彭氏姓氏起源：

1、出自篯姓，为颛顼帝有玄孙陆终第三子篯铿之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏寻源》所载，颛顼帝有玄孙陆终，陆终第三子姓篯名铿，受封于彭地（今江苏省徐州），建立大彭国，称为彭祖，其子孙以国为姓，称为彭氏。

2、出自妘姓，为为帝喾时的火官祝融之后八姓之一有彭姓。据《国语》所载：“祝融之后，八姓，己、董、彭、秃、女、斟、曹、芊，周灭之。”此说是讲彭姓为祝融之后，为八姓之一。

3、出自汉后有他族改姓而来。据《姓氏考略》所载，有胡、西羌、南蛮，清时满、蒙、回、苗、白、瑶、土家、苦聪、彝、拉祜等民族有彭姓。

得姓始祖：彭祖。彭姓出自颛顼帝的后裔，上古时代，颛顼帝有一曾孙名吴回，吴回在帝喾时为火正祝融（用火的官）。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，陆终之妻怀孕三年后都未能产下一子，万般无奈的陆终只好用利刃剖开妻子左肋下方，产下三子，剖开右肋下方，又产下三子。六个儿子中的第三子名铿，后来被封在大彭，为商朝时的诸侯国之一，彭铿是个有名的长寿者，据说他一生活了八百多岁，经历了夏、商两代，所以又称他为彭祖。他的子孙就按照当时习惯，以国命姓，称为彭姓，他们尊彭祖为彭姓的得姓始祖。

家谱是活的精神，涵育了家族的文化，也注入了家族的情愫。寻根过程中可以促进家族的团结，更加了解自己的家族历史。比如这个百姓通谱网，修缮电子家谱很赞。

基益始祖：彭显，字宣义，贡生，元至顺元年庚午正月十五卯时生卒失考，葬白鹿铺大路南岸壬山丙向祥茔图有碑。子二：楚玉；楚石。元配：朱氏，生卒失始祖PB200610/26．湖南益阳《益阳三吾彭氏七修》12卷首末，民国32年， 木活字本 14册（本网站可提供光盘或复印），葬樊家山下手子山午向详茔图有碑。

彭氏落点小落海一江西洪武主调北填南，从江西移地填湖广，直到贵州落点毕节，转入安顺，再从安顺转入小落海，普籍“有发启文仕德芳，明星祖国富家帮，陏原成金如秀美，永远孝顺大吉昌”知道的就这么多了。

全国锦竹彭氏宗谱三卷，(民国)彭正官纂，民国二十七年(公元1938年)铅印本三册。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏省

江苏丹阳云阳东门彭氏重修族谱四卷，(清)彭士琏等重修，清乾隆五十七年(公元1792年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏丹阳云阳东门基庄彭氏重修族谱六卷，(清)彭志质等重修，清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏丹阳云阳大泊彭氏重修族谱四卷，(清)彭道亭等重修，清咸丰四年(公元1854年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏溧阳南门彭氏宗谱十四卷，著者待考，清光绪二十二年(公元1894年)木刻活字印本四十四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏溧阳南门彭氏宗谱四十六卷，(民国)彭启运等八修，民国十三年(公元1924年)思敬堂木刻活字印本四十六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏吴县彭氏宗谱四卷，(清)彭慰高重修，清同治六年(公元1867年)衣言堂木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江省

浙江三门亭旁彭氏宗谱两卷，(民国)彭大巧、彭道芳等重修，民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省三门县彭赖乡彭家村。

浙江云和彭氏宗谱，著者待考，民国三十年(公元1941年)木刻活字印本三册。现被收藏在浙江省云和县文管。

安徽彭氏宗谱二十五卷，首一卷、末一卷，(清)彭荣恩等纂，清同治六年(公元1867年)述信堂木活字印本二十八册。现被收藏在中国国家图书馆。

安徽省

安徽彭氏宗谱十一卷，著者待考，民国六年(公元1917年)木刻活字印本。现被收藏在安徽省石台县贡溪榔塘湾村。

安徽桐城彭氏世谱四十二卷，末一卷，(清)彭元照重修，清同治五年(公元1866年)奎聚堂木刻活字印本六册。现被收藏在人民大学图书馆。

安徽潜山彭氏族谱二十卷，首一卷、末一卷，著者待考，民国十年(公元1921年)述信堂木刻活字印本。现被收藏在安徽省安庆市图书馆。

江西省

江西南昌彭氏族谱十卷，首一卷，(民国)彭元端等六修，民国十三年(公元1924年)手写本五册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江西萍乡古学前彭氏续修族谱，(清)彭金钰等纂修，清咸丰三年(公元1853年)木刻活字印本三册。现被收藏在江西省图书馆。

