写家谱有什么规矩
写家谱的规矩有以下这些:
1、已婚男性:记载姓名,出生年月日,供职处所,学历职称,配偶姓名,居住地。已故的要载明卒于何年。
2、男性配偶:记载姓名,出生年月日,供职处所,学历职称,生育几子几女。已故的要载明卒于何年。
3、已婚女性:记载姓名,出生年月日,供职处所,学历职称,配偶姓名,居住地。生育几子几女。记载下一代子女姓名。 已故的要载明卒于何年。
4、女性配偶:记载姓名,出生年月日,供职处所,学历职称。已故的要载明卒于何年。
5、未成婚者:记载姓名,出生年月日,出生地,何时何校何专业毕业或在读,供职处所,学历职称。
一般来说,以下这6种人事不得入谱的:
1、弃祖。水有源,人有祖;敬祖尊宗,人皆行之。如果不尊重祖先、不孝敬父母、随便改姓氏,这种人不得入家谱。所谓祖为身之所自出,有祖而不敬是弃之也。就是这个道理。
2 、叛/党。君/臣之义同与天地,背君者不祥。凡有藐视王/章干明犯义者直与州/党/同律。大逆无道者、欺君蠹国虐害及下民者、为书/吏舞文连累宗族者都不能列入家谱。
3 、犯/刑。五/刑之属三千而罪大者不赦,三尺凛凛自干宪/典,国/法之所不荣,即为家法之所必弃。巨恶已经大辟者、绞六点刖者、无故将妇人缢死图赖者都会被家谱除名。
4、败伦。五伦为天下之达道,彝伦不墩是禽兽也。敢有败常渎乱者严之以肃家声。欺公灭祖者五伦乖唳者不能列入家谱。忤逆不孝殴亲致死者,凶暴横行殴亲致死者,奸/生妓/生及螟异姓子以乱/宗/族者也是不能列入家谱的。
5、 背义。义者宜也行不合宜则于众弃之勿滋虺蜴荼毒良裔,舆娼优奴隶为婚者,母出庙绝,失谱牒以乱世派者,修谱吝费而自甘弃祖者,这几种情况也是不可列入家谱的 。
6、 杂贱。贫而贱非贱也甘为下流斯乃一族之所鄙削去其名以为立志污下者劝 。现为奴者,为娼为优为隶者,为僧道弃辱亲者都不能列入家谱。
姓氏起源 蒲(Pú)姓起源出有四:
1、来源于封邑名。相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂(今山西省永济西蒲州一带),于是他的子孙就把封邑名“蒲”作为自己的姓氏。
2、来源于一种称为蒲草的植物。东晋时期怔北大将军、冀州刺史苻洪的家中有一个水池,里面长了茂盛的蒲草。很多人看到以后都感到奇异,于是人们就把他家称为蒲家。得到蒲姓。
3、出自少数民族,扈氏的后代,同样来源于蒲草。据十六国春秋《前秦录》载,古时西羌族的扈氏酋长的家中有一个池子,其中生长的蒲草长约五尺,节子象竹节一样,为时人所异,人们于是把酋长一家称为蒲家,后来他们家也以蒲为姓。又据据《路史》的记载,蒲姓出自姒姓,是有扈氏的后代,世袭为西羌的酋长。
4、出自中东人后裔。宋、元时期,西域 人东来经商居住后,即有以蒲作为汉姓的。
得姓始祖:虞舜。蒲姓家族是虞舜的后裔。《万姓统谱》记载,舜曾建都蒲坂,所在地在现在的山西省永济西蒲州一带,他的子孙后来又被封在这里,后代中就有以受封地名为姓的,而称蒲氏,望族出于河东,故蒲氏后人奉虞舜为蒲姓的始祖。
迁徙分布 1蒲姓在全国分布渐广主要分布在在山东、江苏、浙江、广东、四川、重庆、台湾、香港、上海等地,尤以四川、台湾、上海、浙江、福建、香港、江苏最为集中。蒲姓子孙遍布台北、台南、彰化和高雄等
蒲姓出自己姓。夏朝时,舜帝的后代被封在蒲邑(今山西省永济县西),建立了蒲国,后来蒲国的王族就以封地名为姓氏,称为蒲氏,是今天蒲姓的起源。又有一支起源。春秋时期,帝少昊的后代有封地在蒲(今山西省隰县北),后建立蒲国,蒲国王族的后代称为蒲氏。远古时蒲草可当食物,长老后可织衣编席。蒲草多生在水边,被看作是吉祥之地。所以在一些说法中蒲姓的起源和蒲草有关。十六国春秋中说:“其先有扈氏之苗裔,其后家池生蒲,谓之蒲家,因以为氏。”意思是扈氏有后代,家里面的池子里长了很多蒲草,当时人们就成他们为蒲家,后来也就渐渐地干脆用蒲作为姓氏了。按宋、元时期,西域 人东来经商居住后,即有以蒲作为汉姓的。 中的“蒲氏为唐宋时 商人常用之姓。”(《中国 史存稿》)早在南宋时,福建泉州就已经是“回半城”“蒲半街”了。蒲姓的来源也比较广。如 名“普刺”(蒲拉)就可以转化为蒲姓。同时,蒲姓又“是由‘Ahu’的读音而来,而 的人名之前,多加‘Abu’一字,中国读其音为“阿蒲”,后省其‘阿’,则视为其姓‘蒲’了。”(《 徒与中国历代的关系》)作为地名和部族名,也是蒲姓的一个来源。蒲姓望族居于河东郡,就是现在的山西省夏县北部。
历史名人 蒲 元:三国时期蜀国人,是刘备的大臣。是一个铸造刀的能人。相传那时的西南民族很善于铸造刀,蒲元就是其中的一位佼佼者,他为诸葛亮铸造3000把刀,他说汉水不能使刀很锋利,于是派人去蜀江取水。水取来以后,他告诉取水人说这水要是不纯就不能用,取水人说是纯水,蒲元用刀划了一下水就断定其中有八升不是蜀水,取水人马上承认了。后来重新取回蜀水,打造的刀子果真锋利无比。
蒲国宝:宋朝状元。对宋朝很忠诚,进入元朝以后不再做官。对经史很有研究。
蒲尧元:宋朝时期的泰和知县,福州人。绍兴进士,为官清廉,他的俸禄要得很低,经常数月不吃肉。
蒲宗瑞:明代有名的县令,字信之,永州人。作官的时候爱民如子,留下了很好的口碑,因为疾病退居乡里。回去的路上,碰到强盗,将他的行李抢去,才发现只有一个竹笼的东西。由此可知他作官的清廉。当时他被称为清白令。
蒲松龄:字留山,又字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生。清朝文学家,山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人。年少时就以文章闻名,但是后来屡试不中,71岁的时候才考上贡生。一生穷困潦倒,教书度日。他一生创作了很多文学作品,有诗、词、赋、戏曲、小说等,每种都有杰出的代表作。其中的《聊斋志异》最为有名,这部小说集采用了浪漫主义的手法,通过讲述奇异的鬼怪故事,揭露了封建礼教和科举制度的腐朽、封建统治的黑暗,深刻反映了封建社会末期的现实生活,被看作是古代文言小说的最高峰。
蒲殿俊:字伯英。四川省广安人。光绪三十年进士,后留学日本。是中国近代史上著名的革命家、社会活动家。为中国的进步作出了贡献。晚年隐居家乡,退出政治。民国23年在北平逝世。终年59岁。
郡望堂号 1、郡望
河东郡:秦朝时期置郡,地点在今天的山西省黄河以东夏县一带。
