利川牟姓渊源何在,
牟姓起源于周朝,是火神祝融之后。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载,牟(故城在今山东莱芜东二十里)国为周时子国,相传为祝融之裔,春秋末灭国,其后以国为氏。
祝融为上古时期掌管火的官职,起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正,因重黎很有功绩,能光融天下,被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝,而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任,复居火正,为祝融。吴回生子陆终,承袭此职。以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者,为周时子国,牟国于春秋末灭国,亡国之后,子孙以国为氏称牟姓。由于祝融之职由吴回之后相袭,故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。
牟姓是发祥于今山东的古老姓氏。在得姓之后的很长一段时间里,牟姓一直以山东为其繁衍发展的中心,缓慢地向周边省份迁衍。战国时齐有大夫名牟辛,西汉有经学博士牟卿,东汉有太尉牟融及其子牟纡,还有经学家牟长及其子牟麟。魏晋南北朝时期,八王之乱、五胡乱华、军阀割据等政治纷争,使此际呈现出一种社会大动荡,民族大融合,百姓大流亡的社会景象。偏安山东半岛的牟姓必然遭受冲击,颠沛流离,徙奔异乡势在必行。据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载,牟姓郡望有三:巨鹿郡、平阳郡、荥阳郡。表明此际至隋唐,在今河北巨鹿、山西临汾、河南荥阳一带,牟姓为当地名门望族,而且人口繁衍兴盛,社会地位尊贵。公元808年,黄巢攻陷长安(今陕西西安),唐僖宗狼狈逃亡入蜀,时陕、豫之牟姓有随之入川者,亦有豫地之牟姓顺汉水南下,进入湖北。两宋之际,由于川地山关阻隔,交通闭塞,战火难至,故川地之牟姓发展较快。南宋偏安江南后,有北方之牟姓徙居江南,亦有川地之牟姓因仕宦或其他原因进入当时的国都——临安(今浙江杭州)附近,如牟献由隆州井研(今属四川)徙居吴兴(今浙江湖州)。明初,山西牟姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、江苏、安徽等地。清康乾年间以后,有冀、鲁、豫地之农民闯关东到东北三省。如今,牟姓在全国分布较广,尤以四川、辽宁等省多此姓。
今天利川和万州的牟姓,其始祖牟茂,明初追诰为荣禄大夫,正一品衔。1342年,牟茂从荆州迁到利川,距今已有668年的历史。据统计,牟茂的后裔约有十六七万人,以利川、万州为中心,遍及全国及海内外,牟茂的后裔从明朝以来有将军130多人,以他们的光辉形象和赤胆忠心永远激励着后辈。
《牟氏庄园》牟氏还有后代。
栖霞牟氏庄园是大地主牟墨林及其后裔高营建的住宅,位于 山东烟台。它是是目前我国保存最完整、最典型的地主庄园,也是我国北方最大的地主庄园。
如果说,《红楼梦》里的大观园是明末清初封建社会的一个缩影的话,那么,牟氏庄园则是清朝晚期封建社会的一个缩影。
这所庄园的主人牟氏家族,祖籍湖北公安县。其始祖牟敬祖于明初出仕途栖霞,择定古镇都村居住。其后裔仰仗其势,广敛钱财,至清末民初,牟氏家族的家业进入鼎盛时期,土地达6万亩,山岚12万亩,年收入330多万公斤,一度成为富甲胶东,名扬齐鲁的大地主。
富则造屋,此乃农家一大嗜好。牟氏家族财大气粗。于是,将大量的钱财用于营建庄园上。
扩展资料:
始建于清雍正年间的牟氏庄园,到1935年才形成至今规模。整个庄园面南背北,共分三组,包括六个院,占地2万平方米,建有万堂楼厢480多间。
纵观重重四合院相叠,横看条条通道相间,层次清晰,主次分明。院内立体建筑多属二层楼房,房舍多是雕梁画栋、明柱花窗、浮雕图案,栩栩如生。
庄园建筑鳞次栉比,富有特色,色彩斑斓的“虎皮墙”,用形状各异、色泽不同的河卵石垒砌而成,“制钱莲花图”、“莲生贵子”等图案,精美绝伦,叹为观止。
