山西太原哪里有编写家谱的??

栏目:资讯发布:2023-10-13浏览:3收藏

山西太原哪里有编写家谱的??,第1张

解答

没有专业编写家谱的地方,甚至全国都没有。就在家谱是个复杂的系统工程,需要家族人员的全体努力,且对家族脉络的流传进行考证梳理。

按照传统编写家谱的流程。

1、成立谱局或家谱编纂委员会;确立编委会会成员;确定修谱时间。

2、筹集修谱经费:一般为摊派和劝捐两种方式;也可以某家独立出资。

3、收集修谱资料阶段:

(1)参照旧谱(老谱);

(2)日常积累和向族人征集,针对老谱、长者、知情人、旧照片、文字资料、影音资料、实地拜访、考察等;

(3)发放情况登记表;让各知情的家庭成员根据记忆、查证填写后,集中汇总、归纳。

(4)参照正史、地方志、文集、碑刻、相关的契据文约、族人遗墨等。

4、历代祖先资料:

先辈的名、讳及生、卒、婚、葬之记录为主,相关传记资料为辅。

5、现代家族成员资料:

个人生平档案,并以教育、事业、婚配、交友、旅行、荣誉、专长等资料为优先考量。

6、各类与家族史料有关的资料:

旧谱、户籍资料、堂号匾额、祖庙祖坟、老照片、证件、奖状、不动产名录、传家宝物、简报、著作、账册、命书、病证、书信等。

7、家谱编纂委员会:拟定修谱凡例,张榜通告族人,明确修谱的编修宗旨和基本体例;

8、整理资料阶段:对所有资料进行归类、整理、编辑和确认

9、文字编辑阶段:接续老谱文字和重新撰文

10、处理及平面设计:针对家谱的形式进行专业设计

11、效核阶段:针对家谱中的史料、文字表述和设计表现进行仔细核对和校正

12、后期成品制作阶段:按照不同的规格和要求,进行成品制作,包括封面、材质、包装、工艺等

13、家谱提交:成品提交,并可按要求举行颁谱仪式。

接家谱,一般有仪式的,首先,要在本家认祖归宗,把你们这一脉族人的名字在本家续上谱,后请谱,回家后选吉日于你族祠堂祭祀、祷告,供奉于宗族祠堂,若无,则供奉于家中祖宗牌位或神龛前。每月初一十五香火不断。

你好!

续修家谱完成后需要祭谱(有的地方也叫圆谱)。

步骤也因地域不同而不尽相同,可以去找找其他姓氏族长或者他们的祠堂去问问,应该都知道的,可以顺便通过他们寻找一位先生来主持这个事情,一般修谱先生也都会。

有疑问可以继续追问~

家谱可不是随便编的。编家谱实际应是续家谱。一般的家谱都是有章法的,依着字号顺序排列。当字号用完或即将用完时,应有几位本家性氏的年长老者,举行续家谱仪式,共同商定往下排续的字号,而选续的字号决不允许与先辈的字号重复。

例如:常永志--“常”是姓氏,永志是名字,“永”就是永字辈的家谱字号。而字号用在名字的第一位或第二位均可。

如果老师让你们编家谱的话,那么你们的老师是个白痴。

王姓家谱王姓家谱介绍修谱南北朝时就兴起了谱牒之学,但大量的古代姓氏族谱已经亡佚。今天藏于全国各地图书馆以及个人手中的王姓家谱族谱,绝大部分为近代以后重修和续修的,因此,这些家谱族谱应归于近现代文献中。家谱的内容现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下。比如《豫章王氏宗谱湾里分谱》经过全体宗亲和编纂人员一年多来的共同努力,终于和大家见面,2009年3月28日在湾里举行了隆重的发谱仪式,是新的发谱仪式。王姓家谱文献目录《豫章王氏宗谱•湾里分谱》《东沙王氏支谱·家规》《三槐堂王氏族谱》《绮山东沙王氏支谱》《义乌南陵王氏宗谱》《润州王氏族谱》《凤林王氏宗谱》《赣榆王氏家谱》江苏赣榆县金山乡保存《王氏族谱》四川珙县下罗乡五星村保存清王廷麟等主修光绪四年刊印《王氏家谱》河北青县陈嘴乡吴辛庄保存写本。《王谢世家》明天启二年刊刻的30卷现美国《王氏通谱》清光绪二十年槐政堂活字本日本-------------------------------------------------------王姓字辈《义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈:十六世到三十五世:宣振常充,仁义礼让,文行忠信,善积庆远,学勤业隆。三十六世到七十六世:晋萃理贯通,乾坤道圆净。爱竹风节高,植槐枝秀挺。芝兰生庭阶,裘图争辉映。地久并天长,似续斯与并。《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为:洪勋振立,世德克昌,绍承先志,永锡嘉祥。《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是:创业凤林,勋绩立敬,存诚著贤声。同治年间修的宗谱排行字为:文章华国妥先灵,忠孝世家启后人。光绪年间修的宗谱排行为:乌邑发祥绵世泽,凤林创业振家声。百

山西太原哪里有编写家谱的??

解答没有专业编写家谱的地方,甚至全国都没有。就在家谱是个复杂的系统工程,需要家族人员的全体努力,且对家族脉络的流传进行考证梳理。按...
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