2、堂号
揖让堂、帝师堂:均源出舜帝的时候,十八岁的蒲衣是舜帝的老师。舜帝要把天下送给他,他不接受,后来就消失了。
============================================================
蒲姓宗祠通用对联
〖蒲姓宗祠四言通用联〗
与巢由偶;
为虞帝师。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
联典指虞舜时贤人蒲衣子,自幼聪明博学,十八岁为舜师,舜欲让以天下,蒲衣子不受而去,莫知所终。
龙从塞北;
鳌占川西。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
此联为广东省广州市黄埔区黄埔街的珠江村蒲氏宗祠联。珠江村蒲氏宗祠是西亚 人后裔的宗祠,宗祠保持完好,深二进,硬山顶,青砖灰瓦,木雕短柱,看起来与珠江三角洲常见的祠堂无甚区别,没有任何体现“异国风情”的地方。唯一能露出“端倪”的,是祠堂正中所悬挂的《蒲氏族谱》:无论是蒲氏的初太祖“玛稪阿”,还是其子孙“阿嘟嗻咭”、“啪”、“嗨哒耴”等,如此晦涩拗口的名字,显然不是中国人的。根据《族谱》记载,自蒲氏初太祖起,蒲氏四代都娶汉族妇女为妻。世代混血,加上世居广州,子孙早被“汉化”。该宗祠建于清朝同治癸亥年,日军侵华时曾受损,1997年进行了维修,现作蒲氏族人喜庆和商讨大事之地。目前珠江村里姓蒲的人有200多名。此支蒲氏老祖宗是从“塞北”内蒙古迁徙而至,但来自何国,当今的蒲氏族人也说不清、道不明。由于该宗祠的建筑跟普通宗祠没什么不同,直到专家组对该宗祠进行核查时,才为这座“番客”宗祠正了“名”———蒲氏宗祠是西亚 人后裔的宗祠。专家组成员之一、广东文物专家黎显衡说,众多蒲氏后人中,以宋代的蒲寿庚影响最大,他祖籍 ,南宋时随其家人由广州移居泉州,曾官拜福建安抚沿海制置使、闽广招抚使,是宋元时期海外贸易活动中的重要人物。他经过调查发现,,建蒲氏宗祠的蒲氏族人与蒲寿庚同出一族,应该也是西亚 人的后裔。据介绍,蒲氏一族的迁徙,是以广州对外贸易的不断发展与变迁为背景的。从汉朝始,广州对外贸易繁荣,不断有外商到广州定居。这些“番客”尤以 、波斯商人为多,大多聚居在城西南濠东岸番舶码头区的“番坊”里,即今光塔街一带。蒲氏就出自其中的“蒲宜人巷”,即今天的普宁巷。元代海外贸易中心移至泉州,很多番客便迁离广州,但还有一部分留了下来。黎显衡说,珠江村的蒲氏族人极可能就是当时留在广州并移居到黄埔的 人后裔。
-----------------------------------------------------------------
〖蒲姓宗祠六言通用联〗
通经源于母教;
早慧可为帝师。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指宋·蒲卣自幼受业于母而中进士。下联典指上古·蒲衣子十八岁为虞舜之师。
逊让巢由之偶;
岐嶷虞帝之师。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
全联典指上古·蒲衣子。
-----------------------------------------------------------------
〖蒲姓宗祠七言通用联〗
明代誉称清白吏;
宋时荣中状元公。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指明代崇善令蒲宗瑞,字信之,永州人。居家孝友,为官爱民如子,以疾归,遇盗,掠其行李,止竹笼一肩。其廉可知,时称清白吏。下联典指宋代状元蒲国宝,富顺人。入元不仕,耽志经史。
鹏起天池风九万;
龙游艺苑字三千。
——清·蒲松龄撰蒲姓宗祠通用联
此联为清代文学家蒲松龄自题联。
荡气回肠疑屈子;
主义谲谏胜庄生。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
此联为山东省淄川蒲松龄故居联。
巧匠铸刀三千口;
名家志异四百篇。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指三国时蜀中巧匠蒲元,多奇思怪想,曾于谷为孔明铸刀三千口,能断竹筒铁砂,人称神刀。下联典指下联典指清代文学家蒲松龄事典。
-----------------------------------------------------------------
〖蒲姓宗祠七言以上通用联〗
闲居丛稿,平实显易;
聊斋志异,笑骂文章。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指元代国子博士蒲道源,字得之,眉州人。所著《闲居丛稿》,平实显易,有承平之风。下联典指清代文学家蒲松龄事典。
汲水贮瓶,证明心事;
清风建阁,留戒子孙。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指南宋泉州人蒲寿,咸淳年伺任梅州知州,著有《心泉学诗稿》,具有冲淡闲远的情致。他常常汲两瓶水放在身边,当时有人写诗说:“蒲侯心事一般清。”下联典指北宋新井人蒲宗孟,字传正,皇祜年间进士,历官集贤校理、翰林学士、尚书右丞,后因对司马光不满,被贬知亳、杭、郓三州。家中藏书很多,建有清风阁,曾诫子孙说:“寒冷可以没有衣服,饥饿可以没有食物,书不可一日不读。”
居官甘淡泊,不谋口腹;
教子务读书,无虚饥寒。
——佚名撰蒲姓宗祠通用联
上联典指宋代泰和知县蒲尧仁,字彦性,福州人。绍兴进士,廉白端谨,自奉尤薄,或经旬不知肉味曰:“吾不以口腹累人。” 下联典指宋代集贤校理蒲宗孟的事典。蒲宗孟,字傅正,新井人。皇祐进士。曾官毫、杭、郓三州。
============================================================
附录:蒲姓典故、趣事
〖延年术〗
蒲传正任杭州太守时,一天,有个方术之士前来拜谒。这方士大约九十多岁,然而面容却像婴儿一样鲜嫩。蒲传正愉快地招待他,二人谈得甚是投机。传正便向他请求延年长寿术。方士回答说:“我的长寿术极为简便易行,基本上没有什么可禁忌的,只有一件须牢记,必须禁绝 。”
传正听了,俯首沉思良久,感叹道:“如果是这样,那么即使寿逾千岁又有什么益处呢?”
