商氏家族的根在哪啊？商氏的起源头

栏目：资讯发布：2023-10-13浏览：1收藏

商氏家族的根在哪啊？商氏的起源头,第1张

商氏家族迁徙分布：

商氏是一个古老的多民族姓氏群体，在当今百家姓中名列第二百四十四位，在台湾省则名列第二百一十位，人口约三十九万三千余，占全国人口总数的0024%左右，望族出汝南郡。商姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。先秦时有孔子弟子商泽、商瞿见诸史册，均为鲁国人，加之商姓来源众多，至战国时，商姓已分布于今河南商丘、陕西商县、山东曲阜等地。两汉之际，商姓已辗转播迁于今河南平舆、陕西西安以及豫鲁交界的今河南濮阳一带，后经发展，昌盛为当地之望族，上述三地古代分属为汝南郡、京兆郡、濮阳郡，是故后世商姓有以汝南、京兆、濮阳为其郡望堂号的。魏晋南北朝时期，商姓以上述三郡为中心，呈放射状向周边播迁，今甘肃、山西、河北以及南部省份的安徽、江苏、湖北等地均有商姓人入居。隋唐之际，商姓之主流依旧繁衍于北方，但是其在南部省份的商姓也得到了发展。北宋时，河南开封人商瑗流寓西夏，仕为都知兵马使，仁宗时因奉使归宋，奏献密事，仁宗嘉其义，赐他于浙江淳安以居。南宋偏安江南后，商姓在南部省份的分布区域进一步扩大，今江西、四川、湖南均有商姓入迁。宋末元初，蒙古铁骑横行江浙一带，则商姓人有避乱播迁于福建、广东等地的。元代，世居于曹州济阴(今山东菏泽)的商姓家族繁衍兴旺，其人丁兴旺，名人辈出，尤以商挺父子为其杰出代表，其不但显达于朝廷，而且以书画扬名于世，诚为后人所仰视。明初，山西商姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁河南、河北、山东、陕西、甘肃等地。清康乾年间及其以后，山东、河南、河北等地之商姓有闯关东进入东北三省的，后扩展至内蒙古之东北区。此间华东、华南沿海之商姓有渡海赴台者，历民间至今，商姓分布之地愈广。

如今商姓分布主要集中于河北、山东、黑龙江、河南、北京、陕西、辽宁、江苏，这八个大约占商姓总人口的74%，其次分布于湖北、安徽、浙江、重庆、天津等地。

商（Shāng）姓源出有：

源流一：

源于子姓，出自上古时期商王朝贵族后裔，属于以国名为氏。据史籍《通志·氏族略》载：“唐尧封帝喾之子契于此，传十四世至成汤，灭夏而有天下，以商为国号，后商被灭于周，子孙以国为氏。”相传，在远古时期，帝喾有个妃子叫简狄，她外出游玩是误食了玄鸟蛋，因而受孕生子名“契”。契长大后，仁惠博学，被舜帝任命为司徒，负责教化民众。后来，因契辅佐大禹治水有功，被赐姓为“子”，敕封在商邑(今陕西商县)，组成了商族部落，号为“商国”。一直到契的第十四代孙成汤灭了夏王朗，建立了商王朝，其后裔王孙贵族开始以国名为姓氏，称商氏，为商王朝贵族为官者的专有姓氏。据典籍《遗子先生文集》记载：“自典而降，得姓者十四，契始封商，以子命氏。”另据史籍《通志·氏族略》上的记载：“商汤被灭于周，后世子孙就以故国号为氏，世称商氏。”

商王朝最终为周武王所灭，之后，商氏从贵族之姓转为庶姓，仍称商氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，史称商氏正宗。商氏族人大多尊奉契、商汤(成汤)为得姓始祖。

源流二：

出自成汤二十五世孙皋辛隐居于商城之东，遂以商为姓。

源流三：

相传黄帝的重孙以地名（今陕西商县）命姓。

源流四：

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴满族商佳氏，亦称尚佳氏，满语为Sanggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为海西女真，世居鄂和(今吉林蛟河西北部)，后多冠汉姓为商氏、桑氏、尚氏等。

