王氏家谱按 顺序罗...文.....德...
这位兄弟,我查了很多,但始终没有满意的答案,不过也找到了一些信息,希望对您有帮助!
现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下
所以说您的字辈还是得看您自己的家谱才行,如果没有下面有各种王氏家谱的样本,您可以参考一下!
义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈:
十六世到三十五世:宣振常充,仁义礼让,文行忠信,善积庆远,学勤业隆。
三十六世到七十六世:晋萃理贯通,乾坤道圆净。爱竹风节高,植槐枝秀挺。芝兰生庭阶,裘图争辉映。地久并天长,似续斯与并。
《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为:
洪勋振立,世德克昌,绍承先志,永锡嘉祥。
《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是:
创业凤林,勋绩立敬,存诚著贤声。
同治年间修的宗谱排行字为:
文章华国妥先灵,忠孝世家启后人。
光绪年间修的宗谱排行为:
乌邑发祥绵世泽,凤林创业振家声。
如果您觉得不够详细,下面还有很多,希望对您有帮助!
字辈排行
义乌南陵王氏字辈:十六~七十六世:“宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久并天长似续斯与并”。
安徽绩溪王氏字辈:“玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平”。
润州王氏字辈:“洪勋振立世德克昌绍承先志永锡嘉祥”。
凤林王氏字辈:“创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑发祥绵世泽凤林创业振家声”。
楚伪王氏善庆堂字辈:“礼乐修明定湘南泰运开傅家徵世泽光国蔚人才道立英贤作心恒孝友培熙朝荣俊彦宝树植庭槐”。
王氏太原堂字辈:“自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”。
宁乡鸟石王氏字辈:“文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。
王氏太原堂字辈:“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”。
湖南益阳王氏字辈:“先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心器字辉星汉词章耀锦城科名光世泽禄位定均申”。旧序:“鼎范铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相承”。
王氏太原堂七大房字辈:“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台”。续序:“文运人开洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”。
王氏文德堂字辈:二房车礁旧序:“宗派始均千卽宝邦继焉文允廷光政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;二房鸭头旧序:“宗派始均千郎宝统继天德万承雄永志朝明文焉武兴家国盛思昭四第联”;二房西陂滩旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴天单懋崇宏盛思昭甲第联”;三房马鞍山旧序:“钧千万仲福景世新任碧丹泉大国宗先仕荣华家思昭甲第联”;四房旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭四第联”;五房旧序:“宗派始均千良榜伯明天贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联”;六房旧序:“宗派始均千定百季景然仕得文思万世崇兴绍先显继宗行永全昭早第联”;七~八房旧序:“宗派始均千郎宝统继天文九廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;九房旧序:“宗派始均千郎宝统继天茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏大思昭甲第联”;九房七星台旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉师金彦太古子兴胜崇绵孔孟儒风大思昭甲第联”。