江西萍乡古学前彭氏三修族谱，(清)彭启等纂修，清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本两册。现被收藏在江西省图书馆。

江西萍乡竹溪彭氏四甲宗谱五卷，首一卷、末一卷，(民国)彭为宗等纂修，民国五年(公元1916年)木刻活字印本。现被收藏在江西省图书馆(缺第一卷下册，另有一部仅存三卷)。

湖北省

湖北新洲彭氏宗谱三卷，(民国)彭仲甫、彭彩轩续修，民国三十五年(公元1946年)铅印本。现被收藏在湖北省新洲县和平乡富兴村。

湖北黄岗楚黄彭氏宗谱三十七卷，首七卷，(民国)彭清泉、彭扫鹿等纂，民国三十七年(公元1948年)述古堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

湖北江陵彭氏族谱四卷，首一卷，著者待考，民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省江陵县档案馆。

湖南省

湖南长沙彭氏续谱五卷，(清)彭学懋纂序，清乾隆四年(公元1739年)木刻活字印刻本一册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南长沙彭氏六修族谱十一卷，首两卷，(清)彭第槐纂序，民国十九年(公元1930年)述古堂木刻活字印本三册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南浏阳浏南沙溪河口彭氏支谱，(清)彭文馨修，彭万成纂，清咸丰五年(公元1855年)三瑞堂木刻活字印本，今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡宁邑彭氏族谱六卷，(清)彭显相纂序，清乾隆二十四年(公元1759年)木刻活字印刻本，今仅存第六卷。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南江永彭氏家谱三卷，著者待考，清宣统三年(公元191l年)陇西堂石印本。现被收藏在湖南省江永县档案馆。

广东省

广东中山象角彭氏族谱十卷，(民国)彭炳佐等编纂，民国二十二年(公元1933年)铅印本十册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

广东东莞县彭塘石背岭彭氏族谱，著者待考，民国元年(公元19l2年)手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

广东陆丰彭氏族谱，(清)彭云际序，民国八年(公元1919年)木刻活字印本。现被收藏在台湾。

广东陆丰彭氏族谱，(清)彭金秀抄，清光绪初年(公元1875年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾。

广西省

广西桂林彭氏四修宗谱，(清)彭递珪续修，清同治九年(公元1876年)敦伦堂木刻活字印本十册。现被收藏在吉林大学图书馆。

其它

上湘谷水彭氏续修族谱五十四卷，首两卷，(民国)彭依庸等修，民国十四年(公元1925年)敦本堂木刻活字印本五十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

中湘彭氏六修族谱十六卷，(民国)彭肇兴修，民国二十六年(公元1937年)光裕堂石印本十九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

彭氏宗谱三卷，首一卷，(清)彭钟模纂修，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

鹤庆彭氏宗谱，(清)彭坤纂修，清朝末期木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　彭祖是一个真实的人，不过被神化了。