——宋·范正敏《遁斋闲览》
--------------------------------------------------------------------------------
蒲姓开国将军
蒲大义少将
蒲大义(1916-1973),四川省平昌县人。1933年红四方面军到平昌,蒲大义参加儿童团,同年率领11名儿童团员参加中国工农红军。1934年加入中国共产主义青年团。1936年转入中国 。
土地革命战争时期,任红31军93师274团3营营部通讯员。由于作战勇敢,1934年被调到274团团部当警卫班长。1935年被送到红军大学学习,毕业后到红5军团任侦察排排长。1936年升任31军93师274团特务连连长。参军4年,负伤8次。参加了长征。
抗日战争时期,任八路军129师386旅772团7连1排排长。在神头岭战斗中,指挥全排冲进神头村,勇猛杀敌,以伤亡5人的代价将日军赶出了村,获刘邓颁发银质奖章一枚,所在的排被誉为“蒲大义排”。1938年升任连长,为掩护旅部和彭德怀转移,率领全连和工兵连坚守阵地,大部分人员牺牲,自己亦受重伤,被彭德怀记功一次。1940年升任副营长,为掩护李达和129师师直机关战役,率部队阻击日军,战至最后5人,第10次受伤,与主力失去联系,仍收集100多人,作战5天,突围回到部队,获奖章一枚。在抗日战争中6次负伤,升任八路军129师386旅772团营长,太岳军区第2军分区30团团长。
解放战争时期,1946年在晋南战役中第15次负伤,左腿骨被炸断。后担任华北军区第15纵队45旅旅长,第18兵团第62军186师师长。战争年代16次负伤,荣立大功3次,小功8次,被评为二等甲级残废军人。
中华人民共和国成立后,1950年入南京军事学院学习。1951年参加抗美援朝作战,任中国人民志愿军第186师师长,1952年调任志愿军第46师师长,1954年升任志愿军第16军副军长。参加了1953年春季反登陆战役准备、夏季进攻战役和金城战役。回国后,1955年继续在南京军事学院学习,1957年毕业于军事学院炮兵系,任昆明军区炮兵司令员。1962年任昆明军区副参谋长。1969年 中央决定组建云南生产建设兵团,出任副司令员。
1955年被授予大校军衔,1961晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1973年4月19日在开会时,因心肌梗塞逝世,终年57岁,被授予革命烈士称号。
现代名人蒲治全 云南志城房地产开发有限公司总裁
蒲强 颐中集团董事长
蒲发春 四川春飞日化股份有限公司董事长
蒲恒荣 重煤集团董事长
蒲光亚 重庆开县供电董事长 市人大代表
蒲坚 中信集团中信信托董事长
蒲自庆 重庆燃气(集团)有限责任公司董事长、总经理
蒲树林 南广学院董事会董事长
蒲秀琴 世海国际物流有限公司董事长
蒲元建 元建集团总裁
蒲太平 四川迪康科技药业股份有限公司
蒲小平博士 专访德特威勒电缆系统(上海)有限公司总经理
蒲静波 上海百联集团总裁助理
蒲薇 森宇集团总经理
蒲晓东 上海振龙房地产有限公司总经理
蒲健 浙江瑞达药业有限公司
--------------还有很多-------------
1、河北侯氏一支:天廷云久书
2、河北南宫:成赐云香庆瑞……
3、湖南湘潭衡州:太守裔建业盛冈林文武多俊杰历朝列晋绅忠恕泽洪广贻廉德懋光英华辉上国贤达显荣昌肇唐勋烈继绍宋典型彰培植锤名士修齐兆福祥
4、湖南岳阳:士业奇仁玉文华焕楚邦家声芳大振国泽庆平章克象昭民德承荣献俊良光先启佑永万代锡蕃昌
5、湖南张家界:宗德启万世
6、湖南会泽:开堂世明金
7、山东乐陵杨安镇:玉长殿德廷飞
8、山东菏泽:天朴文继广存凯
扩展资料:
侯氏人口分布:
明朝时期,侯姓大约有26万余人,约占全国人口的028%,排在第七十七位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,侯姓人口增长为负值,净减少了8万。面对战乱和屠杀,受害群体首先应是主体在北方的人群,侯姓是北方地区姓氏,自然受到了惨重的损失。陕西为侯姓第一大省,约占侯姓总人口的176%。
在全国的分布主要集中于陕西、山西、浙江,这三省侯姓大约占侯姓总人口的44%,其次分布于山东、河南、甘肃、江苏、河北,这五省的侯姓又集中了33%。宋元明600余年,侯姓的分布总格局变化较大,其人口主要由北方向东南和西部迁移。全国重新形成了北部秦晋豫鲁、东南江浙两大块侯姓人口聚集地区。
-侯氏
陈氏家谱
(湖北十堰竹溪县三堰寨小王家沟陈氏)
钦封义门世家
义门陈氏世系序