湖南浏阳王氏字辈:凿石支派序:“裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳”;南华案山支派序:“家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳”。
湖南长沙王氏字辈:“守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰”。
湖南常德王氏字辈:东阳十甲序:“成龙致世时永大钦朝思言事道心立”;东阳二甲序:“成龙致世时詹汝秉曰化言事道心立”;东阳三四甲序:“成龙致世时一大□□应言事道心立”;东阳九甲序:“成龙致世时廷时一齐国言事道心立”;慈利县城序:“成龙玉本□之守国仕□锡朝万邦永”;王家湾序:“芳成祖乐□永本廷然良国事道惠大”;坪潭等处序:“成龙致祖景□月大廷世希起永士立”。
硕旧王氏字辈:“声振朝堂世德传芳求志达道大显家邦”。
湖南益阳王氏字辈:“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善为楚宝儒作国珍典型克绍动业能宏承恩锡命显新扬名永昌邦族大振槐庭”。
湖南湘乡牢田王氏字辈:原序:“添元用义祖承显立铉宗忠孝守仁义安邦定太平世业绍前德诗书裕后昆修齐为国本名教耀芳声”。
湖南安化王氏字辈:旧序:“派傅先善友子仕仲孟文廷万永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和心益代资祺寿亨佳福庆增”;新序:“骥足腾云路鸿章重玉京彝鼎垂功远贤书启俊英令名光世泽禄位自能申家声傅必盛前武克相绳”。
江西萍乡王氏字辈:“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。
太原郡王氏字辈:旧名序:“文章开国运忠孝大家声孔孟师廼远须知立志求”,旧字序:“孙子振大明朝廷公侯聊奕世异端非我愿胜域喜同游”;新名序:“冠丹腾霄汉瑶池通贵声玉树共春茂金枝业向荣永传凌云志沦海存赤心宏图必如愿世祖积德成”,新字序:“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲争先子孙□君赐礼义织前贤丕达流芳远显耀福长绵恩泽垂青简一统盛相延”。
开闽忠懿王氏字辈:“君家蔼吉周召甫申英贤济美中孝垂芳圣世衣冠文章礼乐德业绍先渊源启后”。
王氏宗谱字辈:旧名序:“清山士光延子继振维守志应怀良佐正学斯克传”,旧字序:“大任荣旭世元汉承乃朝瑞景宜有庆国家毓英贤”;新名序:“青缃欣再起理性有根源玉树聊生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平喜盈添祖泽垂千载敦伦庆奕年”,新字序:“克俭承前绪存行启后延子孙传进步礼义广心田丕达流芳远显耀福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现良曜照上乾”。
王氏宗谱字辈:新名序:“青湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然世泽垂千载敦伦庆万年”,新字序:“克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义广心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现明曜照上乾树灿培钩泽枝荣增锦江学乃家中宾书为品上珠”。
