百家姓排列顺序 新的和旧的百家姓编排顺序是依据什么?

栏目:资讯发布:2023-10-12浏览:1收藏

百家姓排列顺序 新的和旧的百家姓编排顺序是依据什么?,第1张

中科院前天发布了用两年时间调查完成的《中国姓氏统计》这是中国历史上第一部按照姓氏数量排序的“新百家姓”主持这项研究课题的中国科学院遗传与发育生物学研究所研究员袁义达解读了中华姓氏的玄机

玄机一

姓氏暗藏遗传密码

“此次的姓氏调查,目的并非仅局限于统计姓氏数量,实际上,姓氏是连接文化遗传和生物遗传的一个桥梁”

袁义达解释说,中国长期以来姓氏随男,而从遗传学角度来说,只有男性具有Y染色体,因此,Y染色体就同姓氏一起遗传给男性后代,由此,具有同样姓氏的人群也就具有了同样类型的Y染色体以及它所携带的遗传基因

“调查中我们发现,很多遗传疾病只在同样姓氏的人群中传播,统计好姓名的数量和分布,对于研究人类遗传学就有了很大帮助”袁义达告诉记者

玄机二

“五百年前是一家”并不可信

中国人见了面,总是要问姓名,如果发现跟自己是同一个姓就会倍感亲切,认为两人“五百年前是一家”,“实际上这并不可信,经过调查,我们发现一个大姓可能有上百个来源,比如说中国第一大姓‘李’,有些是来自‘嬴’姓,有些是来自‘赵’姓,唐朝时‘李’姓被李世民分赐给了开国元勋,甚至在后魏时期,鲜卑的复姓也有改成‘李’的”

但是,姓名却成了中华民族凝聚力的黏合剂,“很多海外华侨要出钱修补自己的家谱,他们要寻找自己的根,而在他们修家谱的过程中,通过与内地的联系,也对当地经济有很大的带动作用”

玄机三

中国姓氏最有内涵

袁义达说,实际上不仅在中国,在世界上,姓氏也是一个重要的文化传承符号,但世界上没有一个国家姓氏传承得像中国这样完整而且有内涵

“比如说日本,虽然也有姓的存在,但文化内涵极少”袁义达解释,在日本明治维新前,只有少数的几个姓,明治天皇为了改革,要求全国人民都要有姓,于是短短几年时间里,出现了8万多个姓,而且没有源头及意义,多数是以位置名来代表,如松下、井上、田中,因此,日本学者很难把日本的姓氏与人类遗传联系起来

在美国,虽然有固定的姓氏,但区区200多年的历史还不能形成文化的传承因此,美国学者对本国人的考证主要从肤色、毛发颜色和眼球颜色来确定

而在英国,姓氏则比较稳定,其来源主要有直接借用教名,或在教名上加上表示血统关系的词缀等来表示某某之子或后代还有在教名前附加表示身份的词缀还有反映地名、地貌或环境特征的,以及反映身份或职业的至于后来出现的由双姓合并而来的姓氏,虽然出现较教名晚,但数量要多得多而在王室,旧时采用“爱德华”作为姓氏,后来还出现了较新的“温莎”

在欧洲大陆,姓氏通常是用来区分出生地的标志,二战时,欧洲军队曾把同一姓氏的军人分为一组,用以增加部队的凝聚力和战斗力

最新数据:

中国共有4100个姓

袁义达介绍,实际上,对中国姓氏的调查早在20年前就曾经进行过,但当时调查的抽样率很低,只统计了57万人,找到了3000多个姓氏“当时的抽样率太低,因此结果并不可信”

此次由袁义达主持的研究课题调查人群数量将近3亿,覆盖几十个县市,基本上涵盖全国课题小组总共花了两年时间,找到了4100个姓,并对人数进行了统计

首次发现“难”姓村

在这次调查中,很多生僻的怪姓也被发现,这些姓氏从来没有被记载过,过去看到时,还以为这些怪姓是因为笔误产生的,但经过这次调查后发现,这些怪姓有其深远的根源

袁义达举例说,在河南,研究组发现四个姓“难”的小村,里面的男女老少全姓“难”,当时研究组曾认为这个姓是笔误造成,不具有统计意义,但韩国文化署听说了这个消息后,异常惊喜,马上组织了一个“寻根访问团”来到中国

