包头回晋中常氏静园路过什么地方
包头开车到常氏静园的总里程为635公里,一共得开8小时13分钟,油费预计254元左右,需缴费240元左右
从包头到常氏静园途径道路概况
阿拉坦汗大街 → 沼潭南路 → 沼南大道 → 南绕城 → G210辅路 → G210 → 满防线 → 黄河大桥 → 满防线 → 包达高速 → 包茂高速 → 树林召南立交 → 兴巴高速 → 呼准高速 → 灵河高速 → G241 → 崞五线 → 过境线 → 滨河北大街 → 火车站街 → 崞五线 → S305 → 崞五线 → 黄家堡桥 → 崞五线 → 马圈桥 → 崞五线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 阳武河1号桥 → 大忻线 → 阳武河2号桥 → 大忻线 → 阳武河3号桥 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 大忻线 → 海天线 → 平安西大街 → 海天线 → 平安东大街 → 二广高速 → 太原绕城高速 → 武宿立交桥 → 太榆路 → G108 → 汇通北路 → 汇通路 → 汇通南路 → X333 → 京昆线 → X914
从包头到常氏静园路线详情
沿起点行驶042公里后,进入阿拉坦汗大街
。用时1分钟
沿阿拉坦汗大街行驶870米,右转进入沼潭南路。用时1分钟
沿沼潭南路行驶27公里,直行进入沼南大道。用时2分钟
沿沼南大道行驶15公里,靠左。用时1分钟
继续沿沼南大道行驶90米,左转进入南绕城。用时1分钟
沿南绕城行驶37公里,靠左。用时2分钟
继续沿南绕城行驶24公里,靠左。用时1分钟
继续沿南绕城行驶15公里,靠右进入G210辅路。用时1分钟
沿G210辅路行驶680米,靠左。用时1分钟
继续沿G210辅路行驶70米,左前方转弯进入G210。用时1分钟
沿G210行驶50米,直行进入满防线。用时1分钟
沿满防线行驶680米,朝鄂尔多斯市,黄河大桥收费站方向,靠左。用时1分钟
继续沿满防线行驶13公里,直行上黄河大桥。用时1分钟
沿黄河大桥行驶810米,直行进入满防线。用时1分钟
沿满防线行驶20公里,朝东胜方向,靠右。用时1分钟
行驶210米,直行进入包达高速。用时1分钟
沿包达高速行驶2450公里后,进入包茂高速
。用时10分钟
沿包茂高速行驶28公里,朝S31,S42,乌漫线,恩格贝方向,靠右进入兴巴高速
。用时2分钟
沿兴巴高速行驶11417公里后,进入呼准高速
。用时1小时22分钟
沿呼准高速行驶4600公里后,进入荣乌高速
。用时27分钟
沿荣乌高速行驶12670公里后,进入呼北高速
。用时1小时29分钟
沿呼北高速行驶3630公里后,进入朔州环城高速
。用时21分钟
沿朔州环城高速行驶78公里,朝G55,大同,太原方向,靠左
。用时6分钟
继续沿朔州环城高速行驶100公里,朝G55方向,靠左
。用时7分钟
继续沿朔州环城高速行驶104公里,朝大同,G55,太原,G18方向,靠右进入元朔高速
。用时8分钟
沿元朔高速行驶169公里,朝G55,大同,太原方向,靠左
。用时13分钟
行驶38公里,朝G55,忻州,太原方向,靠右进入二广高速
。用时2分钟
沿二广高速行驶15410公里后,进入太原绕城高速
。用时1小时51分钟
沿太原绕城高速行驶3026公里后,进入武宿立交桥
。用时19分钟
沿武宿立交桥行驶360米,直行进入太榆路
。用时1分钟