　　彭祖，中国古代养生学奠基人，大彭氏国创始人，号称华夏最长寿老人，传说寿高八百。屈原写进楚辞，司马迁记入《史记》，孔子表示钦佩，真有其人，但后被神化。

　　彭祖传奇故事：

　　1黄帝后人

　　彭祖为黄帝八世孙：黄帝一昌意一颛顼一称一卷章一重黎一吴回一陆终。其父陆终，汉族，其母鬼方女，少数民族。兄弟六人，彭祖居三。生于今陕西华县一带。

　　2十岁定寿

　　彭祖原名彭十，十岁那年，正吃面饼时，夜叉来捉彭祖：你阳寿已尽。彭祖以饼相送，请求宽容。夜叉将彭十改为彭千，可活千岁。后因踏坏麦苗，罚减二百，故活八百。

　　3鱼羊为鲜

　　彭祖有54子，一幼子喜捕鱼。彭祖恐其落水，屡次阻止。其妻喜食鱼，为避彭祖，将鱼藏于羊肉中烧煮，不料鲜香无比。彭祖尝后认可，取名羊方藏鱼。鲜字从此而来。

你应该先说清楚你家的祖籍地，以及你家对祖上有怎样的历史传说，这样才有线索帮你找。现在你什么都不说，就说姓彭，那真是很难说。因为满族取彭姓的也不在少数。只能碰运气瞎猜。

如果你家是辽宁葫芦岛围屏乡新立屯的满族彭姓，沈阳兴隆堡镇古车营的满族彭姓，辽阳灯塔柳河乡的满族彭姓，或者是北京怀柔汤河乡的满族彭姓，那么都是一家，老姓为董鄂氏。

董鄂氏祖籍长白山五道沟，明朝中期迁居于董鄂河，也就是今天辽宁省宽甸县以北，始祖名叫“克尔克启”，相传他与明末建州名酋王秃棠是族亲。克尔克启生一子名“额勒吉”曾是建州董鄂部部长。额勒吉生有五子，长子“图穆珠录”继任董鄂部长，四子就是后金名臣“何和礼”，图穆珠录死后何和礼继任部长。1588年董鄂部因马市不通而与明朝廷决裂，年仅27岁的何和礼率部投奔努尔哈赤。努尔哈赤封何和礼为一等昂邦章京，并招为额父将长女东果格格嫁给他，天聪年间被编入满洲镶黄旗。何和礼长子“赫索图”又娶了努尔哈赤之子代善的女儿，封三等助国公。赫索图生三子何尔本、哲尔本、苏布底均世袭一等伯。哲尔本生一子“古尔阁图”1650年被顺治帝封为三等助国公，古尔阁图有汉名即“彭春”，后来他因雅克萨之战立战功被康熙帝加封太子太保，出任蒙古正红旗副都统。

彭春病逝于康熙38年，即1699年，康熙帝特发唁函以示哀悼。董鄂家族的后人为纪念他而专门将彭字作为家族汉姓之一。

葫芦岛围屏乡新立屯一支是董鄂家族第8代，彭春的侄孙辈后人，隶属内务府满洲镶黄旗。乾隆12年被派往当地担任运务督办。后世有的姓董，有的姓彭。散居于围屏乡新立屯、大寨乡兴旺屯等地。

沈阳兴隆堡镇古车营一支与葫芦岛围屏乡相同，大约也是在乾隆年间分出去的，转任于盛京内务府的，也属镶黄旗。

辽阳灯塔柳河乡的彭姓后人是彭春的直系后裔，雍正6年奉命从北京调驻辽阳，属正红旗。后世子孙散居八家子、张台子、黑山屯等地。有的姓董，有的姓彭，有的姓许。

北京怀柔汤河乡一支是彭春之弟彭连的后裔，清康熙年间调任驻防的。

《满族董鄂彭氏家谱》现有两份，一份在北京怀柔汤河乡，另一份在辽阳灯塔柳河乡。副本北京怀柔汤河乡一份现存中央民族大学图书馆，辽阳灯塔柳河乡现存辽宁省历史档案馆。

家谱泛字：纪智维国盈、德正大光明、兴玉传世广

你好！这一般只有本族族亲知道，而在网上遇到族亲的几率是很小的。

每个姓氏有很多支派，每个支派的字辈行第都不一样，即使出自同一个地方的同姓，也有可能是不同支派的。建议你找找本族的族谱、宗谱，里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。建议你去找长辈，父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

如果找不到族谱，试试下面的方法。

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

　　一个美丽传说的地方

　　曾几何，朋友问起你的祖籍在哪里？也曾人云亦云，我们的根应该在山西洪洞县大槐树吧？因为我们这里的很多人家都流传大槐树的故事。今天我可以明确的告诉夏邑彭氏后人，我们的先人不是来自山西洪洞。

