过姓的家谱文献

栏目:资讯发布:2023-10-13浏览:1收藏

过姓的家谱文献,第1张

江苏锡山过氏族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在江苏省苏州市博物馆。

江苏无锡东北塘过氏族谱,(现代)阖族合编,2008年计算机排印本。

浙江嵊州过氏溯源,(现代)过增南过炎兴合编,过勉作序,2006年计算机排印本。公开赠送版,省级图书馆均有收藏。

安徽蒙城过氏族谱,(民国)过家□编纂,民国年间手写本。现被收藏在安徽省蒙城县过家庄过志锋处。本书按:按字辈排序,应为过祖锋。

过氏名录,(现代)过世杰主编,2007年世界知识出版社出版。原稿被收藏在江苏省无锡市清扬路扬北新村南巷6号过世杰处。

家谱序言是家谱不可或缺的一部分,因为这部分需要解释很多问题,一个没有序言的家谱显然是不完整的。那么今天我们通过构建这个家谱序言专题,来向大家介绍各式各样的各个姓氏的家谱序言,希望给大家的工作带来帮助。

家谱的序言主要包括以下几个部分,分别是:①序言名称:重修家谱或支谱,一般用支谱。②说明原因:为什么重修家谱或者续修家谱,现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。③叙述现状:现在本族是什么情况,在以后家族的发展情况,如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系,勿忘祖宗等。④修谱贡献:为本次修谱信息作出贡献,提供经费,撰写等。⑤结尾:说点立谱的重要性,写个日期(干支纪年和公元纪年都要写)。⑥落款:a撰修(从有谱以来你是第多少代)世孙(名字不要写姓氏);b缮写世孙等。

当然不同的修谱人有不同的思想,有的人喜欢用文言文,以此表达对祖先的尊敬。也有人喜欢用白话文,目的则是让后人容易理解,不造成歧义。但无论哪种方式,都有其作用和意义。这里我们推荐大家使用白话文来写家谱序言。

范文如下:

王氏家谱重修家谱序言

盖闻“仑公注史记,以褒扬功臣,孔氏兴家谱,以追颂祖先,此先贤之功,世世代代而得显,祖宗之恩,子子孙孙相继而无忘焉。”是以我族自洪武迁民以来,原期即有家谱留传于后,惜遗失代远,无可追稽,幸而自廷器公以下,名字虽然紊乱,辈次因循依然当遵老年人建立家谱的意愿,即着手反复查对详加搜索。一九五一年重新建起家谱,又制订了十个排行字,即是:新、作、献、景、清、成、培、增、泽、明,从此支门清,辈次明,祖宗显,后代起名因循有章,此虽不可遗我湮没追亲之责,亦可弥我遗弃先祖之罪。

当修订家谱八部,分送两村珍藏,迄今相去仅三十一年,由于文化革命十年不安,追宗祭祖之道湮没不彰,人情淡漠,宗族涣散,九族不亲,子不知父名者,大有其人,虽知祖明者,寥而无几,各门宗牌过半遗弃,甚者投入灰烬,八部家谱尚存无几,形成无本之木,无源之水,可不叹哉。

噫:昔轩辕制衣冠以载史册,神农教稼穑而载书籍,三皇之德,千古而尤显,舜尧之恩,至今而昭彰,况生我父母,养我祖先,宁可忍予湮没不彰,祖先遗弃家谱至此而頺废哉。现以我族八部家谱损失不全,内容还欠完善,后代子孙待要入谱,重续家谱之举迫不容辞。

幸于一九八二年,国家安定,喜庆丰收,民富国强,百废俱兴,遵老爱幼之道又兴追宗念祖之风也,萌我族老人重续家谱宿愿,油然同声,再三商讨由丙仁、鸿禧二公亲自动笔,四处通信,着手整理,即反复查对依次增添详加批注,半年余整理就诸,这次又交我来汇编,奈我忙于医务雇及弗暇,又念我先祖之德,情不容辞,责无旁待,真使我欲进不得,欲罢不能,不得已改敢当重任,即着手整理阅而再三,反复举棋,凡男娶女适功显事绩,生亡时日,坟向墓址,无不尽量搜集,册补了原来的原本之不足,又完善了个人简史,见以原本按始祖传世次第、排号、支门、辈次,虽已分明,然若欲查我门系者,混如云天一色,漫无边迹,因我族人口繁众,支门岐多,不画以图其支门难明,辈次难分,此次又绘制了支门系统图,如百川之汇海,万脉之归宗,纲举目张,使湮者明,遗者见,支门连接辈次洞沏,一翻阅支门条然详显在目,凡欲追溯祖先,查考门次,研究祖先者,无不开卷可得矣。

