1平凡的吕后:

吕雉（音：zhì，ㄓˋ）（前241年-前180年），汉高祖刘邦皇后。单父(今山东省单县)人。又称为汉高后，吕后，吕太后。

早年其父为避仇迁居沛县，将其嫁与刘邦。刘邦称帝后，被封为皇后。生子刘盈、女鲁元公主。刘邦驾崩后，立刘盈为帝。把持朝政。她是中国历史上封建社会中第一个把持朝政的女性，也开了外戚专权的先河。

吕雉位居皇后后，积极帮助刘邦铲除异己，杀掉韩信等朝中重臣。

刘邦死后，她积极扶植吕氏力量，打击刘姓皇族及势力。她将刘邦生前最宠爱的妃子戚氏杀死，斩去手脚，抛入茅厕，称为人彘（zhì，ㄓˋ），并叫汉惠帝看。汉惠帝受到惊吓，从此不问朝政，不久便死去。她又先后扶植了两位汉少帝（刘恭、刘弘）做傀儡，而将实权牢牢的掌握在自己手中。吕氏专权的时代，直到吕雉去世才告结束。

吕氏外戚专权，给西汉乃至整个中国历史留下了深刻教训，以致周勃等诛灭吕氏势力后，在刘姓皇族选择皇位继承人时，考虑的重中之重就是其母亲必不能有一个势力强大的娘家。这才引致了汉文帝刘恒的继位。

她很坚忍,在刘邦打天下时,与她的儿女和公公颠沛流离,甚至被项羽当作人质，但一直顽强的活着，周旋着，挣扎着；她很成熟，在刘邦得到天下后，宠爱戚夫人冷落自己时，没有自怨自艾，没有撒泼吃醋，她很好地隐藏了妒意，广交重臣，维护了自己与儿子的地位和利益；她很智慧，她设计为刘邦铲除了心腹大患，稳定了汉初政权．总之，她是一位生活的强者，勇敢地面对一切斗争与波澜，从容不迫，是一位了不起的女性！

2峥嵘的吕后

待刘邦平定天下后，吕后并没有做养尊处优的皇后，她杀功臣，其中有为刘邦打天下的两大功臣韩信和彭越，，那么吕后又为何要杀他们呢？

在刘邦围杀项羽的时候，到固陵两人却不来增援，在这种情况下，刘邦采取了张良的一个计策，就是和那两人共天下，两人才来增援，才有有了大汉王朝，但是刘邦也付出了沉重的代价，把大片的土地分给他们两人，但是刘邦想杀这两人却没有一个名正言顺的理由，正在他巧妙地步步为营地想法设法杀两人的时候，吕后却杀了他们

天下平定了，眼下面临的一个问题就是立 储君的问题，当时刘邦当皇帝的时候就已经五十五岁了，他立了嫡长子刘盈为太子，而与此同时出现了一个女人使刘邦想改立太子，这个女人是、就是历史有名的戚夫人。

戚夫人年轻美貌而又多才多艺，并给刘邦生下一子，刘邦为其取名为如意，可见刘邦是多么喜欢这个儿子，刘邦和戚夫人甚好，除了她年轻美貌外，更重要的是两人有共同的爱好，相比吕后来说，戚夫人更像是刘邦的情人，更适合做妻子，而吕后更适合做政治伙伴。

当吕后得知刘邦要废刘盈，立刘如意之时，很恐慌，改立太子意味着她的儿子不能做皇帝而她也不能做皇太后，但是在短暂的恐慌后，吕后想办法挽回局面，她采取两大行动：一是跪拜周昌说没有您的话太子这次就要废掉了，二是请张良出谋划策请来了商山四皓做刘盈的门客。

先说周昌是何许人也，他是西汉大臣，为人耿直，说话直率，不阿谀奉承，不过他结巴，一次刘邦和几个大臣商讨改立太子的事可问周昌怎么看？史记中记载：臣不能言，然臣期期知不可，陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏，上欣然而笑，既罢吕后侧耳于东厢听，见周昌，为跪谢，曰，微君，太子几废。（注：邓艾也是结巴，周昌期期和邓艾艾艾，组成了今天的成语期期艾艾）。

再说商山四皓，他们是四个年国八十的四个隐居山林的老翁，他们四个人德高望重，不愿意出来做官，刘邦多次派人去请都都被拒绝，而为了刘盈把这四个人请来，并依照张良交代的商朝的时候让这四个人跟在太子之后。