王氏槐堂字辈:旧序:“文德承家远诗书训子贤才名辉楚域槐绪卜长年”,新序:“荣福全宗享华袷聚广昌富耀培光大贵和盛致祥”。
王氏茹古堂字辈:“钦清树炳增鍂法植熙均光大名高振超腾爵正崇”;名序:“钦清树炳增鍂法植熙均镇治檄焕埀钟淳校煜堦”,字序:“光大名高振超腾爵正崇天朝长佑启奕载庆荣封”。
王氏绍槐字辈:旧名序:“文章开国运忠孝大家声”,旧字序:“子孙振大明朝廷公侯系奕世”;新名行:“高湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然”;新字序:“世泽垂千载敦伦庆万年克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义宽心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现朗曜照上乾”。
太原王氏字辈:“延有国□斯显奕世伯仲希仁□季守义民彦思忠元良允治太平万年臣子素志”。资料有待补充。
如果还觉得无法彻底满意,我也无能为力了,毕竟王氏是一个大姓,家谱早就是各写各的了,的确不是狠好找的,能力有限,多多包涵~~
我徐氏先祖,自明初,由琅琊迁新城东三十里索镇(今山东省桓台县索镇西镇村徐家胡同),距今已六百余载。
明中后期,徐氏已成为誉满齐鲁的名门望族。六世祖徐准万历癸末进士,官至云南布政使,正二品,时朝有四君子之称,公其一也。七世祖徐来庭,贡生。八世祖徐蔼如,招赘衡王府为郡马,兄弟六人皆有功名。九世祖徐元善(徐夜),天资聪慧,十四岁中秀才,清兵入关,母亲殉节,绝意仕进,隐居东臬,王渔洋成为隐君、高士,成为我国著名诗人之一。此后我们徐氏族人恪守族训,励精图治,现已成为一个人口众多、支脉纷繁的大家族。
随着漫长历史的不断演变,族人散居全国各地。据谱载,清末民国初,光“绩”辈先人就有20多人迁居山西。陕西、安徽、河南、河北、台湾等省份都有我们的后裔。我们的前人曾六次续修族谱,最早是三百年前的康熙年间,三次续修时我们家族的辈分“肇、绩、克、承、文、学、书、升、维、尔、樊、勉、永、锡、光、宠”十六字为十四至二十九世的辈分。第五次续修收录了徐东痴隐君诗集近五百首诗。
盛世修志,族望修谱。第七次续修已全面展开。我们非常盼望着远离家乡的族亲及其后人们能与我们联系,来寻根问祖,共同完成这次续修大业。
甘肃民勤县刘氏:国礼培天德,生开贤世远。杰章海轶钦,峰泽兆毓文。
甘肃庆阳刘氏:万廷明永广沛。
甘肃榆中县刘氏:元生济祖宗贻世泽孙子振家胜桃园一薄书。
辽东大连小平岛刘氏:文士克敬德,善吉存忠厚,春高登凤鸣,磊乐震家声。
辽宁大石桥刘氏:清应燕章口,国忠成圣贤,德大学问广,功华礼义希。
辽宁大连瓦房店市炮台镇磙桥村刘氏:振永世德昌。
辽宁大连市刘氏:长明德远永。
辽宁大连甘井子刘氏:忠德洪茂,仁文丕显。
辽宁大连刘氏:万世传家钦作述,一生跃德际荣昌,发扬孝本承鸿志,培显祥云美景长。
辽宁丹东市宽甸县石湖沟公社双岭子大队刘氏:国义兴宏启文士继承。
辽宁凤城鸡冠山茨林子村刘氏:尚登文起应,国美天志庆,玉凤贵法德,永远聚宝峰。
辽宁瓦房店市炮台镇刘氏:宗发克成,永世德昌,谨慎为义,协和万邦。
辽宁北镇老刘家刘氏:继成国庆。
辽宁北镇满族刘氏:汝应学养,名显文登。清时懋树,维国兴宗。
辽宁本溪清水村潘家屯刘氏:龙云福广久俊克明万世昌。
辽宁辽阳刘氏:纪世建兴邦志成家业广海玉源远长。
辽宁辽阳刘氏:清廷恒正志,明景魁远(恩)荣。
辽宁辽阳县吉洞乡刘氏:福广成洪业,盛荣百世昌。
辽宁刘氏:东然增俊德。
辽宁庄河海城刘氏:英明立公,宣成仁义,贤良万事,和平?福。
辽宁西丰县刘氏:正逢书文维,世兆德传家。
辽宁岫岩县北曹家堡子刘氏:治国兴承业,安邦荣显明,忠义恒柏树,天保福常赠。江西元庆公为始祖续定行派:元先兴万富,天恩启贞祥,运泰家声重,道隆世学昌,诗书延祖泽,孝友迪前光,积善微?庆,云来顺受康。
辽宁建平县刘氏:汉玉国景瑞显风,明清忠志庆吉祥。
辽宁海城刘氏:庆长存恩惠季。
辽宁铁岭满族正黄旗刘氏:守善传宗远,近忠记事长。
辽宁盖州市松山峪刘氏:正逢书文维,世兆德传家。
