张姓家谱,本人祖籍山东的,我是明字辈的,想问一下,“喜明玉庆久”后面是什么~!~!

栏目:资讯发布:2023-10-12浏览:1收藏

张姓家谱,本人祖籍山东的,我是明字辈的,想问一下,“喜明玉庆久”后面是什么~!~!,第1张

各地方氏族谱汇总:

仲华奇志绍,正经仕国朝,中美大泽德,永远化兴荣---贵州晴隆(相传不吃马肉)

仲华奇志绍,正经仕国朝,万定言凤德,兴福明运发---贵州晴隆(相传不吃马肉)

仲华奇志绍,正经仕国朝,万定言凤德,洪开明运发---贵州晴隆(相传不吃马肉)

克昌洪正元,贤明应立传,诗书长吉庆,福禄定光全---安徽怀宁

盛在崇文世,隆兴吉昌家,诗书呈伏应,一益集粹华

希士月振志,永传庆宗同,树肇常法守,诗林连衍---山东济南

秉绍毓续志,永传锡宗同,树肇常法守,诗林连衍---山东济南

绳继光宗祖,选举花正强,荣华定国邦

承先传宏业,万世定荣昌,志虔延福寿---安徽

詹志宏先庆,登成里普基---安徽栏杆方家寨(从山西喜鹊窝迁来,名人:方先觉将军)

??诸善楚,显达光先习---湖北咸宁通山

秉正志光明,维仁礼孝贤---湖北荆州(祖籍湖北宜昌)

中通朝世祥,家声宏玉达---湖北通山

龙文??印,士地已荣昌---江苏滨海县(苏州昌门迁来)

嗣遵世守,崇绪永代,和敬思忠,应明贤德英才为国举,元开永发祥一共四十辈---湖北红安县

观美善怀,开宗明义,孝友传家,贤能济世,志宏业伟,纪元新章---安徽合肥

大正思尚,孙清元扬,荣华富贵,万世春光---湖北襄樊

作来亨同,其应友康,家传诗理,姓氏明扬---湖北长阳

崇绪永戴,和敬思忠,应明贤德,绍启文宗---河南信阳

崇绪永戴,和敬思忠,应明贤德---湖北红安七里坪

志德广正,万古荣庆

文章亭宗,治家立业

以德守文富奕良贵---广西北海

先英星祥明修文清源本兴业庆昌瑞东赓若轩云---陕西神木

允甫大邦国治世昌康乐建美继往开来

秉光志居二字可起玉守大占尚中立---陕西神木

思延承远道迪后贤谊由诗礼叔孝

仲孝节义模烈文武周道隆昌---安徽舒城方家冲

启叔承明升观临履泰谦恒

世代宣立明有自建标全---江西南康

吉厚流光久存成再福全---湖北黄冈英山

世上学正国本立怀建邦

文桂启振成国兴汉贯杰---江苏睢宁双沟

希德泽承传可绍振家邦---山东惠民

九成绍自或国在先申---云南省镇雄县(祖先贵州遵义)

正大光明元开国太有

文西金延玉杰胜齐---山东莱芜

定荣昌志虔延福寿---安徽六安

元亨利真丙德乃见

润荣光基锡洪模---安徽桐城

加全诗礼业绍箕---广西钦州长滩

景德万永庆海---河北省迁西县金厂峪镇水峪岭村方家沟

万井崇文少洪---河南封丘

学振绪代传允---山东嘉祥方官屯村

民富奕良贵以---广东

慕文富奕良贵---广东开平

宏世从贤得明---安徽舒城方家冲

荣华章显塔---湖南常宁市管岭镇方家冲

同书玉万钟---川省资阳祥符

坦锡泽茂熙---湖北黄冈

荣华江显达---湖南衡阳

昌成中立建---山东莱阳

宝光仲孝道---浙江温州苍南

中贞光上国---安徽安庆岳西

乐利昌平正

思平志祖---河南信阳

占喜明玉---河南南阳

启明忠和---山东青岛流亭

正大光明

向传明显

向章辰武

光基锡洪

传家成宗

联祖耀伟

先志世守

荣光济习

绍先功德

良规时琦

朝荣国---湖南岳阳

学子海---安徽阜阳颍东

昌世文---长沙

明万世---四川崇州

延玉桂---山东

云井万---江苏盐城响水

少万正---江苏扬州

世齐昌---湖南岳阳(祖籍河南禹州)