刘邦举行了一次朝宴，文武白官都参加了，太子也参加了，当台子走近来的时候刘邦看到了跟在太子身后的四个白发苍苍的老人，便问，得知这四个人正是他多次请而被拒绝的商山四皓，又问为何我多次请不下山而做太子的门客呢？四翁行礼回答：皇上不喜欢读书人，张口就骂，而太子是仁义之人爱惜天下的人才，所以天下人愿意为太子效力，所以我们四个来辅佐太子，刘邦就说那就请四位好好辅佐太子吧，待太子等走后，刘邦告诉戚夫人说那四个老翁正是他多次邀请被拒绝的商山四皓，并说已经大势已去，改立太子不可能了。

朝宴过后，戚夫人失声大哭，刘邦请戚夫人起来，唱了一首《鸿鹄歌》，并让戚夫人伴舞，歌词是这样的：鸿鹄高飞 / 一举千里 / 羽翩一就 / 横绝四海 /横绝四海 / 当可奈何 / 虽有缯缴 / 尚安所施，刘邦在这商山四皓身上看到了一种舆论的力量，此后刘邦再也没有提起废立之事，可见吕后是个人物。

惠帝死后，吕后开始选择立谁为皇帝，惠帝没有儿子，她不愿意立刘邦的其他儿子，那么吕后为何要称制而不立刘邦的其他儿子为帝：从主观上来讲她的权利欲很强；二是她内心有深深的恐惧（残忍地杀戚夫人，杀刘如意）。

那么她为什么能够称制：从客观上讲：她有政治才能：例如在废立太子之事和与戚夫人的挑战上，设计诱杀韩信和彭越上等都显示了她的政治才能。另一方面就是她的政治资源：她作为刘邦的原配妻子，虽然自己的亲生儿子已经去世，但刘邦的其他儿子仍然叫她嫡母不敢公然和她对抗没，所以和刘姓族的关系基本上还能维持；再就是作为吕后坚强的后盾和核心力量的吕氏外戚，这个当然不用多说，肯定是站在吕后这边的，最后是吕后和功臣元老的关系，虽然吕后力排掌握兵权的诸将，但对于某臣很是比较看中，她和朝臣的关系也还可以。

吕后还做了一件我们今天看来很荒唐的事，她把自己的亲外甥女嫁给了自己的亲生儿子也就是汉惠帝，这也就是说亲舅舅娶了自己的外甥女，这是违背伦理道德的，然而吕后就自己的经历认为嫁给皇帝才是好的，既然自己的女儿不能嫁给皇帝，那么就让外甥女嫁给皇帝，这一荒唐之举是造成汉回惠帝无子的直接原因，那么是汉惠帝生育能力的问题吗？汉惠帝和宫女生下了六个儿子，而且是专门生儿子，这样看来他的生育能力没问题，我们可以想一下，鲁元公主也就是吕后的女儿，汉惠帝的姐姐只比汉惠帝大三四岁，这样看来汉惠帝的妻子能有多大呢，她怎么生育？即使在有生育能力之后，汉惠帝是有感情的人，还要考虑的情感问题吧？所以说汉惠帝到死也没有和张皇后生过一个孩子。

在汉惠帝死后而又无子的情况下，吕后并没有让刘邦其他的五个儿子当皇帝，而是自己称制，从汉惠帝和宫女的六个儿子中选出来做傀皇帝，在选傀儡皇帝之前还做了一件残忍的事就是杀母存子，她把那六个宫女全部杀害了，然后把六个孩子交予张皇后教育。

吕后立的第一个是前少帝，然后自己掌握大权，但孩子渐渐长大一些知道自己的母亲是被吕后杀害的，口出长大要杀吕氏，让吕后知道后，就把前少帝想囚禁戚夫人一样囚禁起来，向外宣称前少帝有病不能上朝，然后又让后少帝做皇帝。她就这样称制八年。

那么吕后为什么不直接自己称帝呢？原因有二，第一是刘邦曾经有个白马盟誓说非刘氏不得称王，二是吕后迫于当然朝中还有许多和刘邦打天下的大臣，便不敢自己称帝。

虽没有自己称帝，却放开手脚一下子就封了很多王，封了很多侯，吕家的人封的差不多了，只要不是傻子，都封为王。吕后的分封毕竟和汉初刘邦定的国策是相矛盾的，也得罪了汉初的一批功臣元老。所以，在吕后八年的时候，吕后是称制八年，吕后八年的时候，据说有一次她外出，忽然看到一条狗，咬了她的腋下一下，咬没咬，也不知道。好像看到一条狗，结果回来以后，吕后就说她说一定是刘如意的鬼魂在作祟。后来呢，吕后就很快也就死了。她死了以后，反吕的势力很快就结成联盟，就把吕氏家族的人都消灭了，结束了汉初历史上具有风云突变的这样一幕。

