1、梦见家谱的预兆

若三才皆吉数，则能得上司惠泽及下属之助，只要戒除自大狂，乃必得辉煌之成功，并伸张发展，而有优越之成就，即为大吉之优良配置。大吉

吉凶指数：95（内容仅供参考，不代表本站立场）

「宜」宜生吃蔬菜，宜泡脚，宜追问真相。

「忌」忌拥抱，忌合影，忌读书。

梦见家谱，按周易五行分析，幸运数字是6，桃花位在西北方向，财位在正东方向，吉祥色彩是黑色，开运食物是木耳。

怀孕的人梦见家谱，生男。六、七月生女，延后出生，平安。

做生意的人梦见家谱，坎坷多难，不可大投资，亏损不利。

梦见家，事业和生意都会发生好转。

梦见家谱，今天你将会发现你很难向别人表达自己，也不易被人理解。停下来好好观察形势，聆听他人的意见，思想上最好开放灵活一点。今天在你周围容易产生谣言和闲话，需要尽量避免签署合同及做出最终决定。出行方面，交通堵塞将非常严重，就算你想抄捷径，最后也将发现其实绕回了原地。

梦见家谱，暗示家庭纠纷是你心情压抑。

出行的人梦见家谱，顺利外出。

恋爱中的人梦见家谱，年龄相差稍大，要多通融可成。

本命年的人梦见家谱，宜守不宜进、慎防先得后失，谦让得福。

做生意的人梦见别人家谱，代表先得后失，勿贪多贪大，可得顺利。

恋爱中的人梦见自己的家谱对自己发光，说明勿忽勿躁，慢慢沟通即可成婚。

梦见家谱被火烧，心情偏向沉寂的一天！气氛有些消沉的冬日里，你人的心情也像冬日般，淡淡的，温暖却没没有蓬勃的生气！要想尽快让自己活跃起来，参加体育运动是不错的选择；如果能参加团体性的项目，让大家的欢呼声来振奋你的心情，效果自然就更好了！与恋人之间的紧张关系，会在这两天转向缓和，记得准备这两天之夜的美妙约会吧！

恋爱中的人梦见家谱被火烧，说明双方能互相信任，有情人终成眷属。

梦见家谱，暗示家庭纠纷是你心情压抑。

梦见全家福在家谱上，恋情的发展程度和你的健康状况处于相互影响的状态。最近正在蜜运中的朋友，要注意性方面的放纵给身体带来的危害。和恋人之间的矛盾，也不妨从健康方面去考虑。

做生意的人梦见家谱没有爸爸名字，代表小心理财可有收获。秋来有利。

本命年的人梦见烧家谱，意味着贵人扶助，升官发财、顺利如意勿贪多贪大。

恋爱中的人梦见别人的家谱，说明稍有化解僵局，慢慢沟通之后婚姻可成。

梦见家谱，暗示家庭纠纷是你心情压抑。

本命年的人梦见别人的家谱，意味着凡事顺利如意，得财得势更要谦虚。

朱元璋的后代：明太祖朱元璋。他最重要的功绩是驱逐路虎，拯救国家，废除蒙古人制定的民族等级政策，恢复中国。那么他的后代现在在哪里呢？

新郑：朱元璋画像捐给国家。

当我走进王在新郑市的家时，我看到房子中央有一幅朱元璋和军事家刘伯温的彩色画像。据他的哥哥王说，原来的画像保存在新郑市博物馆。虽然不是阿明王朝的画像，但专家称非常罕见，因为这是第一幅反映朱元璋生平的画像。现在，王兴的23个家庭都是他奉献的。它们是从原来的新郑市博物馆拍摄和发展而来的。从前，家里有一幅朱元璋的画像，高2米，宽15米。1964年前，他哥哥把这幅画像捐给了国家。“当时有省里和北京来的专家。经过鉴定，他们说这幅画像是真正的明代国宝，非常罕见。空气、水分和光线的保存非常严格。国家还是放在家里比较好。就这样，我哥拿走了，国家奖励了他400块钱。”这幅画像现在保存在国家博物馆。1973年，王到国家博物馆看这幅画。工作人员告诉他，外宾也要周总理签字。如果他能让周总理签字，就让他看看。“我是农民，去那里找周总理签名！我会回来的。”

他们还有一只祖先穿过的布袜子。传说这是朱元璋的袜子，省级和国家级专家说不是。如果是朱元璋的袜子，肯定是有刺绣的，但是这个没有。“原来是一双袜子，是祁县朱拿家谱时拿走的。”据记者分析，这只袜子不是朱元璋的，但应该是他们第一个来到新郑的人。“我们家以前有一件绣着龙的**龙袍。小时候看过，但被毁了。”王十分遗憾地说。