陈氏,旺族也。太邱长旺人也。颖川旺地也。其姓自妫满始,其陈氏族源不亦远且大哉?尤世世以德相传,宜乎家天下,果尔霸先胥宇一统,恒曰:自太史奏德星聚而江州异人始,满颂于海内齿颊间,岂非世所观望者乎?其享有天下之报,不依然禹稷故事哉!熹治学史书,已熟读其事,知陈姓自颖川而江州不识螽斯,已繁衍于八闽矣。一日,游宦漳州览地舆而问八闽望族,更得好音,则盛德而东大族而南矣。溯其源:由临海县令让先迁浦城,后任候官,违难避迹於泉州之乌石处,生伯宣兄五:曰淇曰澳曰洪曰浩、曰渊。洪,字伯通,徙候官。淇字伯大,徙浦田。浩字伯奇,迁闽县。渊,字伯源,迁建阳。其沙县龙溪等地名宦接踵间,皆四公之裔所流寓者也。伯宣,名澳,其次也,因宦至南康迁泸阜而居焉。庚徵著作郎累召不起,传五世,族大而繁,德盛而光。则颖川松柏分枝於八闽,且复兆江川之德安。良由种不远不芳,根不深不旺故也。不然何以称望地而载望姓与望人者哉!熹卒业,白鹿游云山过德安太平乡永清屯。适淮西统制兵马使士尹公修谱,烦熹为序,熹勉以治学所熟读者及漳州宦所习闻者详而记之,以弃其端便知其源而分脉而合也。倘非其望人,太邱长之德足以垂永久而何以得其地之至今传有陈姓不朽云。
知南康府军事侍教生朱熹谨於
大宋康庚戊岁蒲月望日书於陈氏五福轩
庄分七十二州郡人间第一,义聚三千九百口天下无双
广东老派
仁显标兴宗 永德万年隆
万全公续派
道学从修继 辉光耀鼎宏
奇才高华国 有善庆时雍
立志思忠孝 克家正大昌
清廉为洁士 世代保安康
陈姓始分一百零八庄,后分为二百九十一庄,我祖为乌石庄。
颖川
陈氏序,倘思求木之长者必固其根本,欲流之远者必浚其泉源。人岂可忘其本源哉?且自武王封舜之后,胡公满於陈,以邑为氏。陈敬仲之奔齐,卜曰:五世其昌。陈子昂海内儒宗,陈怨卓宗真铁御史,然历代不乏名流,难以尽录考,代之典型。溯吾宗之矩获,本帝王之后嗣,为圣人之苗裔;接胡公之令绪;衍敬仲之芳踪,追子昂之遗风,慕卓宗之馀训;发迹颖川,肇基江州,合食则三千七百,分庄则一百有八,遂得义门之封。尤有百犬之兆迨其后,至百世而不易其姓;历千载而不失其宗。虽东西南北之区而分居立藉者众,大都皆一脉之相延也。唯我祖一庄迁居福建汀州府宁化县,因汉代将末而迁居广东潮州府嘉应州程乡县。自兴宁分藉而后又有至惠州安居者,更由广东而迁居异方者数十支,独我族一支由广东而迁居湖南长沙省岳州府醴陵县,由醴陵而迁居平江县,又由楚南而迁居湖北省郧郡竹溪县三堰寨,由竹溪而至陕西者亦有人,虽年湮代远,宗派犹存。而势异时殊,次序各当,所以为人子者急宜录族谱而广孝思也。
陈氏宗谱
一世祖陈公三十郎 妣张老孺人
二世祖陈公三十九郎 妣苏老孺人
三世祖陈公念一郎 妣林老孺人
四世祖陈公寿山 妣温老孺人
五世祖陈公明东逸叟 妣吴氏(赖、曾)孺人
六世祖陈公云山逸叟 妣李老孺人
七世祖陈公达千一郎 妣刘老孺人
八世祖陈公万三郎 妣益老孺人
九世祖陈公满 郎 妣秋老孺人
十世祖陈公耋寿南岗 妣秋老孺人
十一世祖陈公纯一大宾(青松、翠松) 妣(杨、张)老孺人
大坐师 吴师爷 廖师爷
十二世祖陈公定明大人 妣(刘、赵)老孺人
十三世祖陈公仁可大人 妣林老孺人
十四世祖陈公显文大人 妣梁老孺人
十五世祖陈公彩标大人(四大门公祖)妣巫老孺人
十六世祖陈公睽兴大人(三门公祖)妣(谢黄)老孺人
十七世祖陈公绍宗大人 妣向老孺人
十八世祖陈公永高大人 妣刘老孺人
十九世祖陈公德俊大人(号怀山)妣(夏、向)老孺人
二十世祖陈公万全大人(号敬之)妣(王)老孺人
陈公万方大人 妣赵老孺人
一世祖三十郎始自福建汀州府宁化县石壁乡,因汉末移广东潮州府程乡县石坑都。公澹泊,谨守山水自好,且乐事诗书,垂裕后昆。当日虽自晦迹韬光,时称宽厚长者考经卷颂读不忘,妣张老孺人,亦潜心修善,勤俭起家,生三十九郎,公没谥,闽粤处士春风坐焉。妣苏老孺人又能勤俭自治,严谨训家,志期子孙远大,类女中君子也。生三男,从惠州之兴宁居卫,今失其详,妣归兴宁一房,祭兴程,分藉实自此始焉。
补序
陈姓始祖,唯我一庄发祥于福建省汀州府宁化县石壁乡。因汉代末年徙广东潮州府嘉应州程乡县石坑都,兴宁分藉后由广东迁异地者数十支,独我一支迁徙至湖南省岳州府醴陵县温田。十四世祖显文公於清朝康熙年间,因灾荒由湖南迁入湖北省竹溪县三堰寨七里沟,凤标迁入大岭沟(老幺房),十五世祖清标,士标、有标、龙标四支由竹溪迁入陕西等地。本人才疏学浅,无力对全族考证,无法对全族续谱,现仅就我十六世祖葵兴公(三门)之后陈公德俊在竹溪县三堰寨小王家沟后人丁兴旺之状况作以补记,以便后代子孙追根求源,不忘先祖是也,至于全族续谱,有待后辈子孙德才横溢者为之。更望其能弘扬先祖“仁德、重教”之遗风,光大陈氏“义门世家”之称谓。
葛氏字辈排序 新版
寿县葛厚军整理
安徽合肥葛氏字辈:“先 业 胜 瑞 道 ”
安徽淮北葛氏字辈:“正大光明 修家献廷 根深叶茂 繁华富荣”。
安徽淮北葛氏字辈:“成明献瑞……”
安徽砀山葛氏字辈:“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良
安徽定远葛氏字辈:“万仁贤良明圆世广”
安徽长丰葛氏字辈:“红宗子德礼意”。
安徽蚌埠和怀远: 本维大永 洪治多言文怀宗庆;明玉传元
安徽潜山葛氏字辈:“一宗高显起万世大贤良立德成先志”。