原来,“难”姓在韩国人看来,就是自己的根源,“他们告诉我,河南曾出土过一块南北朝时期的石碑,记载一个鲜卑族官员的事迹,他的名字就叫‘难楼’,‘难’姓随鲜卑北迁,松花江当时也改名成了‘难江’,随后,这些姓‘难’的鲜卑族才到了现在的朝鲜半岛,因此,河南这些姓‘难’的村民就被韩国人认为是自己的祖先”(李宁源)

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千年“百家姓”

“姓氏”在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系中国最早的姓,大都从“女”旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能因此,当我们读到“黄帝轩辕氏,姬姓”以及“炎帝列山氏,姜姓”时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕姓和氏有严格区别又同时使用的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡

我国姓氏已经有5000多年历史比如伏羲氏姓风远古时代,除黄帝赐给其儿子12个姓之外,还有许、邓、周、丁、常、董等姓氏,都有四五千年历史

中华姓氏的形成源远流长,成因多种多样但从100个大姓来看,绝大多数是以国为氏或以邑为氏原来是某国某王,国亡以后,居民以国为氏这种情形发生在春秋战国时期为多,一般都有两三千年历史历史最短的要算邱姓,清雍正三年(公元1725)雍正皇帝为避孔丘之讳,下诏将丘姓加“阝”部变为邱姓,距今只200多年

中华姓氏成因的多元性,决定了姓氏的多源性成因原因之多,五花八门,令人眼花缭乱有以国为氏、以邑为氏、以职业为氏、以官为氏、以居处为氏、以上祖名字为氏、还有皇帝赐姓、外族改姓等等然而,较大多数是以国为氏或以邑为氏

是谁创造了《百家姓》它何时初具规模又何时出版这些问题直到今天还是个谜根据明清朝代有文字记载的学者的研究,《百家姓》早在宋朝以前就存在在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑、装订成册

另有一种说法是,《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,像一首四言诗,便于诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单姓四百四十四个,复姓六十个

目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元14世纪初)出版的,它根据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成但是元朝的版本并不完整,流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整它总共记录了438个姓氏,其中408个是单姓,有102行组成,38个是复姓,编成15行最后一行是百家姓终,即百家姓完结篇,由118行构成,共有472个字

《百家姓》不仅只在汉族中广为流传,其译本也在与汉族有着友好往来的少数民族中传播,如:蒙古字目百家姓,女真字目百家姓由此可见百家姓的深远影响程度

中国新“百家姓”排序出炉

最大三个姓氏是李王张

据新华网报道,根据国家自然科学基金委支持的一项最新研究表明,中国新的“百家姓”顺序已经新鲜出炉

新顺序是:李,王,张,刘,陈,杨,黄,赵,周,吴,徐,孙,朱,马,胡,郭,林,何,高,梁,郑,罗,宋,谢,唐,韩,曹,许,邓,萧,冯,曾,程,蔡,彭,潘,袁,于,董,余,苏,叶,吕,魏,蒋,田,杜,丁,沈,姜,范,江,傅,钟,卢,汪,戴,崔,任,陆,廖,姚,方,金,邱,夏,谭,韦,贾,邹,石,熊,孟,秦,阎,薛,侯,雷,白,龙,段,郝,孔,邵,史,毛,常,万,顾,赖,武,康,贺,严,尹,钱,施,牛,洪,龚

这项调查和研究是由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达研究员主持完成的,历时两年调查涉及全国1110个县和市,得到了296亿人口的数据,共获得姓氏4100个

旧版“百家姓”

