苟吉惹石是甘洛典型版传统屁板很黑的家族，没解放时期再甘洛到越西一带横行霸道毫不讲理的几乎每个家族都吃过他们亏。县城上带的苟吉惹石自称和磊黑彝甘洛少数敢跟黑彝叫板的白彝家支以前专门在美姑昭觉一带抓抢漂亮的曲伙莫来做性n ，1947年位苟吉惹石惹为找名气在越西县城内追砍伤70多人 。解放后差不多死了三分之二的人落魄了很多 但瘦死的骆驼比马大 在甘洛其他家族都会让他几分。

沙马曲比是白彝。

按博物馆的资料，在清末民初，凉彝五个等级的人口分布如下：兹莫占1%，黑彝（诺合）69%，白彝（曲诺）约50%，阿加33%，呷西约10%。

　　彝族被外界称之为“黑彝”、“白彝”、“红彝”，而云南、贵州和广西地方的彝族也被称作“花彝”、“青彝”、“干彝”的。

　　“黑彝”、“白彝”多居住在四川凉山，“红彝”多居金沙江河谷流域一带。据资料介绍，“红彝”和“花彝”因服饰多红或多花而得名，而“青彝”源自于当地彝族祖先崇拜青竹有关。凉山彝族中的“黑彝”、“白彝”是怎么来的呢？

　　凉山彝语称“黑彝”为“诺”或“诺惹”，“白彝”称之为“曲”或“曲惹”。“诺”和“曲”是凉山彝族固有语。而“黑彝”与“白彝”是外来注释语。彝语中的“诺”和“曲”也不完全等同于汉语中的“黑彝”或“白彝”，在彝语中更无相对应的词，因约定俗成而被沿用。但“黑彝”、“白彝”、“红彝”、“青彝”等的含义毕竟模糊不清，有正名的必要

　　彝族原本没有“黑白红”之分，只有“六祖分支”之说。四川凉山彝族总称为“诺蜀”，阿都方言区称“脸蜀”，自称为“尼”或“尼惹”。从古代历史上看，彝族社会曾分为“兹、莫、毕、格、卓”五个阶层。从近古史上看，凉山彝族社会又分“兹、诺、曲诺、阿甲、干席”等阶层。从“诺”、“曲诺”等字意表面上看，虽有“黑”、“白”之意，但根本没有现在的“黑彝、白彝”之含义。

　　凉山原本无彝人居住，据传只有一种土著叫“朴苏乌伍”的人多居于石板房下。彝人部落酋长向北远征而来时，首先派遣了一大部分亲族兵马在前方征战开路，这部分人彝语叫“诺”；另用大部分兵马驻守在部落联盟酋长周围，这部分人叫“屈”。“诺”，有“悄悄地看”或“前线侦察”、“监视”等意；而“屈”后音变为“曲”，有看守、保卫、护垒的意思。“诺”在近古是一支英勇善战的彝族作战军队，后由远征夺得大片天下，而又无法与后方部落联盟酋长取得联系，故自然形成一个新的统治阶层，与外界不开亲。“曲”也是这样形成的。

　　有汉书载凉山彝族中“黑彝”才是彝族，而白彝不是彝族的说法，这是错误的。其实“黑彝”“白彝”都源自于一个血脉，而且多半是爱情的结晶。比如说吉克氏，源于黑彝阿陆氏，俄其曲比氏源于黑彝俄其，瓦其氏源于黑彝金恩氏，布萨吉吾氏源于黑彝罗洪氏，吉古阿流氏源于黑彝洛米氏，沙马曲比、俄比、黑子惹所等氏均源于沙马土司氏等等。在凉山彝族“曲惹”（白彝）中许许多多是与“诺”同祖共宗的。

你说的是俄其曲比家吧 挺大的 人口虽然不是很多 但实力很大 很团结 主要分布在北部几个县 在北部地区和黑彝平等 黑彝族不敢惹他们 名气比他们有 是个很不错的家族。

“曲比”是姓，而不是名字，没有实际的意思。

曲：“和跟” ，比：“毕莫” 是彝族崇尚的一种“宗教”。

“曲比”是属于《沙马曲比》家族的姓。

《沙马曲比》分布在凉山彝族自治州和楚雄彝族自治州大部分地方。

比曲是个姓氏。比曲是我国使用的一个复姓，曲比姓是我国极其稀有的姓氏之一，2021年全国姓氏总人口不足1千人，因人口太过稀少，因而未能参与当今按人口数量排序的中华百家姓的排名。曲比是彝族姓，属沙玛家系。