法勒斯的父亲名字叫犹大，母亲的名字叫他玛，因为犹大被计诱与他的儿媳妇他玛结合，产下一对孪生子，而开始一个新的族系。法勒斯便是他们所生的孪生子中的长子。所以法勒斯的父亲名字叫犹大，母亲的名字叫他玛。

1歌辖子孙多大年纪到会幕办差他们搬运至圣之物应当怎么做应当注意什么谁做监督祭司的责任是什么1/20

答：哥辖子孙三十岁到五十岁到会幕办差。

他们搬运至圣之物应当遮盖。

应当注意不可摸圣物，免得死亡。

“祭司亚伦的儿子以利亚撒所要看守的，是点灯的油与香料，并常献的素祭和膏油，也要看守全帐幕与其中所有的，并圣所和圣所的器具。”

2革顺子孙到会幕办差的年纪多大他们的具体服侍是什么谁来监督21/28

答：哥顺子孙到会幕办差的年纪是三十岁直到五十岁。

他们的具体服侍是要抬帐幕的幔子和会幕，并会幕的盖，与其上的海狗皮和会幕的门帘，院子的帷子和门帘（院子是围帐幕和坛的）、绳子，并所用的器具，不论是作什么用的，他们都要经理。

亚伦儿子以他玛来监督。

3米拉利子孙办差的年纪多大具体服侍是什么有谁来管理29/33

答：从三十岁直到五十岁。

他们办理会幕的事，就是抬帐幕的板、闩、柱子，和带卯的座，院子四围的柱子和其上带卯的座、橛子、绳子，并一切使用的器具。他们所抬的器具，你们要按名指定。

以他玛来管理。

4歌辖子孙能够办差的有多少人革顺子孙能够办差的有多少人米拉利子孙能够办差的有多少人所有利未人能够办差的有多少人34/49

答：歌辖子孙能够办差的有二千七百五十人。革顺子孙能够办差的有二千六百三十人。米拉利子孙能够办差的有三千二百人。所有利未人能够办差的有八千五百八十人。

读经应用

神为什么这样让30岁到50岁之间的人去但重担为什么要细化责任到人在教会的圣工中你有什么启发

答：1、把在会幕里事奉的年龄定为三十到五十岁,是因为:①为了防止在事奉圣洁之神时掺杂血气的行为,而定下了三十岁的限制(二十五岁时可作辅助会幕工作的百姓,8:24);②为了防止因年老不能干重活,而定下了五十岁以下的规定。如此神对事奉神之人要求完全。耶稣从三十岁开始做工,也是遵守了这个条例(路3:23)。

2、教会的成员各自从神领受的个性或恩赐各不相同,单靠一种职分或恩赐不能运行教会,只有相互协助,才有真正的合一。其次是统一性。各样的职分互不对立,是相互协助成为一体的属灵的有机关系。职分的目的,首先是“成全”圣徒。他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识　神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。

3、各尽其职”,以人人皆祭司为根据,不单是圣职人员,全教会的成员都要承担使教会合一的事工。<彼前2:4,5 ,圣经中出现的人人皆祭司主义>。最后是“建立基督的身体”。使用圣徒各人特别的职分,使教会成长,从属灵方面使全体圣徒成长。

民数记 20:26　把亚伦的圣衣脱下来，给他的儿子以利亚撒穿上，亚伦必死在那里归他列祖。”

以利亚撒这一宗族继承了大祭司的职任，亚伦还有一个儿子叫以他玛。所以在以利之后还有人可继承。但上帝已经拣选了撒母耳了。

出埃及记 6:23　亚伦娶了亚米拿达的女儿拿顺的妹妹以利沙巴为妻，她给他生了拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。

撒母耳记上 3:19　撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空。