。

山东临沂赵氏字辈：“……化传华景振福”。

广东潮州赵氏字辈：

太祖派：“德惟从世令子们师希与盂由宜顺溥纲鼎建存忠厚礼义谦和勖永循”；

太宗派：“元允宗仲士丕善汝崇秘良友季同厚本懋谦思尚实式景均宁庆以充”；

魏王派：“德承克叔芝功彦夫时若嗣次古光生贤廷辅丈才广资质端庄盛传芳”。

安徽合肥赵氏字辈：“治本修家宜叙伦常仁义礼信万世传芳”。

湖北公安赵氏字辈：“大国益之仕世秉忠德全立志承先泽诗书继祖传代远永佑启家邦振万年”。

湖北宜昌赵氏字辈：“……凤龙海长春宝”。

四川渠县土溪乡天堂村赵氏字辈：“文应国思普维化天子万年景运昌大吉庆时多以兴有德世业永传其祥长发”。

四川筠连赵氏字辈：

安平新宁原派：“思才膺必仲友祖永兴隆天元文汉楚万代富贵昌”；

新宁二甲原班：思才膺琮祖必永从定国安邦兴隆维万代富贵昌”；

万安三甲原派：思才膺必楚再天思邦永定兴国太上明安政福新”；

万安四甲原派：思才膺必楚在天敬永心用贤正文冠万世礼昌新”；

万安七甲原派：思才膺必楚在天必友仲光明应裕祯祥泰埘奉智”；

公议新派：学宗纯修品发达光明远尚志伦忠立进仁方荣庆国泰众安乐吉祥家长春”。

吉林敦化赵氏字辈：“……先福长存己巳仁”。

江苏昆山赵氏字辈：“成栋煜坦铉乾扬迁遇文以于风鹤锡齐圣广渊明允笃诚忠肃恭懿宣慈惠和天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张元享利贞纲常瑞祥培家立传久遵圣锡鸿材鸣升钦汉树焕在镇源桢为增钟汝秉列执巨衍荣元业承守德忠厚都家庭统绪思善守兰桂增光荣富荣书甲智新学浩志廉春光延宗德立朝大化选忠天连成光元明俊华章克智洪毓宪坤健万世昌”。

广西同>>

问题七：赵姓家谱 字辈排行 亮，玉，堂，仓，敖，天，宗，承，富，玉，木，大，春，延，年，益，康，泰，日，久，翠，长，曾，有没有一样字辈的。

问题八：赵氏家谱的字辈 湖南 湖南省湘乡县赵氏字辈:相焕兴先绪，士隆忠孝光，家传维厚道，敬慎守成方，清简官宜则，宽廉本克培，诒孙期学懋，念祖用基恢。　 湖北 湖北宜昌夷陵区赵家山赵氏字辈：顺兴文成士 南宗国正天 开家传世远 普德庆年长 共20辈，但因16、17辈字破损不清 即：普德两字为猜估)所以公元1948年修谱时改为： 文成士南宗　国正天开家　传世远万年新治日光华　积庆在祖德 发祥有鼎甲湖北襄阳赵氏字辈：元 恒利真开昌运 仁义礼智发启祥 中正和平克大定 永建朝廷兴家邦湖北公安赵氏字辈：大国益之仕，世秉忠德全，立志承先泽，诗书继祖传，代远永佑启，家邦振万年。湖北恩施州龙公《赵氏谱书（清）》载：（公父赵维，居黄州麻城孝感赵家湾，后公与其弟虎公迁河南汝宁县，明成化二年，即1446年，子德俊率其公与子辗湖南至湖北柳州城，即今恩施。故开叶散枝以德公派起，郡堂为天水郡敦本堂。）德万凤应，永宪（宗）单名，登承世兴，正学昌明，彦英志远，秀仕安仁，崇文尚武，光国显廷，诗书鸿启，景运维新，乾元开泰，大振家声。湖北房县赵氏字辈：春连华堂，光大天良，洪仁永国，文子呈祥。学书玉翔，相德辉扬，君庭风宇，恒运吉昌。湖北利川字辈：中国今天梦，师子大文昌，继世朝廷有，显宇万休强。湖北安陆字辈：赵德兴家，治国功臣，克定安邦，传宗有道，富贵荣华。湖北省红安县赵氏：大朝春应 文学克成 家传忠厚 世友贤能。湖北省松滋市赵氏：成先业 吉善庆湖北仙桃市赵氏字辈：升师履泰谦，豫临观同复，咸恒家萃益，鼎晋中丰节。湖北阳新县赵氏字辈：金兴应文友 允伯宗单三 昌日承崇尚 大志建学立 克恢前烈 利辅朝堂 英才焕发 楷模昭章 行逢豫顺 运际平康 。湖北阳新县陶港镇赵氏祠堂湖北均州（丹江）赵氏字辈：清化家胜，黄石地区赵氏都是宋皇室后裔，主要分为两支。其中阳新赵氏为宋太祖赵匡胤的后裔，他的第19世孙赵金辍⒄越鸪堑刃值苡谠末明初，从祖籍汝宁（现河南省汝宁市）息县渡长江至阳新七峰山定居，目前后人分布在白沙、浮屠、三溪、(氵韦)源口、陶港、富池、黄颡口、枫林等镇及大冶大箕铺镇、黄石市市区，赵氏人口约有5万人。黄石地区（大冶市还地桥镇高垴村赵家湾、金山店镇、下陆区卫王等庄）字辈：宗文玉德，思堂大邦，兴起立世，永正纲常，天开显道，利辅朝尚，英才焕发，模楷昭章，行逢豫顺，运际平康，敦伦饬（chi）纪，高厚久长。 重庆 重庆巫溪县赵氏字辈:起有四知高 清政登文朝 祖德荣国定 万福顺茂祥 忠孝根本固 癸建自远长 诗书传家宝 科甲百世昌 贵州 贵州毕节赵氏字辈：定系页臣壁走弘汝卿怀良师廷运秉联朝映国明安邦选贤能德文佐时昌贵州威宁赵氏字辈：永万世承殿、士大文明远、德英庆泽长、学本崇胜治贵州天水赵氏夜郎字辈：东山文智房老字派：天世昌国，应运正兴，立福久远，命必维新，长发其祥，万代显荣，振奋光大，仁心克成；民国三十八年綦江总谱编新字派一百字：发祥兹有本，益乃肇其元，善御勤周后，荣封手自天，晋阳开大业，充国克恢先，顺平钦伟绩，三辅豪杰传，远历中唐际，守遵复留川，施政崇贞宪，乾符锡爵年，盛德兴炎宋，朝言直道宣，重光科及弟，仕楚恩威全，百代承余阴，耀宗衍万千，虔恭绳祖武，庶可为象贤。(新老字派使用对照：正兴立福久=发祥兹有本) 浙江 浙江乐清赵氏字辈：德承克叔之公彦 夫时若嗣次光大 汉魏濮景秀邦君 存可纪总翼振齐 洪典章崇（顺）百世传 复本协修望有志慈溪赵氏字辈：德惟从世，令子伯师，希与孟由，宜顺昌期，崇隆尊显，和易纯熙，圣神文武，卓荦英奇，温良恭俭，仁敬孝慈，持行瞻视，动作威仪，纪纲法度，礼乐书诗，切磋磨琢，学问>>