“自古以来，这里的人都说我们是逃离山西的朱元璋的后代。”为了搞清楚这个问题，王在1973年到处查找资料，发现《新郑县志》记载他的祖先是中医朱九时。他从山西逃到新郑后，听说没有人能治好县长的女儿，但他被治好了。所以乾隆四十年县志记载他，上面说朱九时是皇族。记者相信朱元璋的后代不会有这么简单的名字。也许他是朱元璋的第九代。他取了朱九时的谐音，以免被追杀。至于何时改姓王，他们的祖先没有传说。

还有什么能证明他们是朱元璋的后代？73岁的王说：“我爷爷是一代宇字，我爸爸是一代兵字，我是一代瑶字。因为没有家谱，就没有后代。虽然我们是第二十二代，但我们姓王，我们从不乱搞，也不结婚。”

新郑市郭店镇有一个朱庄村。全村120户670人，100多名工人在村外打工。村民打电话告诉记者，他们也是朱元璋的后代。记者设法找到了这个偏远的村庄。80岁的朱和他的两个弟弟以及村里的其他人已经在朱的家里等待采访。据三位老人说，他们家原来的碑文是朱绍周、朱、朱伦杰、朱伦清写的。他们是柯字，他们的儿子是粤字，他们的孙子是邓字，他们的曾孙是雍字。由于没有家谱延续后代，上世纪40年代，他们到郑州姚桥贾岗村打工时，把贾岗村的朱家谱抄了下来，取名为自己的。现在他们用“新宣传家”这一代。建国前，有人从他们那里迁到尉氏。

由于没有家谱和祖籍的证明，我们只能断定邵、伦、柯、光、邓、雍是王的后裔。至于他们是国王的后代，就不好说了。

长葛：排名和传说与祁县一致。

这篇文章见报的当天上午，一位在郑州工作的高老师打来电话说，据记者报道，他们也是朱元璋的后代，老家是长葛市鹤山桥镇毛庄村。记者来到毛庄村，采访了几位热心群众。

据81岁的高广吉说，他们村有270个高姓，200多个朱姓。朱姓崔，清代改为朱。“我们家的家谱在文化大革命期间被烧掉了。为什么我们姓高？和祁县传说一模一样，我们这一代和祁县一模一样。我们村还活着，我是广东人，儿子是灯夫，孙子是庸人。”高吉说。据他推算，他们可能是伦子代迁到这里的，也就是他们的祖先是周，没有人知道他们是从哪里来的。他们听说周的墓在蔚县，但他们从来没有去过教堂。他们最近要去教堂。

几位老人说，1977年“农业大寨”平坟时，从祖坟里挖出了4顶官帽和证件，交给了公社。到了清代，很多武举人都是祖上生的。当他们年轻的时候，他们有过去战斗的弓箭。根据前人的传说，他们也迁到了防城。因为在当地受欺负，娶媳妇的时候回来请人去韦庄。结果四个武官都去了老家，没人敢欺负防城的亲戚。广济听他爷爷说，他们过去常常去竺稼新郑探亲。“何柱姓朱，我过去见过特别尊敬的。后来有姓朱的，也是按资历来命名的。”在场的几个人都这么说。

在这个村子里，贾珠和高家一向是按辈分来称呼的。这两个姓氏没有混淆。所有人都知道他们是祖先。他们见面时很有礼貌。遇到婚丧嫁娶，他们会帮忙或者送礼。过去，高和朱都没有结婚，但近年来，年轻人结婚了。

荥阳：很难理解家谱的祖先。

荥阳市贾峪镇朱顶村党支部书记朱打来电话告诉记者，他们村的人都姓朱。他们不仅有族谱，还有朱氏宗祠，而且百分之百是朱元璋的后代。

当记者来到他们的祠堂时，看到这是一个非常破旧的老房子。大门上镶嵌着“朱氏宗祠”石刻，大门两侧镶嵌着“盛，行福泽”石刻。院门口有一块石碑，上面写着：明朝永乐年间，朱从山西洪洞大槐树下迁河南兄弟三人，常延明住在文县平邑村；颜良住在密县庙竹村；宋三罗燕住在荥阳县淮西村，后来搬到朱顶村。这个祠堂历史很短，石碑和门联都是后来镶嵌的。空荡荡的祠堂被撼动了。

如果是铭文的话，应该是朱元璋的儿子的后代，因为的第四代皇帝是“燕”一代。然而，至今健在的六代与周的排名并不一致。况且永乐年间，中国以朱家尖岛为主，朱家尖岛每支都有俸禄和一袋东西。它怎么能到处走呢？是逃避朝廷的政治斗争吗？没有研究。

他们给记者看的家谱，也是朱家在民国二十年四处寻找后写的，但家谱的格式与祁县高家的大相径庭。族谱中的前20个字和《七贤族谱》中的一样。但最后20个字是我自己后来加上去的，没多久，也就是“承宪光、修德、甄家声、严景福、徐陵、永庆宗华祖训”。

