外岔沟街，（外岔沟门子）清朝光绪二十八年（1902年）辑安（集安）设县时起，至康德六年（1939年）秋末，为历史鼎盛繁荣时期。

　　中华民国十二年（1923年）实行区村制，全县分为八区，外岔沟街地属第三区，设立区公所。民国二十年（1931年）日本帝国主义侵占东北三省后建立伪满洲国，于康德四年（1937年）实行村屯制，将外岔沟街区公所改为村公所。康德六年秋季，水丰电站落成，外岔沟街全部水没。

　　外岔沟街位于鸭绿江畔、与朝鲜楚山郡隔江相望。水没前有390户，近5 000人口，康德六年前它以水陆码头而著称，是当时辑安县粮食、木材、土特产及其它物资的主要集散地，也是当时辑安县第三区的经济，政治和文化活动中心。经济贸易主要利用鸭绿江的水运，直接与安东（丹东）、营口和朝鲜新义州通商。每日江畔有大量木筏和近百艘中、小船舶在此装卸各种货物。街内有四条主街：阜丰街、正达街、迎旭街、凝柴街，开设大小商铺30余家。清末政治机构设有巡检衙门。民国时期设有县佐衙门、斗秤局、船捐局、江中税局、渡口；伪满洲国时期设有区、村公所、警察署、缉私局、电话分局、邮电局、专卖分局、海关、采木公司、朝鲜人民会、商务分事务所、县立男女小学校两所、朝鲜族普通小学一所。可谓百业俱兴，市场繁荣。外岔沟街的繁华为当时辑安县之冠。

　　民国和伪满洲国时期，辽宁省安东（丹东）丝绸业兴盛，凉水、外岔沟一带有20％农户边种地边放养柞蚕、桑蚕，属辑安放养柞蚕、桑蚕较早地区之一，约有120年的历史。据调查，20世纪30年代中期，外岔沟大商户洪茂长兼营收购蚕茧。每年从外岔沟运出茧三、四百笼。其中外岔沟每年能出蚕茧80余笼。除此产业外，还有10％的农户养蜂，其中朝鲜族居民能占50％，蜂每桶可产蜜30斤左右。商号洪茂长等4家大买卖经营园参，约四、五百块帘，那时帘产量仅有六、七斤、

　　1902年至1939年期间，外岔沟街工业和手工业生产也比较兴旺。有铁匠炉、酿酒，油坊、磨米、织布、染场、皮铺、木匠铺和果品制做等个体手工业，这些手工业作坊，工具简陋，工艺落后，除雇用少量徒工外，大部分是自己家操作经营。

　　铁匠炉有王家炉、单家炉、张家炉等五家，均属自建，自家操作，手工锻造。产品主要是镐头、锄头、锄钩、镰刀、斧头、铡刀、刀铲等农业生产工具和生活日用工具，以及牛马骡等牲畜用的掌片、掌钉，大车用的一些铁制轭具零件等。

　　酿酒有“富德厚”商号的烧锅，资金5千银两，雇用工人20余人，用玉米、高粱做原料生产白酒。

　　油坊3户，“洪茂长”商号兼油坊，资金2 000银两，雇用工人10人；“福源东”油坊，资金1 000银两，雇用工人10人；“德胜春”油坊，资金1 000银两，雇用工人10人，有半机械榨油机1台。

　　磨米1户，是金占宝（朝鲜族）开办的粳米所。用柴油机带动磨米机，资金1 000余元（伪满时期的货币），雇用工人3人。

　　织布业，大多数是朝鲜族自家开的手工家织布。

　　染坊两户，其中福泉涌染坊，资金400余元，自家操作；另一户是冷家染坊，资金300余元，雇用工人4人。染料就地取材，主要用茶枝子、板栗锅子（板栗果皮）。为农家染制自织的粗白布（家织布），多是蓝地，白花纹。

　　皮铺两户，一户叫丛树松皮铺；另一个叫张延洪皮铺。加工猪皮、牛皮、马皮和兽皮，主要生产靰鞡、蹚蹚驴子和大车上的褡腰零用皮件和皮鞭、鞭梢等。

　　木匠铺两户，陈家木匠铺、赵家木匠铺。其中陈家铺，资金100余元，雇用工人3人。主要制作家俱、寿材和大车等木制农具。

　　果匠铺有很多家，有回族标志的：倪家、哈家、金家、白家和刘家饭馆兼果匠铺；还有汉族标志的：兰芳、德兴源果匠铺。他们主要制作月饼、饼干、麻花和火勺等食品，批给旅店、杂货铺等经销。

　　外岔沟街其它手工业也比较多。如王殿军和胡宝山缝纫铺，主要加工制作各种衣料；李纸匠、孙纸匠和崔画匠，扎纸牛、纸马，画家谱等；还有王柳匠、华柳匠和朱柳匠，织簸箕编笸箩等；以及许瓦匠、张瓦匠，他们主要为农户打炕抹墙、修房盖房等，还有郎锡匠、许罗匠、贾锢漏匠和织袜子的等用技艺满足人们各种需要。