辉绍先---湖北省沙洋县

炳善烈

国厚道

保志建

代同立

喜明弟

体吉昌

正家声

胡氏族谱字辈排列表? 世界胡氏通谱,百字统一世派字辈 ,

淮阳世泽远,安定家声扬。

殷周恩威著,汉唐秉钧强。

国泰乾坤正,民欢礼义祥。

诚敬思高节,守真作栋梁。

清廉遵祖训,敦厚循规章。

孝道治平永,勤俭焕荣光。

克显先贤烈,启迪毓秀良。

修身明哲理,中和致富康。

同宗联相助,华厦共辉煌。

承继丰功业,千秋庆德昌。

备注:1、从满公派下来90世就是“淮”字辈。

2、每一辈(即一代)大约31年。

3、“殷”字辈即是现在的“展”字辈,从满公派下来刚好是100世。

世界胡氏通谱编委会

胡氏辈分家谱表 1、胡姓族人在历史上播迁较早,曾在各地出现大量名人。

2、胡姓族人编写家谱较早,且在历史发展中形成了众多的堂号。

3、各支胡姓宗族字行辈份排列有序。据《麦田胡氏族谱》,江西泰和胡氏一支辈份派语:“鉴彦通文,德重政大,仲福正昌,志玉庆炳,宗秀才贤,洪华荣受,增兴上国,必上醇禧,端垂永久,企汉文云。”宗支派语:“文云福祖,嗣志丹廷,永绍继续,世正善成。”寿支派语:“文云福廷,仕子清彦,世尚向秉,其三善成。”珍支派语:“文云福祖,添楚召义,廷厅敦公,明正善成。”昊支派语:“文云福俊益,思通文友冕,玉则光丁贤,士民多显达,翼之学有本,安国才自超。”又民国二十五年,麦田胡氏合修宗谱,其通派辈份派语为:“德泽敷南国,鸿章锡远方,谦恭崇厚道,仁孝振纲常,治谋原笃,缵绪克隆昌,勋业怀先代,钟祥保祚长。”

胡氏族谱字辈排列表 世界胡氏通谱,百字统一世派字辈 ,

淮阳世泽远,安定家声扬。

殷周恩威著,汉唐秉钧强。

国泰乾坤正,民欢礼义祥。

诚敬思高节,守真作栋梁。

清廉遵祖训,敦厚循规章。

孝道治平永,勤俭焕荣光。

克显先贤烈,启迪毓秀良。

修身明哲理,中和致富康。

同宗联相助,华厦共辉煌。

承继丰功业,千秋庆德昌。

备注:1、从满公派下来90世就是“淮”字辈。

2、每一辈(即一代)大约31年。

3、“殷”字辈即是现在的“展”字辈,从满公派下来刚好是100世。

世界胡氏通谱编委会

四川胡氏家谱字辈 胡氏源流

胡氏祖籍系江西吉安府太和县鹅头大邱,后迁于湖南永州府零陵县福田乡崇兴里高阳坝柚木园虽府县乡时能悉其详,而年代墓由考稽,支派亦俱荒渺,迨永宁公入赘高姓,其名始传族后。故谨以永宁公为入楚始祖。  胡氏世传派序  永良廷来可学宏 长登应芳定显隆  振绍家声启景泰 观光羽赞在鸿通  峻志克传维树德 名贤作述必兴宗  寅承培毓斯真士 际会一元锡庆同  仪陇县举人前任重庆府壁山县教谕李菁撰编后语

胡氏族谱字辈排列表? 贵州阀顺市菜官镇王家庄村胡氏自江西石灰巷迁入,是明代朱元璋开发西南来的 字辈是: 朝君升一品,共享太平春。上大自思文,登朝永忠廷。 始祖胡守义公

胡氏族谱字辈排列表 贵州安顺市菜官镇王家庄村胡氏自江西石灰巷迁入,是明代朱元璋开发西南来的 字辈是: 朝君升一品,共享太平春。上大自思文,登朝永忠廷。 始祖胡守义公

胡氏家谱辈分排行 我是开字辈的,我们也是十字排的,我是十字最后一个(道,时,?,世,永,昌,耀,显,成,天,开。)祖籍湖南永州零陵县福田乡,龚熙三十年进入四川,现居重庆永川五间,