安徽当涂葛氏字辈:“兆士代存良天家金于瑞祥福乐荣昌”。
安徽合肥葛氏字辈:“立学明伦进宗圣本……”
安徽肥西葛氏字辈:“树德茂宜基传家卫学业”。
安徽阜阳葛氏字辈:“一是三清天起西志布文国家友浩修庭光永祥云”。
安徽阜阳葛氏字辈:“国家有好修青光永祥云”。
安徽马鞍山葛氏字辈:“福禄得安……”
安徽凤台葛氏字辈:“正学传文广本立道生长”。
安徽寿县 葛氏字辈:“家传忠广厚本有德新书”。
安徽霍邱葛氏字辈:“国天荣远,光大治强,宇锋维益,昌盛世家,付文石东”
安徽安庆葛氏字辈:“永怀宗德其泽自昌”。
安徽含山葛氏字辈:</b>“瑛遇守应尧廷绍(万)之长元人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。
安徽含山葛集葛氏字辈:</b>“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良”。
安徽含山、江苏溧阳葛氏字辈:“常人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。
安徽蒙城葛氏字辈:“广佩(魄)志(世)续建立维新绍(少)先启厚(义)安公明伦宗传昌盛济 美长春”。
山东菏泽葛氏字辈:“景 广 现 林 福 庆 同 祥 媜 “。
山东济宁葛氏字辈:“文开心明行善祥照举 “。
山东济宁葛氏一支字辈:“福增玉永茂盛”。
山东邹城葛氏字辈:“庆长春瑞景清泉“(之后已遗失)。
山东莘县葛氏字辈:“思庆兆序广宪“。
山东阳谷葛氏字辈:“景东学文传、邦广瑞兆庆”。
山东潍坊葛氏字辈:“寿春廷怀宝”。
山东青州葛氏字辈:“本万(茂)树孚汝怀宝乃”。
山东鄄城葛氏字辈:“祁庆传孝{梦}延(阎)慎广玉兆凤欣”。
山东郓城葛氏一支字辈:“广文仲明兆(东)学(增)士现”。
山东郓城葛氏一支字辈:“济会曾敬宪”。
山东文登葛氏字辈:“天福寿长(全)”。
山东东阿葛氏字辈:“长引世禄景复兴连廷修衍庆崇德象贤”。
山东兖州葛氏字辈:“云殿忠新”。
山东高唐葛氏字辈:“洪现文庆风明君克泽基”。
山东宁阳葛氏字辈:“广义建立功得臣
山东郓城葛氏字辈:“济会曾敬宪”。
山东陵县葛氏字辈:“传本懋树孚汝怀葆乃大尚从”。
山东高密、吉林松原葛氏字辈:“春培巨(建)连(文)”。
山东长岛葛氏字辈:“大全育培远长茂骏其祥”。
山东莒南葛氏字辈:“亭永丕秀昌文明继”。
山东临沂葛氏字辈:“廷永佩秀昌文明记世常余华学中力富贵山有光”。
山东平邑葛氏字辈 :”汝相振现成·······“
山东沂南葛氏字辈:“有贵英洪中谷一根草覃延年长生繁昌满长贵福禄寿康宁”。
山东兰陵葛氏字辈:“玉(学洪)凤庆兰”。
山东泗水葛氏字辈:“文玉广呈祥德洪福团常恩隆天熙瑞林凤永传芳”。
山东曲阜葛家庄葛氏字辈: “井西增瑞亚”。
山东莒县葛氏字辈:“年长万存振纪”。
山东齐河葛氏字辈:””延辉连兴华
山东泰安葛氏字辈:”少传成宗宝云月乐花祥”
山东泰山葛氏字辈:“振培茂业……”
山东郯城葛氏字辈:“若光廷元朝永怀锦世界图绘”
山东郯城葛氏一支字辈:“礼兴兆振恒”。
山东苍山葛氏字辈:“芳洪成传记”。
山东苍山横山葛氏字辈:“泰平换全阳松承维云玉学凤庆兰祥”
山东枣庄葛氏字辈:“洪明振光荣”
山东枣庄山亭葛氏字辈:“广德延祥招”。
山东蓬莱葛氏字辈:“仁启廷运……”
山东莱芜葛氏字辈:“奉延长庆荣运刻昌道学家法仁仙世方”。
山东胶州葛氏字辈:“福时连培帮”。
山东曹县葛氏字辈:“运化西宏广竟春青再翔”
江苏宿迁葛氏字辈:“照怀绍高恒志盼望善勇诚”。
江苏狼山葛氏字辈:“启秀祖德汉民阳”。
江苏南通如东葛氏字辈:“存仁坤乃……”
江苏南通海安葛氏字辈:“纯仁坤乃昌”。
江苏南通启东、盐城射阳葛氏字辈:“元瑞廷志建”。
江苏睢宁大王集葛氏字辈:“兆以德树崇本齐昌怀荣良厚”。
江苏睢宁葛氏字辈:“戴从高三华之存廷玉兆以德树崇本其昌怀荣良厚兴传明(元光)继先维宗平安庆祥”。
江苏洪泽湖葛氏字辈:“方邦友秀兆宜德树崇本其昌怀龙连侯。
江苏平明葛氏字辈:“伟万秀兆景绍高恒志盼望善勇诚”。
江苏盱眙葛氏字辈:“礼义维芮植登乃寿志高”
江苏淮阴葛氏字辈:“和于(雨)以(已)采芹(卿)光耀前人聿新斯德”。
江苏大丰大隆葛氏字辈:“履树永恒俊”。
江苏大丰葛氏字辈:“条德玉忠余红志元启辉”。
江苏兴化白驹葛氏字辈:“成林正世吉(爱)”。
江苏海安、如皋葛氏字辈:“锦崇为学先克显存仁昆乃昌谦良树厚德恒久庆熙祥”。
江苏泗阳葛氏字辈:“贵德士恒……”
江苏南通葛氏字辈:“祖德汉明扬”。
江苏淮宁葛氏字辈:“兆章怀其乃”。
江苏盐城葛氏字辈:“德佑龙光裕步文章学士长春富贵”。
江苏连云港海州区板浦镇东西葛庄一支字辈:”长景秀家邦仕荣登显其祥继业利富“。
江苏连云港葛氏字辈:“维昌长洪绍”。
江苏南通葛氏字辈:“辉声昭兹来许永言孝思”。
江苏睢宁葛氏字辈:“兆(云)以(寓)德树崇本齐昌怀荣良厚”。