辽宁营口大石桥博洛铺刘大屯刘氏:廷、资、明、两字(祥)、从、两字(宽、先、禄)、永、希、正、逢、书、文、维、世、兆、德、传、家。
辽宁营口市(原藉盖州杨屯乡松山峪村,祖藉河北乐亭)刘氏:正逢书文维,世兆德传家。
辽宁营口盖平杨屯松山峪刘氏:廷、资、明、两字(祥)、从、两字(宽、先、禄)、永、希、正、逢、书、文、维、世、兆、德、传、家。
辽宁普兰店市城子坦镇吴屯刘氏:文?景云庆,凤德忠永传,绪人恒世丕,学圣为廷延。
辽宁葫芦岛市建昌县(原由山东登州府海阳县刘家庄迁居北占口外承德府建昌县山嘴子)刘氏:文万玉洪福,志德永庆长。
辽宁新民市(沈阳市)祖籍河北昌黎县刘氏:嘉克进成廷,刘氏洪云宗,德广守世业,福贵永兴隆,朝政尚文武,学堂林立功,贤臣佐圣治,国泰庆民丰。
辽宁鞍山市岫岩县哈达碑(山东登州府宁海州海阳县迁入)刘氏:吉永??仁振宣绍。
辽宁鞍山刘氏:会洪庆永常。
相声辈分谱是:“德、寿、宝、文、明”。
相声界中,最常见的分谱是“德、寿、宝、文”。其中,“德”字辈和“寿”字辈的人,几乎都已逝世。“宝”字辈,代表的人物有侯宝林、常宝华等。“文”字辈,代表的人物有高英培、马季、石富宽等。“明”字辈,是郭德纲自创的辈分,其代表的人物有张云雷、岳云鹏、刘鹤春、张九林、陈霄华等。
在“相声家谱”之中薛永年师承老艺人韩子康,当属寿字辈第四代相声艺人;而他当年还差一点成了张寿臣的徒弟,若拜在张寿臣门下,则是位列宝字辈。
薛永年长居在武汉,也不参与一系列的争论,现在多以文字辈自居,成为了“一人占三辈”第一人。要是以寿字辈自处,郭德纲见到了得叫师祖,刘筱亭已经疯掉了。
陈涌泉陈老辈分也存在争议,陈涌泉先生的父亲陈子贞是恩绪的徒弟,恩绪是马三立先生的外公,按理说,陈涌泉和马三立先生应该是同辈。
但马三立先生活的时候说:这一辈就我一个人了。鉴于此,且因为年龄太小,陈涌泉自降一辈,成为宝字辈。曾经和李金斗合作过,也有着不错的几个相声段子。
第一代——第二代:
张三禄(管儿张)----朱绍文、阿彦涛、沈春和。
第二代——第三代:
朱绍文(穷不怕)--春长隆、冯昆治、范长利(范有缘)、桂祯(富有根)、徐长福(徐有禄)、沈竹善、舒六五(贫有本)。
阿彦涛--恩绪、高闻奎。
沈春和--魏昆治、王有道、李长春、高闻元、裕二福。
第三代——第四代:
恩绪--李德钖(万人迷)、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、戴质斋、陈子贞。
家谱的内容体例根据现存的杨氏家谱来看,主要包括:1.谱序,主要记述族姓的来源,先世德行、宗族的迁徙和本家谱的编修、续修情况。谱序一般由本族名人或请当时的社会名人执笔,详细叙述族姓的起源、发展和迁徙的全过程。以使后代子孙知道祖先源流和他们辗转迁徙的艰辛。2.谱例,也称凡例,说明家谱编修的基本原则,家谱的作用和编修家谱的必要睦。3世家,记述本族的名人事迹。4.诰敕,记录当朝政府对本族人的旌奖文书。5.像赞,收集本族先祖、名人的画像,在其后写上赞语,歌颂其功德。6.世系,这是家谱中最重要的一部分,自本家族的一世祖以下,每代每人的女名都按辈分写清楚,一看便知自己的继承关系。7.传志,记述先祖名人仕宦的传记,以教育后代子孙。8.家训,对子孙的教育准则。9.祠规,记述本族祭祀的规矩。10.祠堂,记载坟墓、义庄等财产情况。
字辈在家谱上都是有迹可循的。可以试试电子家谱哦。
把家谱修到互联网上后,每个人都有自己的一个卡号和密码,只要登录进入自己的空间,可以在里面完善相关资料、传头像、写简历、写日志、建相册、传照片、留言等,不管你身处何地,只要有电脑的地方,随时都可以上网查阅家谱,和家族亲人聊天、交流、发信息等,这样以来,家谱功能大大增多,而且终身只需修这一次谱,以后的人只需网上添加即可。(百姓通谱网)
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本文2023-10-12 23:16:58发表“资讯”栏目。
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