这个家谱包含20个字，由朱元璋的儿子的后代命名，如秦王、王锦、丽贝卡、纣王和楚王。可以看出，在没有交通工具的年代，荥阳竺稼花了很多时间更新这个家谱。

据村支部书记朱介绍，他们原来的族谱在历史上被火烧毁了，好像姓屈，历史上已经禁止了。村里现在有2400人，有些是通婚的。很久以前，有人从他们那里搬来，住在密县、登封、古荥。现在附近的上星湾、下星湾、什么沟等村里都有朱的名字，其中有3000多个。他们真的想知道他们的整个故事。3月初，他们在朱顶村成立了朱氏学会，印了几千封给朱氏后代的家书，广泛散发给朱氏家族成员，准备更新族谱，修建祠堂，在朱顶村成立朱氏研究会。

记者听说金水区苗栗镇十里铺村有很多姓朱的人，就去了解情况。村干部说，他们村姓朱的有700多人。他们知道冉、赵、易、光和邓的排名。至于他们是从哪里来的，没有关于他们祖先的传说和家谱，因为他们名字的前20个字已经有人用了。晚生孩子名字随便起，但不是所有人都糊涂。只要世代明白，五六十岁的人见过二三十岁的人。从排名来看，他们应该是周的后人，但没有其他证据可以完全断定。

吉林：瑞贝卡的后代是河南安阳人。

在网上看了报纸报道后，家住吉林省白山市的瑞贝卡第20代孙朱本喜与记者取得了联系。据他说，他的祖先延续了清朝的20字族谱，即“起源延续古礼，忠孝能代代相传，德远治家，仁义有名。”

祖籍河南省安阳市。建国前，中医祖师爷朱贤明去过吉林。他爷爷是独生子，父亲出生于1953年。现在他家有36口人在吉林。由于家谱在文化大革命期间被烧毁，我的祖父去世了。大学毕业后，他无奈地说：“其实我很羡慕祁县的高光启。他们有一个完整的家谱，可以合理地命名他们的祖先。因为没有家谱，所以我们说自己是朱元璋的后代，有些不了解的人以为我们是装的。其实现代科学很发达。如果你真的想知道是不是朱元璋的后代，可以做个基因检测。”

通过本报的牵线搭桥，这些朱元璋的后人现在有了联系。朱本喜在祁县听取高光启的汇报，说今年安徽凤阳县要开朱门会议。他说：“如果我当时不忙，我会尽力参加。毕竟这样的机会很难得。”

家谱记载着 家族的来源和历史迁徙 轨迹，是一个家族的历史，对于国家历史上也是重要的 学术研究资料 。

家谱在历史上的传承经历过许多变故，这也导致家谱至今仍有许多不完善，因此家谱中有些 禁忌 需要我们来注意。

01

寻根信息

一、字辈寻根

对于 迁出信息时间较短 的家族，靠字辈寻根的方式可能还有效果，但时间久远的家族，依靠字辈寻根的方式并不可取，因为在过去时，定居的人们并不会开始就很多，并且 交通和通信并不像如今发达 ，家族联系不便，社会背景导致人们文化程度又一般，家族人们的迁居情况记录 混乱 ，甚至因混乱还可能出现后人直接 自立字辈 ，因此，锦秋文谱对于字辈寻根的方式并不建议。

二、名字寻根

如今网络的发达，导致许多人有了修谱的想法后，便开始依靠网络途径依据 名字寻根 ，这种方法相较于字辈寻根更不建议，其一是国家人口的众多，其二是名字的不统一性，国家人口的庞大导致常有重名情况出现，名字更有大小名和改名一说，并且每个人的记忆难免出现遗忘和差错，靠名字寻根的 难度不仅很大，而且真实性难以保证 。

02

仔细翻阅家谱时能发现，家谱中的内容都是一些正向的事情，家族中的 违法乱纪以及道德底线 的事情一般情况下是不会记入谱中的，这也是与家谱所含的 “教化原则” 有关，因此都不会在家谱中所反映出来。

03

家谱损毁、收藏

家谱损毁

因“ 三十年一小修，六十年一大修 ”的说法，所以家谱多会在此时间修订，而修订家谱时常由家族中德高望重、声名威望的 长者 主持，在新家谱修订完成后，一些家族会选择“ 焚送旧谱 ”将旧谱除留一本外其余烧掉，随后按照字号等方式分发，在下次修谱时还规定要上交，旧谱更不得有任何损毁。

家谱收藏

家谱收藏时，族人需要注意不能 随意涂改、虫咬霉烂 ，在每年的农历 六月六晒谱节 时，还需要用 布子盖上家谱晾晒 ，家谱更不得 出售他人或贩卖 ，不然会受到家规的 严厉惩处 。

家谱是中华千年传统文化，其中的精髓我们仍需要学习和继承。