胡氏族谱字辈 世代永乾坤 荣禄光先泽

胡氏家谱的辈分排列 我们家族辈字是:文,智,生,贤,德,永,怀。我是永字辈

求胡氏族谱 字辈 王姓家谱 王姓家谱介绍 修谱 南北朝时就兴起了谱牒之学,但大量的古代姓氏族谱已经亡佚。今天藏于全国各地图书馆以及个人手中的王姓家谱族谱,绝大部分为近代以后重修和续修的,因此,这些家谱族谱应归于近现代文献中。 家谱的内容 现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下。 王姓家谱文献目录 《东沙王氏支谱・家规》 《三槐堂王氏族谱》 《绮山东沙王氏支谱》 《义乌南陵王氏宗谱》 《润州王氏族谱》 《凤林王氏宗谱》 《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存 《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印 《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。 《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国 《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本顶------------------------------------------------------- 王姓字辈 《义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈: 十六世到三十五世:宣振常充,仁义礼让,文行忠信,善积庆远,学勤业隆。 三十六世到七十六世:晋萃理贯通,乾坤道圆净。爱竹风节高,植槐枝秀挺。芝兰生庭阶,裘图争辉映。地久并天长,似续斯与并。 《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为: 洪勋振立,世德克昌,绍承先志,永锡嘉祥。 《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是: 创业凤林,勋绩立敬,存诚著贤声。 同治年间修的宗谱排行字为: 文章 妥先灵,忠孝世家启后人。 光绪年间修的宗谱排行为: 乌邑发祥绵世泽,凤林创业振家声。

云南曲靖贵州省兴义市三槐堂王氏正确来源应该是:家族在云南分布:皂角树,补禄岗,木多箐,土冲,妈恰,七十六块(七六村)为王一乾后裔;皂角树,冒天水,上下卜奇,金红,马米妥,普克,吴村,亁海子,得戛,石岩脚,上下豹子硐(菜园)为王一鲲后裔。

字派:

一勲维秉廷,图猷政和平;

道德思克复,礼让观定清;

保惠施仁爱,从纳汝贤能;

法守唐虞典,绍述孔孟经;

安怀何善美,悦来乃绥宁;

昌炽昭繁衍,诗书世泽新。

原籍四川川东重庆府河州北门小市里人氏。

入滇始祖王一乾,明永历年间任云南迤西大理府正堂加五级记录八次,委运军粮,殁于王事。葬昆明郭家坝。配呈贡赵氏生世勲、茂勲。

万历(1573年9月4日-1620年8月18日)是明神宗朱翊钧的年号,明朝使用此年号共48年,为明朝所使用时间最长的年号。豹子硐(下菜园)王氏始祖生于万历四十五年为1617年。

入滇始祖王一鲲,字用熙,建威将军,宦游云南,千总加一级,原命丁巳生于明万历四十五年三月廿八日申时,任云南曲寻协千总,管守倭铅厂,永历窜入滇南,加一级任用,康熙二十年国师平定滇南,以原品调用,寄居陆良州卜奇庄,卒于康熙三十四年六月十二日寅时,享年七十九岁,娶曲靖府三岔张氏,生于明末崇祯三年正月二十一日,殁于清初康熙二十六年正月二十二日,葬大凹子,生二子长子弘勲次子朝勲游太学,三肇勲,女二,长适潘洪济赐翰林院兼都御史,次适徐姓,复娶刘氏生永勲,王一鲲葬金红离龙丁山癸向。

湖南衡阳衡山县、南岳区等地戴氏字辈:立训从中正,传家重本原。诗书垂世永,光绍在金门。

安徽太湖县戴氏字辈:一志景本厚 高明治君之 天大四家 人文兆应 传先启后

安徽旌德留村戴氏字辈:童兴昌孙和,英鼎希国士,文光兆善良,传经思祖德,吉嗣永垂芳,英俊承先志,家声振显扬。另付女行排辈:娥容姣艳美,秀凤娟巧粧,琴音联珠玉,芝兰媚贞香,二十字自男排行传自起配娥字。

安徽宿州灵璧戴氏字辈:"序衍明朝统家传亦世谋英华含馥郁根本在诗书 衍超

安徽阜阳颍泉戴楼村戴氏字辈:永祥金锡绍继士,华夏昌盛,为政清廉,恒学经纶,重道敬贤,宽恩聚福,中良光前,礼义固本,伟业方全。

湖南善邑戴氏字辈:“仕洪国正天心顺上达民兴世泽良光宗耀祖承先绪盛德殿邦声远扬”。

湖南资阳戴氏字辈:“燕翼遐兴炽鸿图世业彝时祥金玉贵南北极星中禀正添资敏淑气焕人文先工贻万代宗德立家邦流源松析茂远荫后嗣昌”。

湖南湘潭戴氏字辈:“宗德显扬光辅盛朝金紫万年受兹介福敦崇孝义勤以力田念厥本原泽衍来裔”。

湖南澧县戴氏字辈:必仲应添春,朝廷胜有君,仕方永光大,锡泽世鸿承,作述林上凤,启绍金玉鸣

山东曹县戴氏字辈:“建振云瑞长 盛德贵聚良 肇基存国宝 庆善本贞祥 勤俭立业富 仁义礼智昌”。

重庆路阳戴氏字辈: “礼乐熙万朝 世仕大文成 功德有志福 起家才隆兴 永远禄寿康 忠信仁义长 光荣安邦国 富贵定贞祥”

