塘坝人物诸相及其他(5)之赵蓝天、赵春官
从新政到民初,国家经过短暂的休养生息,城乡工商业得到恢复与发展。建筑是时代的年鉴,塘坝现存较好的有粮库西原赵晓炎宅院(赵钲权祖宅)、村支部原赵秀东家大院、原塘南大队部赵红本宅院东西门堂以及转弯裁去墙角、屋后打着菱形铁锔的老房子,从鸱尾山尖、滴水猫头、门楹石鼓等细节特征大致可辨认为这一时期建筑,静默中见证着往昔繁荣。伴随近现代工商业的兴起,传统的农业却停滞不前,急遽破产,人们背井离乡。民国宁沪一带逃难谋生而来的以苏北人居多,大多无一技之长,只能生活在城市最底层。旧上海社会局对人力车夫生活状况曾有一份报告调查,抽样的304人中藉贯为苏北人竟占957%,以盐城、东台居多。以此类推,在货物搬运、清洁服务等男性其他经济低微行业中地缘构成的大致比例。就像多数苏北年轻女性来沪上从事纺织包身工一样,这类脏累苦“猪猡”般的工作自然被蔑视,也铸造了当地人对苏北人群的整体错觉。但上海、苏州作为近现代工商业富庶繁华地,谋生所得远大于“面朝黄土背朝天”的农村耕作。如鲁德山老人所说:“一了塘坝四周大多是沤田、荒田、草田。西北边全长的芦苇没有人住。除了塘东的外来户,入冬前种点田,别的平时就靠六尺长的刀管二尺长的刀口斫草,春上斫嫩草卖给耕牛吃,冬天草老了斫装外去卖,有芦苇、茅草、红柴草。”“好田都被大地主占去了,赵咸甫家几千亩的田从罗磨堍向南一直顶到江边上,庄上的也有村民跟他们租地种,田一年一熟,又旱涝频繁,收成不高,弄的点粮交把地主剩下的不够吃,剩下的时间要么就薅草装船撑往各地贩,要么把家门一封外去罱泥讨饭,而灵活的早就到苏南上海投亲靠友找活计赚钱去了。”尽管倍受鄙夷也丝毫未能阻止大家留寓江南,甚至是戈公振这样的有志青年当时也认为:“我要到上海工作去,将来即使在上海马路上帮修路工人敲石头,也不回来了。”包括赵钲镗胞弟赵钲焕,其作为民国二十八年(1939)交大机械工程系毕业生留沪,也只是在造船厂找到份了普通差事。但即便成了文化人,若干年后在地域偏见根深蒂固的当地人群中亦遭漠视。赵蓝天先生(1893~1963)为我国早期寥寥无几的美术界专职设计人员。1913年上海神州法政专科学校肄业后,曾短暂回乡,在大兴围市第四初等小学莫庄福兴庵执教,同时坚持自学绘画临摹,初宗陈洪绶、华岩与海派钱慧安,人物仕女花鸟画融会诸家之长。其笔法简练柔劲,清雅秀润,深受高野候、丁辅之等人欣赏。1920年经戈公振引荐以赵蔚之名,在上海有正书局图画部专事书籍插画,1922年旧年底应中华书局图画部主任郑午昌聘请,以字行于中华书局从事《小朋友》等儿童杂志、书籍的装帧与插图工作,前后达30多年。其在书局资历可以从1951年“纪念劳保条例的实施向光荣退职养老的金子墩先生致敬”书局编辑部同仁毛笔签名单上略见一二,名单上有:葛绥城、曹公威、吕伯攸、卢文进、孙荦人等等密密麻麻五十几人,先生的名字写在最上端抢眼处,足以说明同事们的尊重。时年先生五十八岁,已接近退职养老年龄,签名中唯原书局董事“一代辞海编纂大师”舒新城与之相仿。事实上,52年底少年儿童出版社成立后,从《小朋友》半月刊和少儿科教书籍看,先生并没有及时得到退职养老,因为编辑部绘画缺少新人,他被少儿社挽留继续工作,这一时期,除去《小朋友》日常事务,经先生创作的文教科普图书,笔者统计有三十余本之多,如《丁丁游历北京城》、《中国古代大科学家》、《中国古代寓言》、《水的故事》、《灵巧的双手》、《小杜鹃》中等等散发着童心趣味的经典插画,一直为广大读者记忆,直至58年六十五岁高龄才完全退休,已知先生最后一本新书绘图为1957年12月《云牌舞》。