“三大怪”建筑更是耐人寻味,引人入胜。“烟囱立在山墙外”便是其中一怪,它看似一个小小楼阁,凌空耸立,别具特色。
-栖霞牟氏庄园
牟姓的起源 源于官位,出自西周时期官吏岑牟,属于以官职称谓为氏。岑牟,就是岑鍪,原指是仪仗队中鼓角士身着的甲胄。鼓角士,就如同今日的军乐队,身着岑牟后,甲胄鲜明,威风凛凛,好不神气,因此也就俗称其为“岑牟”。这在史籍《通史志》中有记载:“岑牟,鼓角士胄也。鍪,通作牟。”在岑牟的后裔子孙中,有以先祖官职俗称为姓氏者,称岑牟氏,后省文简改分衍为岑氏、牟氏,皆世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨA)。 源于姬姓,出自春秋时期根牟国,属于以国名家氏合姓为氏。在史籍《东莱先贤传》中,记载有曹牟氏,其代表人物即南北朝时期的平昌人、兖州刺史曹牟君卿。春秋时期,鲁国的邻边有一根牟国,传说为颛顼的后裔,是姬姓曹氏小国,子爵,境不过五十里方圆,国都在根牟(今山东沂南东南部)。周定王姬瑜七年(鲁宣公姬馁九年,公元前600年),根牟国被鲁宣公发兵吞灭。在亡国后的根牟国王族子孙中,有以国姓加国名为姓氏者,称曹牟氏,后省文简改为单姓曹氏、牟氏,世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨA)。 源于东夷族,出自商贾时期鲜牟国,属于以国名为氏。鲜牟,是上古东夷民族中的一个古国,传说为祝融的后裔。在西周初期,有东夷民族建立的鲜牟国,当时的鲜牟国在山东半岛之南,其国东面临海,莒国在北,鲁国在西,三个诸侯国在地理位置上形成三足猗立之势。在周成王姬诵七年(公元前1096年待考),周成王开始亲政,他在宗周的岐阳(今陕西宝鸡岐山南部)召集诸侯们会盟,以树立自己亲政之威。当时楚国、鲜牟国也都参与了会盟会议。由于鲜牟国人是火正祝融之后,就负责职守庭燎祭神的火堆。但是,周成王认为楚国和鲜牟国皆属于蛮夷小国,无法与帝王世系的亲叔子侄之后、列侯们相比,因此拒绝与他们结盟。这在典籍《国语・晋语》中有记载:“成王盟诸侯于岐阳,楚为荆蛮,置茅,设望表,与鲜牟守燎,故不与盟。”鲜牟国后为己姓莒国所灭,具体被灭的时间在史籍中没有明确记载。春秋初期,莒国从计地(今山东潍坊青州)迁莒地(今山东日照莒县),国势渐强,不断与齐、鲁、晋等大国会盟,还对周围小国持续发动战争,吞并了一些小诸侯国,鲜牟国当为此际遭到灭顶之灾。在鲜牟国灭亡之后,有王族子孙以及国民以故国名为姓氏,称鲜牟氏,后有省文简改为单姓鲜氏、牟氏者,世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨA)。 源于姬姓,出自春秋时期杞国牟娄、根牟之地,属于以居邑名称为氏。牟娄、根牟,是春秋时期杞国的两个邑地,先后被莒国夺占。在史籍《春秋・隐公四年》中记载:“莒人伐杞,取牟娄。”又在《左传・宣公九年》中记载:“莒取根牟。”牟娄,在今山东潍水上游,而根牟在今山东沭河上游,殷商时期属于古牟国,西周时期则为杞国之地。周桓王姬林元年(杞武公三十二年,公元前719年),莒敖穆公执政的莒国出兵占据了牟娄之地,之后的周定王姬瑜七年(莒渠丘公己朱九年,杞桓公姒姑容三十七年,公元前600年)又吞并了根牟。失去国邑的杞国国民,遂以原先的居邑名称为姓氏,称牟娄氏、根牟氏,如六国时贤者根牟子,著书七篇。牟娄氏、根牟氏后又省文简改为单姓牟氏、娄氏、根氏等,皆世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨA)。 源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫司马弥牟,属于以先祖名字为氏。春秋时期,晋国有个地方叫邬(今山西介休),在周敬王姬丐六年(晋顷公姬弃疾十二年,公元前514年)秋季,晋顷公派大夫司马弥牟去治理邬邑。在司马弥牟的后裔子孙中,一部分人以先祖官职称谓为姓氏,称司马氏;一部分人以先祖任官地名为姓氏,称邬氏;还有一部分庶支则以先祖名字为姓氏,称弥牟氏,后省文简化为单姓牟氏,世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù>>