湖北鄂州汀祖镇的戴氏字辈:受荣华思胜,兴玉凤世宗,立先贤法纪,守显德光隆,启佑自绵远,顺承应盛昌,天锡方滋大,维时永嘉祥……(绍礼堂)

湖北荆州<注礼堂>迁徙分支戴氏字辈:“天兴思玉 金木水朝 曷思嗣文 益元方舒 绍经中堂 居兆其福 康豫昭吉 安邦绪表 帝卜作寓 亚相前知 千长九章 万民载武 成国永光 显礼厚度 付与后人 慎勿讹误”

安徽无为县戴氏字辈:友志彦福,文遇万启,国朝必昌,继衍恒茂,永绍前章,光明宏大,照耀家邦。

江苏射阳县戴氏字辈:元启光中,式从古训,孝友和融,克家昌世,德荫永丰。

江苏<注礼堂>戴氏字辈:遵培树尔尚 振宇耀华昌 浩得绵泽久 惠贤传远方 风良兆国泰 怀广保晏康 政廉山川瑞 萌嗣源永长

重庆戴氏字辈:仁义聪明,智慧达天开,文德方长,生光祖 永世容昌

江苏句容戴氏字辈:邦大文元尚、时良世道光、儒臣立朝国、相佐显名扬、德正贻谋远、学修教育长

湖北孝昌县戴氏字辈:学正天良,志行大方,立朝维法,观国友光

湖北省罗田县胜利镇叶家山村戴氏字辈:安定太昌福 英才世泽新 崇贤宏盛治 家国庆长青 。

山东金乡戴氏二十一世至三十世字辈:忠孝仁义礼,智信德文武

重庆綦江新建戴氏字辈:万启正世单,举绍钦洪仕,维明朝天国,荣显昭忠义。因二十字即将圆满,重启二十字:相王载宗耀,政全文武昌,贵富繁锦绣,庭族永升望。

重庆丰都红星戴氏字辈:述思文学德,三元发吉祥,孝友传家远,百世永其昌。

河南光山戴氏字辈:永廷宗玉德鸿运正开文刻学怀光大才良定少兴

江西新建<注礼堂>戴氏字辈:昭宣启圣贞 熙隆逢泰运 亿兆诵唯新

安徽芜湖<注礼堂>戴氏字辈:帮家之庆继起贤良文名大振恩泽万坤宗德长兴立志业恒忠孝传厚

安徽五河、泗县戴氏字辈:学子从廷允开永,肇启辅谷振,志道建勋友,茂德广先泽,昌乃恒世修

四川阆中:天、开、袁、为、军、应、国、廷、成、文、光、宗、仕、泽、长、本、德、永、崇、卿。二十辈还祖。

河南渑池戴氏字辈:仁义礼智信,元亨利贞,景行维贤,克念作圣,德建名立,形端表正。

四川蓬安雍氏字辈:“可文呈宗太仕泽景兴其大德重天永弘登昭吉希”。

四川广元雍氏字辈:“文永占国自泽如天长修思万福祥先得应培祖加基汉大仓”。

雍姓出自姬姓,以国名为氏。西周初周朝刚建立时,周文王的第十二个儿子,也就是周武王的兄弟,被封于雍地,就是现今河南省沁阳市一带。这位王子又封为伯爵,所以人称雍伯,雍伯是雍国的创始人。其后人以国名为氏,称雍氏,世代相传,形成了今天的雍姓。

扩展资料

雍姓名人:

1,雍陶

雍陶,字国钧,成都人。他是唐代后期的重要诗人,尤以写山水名噪一时,被称为“山水诗人”。雍陶少年时家境贫困,因蜀中战乱,颠沛流离,羁旅他乡。

2,雍献

宋朝的画家,山水画名盛一时,而又善于画竹和画梅花,并且不爱上色,用墨笔分浓淡,就使梅、竹生动多姿,这种画法称为墨竹、墨梅。

-雍姓

张姓家谱,本人祖籍山东的,我是明字辈的,想问一下,“喜明玉庆久”后面是什么~!~!

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