　　据彭尧论《乡老久塘公传》，彭嘉问《夏邑祖钦和先生久塘府君传》及《夏邑县志》，《夏邑彭氏家谱》介绍：彭氏夏邑始祖名悠久，号久塘， 明代弘治中由江西庐陵一路奔波，最后定居夏邑县北20里彭大楼，当时的彭大楼村有人家十余户，到来之初，这个小村落的名字叫罗楼。

　　《乡老久塘公传》：“上世祖先，刺史吉州，留家永丰沙溪，再传分徙各邑。”“公生庐陵74都冷水塘，其先分自水口。祖琢，父仲宽。。。。。。子二，伯名悠远，公居仲，在抱而父见背。母张氏，年二十四，忍死守节，模植两孤，以长以教，幸及成丈夫。母又四十四岁背。”

　　又据《夏邑祖钦和先生久塘府君传》，彭悠久年二十三岁，“忆太夫人言，生时有冠鹅升屋之祥，当南北所之，以大吾彭也。”遂负剑远游，先西行入楚，认为地薄人稀，不足以居，去之。后“经鄂渚，出武关而东，徒步于梁，宋之间。止步于夏邑司镇北五里，现彭大楼。夏邑彭楼，襟黄流而带芒阜，地脉雄厚，遂卜居之。”彭悠久慷慨豪爽，好为人排难解忧，广交县中豪杰之士，时有“望重乡里，德可移星，道堪忘俗”之誉。故后葬夏邑还乡村（夏邑县王宫楼村）

　　彭悠久孙枝繁衍，人才辈出。其长子彭中美，明嘉靖乙酉（一五二五年）举人；次子彭中孚，岁贡生，瑞金王府教授。

　　中美之子彭好古，明嘉靖丁酉（一五三七年）进士，知慕州，颇有政声。屠以钦《重修彭公祠碑记》赞之：“不立城府而亦不通关节，不修边幅而不轻许可，有古君子风。再为令尹，毫无染指，淡泊明志，犹然寒素。致于重教化，清廉政务，非寻常俗吏之可比者。”故后被追封为太常寺少卿。

　　彭好古育有八子，（就是现在夏邑彭氏后人所说的老八门）其中彭健吾进士，任洛阳县令；彭端吾特别知名，由进士任右通政。彭端吾子彭尧谕学识深厚，文采焕发，著有《沧州集》二十卷，《委邱集》二十卷，《西园公子集》二十卷，《诗余子词》四卷，《西园经济录》十卷，《出山诗文》四卷，《归田集》四卷，《经书口义》十卷，《庐山诗》十卷，《书版亲文》二十卷，《小几司令》二十卷等。此人著书之众，时下名声显赫，富甲一方的彭氏家族为其建造楼阁藏书，楼阁之庞大，连绵百米，闻名遐迩。自此村名由罗楼更名为：彭 大 楼！

　　彭端吾孙彭舜龄（彭尧泰子）进士，清文林郎，曾任浙江嘉兴，山东登州府推官。彭舜龄子彭溶任贵州都匀知府，政绩卓然；彭舜龄孙（彭溶子）彭家屏康熙丁酉年（一七一七年）举人，辛丑（一七二一年）进士，官至湖南安家史，顺天府尹及江西，云南，江苏布政司，为清王朝正二品官，职位显赫。后告老还乡，定居夏邑。虽官不在任，但仍为夏邑及永成百姓除霸安良。乾隆二十三年（一七五八年）因为文字狱被乾隆赐自尽死，当时此案轰动全国，直到民国初在彭氏家族一再申诉下，才得以昭雪，蒙冤达158年。彭家屏为藏书大家，遗著有《左传经世钞》，《栗山世祀世系考》等。

　　以上可以看出，自第一代先祖彭悠久定居夏邑彭大楼以来，彭氏后代人才辈出，有家风，政声，在夏邑县古城堪称名门望族！

　　彭悠久自赣庐陵来豫夏邑定居后，已传二十余世，辈次排序，有序不紊，排行字句为：“悠，中，古，吾；尧，舜，禹，汤；文，武，孔，孟；玺，儒，道，统；世，衍，新，传；修，齐，诚，正；裕，後，光，前；治，平，和，善；德，高，智，远；天，人，合，一；大，同，实，现。