沿太榆路行驶269公里后,进入G108
。用时1分钟
沿G108行驶40米,靠左。用时1分钟
继续沿G108行驶80米,靠左进入汇通北路。用时1分钟
沿汇通北路行驶360米,靠左。用时1分钟
继续沿汇通北路行驶22公里,朝环城西路,G108,晋中大昌奥迪方向,直行进入汇通北路辅路。用时1分钟
沿汇通北路辅路行驶260米,右转进入经西大道。用时1分钟
沿经西大道行驶1526公里后,进入京昆线
。用时11分钟
沿京昆线行驶1132公里后,到达终点
。用时8分钟
云南省昭通市昭阳区常氏家族属于常应公的后代。根据查询相关公开信息显示,云南居住的常氏家族,历史久远。由先祖常应公(明朝操镇将军)传承,主要集中在镇雄县的各个乡镇(约有2万余族人)。常应公属常遇春公第十一世孙,从历代西南常氏家谱记载,常遇春公次子常升为明太祖朱元璋创下丰功伟绩,被朱元璋皇帝封为开国公,后因燕王朱棣篡位,发动靖难之役,常升公为了护卫建文皇帝朱允炆,战死金川门外,朱棣篡位得逞,忠武常氏家族遭难。
明朝名将常遇春英年早逝,后人对他褒贬不一。有人认为常遇春早逝是天谴,是报应。虽然这种因果论并不完全令人信服,但常遇春自杀屠城却是铁一般的事实。
来自网络。
郑源十八年九月,常遇春与陈友谅交战,活埋投降士兵四千人。洪武元年,常遇春掌管台州屠城。元朝带病北上,奉命杀光山东中部重镇威县所有元军和大部分居民。北伐时,东昌屠城,城内及附近村落几乎荒芜。369年平饶被攻克,血洗屠城。这样的行为在常遇春游行时大量发生,不胜枚举。常遇春杀人灭口也成了尽人皆知的事,连朱元璋也经常叫他不要杀人。古语云:杀落不明。但是,为什么一代名人对“杀人灭口大屠杀”情有独钟?一方面,常遇春心中有一个疑问,放弃自己的阵营,转而投靠自己的士卒,可能是假投降。为了避免后患,他们一口气被打死了。此外,一些城市久攻不下,常遇春损失了大量士兵,这也大大激怒了常遇春。城破之时,正是他们泄愤之时。还有一种说法是,安抚阵亡的士兵并不容易,因为他们要靠大量的干草喂养。为了不给敌人翻盘的机会,常遇春选择了杀死阵亡将士。但是,即使他背后有很多骨头,我们也不能否认常遇春的辉煌战功。他永远是乱世名将,朱元璋忠诚的左膀右臂,明朝军事英雄卓卓的开国功臣。
常遇春杀人。
中国历史上有一句话叫“杀而降之不祥”,大致意思是两军交战时,如果胜负已分,投降者不应被杀。如果进行屠杀,这将是一种不人道和不公正的行为,将受到谴责。纵观历史,喜欢杀人屠城的人往往都没有好下场。
他是常遇春朱元璋手下的一员猛将,跟随朱元璋征战南北,是明朝开国元勋之一。常遇春攻占理想城后,准备大开杀戒。朱元璋曾教过他这些,但常遇春再三禁止。
据说常遇春在睡梦中想起了自己悲惨的童年生活,于是下令屠杀。当他从梦中醒来,发现士兵不在帐篷营地时,他问身边的卫兵,士兵在哪里?卫兵告诉他,将军下令屠杀,士兵们得到命令后,开始执行命令。常遇春听后慌忙收回军令,但士兵已经杀了不少人,血流不止二十里。
朱元璋打败了陈友谅等人的军队,统一了江南地区。徐达和常遇春被派往北方消灭元军。在去青岛的路上,常遇春包围了魏县。由于城内元兵誓死抵抗,常遇春的军队耗费了大量的时间。常遇春的部下在这场斗争中损失惨重,但最终攻占了县城。常遇春非常生气,于是下令大屠杀,把魏县的居民和元兵全部杀了。
朱元璋说服了常遇春,攻占了城池,得到了土地,但是没有了百姓,一座空城有什么用?但是朱元璋并没有让常遇春改掉这个毛病。
后来,常遇春四十岁时突发疾病去世。
常遇春是回族吗?