3吕后：功过是非

高祖十二年，刘邦征讨黥布时再次受了箭伤。未回到长安已经病势沉重，吕后派人找来良医，打算为刘邦治疗箭伤。医生进来后，刘邦询问了自己的病情，医生说，可以治疗。刘邦骂道：我以一个布衣百姓之身，手提三尺剑夺取天下，这就是天命啊！今天即使让扁鹊来给我治病，又有何用？于是，他拒绝治疗，赏了医生一笔钱，打发医生回去了。

其实，刘邦已预感到自己的大限将至。

吕后看到刘邦病成这个样子，而且拒绝治疗，这在刘邦一生中是从来没有过的。于是，吕后也预感到刘邦将不久于人世，她急忙向刘邦询问：陛下百年之后，如果萧相国病故，谁可以替代他？刘邦说：曹参可以。吕后又问：曹参之后呢？刘邦回答：王陵可以。但是，王陵这个人稍有点粗直，认死理。陈平可以协助他。陈平知谋有余，然而难以独担大任。周勃沉着厚道，不善花言巧语，可以让他担任太尉。吕后再问下面的继承人，刘邦说：这以后的事也不用你知道了。吕后有私心，而且有时私心极重；但是她没有篡夺刘姓江山的野心。她关心并任用刘邦选定的相国人选，证明她没有篡夺刘姓江山的野心。同时，也说明吕后此时关心政局的稳定。

除了重用刘邦遗言认可的丞相外，吕后在政治上还有什么作为呢？一个就是废除苛法，其次是除妖言令，这是她对社会的贡献。但吕后的民间形象如此恶劣，是为什么呢？我认为主要有以下三方面原因：牝鸡司晨；人性缺失；谈诛戚姬等。

吕后作为中国两千多年封建历史上的第一位女主，她为巩固西汉政权，发展汉初经济，废除秦朝苛法，作出了一定的贡献，值得肯定。但是，她的凶残、暴虐，留下了千古骂名，也同样值得人们深思。

4历代评论吕后的诗词或文章

抱歉历史上直接评论吕后的诗词凤毛麟角,只找到几个侧面描写吕后的,文章则多为原创,就不给你贴了

戚夫人《舂歌》赏析

子为王， 母为虏。

终日舂薄暮，常与死为伍。

相离三千里，当谁使告女？

当刘邦在沛宫击筑高歌“安得猛士兮守四方”之时，就已隐隐透露对汉家天下前途的担忧。但他毕竟没能料到：这隐忧在他驾崩不过数月就出现了，而且是以骇人听闻的囚戮戚夫人、毒杀赵王如意的后宫相残拉开序幕的．戚夫人的《舂歌》，正产生于这一非常时期。

“子为王，母为虏”。《舂歌》这两句平平的开头，实包含了吕后与戚夫人之间一场惊心动魄的明争暗斗。作为刘邦的宠姬，戚夫人也曾有过一段昙花一现式的体面和风光：她在刘邦称王汉中以后，常侍左右、深得“爱幸”，竟使“为人刚毅，佐高帝定天下”的原配吕后，也因此日见冷落和疏远；她的儿子赵王如意，因为颇有乃父“无赖”之性，不像吕后之子刘盈(后为惠帝)那般“仁弱”，更被刘邦赞为“类我”，几乎取代刘盈立为太子。因为有这样一段关涉帝位的争斗，吕后早就恨透了戚夫人。一当刘邦驾崩，吕后立即下令，将戚夫人囚禁“永巷”(别宫)，“髡钳(剃去头发、颈戴铁圈)，衣赭衣(罪犯所穿赤褐色衣服)”，罚她操杵舂作。戚夫人贵为高帝之妃、赵王之母，旦暮之间便成了吕后的阶下之囚，反映了汉廷后宫突起的风波何其险恶！《舂歌》开头两句，正以戚夫人母子地位的鲜明对比，唱出了这位贵夫人身陷“永巷”的怨愤和不平。