又增添了一篇我族迁居家史传略,俾后代子子孙孙知其木本,水源血肉联系和历次灾荒,祖先所承受之惨景,又将历代散迁者,汇集为散迁简易录,触目可知血肉亲族,散居概况。一年余大功告竣,其中有外出久远和家失掉联系和个人简史无人供述者,恕我遗漏不录,又念及我族各地散居年湮代远,亲族联系恐其蒂落瓜离,所以此次重续广印三十余部分送各地俾尔后代子子孙孙对谱认亲,继传百世,此是我辈之予望也,是为序。

公元一九八二年

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该谱仕进表中,记有清朝以来的进士、举人及贡生、监生、庠生名录189人;自巡检、县丞至京官、封疆大臣各类职官383人;荫袭、封典(文职封奉政、中议大夫等,武职封武功、建威将军等)107人;晚清以来,中学、大学毕业生22人。其中四川巡抚方显、广东盐运使方功惠、浙江宁绍台海防道方桂、山西雁平兵备道方应清、广东惠潮嘉兵备道方应元、江南道监察御史方雪浦、山西布政使方大氵是、甘肃总兵方秋帆、兵部主事军机章京方稼轩、开封知府方宗钧等均有传。

范文从当时担任的是大明王朝的监察御史,这个官职还是从秦朝的时候流传过来的,他跟丞相的地位是相等的,主要的职责就是监察百官同时向皇帝打小报告。顺带着就是处理一些政务,只不过后来他的权力被慢慢地削弱,到了明朝的时候,监察御史这个官位的等级已经比别的要低了,但它的主要工作内容并没有改变。

范文从这个人性格耿直,同时也比较认真,因此在当时看到朱元璋有一些地方做错了,他都会当场指出来,如果朱元璋不改的话,他就写道奏折里边儿不停的去给朱元璋说,然后盯着朱元璋看,知道朱元璋改过之后才会善罢甘休。朱元璋最开始还比较开心,认为找到了一个好官,但是到了后来朱元璋就受不了了。

所以他准备敲打一下范文从,让他以后规矩点儿,如果给自己提意见的话,那说话的语气也要客气点儿。毕竟自己好歹是个皇帝,但是范文从不知道是真不懂还是假不动,每次都跟朱元璋对着干。朱元璋到最后实在忍受不了了,就说你这是犯了欺君之罪,直接把他打入了死牢。不过当时是否处决一个大臣并不是朱元璋一个人说了算的,他还要走一趟法律程序。然后又交给朱元璋来审批,朱元璋看到他的时候,又想起来自己这个死对头。

人家看结果看到当时的卷宗,发现范文从竟然是苏州吴县的人。于是又把范文从叫到场朝堂上来问他,你跟范文正公是啥关系?范文从极为恭敬地说道,我是他的第12代子孙,朱元璋听到之后大为震动,认为自己之前太任性了,立刻签下了五个免死金牌。范文正公想必大家应该知道,他就是写出先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的范仲范仲淹可以说是一代忠臣,而作为忠臣的后代,朱元璋自然要理性对待。

起源演变

范,在汉族文字学专著《说文解字》中是一种草,产范草的地方也称为范。

小篆中范的字型是从草、从水。范姓是蛇图腾,以蛇为氏族族徽,由表木、水、蛇组成。是巳,为蛇图腾,丫”是表木,“十”是“四方”,代表四时。汜人居范邑,也以地为姓。

范氏部分起源于河南 范县 东南高码头乡老范庄村。

范氏授姓地位于河南 范县境内,原授姓之地范邑位于现范县张庄乡东旧城村。

扩展资料

范姓,尊范武子(士会)为范姓的得姓始祖,追源于三皇五帝之尧帝,往上可追源到黄帝轩辕氏及少典氏。

据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》等资料记载:帝尧裔孙刘累之后,在周为唐杜氏,迁移到了杜邑,周宣王冤杀杜伯,于是儿子杜隰叔逃奔晋国,担任士师(法官),以官名改姓士,生了儿子士蒍(wěi),孙子士缺,曾孙士会(范武子)担任晋国上卿,被封到了范邑,后世子孙以封邑范为姓,称范氏。

范氏的始祖,在得姓之初便已显赫万分,自士会范武子以后,范文子、范宣子以及范献子,世代都是晋国的上卿,可以说是曾经左右早期的世家钜族之一。

范姓位居大姓行列,位列新百家姓第 51 位,约有 468 万人,占全国总人口的 036%。中国范姓一支迁居越南,现今范姓已是越南第四大姓,占越南总人口的 75%,约 678 万。

参考资料:

-范姓

过姓的家谱文献

江苏锡山过氏族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在江苏省苏州市博物馆。江苏无锡东北塘过氏族谱,(现代)阖族合编,2008年计算...
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