百家姓牟字的起源? 百家姓牟字的起源:以国名为氏。据《风俗通义》所载,春秋时有牟子国,在山东省莱芜县东,相传为古帝祝融之后,其后有牟氏。莱芜牟子国城遗址:位于莱城区辛庄镇赵家泉村。城址呈长方形,南北长666米,宽443米。城墙用土务筑而成,原高约8米,顶宽约3-5米。现仅存东北角一段残墙基,高约2米,上宽1-2米。从出土的器物来看,呈现西周至汉代的文化特征。此城约始建于西周,是牟子国的都城。汉置牟县,隋代废,后成为牟城寨,民国时逐渐损坏。
关于姓氏牟的来源 牟(mù和móu)姓源出有四: 1、起源于周朝,是火神祝融之后,以国名为氏。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载,牟(故城在今山东省莱芜东二十里)国为周时子国,相传为祝融之裔,春秋末灭国,其后以国名为姓,称牟氏。 2、出自以封地名为氏。据《后汉书・儒林传》所载,牟长其先封牟,牟长以地为氏。 3、出自他族有牟姓。今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖:陆终。传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职,起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正,因重黎很有功绩,能光融天下,被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝,而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任,复居火正,为祝融。吴回生子陆终,承袭此职。以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者,为周时子国,牟国于春秋末灭国,亡国之后,子孙以国为氏称牟姓。由于祝融之职由吴回之后相袭,故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 4、中国有一年轻牟氏。 先祖为李黼,生独子李八真(配牟氏),李八真生四子:原诚、原谅、回祖、么祖。为了避祸,除原谅姓李外,其他兄弟三人改姓牟。这支牟姓的人数超过20万人,至今约有700年历史。
性氏牟的由来 牟姓是中文姓氏之一,在旧百家姓排名中排第545位。在2010年最新百家姓排名中排名为第149位。牟姓发祥于山东,得姓后很长一段时间里,一直以山东为繁衍发展中心,并缓慢向周边省份迁衍。牟姓的得姓始祖:陆终。传说中上古时的火神叫祝融。其实,祝融为上古时期掌管火的官职,起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正,因重黎很有功绩,能光融天下,被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任,复居火正,为祝融。吴回生子陆终,承袭此职。以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者,为周时子国,牟国于春秋末灭国,亡国之后,子孙以国为氏称牟氏。由于祝融之职由吴回之后相袭,后世牟氏大多尊祝融陆终为牟氏的得姓始祖。牟姓起源的几个主要说法:1源于姬姓,出自周朝给火神祝融之后的封地,属于以国名为氏。2源于地名,出自东汉时期朝廷给功臣牟长的封地,属于以封邑名称为氏。3源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。4中国有一年轻牟氏,就是“李改牟”。
谁知道牟姓氏的起源! 牟(mù和móu)姓源出有四: 1、起源于周朝,是火神祝融之后,以国名为氏。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载,牟(故城在今山东省莱芜东二十里)国为周时子国,相传为祝融之裔,春秋末灭国,其后以国名为姓,称牟氏。 2、出自以封地名为氏。据《后汉书・儒林传》所载,牟长其先封牟,牟长以地为氏。 3、出自他族有牟姓。今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。 得姓始祖:陆终。