“终日舂薄暮，常与死为伍”则紧承起句，进一步抒写戚夫人自朝至暮舂作不息的痛苦境遇。戚夫人当然明白：刘邦一死，刘盈继立为帝，身为“皇太后”的吕雉，是再也不会放过她的了。囚于“永巷”，罚以舂作，不过是为了羞辱她罢了；羞辱过后，还不要致她死命？她实在就是一位迟早待戮的死囚而已！“常与死为伍”一句，酸楚恻怛，使悲愤的唱叹，一下化作绝望的呼号，令人不堪卒听。

司马迁说：“人穷则反本。故劳苦倦极未尝不呼天也，疾痛惨怛未尝不呼父母也”(《史记·屈原贾生列传》)。但对于绝望中的戚夫人来说，此刻她最放心不下的，还是儿子赵王。赵王远在邯郸，距长安不啻数千里。而今，他知道自己的母亲已身陷囹圄吗？他可有办法挽救苦难中的生身之母？惨毒的吕雉又将怎样处置他？戚夫人身在“永巷”，又能托谁向远方的爱儿报讯，让他预为防备而远身避祸？这正是《舂歌》结句“相离三千里，当谁使告女(汝)”所蕴含的复杂情思。它将戚夫人绝望中对爱儿的牵念和希冀、焦虑和担忧，表述得多么深切！

俗话说：“鸟之将死，其鸣也哀。”《舂歌》是戚夫人操杵舂作之时脱口而作的歌，运用的是三、五言句式的“俚歌俗曲”。歌辞朴实，明白如话，却哀怨感愤、摄人心魄。它的动人之处，正在于这是发自后宫之争中孤弱无依、惨遭祸殃的妇人心底的真情，不假掩饰地唱出了她操杵舂作、思远念子的酸辛、悲苦、绝望和幽怨。因为是弱者遭祸，故最能赢得人们的同情；因为不假掩饰，语浅而情长，故最能牵动读者的心弦。

不过，对于戚夫人来说，《舂歌》所带给她的，与其说是幽怨的宣泄，不如说是更加惨酷的横祸：吕太后听说她歌中提及了儿子赵王，竟勃然大怒曰：“乃欲倚女(汝)子邪！”当即施诡计召赵王进京，利用惠帝晨猎外出之机，以鸩药毒杀如意。接着又“断戚夫人手足，去眼，煇耳(以药熏耳令聋)、饮瘖药(使哑)，使居厕中，命曰‘人彘’。”戚夫人从此身无四肢、既聋又哑还盲，再也不能咏唱那悲怆的《舂歌》了。见到如此骇人的景象，连汉惠帝刘盈也禁不住“大哭”，直斥吕太后说：“此非人所为！臣为太后子，终不能治天下。”最后郁郁而死，终于让吕后夺了汉家天下。这样看来，戚夫人的《舂歌》，就不是一首寻常的歌了，它简直与刘邦“慷慨伤怀”的《大风歌》相承，成了汉宫惊变、吕后篡政的第一声不祥悲鸣。

成也萧何，败也萧何

宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》：“韩信为人告反，吕后欲召，恐其不就，乃与萧相国谋，诈令人称陈豨已破，绐信曰：‘虽病强入贺。’信入，即被诛。信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”后以“成也萧何，败也萧何”比喻事情的成败都出于同一个人

成也萧何败萧何 和书差不多了呵呵

吕氏家谱的字辈：

1、西省太谷县北洸乡白城村吕氏字辈：

好学家声振，传贤国则昌，发生维效友，积聚作忠良。

2、山东菏泽成武县九女集小曹楼村吕氏字辈：

付（超）培建，忠厚传家远。

吕氏始祖：

得姓始祖

伯夷、吕甥、褒洪德、瑕吕饴生、阿鲁剌惕·玉昔贴木儿(吕鲁)。

各支始祖

吕讳、吕乡：吕讳，配蒙氏，子二孙，五相传自洪洞来居新安县城。吕乡，赠户部右侍郎里人私谥，敦懿配牛氏，赠淑人公举，建坊旌节荣礼节孝祠人，家祠右配之首子二女一。

鲁姓来源于姜姓，一个著名的历史人物是鲁商，即姜子牙。陆氏虽然不是传统意义上的贵族姓氏，但却是中国数百个姓氏中非常尊贵的姓氏。但频繁迁地的分布也比较广泛，陆氏族谱在不同地区的排名也有所不同。让我们和一起了解更多的鲁姓知识吧！