江苏新沂葛氏字辈:“守文天(臣)芳(岭)德秉(显)士(以)宗(成锡嘉修维音建盛)万(统昌汝如永庆其山若学常龄立保毓廷)兆(延振殿景春思继道秀增先兴惟)传(树玉裕有佑赐)恒(俊凤聿)修彝德克裕其后孝慈忠信荣光耀祖绵远家声恒长则久诗书易礼教学勤读”。
江苏太湖葛氏字辈:“绳其维孝友肇”。
河南武陟赵庄葛氏排行:“果一全逄元维修彦”
河南周口葛氏一支字辈:“天永世德相传家泽广照”。
河南周口葛氏一支字辈:“月风永世振友怀怀民百计星”。
河南商丘葛氏字辈:“志善久安泰贻惠昭慈爱君赫孝贤家恩恭敬贵来聚业诚实迈才博旭厚楷慎思祖宗训高尚赐恒远圣载伟铭戴忠士涌多创华衍绩超群培育子繁赛”。
河南信阳葛氏一支字辈:“春超本祖德”。
河南张店葛氏字辈:“云文绍新志”。
河南邓州葛氏字辈:“永照吉相……”
河南西峡葛氏字辈:“云(润)长生荣居”。
河南淅川葛氏字辈:“天文春(中)玉全德吉祥”。
河南上蔡葛氏字辈:“锡□大(广)年登国世树汝从长丕显启瑞光延绵宗泽继士绪统元昌”。
河南范县葛氏字辈:“俊培永玉……
河南宁陵葛氏字辈:“登芳先占清志善久安泰”。
河南信阳葛氏字辈:“世应均保全荣光炳耀先明清方建树家国庆昌年”。
河南清丰葛氏字辈:“先泽传万世鸿(洪)恩如海深”。
河南博爱葛氏字辈:“广凤相卿堂荣公锡祚昌”。
河南新野葛氏字辈:“文家占永中”。
河南罗山葛氏字辈:“世荫均保全荣光炳耀先明新方建树家国庆昌延”。
河南唐河葛氏字辈:“清太祖应景明”。
河南淅川葛氏字辈:廷天文中(春)玉全德吉象贵……
河北廊坊葛氏字辈:“天永万文兰怀”。
河北唐山葛氏字辈:“云会玉儒振昌永”。
河北唐山路南侯边庄葛氏字辈:应、进、聪、文、天、万、维、有、廷、凤、庆、昌、绍。
河北沧州葛氏字辈:“玉振文世……”
河北安次葛氏字辈:“宪春凤……”
河北清河葛氏字辈:“玉印光宗耀祖”。
河北泊头葛氏字辈:“景立世广玉”。
河北葛氏一支字辈:“文秀瑞春艳”。
贵州金沙葛氏字辈:“世守少景彦舜运仕如寿贵自文志同廷衍宗愈茂尚以……”
贵州毕节葛氏字辈:“覃公仁汉臣廷春嘉美梦纹竹如周金磷日宏世阳附亮天发永传枝继启伦横绵忠组财光衍盛贤人”。
贵州毕节葛氏一支字辈:“臣良昌绣时国怀汝正光家道富兴扬”
贵州仁怀葛氏字辈:“仕正登尔洪应建永开科显达光明远家声绍泰和”。
江西于都葛氏字辈:“文以子景昌挺成良添世绍元明德礼永接燕贻志孝友振家声诗书开甲第”。
江西南昌葛氏字辈:“广豹玉良洁静精善公”。
吉林和龙葛氏字辈:“云盛永文世福增庆贵明”。
四川成都葛氏字辈:“昌仕晋绥履仁师石鼎恒”。
四川平昌葛氏字辈:“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”
四川西昌葛氏字辈:“应士奉枝春升长世茂远明建国家新洪盛志达元安寿祥庆登阳福昌宗贤青康德善贞忠厚万代传永向旭东存宁继祖荣先”。
陕西西乡葛氏字辈:“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”。
陕西安康葛氏字辈:“万世大贤良立德成先志”。
辽宁东港葛氏字辈:“兴万传家……”
辽宁丹东葛氏字辈:“万传家书……”
辽宁大连、旅顺葛氏字辈:“景文兆源寿云日民”。
吉林和龙葛氏字辈:“云盛永文世福增庆贵明”。
湖南邵阳葛氏字辈:“芝增汉林昌秀玉财源榜”。
湖南邵阳葛氏字辈:“树开基在宝,光永良世一,大亮伯定国,安万载昌隆,南邦鸿肇业,德远泽自长,继述逢景运,诗礼名共扬。 ”。
湖南岳阳葛氏字辈:“贤堂方正大起先摩”。
湖南临澧葛氏一支字辈:“正大光明启祖志定”。
湖南临澧葛氏一支字辈:“正大光明启祖德贤仁用”
湖北宜宾葛氏字辈:“云天龙绍山原文耀正刚修能永世忠孝”。
湖北监利、洪湖、湖南兰庭葛氏字辈:“正大光明齐承先绪”。
湖北葛氏一支字辈:“先列文章永存世昌”
湖北葛氏一支字辈:“文行忠信贤良方正大启先谟光昭典训理学名家书香伟盛祖德垂芳蔚兴英俊继绪发扬勋高望重”。
湖北枣阳葛氏字辈:“万金玉文治光华”
山西大同葛氏字辈:“伯仲福子龙孝贤晨懋宾鸿明春继传欣祖乐善少光宗文辉开丰爵道延顺”。
甘肃武威、天津葛氏字辈:“兴天生明元基”。
甘肃永登葛氏字辈:“景同延春正祖德永世明”。
浙江义乌葛氏字辈:“千万继承英明光道谊诚敬宗文德尚贤衍蕃邵达(永)显(绍)曾(崇)元(隆)康(世)宁(德)富(彰)贵(敦)咸(贤)孚(务)寿(本)和(允)顺(纯)贞(良)祥(秉)世(怀)善(公)昌(正)修宜慎树立钦培学景芳”。
上海葛氏一支字辈:“君仲天应元林成学士尚益邦”。
北京葛氏一支字辈:“铁德国玉……”
葛氏永和堂一支字辈:“维绍纪周居仁贤良明元士广修齐何太”。
葛氏一支字辈:“开国发传永万年古代兴”。
葛氏一支字辈:“国家有好修青光永祥云”。
葛氏一支字辈:“明仲文广兆学(增)士现”。
葛氏一支字辈:“传家有道训子以经克绍廼祖永茂尔宗”。