传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职,起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正,因重黎很有功绩,能光融天下,被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝,而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任,复居火正,为祝融。吴回生子陆终,承袭此职。以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者,为周时子国,牟国于春秋末灭国,亡国之后,子孙以国为氏称牟姓。由于祝融之职由吴回之后相袭,故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。 4、中国有一年轻牟氏。 先祖为李黼,生独子李八真(配牟氏),李八真生四子:原诚、原谅、回祖、么祖。为了避祸,除原谅姓李外,其他兄弟三人改姓牟。这支牟姓的人数超过20万人,至今约有700年历史。
“牟” 这个字在百家姓里怎么念??? 40分 牟姓氏的3种读音:
1、 mù(世代流传读音) 分布于重庆,四川,湖北,贵州,湖南,山东,东北三省等地区。
2、móu(字典读音) 主要集中在浙江和江苏地区。
3、mú(重庆牟姓家族专属读音)主要分布于重庆,四川。
姓氏简介:
牟姓发祥于山东,得姓后很长时间以山东为繁衍发展中心,并缓慢向周边迁衍。 郸今牟姓在全国分布较广,尤以四川、重庆、湖北、辽宁等省为多。
目前牟姓人口列全国第149位。
牟氏简短的来历 牟姓发祥于山东,得姓后很长时间以山东为繁衍发展中心,并缓慢向周边迁衍。 如今牟姓在全国分布较广,尤以四川、重庆、湖北、辽宁等省为多。
目前牟姓人口列全国第149位。
从古到今,牟姓的名人较多,有牟佳欣,牟长,牟融,牟新生,牟大明等。
牟姓氏的2种读音: 1 mù(世代流传读音) 分布于重庆,四川,湖北,贵州,湖南,山东,东北三省等地区。 2móu(遂宁牟姓家族专属读音)主要分布于重庆,四川。
出自以封地名为氏。据《后汉书・儒林传》所载,牟长其先封牟,牟长以地为氏。
为何百家姓里没有“牟”姓? 这个是后来出现的
牟姓的历史名人 抗日将领(1898年―1981年),字荆璞,山东烟台黄县(今龙口市)大牟家村人。原 将领,陆军中将。历任51军军长、山东省 主席、第10战区副司令长官、第二绥靖区副司令长官(第二绥靖区1945年10月建于武汉,1946年1月移驻济南。司令官王耀武)。解放后历任全国政协文史专员、山东省政协驻会常委。牟中珩崇尚儒家学说,以儒治军,其为官廉洁,不随流俗,不赴宴,也不收受贿赂,因而得到一个绰号“杠子头”。牟运道(19535―)陕西渭南人。 擅长雕塑。 1988年毕业于西安美术学院雕塑系研究生班,获硕士学位。西安美术学院雕塑系副教授。曾参加毛主席纪念堂工程。 作品《预备队员》入选第一届全国体育美展,《过河》、《护苗》入选第二届全国青年展,《运转》入选首届全国城市雕塑展获奖牌,《草地花》获第六届全国美展优秀奖 、并为中国美术馆收藏,《黄土地的思索》入选第八届全国美展,《田园诗人――王维》入 选中国雕塑艺术展,《香港短枪队员》入选建军70周年全国美展。 中国武术六段中国武术协会会员中国保镖协会会员威龙国际保镖公司创始人世界双节棍联盟协会会员中国国际特种保镖联盟核心成员中国国际特种保镖联盟协会副会长中国国际特种保镖联盟协会委员会委员
牟姓和穆姓在中国都有相当长的历史,它们在起源和分布上存在一些区别。
牟姓,源自上古的祝融氏,他们以国为姓,是古老的姓氏之一。牟姓家族在春秋战国时期主要分布在山东,同时也在山西、陕西、湖北等地方有分布。
穆姓,是商汤的后裔,宋穆公的后代。他们的姓氏在《姓纂》上有所记载。穆姓家族在春秋战国时期主要分布在山东,河南、山西、河北、陕西、湖北等地方也有分布。
总的来说,牟姓和穆姓在中国都有很长的历史,它们在起源和分布上略有不同。
利川牟姓渊源何在,
本文2023-10-13 03:26:17发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/241055.html