姓氏作为华夏子孙血族的象征，自古以来就受到人们的高度重视。每个姓氏都有自己独特的渊源和文化内涵。陆姓在生活中很常见，但也有很长的历史。多了解一些姓氏文化，既可以丰富自己的见识，也可以帮助鲁身边的朋友追根溯源，有好运气。

吕姓的起源

鲁氏是一个多民族的姓氏。其姓氏有三个来源。一个是姜姓。相传上古部落的首领神农氏炎帝，因居住在流域，故称姜氏。后来发展了四个胞族，即“四山”，鲁部落就是其中之一。第二，出自姬姓魏。根据《姓源》和《通志氏族略》，春秋时期晋国有鲁姓，是从魏姓分化出来的。第三，少数民族改姓。南北朝时北魏孝文帝迁都洛阳后，被汉化。原鲜卑人的北府姓、丘迟姓改为汉字单姓卢氏。陆氏异姓变化频繁，现在主要分布在河南南部和安徽北部，是一个非常庞大的家族。

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全国各地吕姓字辈是什么

1鲁代山东莱州：“于冯其泽永康长韶邢润桂又项”。

2山东龙口鲁代：“出自炳光镇太清、明安白云-金圣东项海盛春秋郭恩德美声”。

3鲁代四川县：“盛绍祖，继民国，正显大食代之盛”。

4四川宣汉陆代：“有君子，大官，云长，应能开，吉祥，旷达”。

5湖北卢氏三香堂字代：“此超大志承先志，惟学诗礼，启迪天下子孙。季长明、柯、雍昭山集”。

6湖北卢氏尹清堂字代：《镌刻瑞之文，敦崇实永寿，举人游之纲，其成之道》。

7、湖北应城陆之辈：“道统秉正德，忠厚老实，乐常忠，始常千胜，仁义礼义盛”。

8福建淳安陆氏一代：“金华发祥方川邵英俊贾，先养其繁华数百万年”。

9广东阳春鲁一代：“建英雄之志可得天赞，荣发达之业可得长隆，建千年盛世。”

10广东阳江卢氏的一句话代：“圣人顺应顺运，调干部，加以下光，用国代永盘昌”。

1广东阳江陆氏家族的一句词代：“只望朝廷扬名，永传阳时”。

12安徽聚德鲁之辈：“谱书已告，宗师永引宝，雨后无争。如果没有人才，或者卖族宗贤可以再攻之”。

13辽宁庄河鲁辈：“文兴德恩明吉利云翔长春经传学道人”。

14浙江绍兴、海宁陆氏辈：“神农生于周勋业，高祖德本孙之法路漫漫，垂诗拜穆贤浩，却立志于任丕、成嘉、科宝大伦、尤其昌等读书。他可以永远遵守它”。

15浙江缙云鲁氏一代：“道统秉正德，温存，忠义，诚，忠，忠，忠，忠，忠，忠，财，寿，旺，荣，康泰元，亨利于己，孝，尊一切平安，婚姻，幸福，昌盛”。

16湖南零陵鲁辈：“贞元开淦作儒鲍丁

吕氏家谱的字辈：

西省太谷县北洸乡白城村吕氏字辈：

好学家声振，传贤国则昌，发生维效友，积聚作忠良。

山东菏泽成武县九女集小曹楼村吕氏字辈：

付（超）培建，忠厚传家远。

扩展资料：

吕氏始祖：

得姓始祖

伯夷、吕甥、褒洪德、瑕吕饴生、阿鲁剌惕·玉昔贴木儿(吕鲁)。

各支始祖

吕讳、吕乡：吕讳，配蒙氏，子二孙，五相传自洪洞来居新安县城。吕乡，赠户部右侍郎里人私谥，敦懿配牛氏，赠淑人公举，建坊旌节荣礼节孝祠人，家祠右配之首子二女一。

吕斌：明初大板倘，以武职随楚藩分封偕子欣荣鄂致仕，占籍江邑洪山之地名吕家坦。元配：吴氏，葬江夏县洪山化面昔，名吕家坝今名杆院。生子一：吕欣。

吕从庆：元配：吴氏夫人，公名六四字世膺字彦馀仝墓，在　塘余墓冲谷名猪婆坞公在余，陵时读书乐道饮谷楼邱目挈时　不求间达惟寄意，于诗枢中晚胜境，兴许棠乡谷辈号，诗中十哲及从族，之号溪临把约，以诗酒自绍自。

参考资料：

吕姓家谱-