⑵乌库理氏，亦称乌色里氏，源出金国时期女真乌古伦部，满语为Ukuri Hala，汉义“细鳞鲮鱼”，世居黑龙江两岸，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为商氏、刘氏、乌氏、李氏、讷氏、桑氏、鱼氏等。

《遗山先生文集》卷三九《曹南商氏千秋录》记载：曹南商氏，族姓所起，见于远孙正奉大夫赠昌武军节度使衡所著《千秋录》备矣。盖自少典而降，得姓者十四。契始封商，以子命氏，十三世而至汤，十七世而微子代殷，后为偃王。避宋宣祖讳，改殷姓为商姓。

源流五：

源于姬姓，出自春秋时期秦国大夫商鞅之后，属于以封邑名称为氏。据史籍《姓纂》记载：“秦有卫鞅，受封于商，子孙氏焉。”春秋时期，卫国有一法家名士叫公孙鞅。公孙鞅，亦名卫鞅，公元前390～前338年待考，今河南安阳市内黄梁庄镇一带人。战国时期政治家，思想家，著名法家代表人物。公孙鞅是卫国国君的后裔，姬姓，公孙氏，故又称为卫鞅，后被秦孝公嬴渠梁封于商邑(今河南淅川)，后人称之商鞅。

在商鞅的后裔子孙中，有以先族封地名称、或名号为姓氏者，称商氏，亦世代相传至今。

1、雒字为姓，早于汉代。可溯之人，首推雒陶。

“雒陶”最早见于先秦名相商鞅之师著作《尸子》：“舜事亲养老，为天下法。其游也，得六人，曰雒陶、方回、续身、伯阳、东不识、秦不空，皆一国之贤者也，“班固《前汉书》亦有记载。明顾从德撰书，收有汉代雒功、雒林的名章。

南北朝何承天著《姓苑》，雒、骆、络并列其中。明朝杨慎著《稀姓录》中记载：雒，秦中有此姓。湖北陈士元撰写关于姓氏的书，其中也提到雒姓。

2．另有一种考证称，雒姓源于嬴姓，出自古代北雒河流域，属于以居邑名称为氏。

也有称，雒姓源于蚕丛氏，出自古代安南瓯雒国，属于以国名为氏。据了解，山东省即墨市段泊岚镇岚埠村、胶南市王台镇雒家村，村中雒姓人占绝大多数。

雒字为姓，见于汉代。明顾从德撰《印薮》中收有汉代雒功、雒林的名章。南北朝何承天著《姓苑》，雒、骆、络并列其中。今天陕西礼泉县雒家村的人拜祭的祖先为唐朝进士雒腾云，据说从扬州迁徙而来（惜史志无载）。

北宋大中祥符元年陈彭年等奉敕重修《切韵》（又名《广韵》），其铎部重申：“雒姓，骆络雒并出《姓苑》”。明朝杨慎著《稀姓录·十乐》中有“雒，秦中有此姓”的说法。由此可见，尽管从汉朝到明朝一千五百年雒姓没有出过一个名人，但是雒姓依然传承了下来。

参考资料: 雒

雒姓是罕见姓

雒姓算稀有姓氏。雒姓并没有被宋版百家姓收录，在当代也只排到姓氏排行榜上的第五百三十位，属于罕见姓氏行列。

雒姓是一个多源流的姓氏，它的起源主要有三种，一是源于姬姓，来源于黄帝之子任，相传任所建之国叫做古雒国，后人以国民为氏。二是出自嬴姓，来源于古代北雒河流域，两岸居民有以地名为姓氏者，称雒氏。三是来源于地名，古代雒水流域的居民以居邑名称为氏，雒水即洛水，战国时期洛字便是雒，这一支中有简化为洛氏者，属同一渊。