赵钱孙李,周吴郑王,冯陈诸卫,蒋沈韩杨,朱秦尤许,何吕施张,孔曹严华,金魏陶姜,戚谢邹喻,柏水窦章,云苏潘葛,奚范彭郎,鲁韦昌马,苗凤花方,俞任袁柳,酆鲍史唐,费廉岑薛,雷贺倪汤,滕殷罗毕,郝邬安常,乐于时傅,皮卡齐康,伍余元卜,顾孟平黄,和穆萧尹,姚邵堪汪,祁毛禹狄,米贝明臧,计伏成戴,谈宋茅庞,熊纪舒屈,项祝董粱,杜阮蓝闵,席季麻强,贾路娄危,江童颜郭,梅盛林刁,钟徐邱骆,高夏蔡田,樊胡凌霍,虞万支柯,咎管卢莫,经房裘缪,干解应宗,丁宣贲邓,郁单杭洪,包诸左石,崔吉钮龚,程嵇邢滑,裴陆荣翁,荀羊於惠,甄魏家封,芮羿储靳,汲邴糜松,井段富巫,乌焦巴弓,牧隗山谷,车侯宓蓬,全郗班仰,秋仲伊宫,宁仇栾暴,甘钭厉戎,祖武符刘,景詹束龙,叶幸司韶,郜黎蓟薄,印宿白怀,蒲台从鄂,索咸籍赖,卓蔺屠蒙,池乔阴郁,胥能苍双,闻莘党翟,谭贡劳逄,姬申扶堵,冉宰郦雍,璩桑桂,濮牛寿通,边扈燕冀,郏浦尚农,温别庄晏,柴翟阎充,慕连茹习,宦艾鱼容,向古易慎,戈廖庚终,暨居衡步,都耿满弘,匡国文寇,广禄阙东,殴殳沃利,蔚越夔隆,师巩厍聂,晁勾敖融,冷訾辛阚,那简饶空,曾毋沙乜,养鞠须丰,巢关蒯相,查后荆红,游竺权逯,盖后桓公,万俟司马,上官欧阳,夏侯诸葛,闻人东方,赫连皇甫,尉迟公羊,澹台公冶,宗政濮阳,淳于单于,太叔申屠,公孙仲孙,轩辕令狐,钟离宇文,长孙慕容,鲜于闾丘,司徒司空,亓官司寇,仉督子车,颛孙端木,巫马公西,漆雕乐正,壤驷公良,拓拔夹谷,宰父谷粱,晋楚闫法,汝鄢涂钦,段干百里,东郭南门,呼延归海,羊舌微生,岳帅缑亢,况后有琴,梁丘左丘,东门西门,商牟佘佴,伯赏南宫,墨哈谯笪,年爱阳佟,第五言福,百家姓终

对不起,我无法确定李姓家谱中是否存在“占金皆辈”这一辈分。

家谱是记录家族世系和重要人物事迹的书籍,不同家族的家谱可能存在不同的辈分和字辈。因此,如果您想确定某个李姓家谱中是否存在特定的辈分,您可以尝试向该家族的长辈或家谱研究人员咨询。