可见先生晚年工作之繁重,为了新中国少儿美术事业不辞劳苦,尽心竭力。有幸在华夏拍品上读到一段先生写在老照片上的小楷题跋,似乎更像一份自我总结,尤为珍贵。全文如下:“中华民国二十年中华书局创立二十周年纪念摄影(193211)。左边因屋漏蚀去剪余留此。一九五五年秋因病在家休养,检阅行箧得之逐一审视。感慨过去同人散者逝者升者富者老者贫者,见其形不知其名,遇其人不记其姓。廿余年来,几度沧桑,流离忘祖,揽镜观容,已非旧我。一九五三年中华经理人派来少年儿童出版社服务,愧对虚名,无多供献,能力退化,可畏后生,新陈代谢万物之常制。我胸怀延年益寿远景于将来,祝社会其永固。十月蓝天观后记”。寥寥百言,细品之,让人感慨万千。从屋漏、病患、忘祖到谦卑、赞美、祝福,无意中记录了先生在沪生活的若干细节,几经战争颠簸,又因为土改成分划定难以归乡省亲,多年漂泊在外,居家困蹇,老虎天窗的屋顶年久失修,但对新生少儿事业依然抱着一腔热情,虚怀若谷,时刻激励新人。病患中不忘担当,期待早日康复重回岗位。憧憬未来,对新中国强盛寄以厚望!坦坦荡荡,人格魅力何其强大!在狂飙突进的变革面前,不计较个人恩怨得失,胸怀大志,工作兢兢业业,禅精竭虑,为社会主义建设无私奉献,完美地展现出一代爱国知识分子的高尚情操。这样履职尽职的道德追求早在三十年前的《小朋友》(1925年第151期)编辑人故事诗“裁缝师傅”中先生就有所浪漫自喻:“我愿意用我的尺,去把我这小弟弟(国家)的身体,量他一个仔细;再用我的针线,去把四万万人的热腾腾的心,一颗颗的缝合拢来,做成一件伟大而坚实的大衣,替我这小弟弟往身上一披,使向来很欢喜他的,更加更敬他爱他,使向来想陷害他的,再也不敢来相逼相欺。”时值上海日资纱厂工人举行大罢工,日本帝国主义出动军舰示威,逼迫北洋政府出面干涉工运局面。只是我在阅读中华书局历史文献时,又遇一吊诡,在书局众多非沪藉人员回顾《小朋友》周刊杂志时都无一例外地提起先生,其画艺与品质为大家赞赏,如福建藉黄衣青、广东藉任溶溶、浙江藉陈载耘、任大星等等文中所述。出乎意外的是,杂志第三任主编、著名儿童作家陈汝埙,宝山县人,年轻时就对此画刊惊艳不已,亦经常投稿,47年-54年与赵蓝天同在杂志编辑所、少儿出版社共事七年之久,却在书局七十年纪念《我和中华书局》一文中缄默不语,或曰沪地人陈年积习,大略又出于文革中被冲击心有余悸,对地主身份传言同仁的某种避讳。饶有兴趣的是陈在书中谈到编辑所另一名专职画师沈子丞,嘉兴人。相对赵蓝天在图画部专注儿童画设计,沈更多司职美术通俗普及读物,及后期电化教育动画、幻灯片撰绘。其字画古朴雅致,上世纪70代初应我县跃进工艺厂邀请,参与抢救濒临失传的青丝绣工艺,县上老一辈应有印象,记得家中有一件未裱的字联,似乎是沈字,拆迁中这手迹混在旧书堆里连同一幅鲍牡丹被我当着废纸处理,想起来怪为可惜,才疏学浅果然应了台城人那句老话:“曹家富看报,不了不了”无识之笑谈。絮聒不平是懊恼这位主编回忆没有让我得到所需的东西。从不确定性的敏感臆度历史风情,结果未免尴尬。有如伪命题“苏北人通敌”在淞沪战争后被沪地舆论人当着替罪羊彻底污名化之牵强,歧视更像是因国家战败的罪责,归咎于某种人的需要,政府在“攘外必先安内”的政策下加剧了对***人的绞杀,从而激发起更多的热血青年对其恐怖统治的抗争。