葛氏一支字辈:“雨以彩勤家道永昌立新斯德忠良宽厚必振其宗”
葛氏一支字辈:“。。青树永敬远…… ”。
葛氏一支字辈:“万海泽鸿明 ”。
葛氏一支字辈:“忠君仁爱国 ”。
葛氏一支字辈:“有德天胜福 传家百代兴 ”。
看看你的字辈谱在传承过程中有无误传、方言、字音变化的因素,如“保=保=包”等。已在《世界李氏字辈谱5000例》中查找,未见此四字一连的资料。现将你的字辈谱记入其中以期待相关反馈信息:
6199、 某地李氏:玉锡广保。
侯姓,中国百家姓之一。一部分源于姬姓,一部分源于少数民族的改姓。最初主要聚集在河南山东,后分布全国各地。
侯姓源出有:
源流一
出自姬姓。以爵位为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载:我国历史上三千多年前的晋国,是周成王小弟唐叔虞的封国。而侯氏正是出自晋国的公族。春秋时期晋国的公族晋哀侯和他的弟弟被晋武公所杀,他们的子孙便迁居他国,而且以祖先的爵位为姓,是为侯姓。
源流二
出自姒姓。据《姓氏考略》云:夏后氏的后裔有的被封于侯,子孙以地为氏,称为侯氏。
侯姓
源流三
为鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓侯奴氏、侯伏氏,进入中原后皆改为汉字单姓"侯"氏。最早的一支是上古时期仓颉的后代,据《汉上谷长史侯相碑》所记载:“侯氏,出自仓颉之后。”仓颉,即苍颉,史书中说他是黄帝的史官,是汉字的创始者。相传他是今河南南乐县人。《周地记》说:“仓颉姓侯冈氏,名颉”。他的后代有一支住在冯翊衙县(今陕西白水县),简称为侯氏。
源流四
来自叔段。春秋时,郑国的叔段因要谋反的动机被哥哥庄公发觉而讨伐他,他逃到共这个地方,被称做共叔段,他死后,郑庄公赐其子孙共仲为侯氏。据《史记·晋世家》记载,晋国是公元前11世纪西周分封的姬姓诸侯国,建都于唐(今山西翼城西)。至春秋初期,晋昭侯分封叔父成师于曲沃,造成分裂局面,历孝侯、鄂侯、哀侯、小子侯,至晋侯缗,于公元前678年被曲沃武公(即晋武公)杀死,其子孙逃难到其他诸侯国,以祖上原来的爵号“侯”为姓氏,又形成一支侯氏。
源流五
黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者。仓颉也称苍颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏,是传说为黄帝的史官,汉字的创造者,被后人尊为中华文字始祖。在位起讫:前4637—前4596年。 生卒年:前4666—前4596年。
如照系出史皇氏,仓帝史皇姬名冈,字颉,后为侯氏的说法。那侯姓的来源真是非常久远了。
河南密县仓祖的正传后代、孔门弟子郢公、字炎宋,因葬于仓祖坟旁而被追封为侍圣公爵。郢公炎宋列昭字辈共七十六代。当郢祖拜学孔门时,孔子谓之曰:“侯氏世有功德于民乎?盖郢始祖造字以有书契,代结绳正无穷功德也。”侯氏世家有不世功德于民,大都是因为郢祖的先人发明了汉字,以字记录代替了结绳记事。
东汉光武年间,大臣侯霸(字君房),因是郢公炎宋的十八世正传后代,官至东汉尚书令,晋爵关内侯。到了元朝,郢公炎宋的第五十二代子孙侯聚,皇元被追封为武略将军,第五十三代子孙侯俊和第五十四代子孙侯江也被追封为武略将军,五十五世侯德山(祖籍河南开封府登封市东20里侯楼),敕封武略将军,巡检两县。这就是被后辈称为德山祖先的三代子孙。这三代子孙繁衍生息,遍及全国不少州郡。
侯姓还有一支也出自姬姓,据《金乡长侯成碑》记载,春秋初期,郑庄公的弟弟叔段因谋反,为郑庄公所伐,先逃到鄢,又逃到共(今河南辉县),故又称共叔段。共叔段死后,郑庄公赐他的儿子共仲姓侯,从而又形成一支侯氏。
侯方域故居
侯氏中还有一支是少数民族姓氏所改。《通志·氏族略》所记,鲜卑族中有一支部落,原为复姓“侯莫陈氏”,北魏孝文帝于494年迁都洛阳后,由于其后裔逐渐被汉族同化,于是将姓氏省略为单姓,将其改为侯氏。由此可得知,侯姓也是一个多民族的姓氏。
字辈排行
湖南湘潭侯氏字辈:“衡州太守裔建业盛冈林文武多俊杰历朝列晋绅忠恕泽洪广贻廉德懋光英华辉上国贤达显荣昌肇唐勋烈继绍宋典型彰培植锤名士修齐兆福祥”。
湖南岳阳侯氏字辈:“士业奇仁玉文华焕楚邦家声芳大振国泽庆平章克象昭民德承荣献俊良光先启佑永万代锡蕃昌”。
湖南张家界侯氏字辈:“宗德启万世”。
湖南会泽侯氏字辈:“开堂世明金”。
山东菏泽侯氏字辈:“天朴文继广存凯”。
山东聊城侯氏字辈:“树新云(明)学长金”。
山东滕州侯氏字辈:“宜致贺钦成绍宗训”。
山东泰安侯氏字辈:“文诏安希培方存衍传明”。
山东泰安侯氏一支:“德圣金(大)立润林焕培镇清树兴毓传继广”。
山东威海侯氏字辈:“伟元林凤常世在……”
山东东平侯氏字辈:“元云延家庆照绪玉生恒”。
山东邹城侯氏字辈:“仁义礼智信……”
山东侯家洼侯氏字辈:“加中天德文国”。