常遇春,明代名将。一直以来,常遇春的民族属性都是讨论的对象。有人说常遇春是回族,是从东亚迁徙过来的穆斯林后裔。之所以很多人这么说,是因为常遇春的后代中有很多伊斯兰教的信徒。在北京常颖回族乡,有一个
但正史从未提及常遇春的回族身份。常遇春出生于安徽怀远县,祖籍浙江台州。朱元璋领兵攻下河州,就投奔朱元璋,然后跟着朱元璋征服天下。从现有资料来看,常遇春是汉族的可能性更大。据知,在常遇春出生的安徽怀远,有一份常氏家族的家谱,记载了常遇春、儿子常胜、孙子常继祖等人,可信度很高。另外,常遇春死后葬于南京太平门外的紫金山一带,碑上刻有‘明太祖开平王遇春常公墓’字样。常遇春的安葬是按照汉族的礼仪进行的,而不是按照伊斯兰教穆斯林的礼仪安葬。从这个角度也可以证明常遇春是汉族。另外,在常遇春的后代中,有人信仰伊斯兰教,但大多数人不信仰。据知,常遇春的后裔遍布云南、四川、广西、江苏、山东、山西、陕西、安徽等地,可能只有十分之一左右的人信仰伊斯兰教。因为少数后人信仰伊斯兰教,就断定常遇春是回族,这真的没有任何可信度。
《忠武常氏家谱》记载:常遇春的长女,嫁给朱元璋之子(太子)朱标。
洪武四年(1371年)四月,明太祖朱元璋亲册常氏为皇太子妃。
常氏于洪武七年(1374年),生嫡长子(皇长子)虞怀王朱雄英。朱雄英夭折于洪武十五年(1382年)五月初一,卒年八岁,被明太祖追谥为“懿敬太子”。
其后,常氏还为朱标生一子,排行第三,即皇三子吴王朱允熥。
她死于洪武十一年(1378年)十一月,谥号曰“敬懿皇太子妃”,简称“敬懿太子妃”。
而继室吕氏(即吕太后)为朱标生了四个儿子,依次为:皇次子建文帝朱允炆、皇四子衡王朱允熞、皇五子徐王朱允火熙、皇六子朱某(早夭,无爵、无谥号)
皇次子朱允炆在其父兄去世后,被朱元璋立为皇太孙。
朱元璋死后,朱允炆即位,是为明惠帝,也称建文帝。
建文元年(1399年),明惠帝尊生母吕氏为皇太后,是为吕太后,同时追尊嫡母常氏为孝康皇后。
永乐元年(1403年),明成祖朱棣贬其号为“敬懿皇太子妃”。
南明弘光帝即位后,又复称常氏为“孝康皇后”。
宗谱者,所以志一族之世系,传之亿万世而不忘也。
余家宗谱,自余八世伯祖蟾魁始修之。
始祖由山西兔番初迁于五儿wa,复迁于郝家坪,后迁西常家新村。以上无可考,历年久远,加以兵燹,盖有无足怪者。及余之身,复八世矣。族中男丁百数有余而四方分住,不能聚族而居,且家贫多未读书,询及祖父之名,往往有茫然不知者,余甚忧之。于大清光绪十六年庚寅,延致族长详加考核,自余续之后,一目了然,诚快事也。犹愿自今以后十二年一补序,凡遇酉年为国家拔取人才之岁,是岁清明令节,合族人祭扫祖茔,可以齐集,当应长门执事人于分结祭奠之日,展开宗谱,细问族中子弟,但有娶妻成室及年二十岁以上者,即详序各门之后,其有幼小未及成室者,俟十二年补编。如此,世世勿替,庶我常氏家谱可垂之永久矣。即或有人乏嗣者,须本门承嗣,以明利害相趣,而且不乱其宗族矣。祖宗邱墓不载,则历久而不知;生前事迹不载,则阅世而亦湮。追远报本,睦亲敬长,舍斯,其宗曷由稽哉?
余见闻浅陋,又不能文,略叙斯言,是所望于后之有心者。
八世孙从伦谨志
大清光绪十六年庚寅正月初八日
包头回晋中常氏静园路过什么地方
本文2023-10-13 02:52:32发表“资讯”栏目。
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