《中共交通大学党史大事记》有这样一条记事:“1932年11月6日王镇钰、陈延庆、赵春官参加法南区委“砸柴拉报馆”行动,遭捕收押。年底无罪释放。”柴拉报为俄国人流落沪地所办的侨报,因报纸污蔑中国学生抗日运动(实际上是法南区委为了纪念俄国十月革命胜利而布置的一次联合行动),报馆即遭到学生用啤酒瓶捣毁玻璃。王镇钰辽宁复县人,时任中共交大支部书记。陈延庆盐城人,组织干事,后来易名为王翰,是胡乔木妹婿,解放后在监察部工作。赵春官则为32年底新发展党员,遗憾地是在交大以外公开性资料里,同为事件的主要执行者赵同学却似乎被历史埋没。笔者在《交通大学年谱》1932年土木工程学院三年级学员名单上查到赵春官的名字,藉贯为“浙江东台”,很是蹊跷。陈延庆为其同班同学。“砸柴拉报馆”行动本身是王明“左倾”冒险主义路线不切实际的幼稚产物,比如在“武装保护苏联”等口号下频繁发起城市斗争,使一次次刚刚建立的党组织又脆弱地暴露在对手面前,失败是自然而然的收场。对于叙事性文献中无具名叛变内奸之说,似乎倒也成了这类政策上的甩锅,而此次捣毁理由更像是因为该报“以反对该国政府为事”或“拥护白俄”,从鲁莽的行动中,也大体看出当时党组发展模式和苏北青年英勇个性以及他们在运动中的作用。事件后经律师沈钧儒、史良、潘震亚等人义务辩护,年底三人被判无罪释放。总之经历了这番挫折,学校党支部遭重创,赵春官被迫从中共组织退出,得以完成学业,藉贯“浙江东台”的尴尬看上去也是某种情原下避慊的结果。其与钱学森同届,1934年3月为“拟往美密歇根大学留学”人员,6月底毕业未能成行,奉交通部分发各铁路工务段服务,先后派赴粤汉、京赣、黔贵路担任桥梁设计及监造。抗战胜利后与交大同学费徐人寿、费骅、宋家治、朱榕坚等人去台主持交通水利建设,为台湾土木水利界主要人物。赴台后,赵春官先后历任基隆港务局工务组长、总工程师职务达二十年,主管基隆港工程、台湾造船公司10万吨级油轮船坞等等海港工程建设,其对港湾工程的评估、规划、设计及施工督导经验丰富。藉以防波堤和水坝导流堤设计与施工上的研究见解,著有《防波堤概论》(1960年)。据基隆港务局“为拟请派赵春官为本局正工程司”内部人事任用调迁封发时间为1947年1月15日。基隆港务局“工务组组长赵春官请派任”案卷时间则为1947年3月25日等等,推测其应徐人寿(194511-19632任基隆港管理局局长)邀请去台建设,确切时间不低于1946年,有资料表明基隆港援台技术干部到位时间为当年3月。1966年、1969年又分别经李国鼎、费骅荐任新加坡经济发展局技术顾问和台湾财团法人中华顾问工程司协理、港湾工程部经理等职务,参与台湾科技对外交流,负责台中苏澳两港规划建设。七十年代应赵耀东(1915-2008,淮阴人)邀请担任台湾“中国钢铁股份有限公司”副总经理,负责全部土木工程,悉心策画,戮力操持,使得钢厂土建工程及基础设施规划按期达成。检索台“中钢”人事参考,其任副总经理工程事业部负责人的时间为1974年7月-1977年6月。1974年奉命筹建台“中钢结构公司”,并出任董事长至1988年退休。1995年11月离世。综合以上信息及对台海洋工程学会、交大友声等记事索引补遗:赵春官,字伯卿,1910年出生于江苏省东台县塘坝镇,父振甫公为文史名家。1925年小学完业后就读省立扬州中学,1930年毕业一发即中考入国立交通大学土木工程学院,实为平时劬学所致,又若干年后与昔日扬中弟子徐忠猷的沉箱拖放割头之赌云云,也回应了笔者的孜孜以求、年鉴中藉贯歧义以及孳蔓其人生的漪澜与爽朗。塘坝赵氏家谱世系图上为:“赵钲铎,子赵春官、赵冬官。”