　　外岔沟，在20世纪初至30年代末，梅辑铁路和水丰电站未建前，这里水运交通十分方便，是辑安境内的商业枢纽。这里每年冬季从辑安的四、五、六区及桓仁、宽甸和通化等地运进大批粮食、木材、人参和蚕茧等及其它土特产品，到此地出售，再购买大批货物，如面粉、布匹、食盐、油类及日用品等运回本地销售。尤其夏秋季外岔沟街更显得繁华，不但大量马车在此停留，江中每天有大批木筏在筏窝子靠岸，还有几十艘大船在码头上装卸各种货物。各大商号收购的粮食、木材及土特产品等利用鸭绿江水运，送往安东（丹东）、营口和朝鲜新义州。这些大商号的商业资本来源，有的是从安东（丹东）资本家或巨商外借贸易资金，每年6月签订购买谷物合同，冬季将购买的各种谷物运到鸭绿江边外岔沟集散地，装船输出。另外，朝鲜新义洲方面的商人也大量投资，故每年夏季也往朝鲜输出大量谷物，据记载，外岔沟每年向外输出粮食，有粳米220石、粳子250石、苞米520石、大豆15 200石、小豆200石。合计16 590石（每石为250公斤）。可见当时外岔沟街商品之丰富，财源之茂盛，买卖之兴隆。外岔沟成为辑安当时最大商埠。

　　清末宣统二年（1910年）至伪满洲国康德六年（1939年）前外岔沟街经营物资有“八大商号”：德盛春、福记栈、瑞盛合、乾隆栈、恒升源、福生厚、公合永、义发涌。资金少者为5 000银两，多者1万多银两，8家资金合计为6万5千银两，各大商号兼营的粮栈是他们资金主要来源。还有中小杂货商户十来个，即：德兴源、福源东、三省栈、聚源德、双合盛、裕泰丰、裕泰和、德聚福、福祥和、洪茂长、三合义，这些杂货铺形成了内外商品销售网络，有饭馆10家，旅店6家。其中回族饭馆6家，汉族饭馆食品多是尖饼、豆腐和炒菜烧酒之类。来往旅客主要是客商、车夫、船夫。木筏工人及运粮送货的装卸人员。主要街面两侧还设有很多布篷销售床，有摊床25户，理发店3家，澡堂1家。这些服务业随着市场活跃而兴起。

　　外岔沟街文化教育事业也较振兴。清末光绪三十四年（1908年）以前，外岔沟镇没有正式教育设施，主要以私塾馆为办学形式。1908年2月，在外贫沟街开设了县立第四小学校，，高小两个班级，初小两个班级，共4个班级教师4人，学生148人。到民国十年（1919年）2月又增设了县立第五小学校（女校），教师2人，2个班级，招学生74人。康德三年（1936年）又设立了朝鲜族普通小学校。伪满洲国康德四年（1937年）7月，辑安县立外岔沟两级小学校，教师5人，高小1人，初小4人，学生数：高级42人，初级193人，经费2 473元。辑安县立外岔沟女子初级小学校，教师2人，初等两个班，学生70人，经费614元。后将外岔沟小学和外岔沟女子小学合并，改称为国民优级学校，教师15人，学生363人。当时学制和课程设置：优级高小二年，初小四年。高小课程：修身、国文、日语、算术、历史、地理、自然、作文、手工、音乐、图画、体育共开设12科；初小课程：修身、国文、日语、算术、作文、习字、自然、图画、音乐、手工、体操共开设11科。尽管当时教育有了发展，但绝大多数农家子女仍念不起被拒之校门外。

　　当时，外岔沟街文化、体育也较为活跃。伪满洲国时期，外岔沟街私人开一报馆兼营书刊杂志。主要服务于青年、店员及驻地机关职员等。每逢年节的高跷会和灯会也非常热闹兴隆。春节至正月十五日（或农历二月二日），农民有自发组织举办高跷会和灯会的风俗。高跷会扮演角色花样较多，有青蛇、白蛇、许仙、孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧等民间喜闻乐见的滑稽角色，还有尾随在高跷队后面或穿梭于中间跑旱船的。高跷队所到之处鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，家家户户倾门而出，看热闹的人水泄不通。每天农历正月十五晚间举行灯会，高跷队举着荷花灯上街载歌载舞，青年提着用彩纸扎的各种花灯走门串户，欢声笑语，相互恭贺。大商户“公和永”组织自家店员举办踩花灯、耍狮子、狮子滚绣球等节目，以示买卖兴隆、财源茂盛之意。民间文艺也流行。外岔沟街设有两家说评书的，其中一家姓黄。评书表演者只持一木一扇，边说边演。街里有5人组成的喇叭队，一般人家遇有红白喜事，都要启用喇叭队。艺人根据办事内容，采取不同的曲调，调节气氛；喜事吹奏欢快的民间小调和喇叭曲；丧事则吹奏哀乐。乐器有长号、喇叭、铜钹、铜锣、皮鼓等。艺人多时各备一件，少时轮换吹奏。新踩高跷也多以喇叭伴奏。喇叭在民间享有盛名，深受群众喜爱。除此之外，外岔沟街每逢端午节、中秋节，还以学校为主召开运动会。机关职员、社会爱好者也应邀参加。主要比赛项目有跳高、跳远、摔跤、竞走，飞绳赛跑、吊瓶等。其中一种古老运动，大牛拉人赛，胜利者奖给一匹粗布或鞋之类的物品。康德四年（1937年）10月9日外岔沟街举行了秋季官民运动大会甚为隆重。直到外岔沟街全部水没后才逐渐衰落下去。

　　(原文为王学敏整理)