在今天的陕西、山东、内蒙古、辽宁、甘肃、河北、河南、山西等地，均有雒氏族人分布。

“雒” 作为姓读：luò

全解：

鸟名，今称鸺鶹,也叫横纹小鴞。

又如：雒诵(反复诵读) 。

白鬃的黑马。

古都邑名，今址河南省洛阳，汉光武建都改名雒阳。

古地名，今址四川省广汉县北。

印烙，后作“烙”。

通“络”，用网状物兜住头。

姓的一种。

相关组词：

1、雒亭[luòtíng]

秦、汉建制名和陶制品产地名。

2、河雒[héluò]

河洛。

3、雒田[luòtián]

古代交趾人在滨海潮水涨落处开垦的田。

4、雒常[luòcháng]

古代神话中的树名。

5、雒民[luòmín]

指古时垦食雒田的交趾人。

“雒”这个字在姓氏中怎么读

雒”这个字在姓氏中读作luò。

据山东广饶县花官镇雒家村现存明朝《雒氏族谱》载：明洪武二年，始祖雒尚义由直隶枣强县迁来，因孝行建坊，故村名雒家坊子。

民国25年县志载有“雒家坊子”，1945年改称雒家村。花官镇雒家村位于花官镇政府驻地西南35公里，张扬至闫坊路北侧，十二支过清渠西侧。

该村约有三百户户，壹仟余人，与周边周楼村、重兴李、温楼村等和睦相处。村风淳朴，村民和善，鸡犬相闻，其乐融融。

扩展资料

据山东即墨雒氏族谱记载，吾雒氏宗族炎黄一脉，繁衍生息，已五千多年。始祖生于洛水故姓洛。始祖与炎帝是知己朋友。

炎帝是太阳神的化身，本属火。人们尊称他是火德王神农氏。吾雒氏始祖姓洛，本属水。据伏羲易经五行相生相克关系，水“洛”克火。

吾始祖慈善包容，品行品格上善若水，为排除水克火之含义，聪明的智慧的始祖把洛字的三点水删除，在各的右边添加一个“隹”字，仍读音为洛形异音同意同，这样就组成了新的“雒”字，雒同洛。

这样从字面上看雒字不属水了，也就不克炎帝火德王的火了。这便是雒氏的起源。

雒氏宗族星罗棋布遍及全国各地，像陕西、山西、福建、辽宁、吉林、北京、天津、河南、河北、山东、台湾等省市地区都有雒氏家族，其源头都是从洛阳附近雒氏宗族迁出的。

-雒

雒

读音：[luò]

部首：隹

五笔：TKWY

释义：

1姓。(山东宁津县念lao降调）

2古同“洛”。

3古书上指白鬣的黑马。

4源于“洛”，古水名

5玄鸟，商周图腾。

6不韦迁蜀后的家人门客所取的姓氏。

：

某些地方作为姓氏，口语读音为lào，如山东宁津县、河北省承德地区，缘由，可能是口语化的原因。落字在这一地区的口语读音就是lào，如花落了、落枕、落炕等。因此，同一读音的雒字也读为lào。

据山东广饶县（春秋时为乐安，汉为千乘郡）花官镇雒家村现存明朝《雒氏族谱》载：明洪武二年（公元1369年），始祖雒尚义由直隶枣强县迁来，因孝行建坊，故村名雒家坊子。民国25年(1936年)县志载有“雒家坊子”，1945年改称雒家村。

据陕西西安雒氏一脉口耳相传，祖上乃姬氏武王之后。曾藏古时墓志铭一份，老人口传：五霸争端，逃为深山，屈为平民，后至陕西经商（口传音），又存疑说上古七十二王之合雒氏之后，其真实性有待商榷。我西安雒家族谱已于文革时期焚毁，悲也，叹也。本为帝室之胄奈何世事变迁，雒氏一脉早已不复祖上荣光，明清时期曾出进士，官至二品，家中老人至今常言与外人，时也，命也。