山东陵县侯氏字辈:“长立庆(清)金玉宏”。
山东张店侯氏字辈:“宜连其祥德方正光延长”。
山东成武侯氏字辈:“祥光照世玉庆衡昌”。
山东诸城侯氏字辈:“金水木火土……”
山东郓城侯氏字辈:“仰宪本善良传继振安邦宏文庆世远繁衍大宝光”。
山东济南侯氏字辈:“文奇廷代殿连登家运昌盛国永承”。
山东汶上侯氏字辈:“熙朝召(凤)现典圣代涣文章”。
山东枣庄侯氏字辈:“琴慎宜志贺钦成绍中迅(顺)昭瑞勇明清”。
山东梁山侯氏字辈:“熙朝昭宪典圣代涣文章孝由蓝亭”。
山东日照侯氏字辈:“作加永学……”
山东高密侯氏字辈:“明记开文运家升气进阳国恩传世远祖德延年昌。
山东侯氏一支字辈:“明纪开文运家升旗进扬国恩传世远祖德延年昌”。
山东侯氏一支字辈:“云巨宝玉长”。
山东侯氏一支字辈:“月峰志……”
山东侯氏一支字辈:“恩普照永光”。甘肃武威侯氏字辈:“国泰景文光天中华”。
甘肃永昌侯氏字辈:“尚作有文玉”。
甘肃兰州侯氏字辈:“正永言孝思”。
甘肃庆阳侯氏字辈:“占胜吉永长远”。
甘肃永昌侯氏字辈:“尚作有文玉”。
甘肃武威侯氏字辈:“国泰景文光天中华”。
河南信阳侯氏字辈:“德功作以培久”
河南濮阳范县侯氏字辈:“……耕存;熙(守)朝兆宪典,胜代换文章,孝友兰廷贵,忠良玉佃芳 ”
河南南阳侯氏字辈:“焕清更读传家保”。
河南周口侯氏字辈:“克振家为广习汝崴国邦”。
河南安阳侯氏字辈:“进国守三邦钦庭大永西金书新得贵玉立自中和”。
河南侯氏一支字辈:“庆家松文宪天”。
河南侯氏一支字辈:“峻伯秀……”
河南侯氏一支字辈:“国广……”
河南侯氏一支字辈(通许县后闫台村):“守儒世家传,君彦绪启;扬乃祖宏德,诗礼永昭”
江苏淮安侯氏字辈:“靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉”。
江苏丰县侯氏字辈:“加中天德文国……进树仰贻祥西光承庆方”。
江苏徐州侯氏字辈:“提敬本先立永正明长清”。
江苏连云港侯氏字辈:“怀朝安邦治国立业兴家”。
江苏淮安侯氏字辈:“靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉。
江苏沛县侯氏字辈:“孝昌……”
辽宁辽阳侯氏字辈:“明春……”
辽宁鞍山侯氏字辈:“文明礼兴云会(慧)丰宝同安庆福林”。
辽宁抚顺侯氏字辈:“玉立……”
辽宁新民侯氏字辈:“勇广德财……”
辽宁锦州侯氏字辈:“占国……”
河北邯郸侯氏字辈:“挺进培永正明长清(久)”。
河北廊坊侯氏字辈:“元国克……”
河北侯氏一支字辈:“天廷云久书”。
河北南宫一支字辈:“成-赐云香庆瑞……”
安徽砀山侯氏字辈:“体敬本先力推到石云广玉世继长中振”。
安徽濉溪孙疃侯家庄侯氏字辈:战文计西思道青长(常)法万世明金玉满堂宏
安徽芜湖侯氏字辈:“大之道在…昌清……”
安徽蒙城侯氏字辈:“树志学”
安徽淮南侯氏字辈:“传志兰继培书香”。
陕西长安侯氏字辈:“本万奋育……”
陕西西安侯氏字辈:“明德开文运安天惠道兴”。
陕西宝鸡侯氏字辈:“英海文”。
湖北荆门侯氏字辈:“光昌闲……”
湖北公安侯氏字辈:“礼义柱明贤”。
贵州毕节侯氏字辈:“学一申国天青正世光元敦廷肇基尚先泽允安全定治昌文德明良庆毓贤官兴忠俊彦广济福长延”。
重庆永川侯氏字辈:“登三仕朝廷联隆增光明明良世代长文武……”
海南文昌侯氏字辈:“儒志文芳运惠元亨升秀邦之汉敷荣国有祯”。
云南会泽侯氏字辈:“开堂世明金”。
四川宜宾侯氏字辈:“技士思修己远宗政策长”。
江西鹰潭侯氏字辈:“严锡川山斗心正元茂福”。
广东揭阳侯氏字辈:“德泽祥光发”。
新疆乌鲁木齐侯氏字辈:“庆兆旭……”
台湾嘉义下双溪、二重港、三寮湾、潭底、土库圳、头厝侯氏字辈:主支辈行:“昭伯久武尔君延志成信礼光振耀奕世数达万邦丕乃高第”;
主支字行:“肇仰懋玉启士锡国文章有意可以立名大业维新”;
杨厝正矩支派:“振起家声祖基恢宏”;
深安海支派:“天昌国仕启子孙贤继志奕世起簪缨”。
吉林东辽、辽宁海城侯氏字辈:“天登君世进从克永清廷振瑞维耀远富嘉庆荣常述祥忠余业武国建彦昌”。
天津侯氏一支字辈:“学颜庭……”
侯氏一支字辈:“振家传书德立志庆天长”。
侯氏一支字辈:“文广家福郭孝礼养”。
侯氏一支字辈:“民安长居正恩普兆荣光”。
河南新乡市封丘县曹岗乡李和村侯氏一支字辈:“立正玉广献士青红振家邦”。
重庆丰都社坛镇大堡乡侯氏一支字辈:“德广东先……”。
山西大同市浑源县字辈:"兵新耀宝"
广西三江侯氏一支字辈:“邦正朝安泰,家兴国盛昌祥开明世代,瑞启照宗芳”
安徽宣城侯氏字辈(湖北下江南)“文今天开华,万年长启德,有信再侯家,”
天津蓟县侯氏字辈:“光宗路大广,年金荣全振”
写家谱有什么规矩
本文2023-10-13 02:20:23发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/240638.html