满族赵姓家谱可能包括以下内容:
1 正黄旗伊尔根觉罗氏(赵氏)家谱 :致仁作祥运、云和景毓隆、学清俊锡庆、天泰启文明。
2 正黄旗长白山(赵氏)家谱 :福临庆玉广、德富山城多、文武双连贵、吉祥永志和。
3 正白旗沈阳伊尔根觉罗(赵氏)谱书 :恩鹤书达正,博济定荣延,盛隆多景福,万载宣永传,孝友国民化。 清和家庭绵,世秦桂运寿,尧时仁义天,生平俊秀立,光耀居风连,大成金玉振、安肖希文宣,崇学昌明宝,溜华恒喜全,恭丰春克显,宗兴长绍先。
4 正白旗海西乌拉纳喇氏(赵氏)家谱 :裕国文忠显,奇佳仁义宏。
5 镶红旗金州伊尔根觉罗(赵氏)谱书 :永忠振德玉,吉广喜明声。
6 镶蓝旗擦痕长白山伊尔根觉罗氏(赵氏)家谱 :文明继盛世,富贵庆长天。德俊恩荣永,春和喜裕绵。
7 镶蓝旗沈阳西门赵氏家谱 :守成天国文连仲,秉有德长万世兴。 桂树芳茂庆景广,青泉峻峰柏玉生。
8 福陵觉尔察氏(赵氏)谱书 :庆文连德广;国恩荣世绵;吉祥常富贵;福寿永双全。
请注意,这只是部分满族赵姓家谱的内容,每个家族的家谱内容不尽相同。您可以根据自己家族的情况进行相应查询。
始祖:造父。
西周时,造父的第七代子孙叔带率部分宗族由周投晋,并且昌盛壮大,在三国分晋时建立赵国,史称“去周如晋,赵姓始昌”。到赵国灭亡时,赵姓已分布于山西、河北、河南、山东等地。秦始皇灭赵后,把代王嘉之后迁往甘肃天水,赵王迁被流放到今湖北房县。秦朝末年,真定(今河北正定)人赵佗建立南赵国,又把赵姓活动范围推广至今两广和越南北部。
西汉末年,赵飞燕姐妹被害,其族人被迫迁徙至辽西郡,也是赵姓人在东北活动的开始。东汉末年为避董卓之乱,洛阳人赵达避难迁居江东,真定人赵云赵子龙入蜀为将。北魏时,天水赵姓一支迁居洛阳,其后裔孙赵贵镇守并迁至武川(今内蒙古)。
唐初,有赵姓将士在平“蛮獠啸乱”中开赴福建并定居。五代时,有赵姓随刘龚南汉政权在广州定居。据《宋史·宗室世系表》载:宋朝宗室分为三个支派,即太祖(赵匡胤)支派、太宗(赵光义)支派、魏王(赵廷美)支派。太祖支派分为燕王(赵德昭)支派和秦王(赵德芳)支派,燕王支派在北宋末年因外放做官而迁居如下地区:安徽颍州、四川蜀州(今崇庆)、江苏泰州、镇江、福建福州、泉州、江西吉安、湖北江陵、广东南雄等地,秦王支派则迁居如下地区:浙江绍兴、富阳渔山、湖州、台州、明州、婺州,福建福州、泉州,江苏真州、太平州;而魏王则降调至房州(今湖北房县),其子孙为官而迁徙地区有河南开封、洛阳,山东沂州、济州,福建汀州,江苏昆山、溧城,浙江秀水等。 靖康之耻之后,徽钦二宗被掳往五国城(今黑龙江松花江口),太宗支派因此而在东北广大地区播迁繁衍。南宋初,康王赵构南迁杭州定都,则有赵姓移居江南,有的移居江苏常熟、有的移居江西上饶,南宋被灭,南宋宗室散逃至澎湖、潮阳等地,后在闽粤一带繁衍。
自宋代以后,赵姓遍布全国各地。值得指出的是海外赵姓的播迁。明末,有赵姓不惜冒险远渡重洋到海外,其民族构成多种多样,聚居地为东南亚和美国。如瑶族中的赵姓在缅甸、老挝、越南和美国、法国、加拿大等国都有分布;壮族中的赵姓散布于越南、老挝、泰国等地。目前赵姓人口列全国第七位。
塘坝人物诸相及其他(5)之赵蓝天、赵春官
本文2023-10-13 02:32:09发表“资讯”栏目。
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