此外,值得注意的是,不同地区、不同分支的李姓家族可能存在不同的家谱和辈分。因此,即使是同一个姓氏的家族,其家谱和辈分也可能存在差异。

转自911chacom兰姓是当今中国姓氏排行第一百零三位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一七。 兰[兰、阑、栏、斓,读音作lán(ㄌㄢˊ)] 一姓氏渊源: 第一个渊源:源于姬姓,出自春秋时期郑国公族之后,属于以为氏。 据史籍《通志·氏族略》记载,春秋时期郑国君主为郑穆公姬兰,姬兰是周厉王之子姬友(郑桓公)的裔孙,其支庶子孙中,有以王父名为姓氏者,称兰氏。 第二个渊源:源于芈姓,出自楚庄王之幼子兰,属于以先祖名字为氏。 春秋时期,楚庄王芈旅(熊侣)封他的小儿子芈兰(熊兰)为上官邑(今河南滑县)的大夫,芈兰的后代子孙中,有以邑名为姓氏者,称上官氏;亦有以先祖名字为姓氏者,称兰氏。 第三个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。 春秋时期,楚国有大夫食采于兰邑(今山东枣庄东二十五公里),其后裔子孙中有以邑名为姓氏者,称兰氏。 第四个渊源:源于匈奴族,出自古匈奴族休屠部乌洛兰氏、拔列兰氏族,属于以氏族名称汉化改姓为氏。 匈奴族休屠部的凉州乌洛兰氏、拔列兰氏,在南北朝时,归附于北魏政权。北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后,推行汉化政策,乌洛兰氏、拔列兰氏两氏族被改汉姓为兰氏、石氏。 第五个渊源:源于鲜卑族,出自鲜卑族拓拔部,属于以氏族名称汉化改姓为氏。 南北朝时期,北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后,推行汉化政策后: ①鲜卑族拓拔部中的是兰氏,亦称是连氏,后多改为改兰氏、连氏。 ②拓拔部嗢石兰氏,亦称乌石兰氏,后多改为兰氏、石氏。 ③拓拔部乌洛兰氏,后改为兰氏。 ④拓拔部仆兰氏,亦称普兰氏、蒲兰氏,后多改为仆氏、普氏、蒲氏,亦有改为兰氏者。 第六个渊源:源于鲜卑族,出自鲜卑族独孤部,属于以氏族名称汉化改姓为氏。 南北朝初期,鲜卑族独孤部为北魏初期核心的八大家族之一,亦是构成北魏王朝的三十六部之一,除了部分族人仍为独孤氏外,在北魏孝文帝太和元年以前即有改为汉字单姓者,为兰氏、卜氏。 第七个渊源:源于羌族,出自古羌族白兰氏部落,属于以部族称谓汉化改姓为氏。 古羌族白兰氏,是在历史上开发青海的少数民族姓氏之一。后在南北朝时期大举迁徙于中国西南地区,在云南、贵州地区为古兰若人,其族后逐渐演进为彝族,其中即有以原部落称谓为汉姓兰氏者;在广西地区的族人逐渐演化为壮族,其中亦有以原部落称谓为汉姓兰氏者。 第八个渊源:源于女真族,出自金国女真族后裔,属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载: ①满族额哲氏,满语为Eje Hala,汉义为“骟牛”,世居兰河山,后有以居地名称取谐音汉姓为兰氏、哲氏者。 ②满族辉罗氏,源于金国时期古女真族姓氏“会兰氏”,以姓为氏,满语为Huilo Hala,是满族最古老的姓氏之一,世居乌拉(今吉林吉林)、松花江沿岸,后冠汉姓为兰氏、辉氏、何氏等。 据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载,满族拉库勒氏,亦称喇库勒氏、兰库拉氏,满语为Lakule Hala,世居木楞扎喇(今黑龙江牡丹江穆棱林区),后冠汉姓为兰氏、郎氏。 第九个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载: ①蒙古族扎赖氏,亦称札答兰氏、札只剌氏、茶赤剌氏,是成吉思汗的劲敌札木合的后裔,世居锡喇塔拉。满族亦有引为姓氏者,满语为Jalai Hala。其族人中后有冠汉姓为兰氏者。 ②蒙古族乌兰氏,汉义为“红色”,世居呼伦贝尔、黑龙江。满族亦有引为姓氏者,满语为Ulan Hala。其族人中后有冠汉姓为兰氏、洪氏者。 第十个渊源:源于达斡尔族,出自金国女真族后裔,属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,达斡尔族必喇氏,亦称别兰氏、毕力扬氏,源于金国时期古女真族姓氏“必兰氏”,世居和悠、长白山、黑龙江、乌苏里江口等地区。满族亦有引为姓氏者,满语为Bira Hala,汉义“河川”。后冠多汉姓为兰氏、杨氏等。 据史籍《黑龙江志稿·人物志》记载,达斡尔族瓦兰氏,亦称瓦然氏,为托莫氏的一个分支。满族亦有引为姓氏者,满语为Walan Hala,汉义为“巧妙”。后冠多汉姓为兰氏、乔氏等。 第十一个渊源:源于回族,出自元朝官员谙都刺家族,属于汉化改姓为氏。 据文献《回族人物志·元》中记载,回族中的兰氏,源自元朝官员谙都刺家族。 谙都刺,字瑞芝,生于元至元十三年(公元1276年)。祖父阿思兰,元朝初七随从大将军阿术征伐南宋,转战于河南江北各地,因功官至冀宁路(今山西太原)达鲁花赤(县令)。子孙因其名兰,遂以兰为氏。 回族姓氏中虽有音同字不同的“同源异姓”现象,但回族兰氏与蓝氏却不同源,不可混同! 二得姓始祖 姬兰。即郑穆公。公元前八零六年,周宣王把同父异母少弟姬友封于郑(今陕西华县东),称郑桓公,为西周最后分封的一个诸侯国。下传至公元前六二七年,郑穆公即位。传说穆公之母生穆公时,梦见天使手执一株兰草,异常恭敬的赠予她,其时幽香扑鼻,醒来似乎余味无穷,不久产下一子,遂将其子取名为兰。姬兰在位二十二年,死后谥号为穆,史称郑穆公。其支庶有的以王父之名为氏,称兰姓。他们尊姬兰为其得姓始祖。 三迁徙分布: 兰氏人口总数在今中国姓氏排行第一百零三位,在宋版《百家姓》中排行第二百六十六位。 郑穆公时,郑国已迁都于新郑(今河南新郑)。 公元前375年郑国为韩国所灭。兰氏子孙纷纷外迁,大多西迁陈(都城今河南淮阳)、宋(都城在今河南商丘)间地。此后至秦汉,兰氏基本上在中原一带繁衍发展。 两汉时期,见诸史册之兰氏仅有武陵太守兰广和兰夫人,且只有只言片语,让人难知其详。魏晋南北朝时,先秦有将军兰殊,南朝有兰子云,中昌魏(今河北大名)人兰钦、兰夏礼父子。可见此际已有兰氏因仕宦之故徙居江南。 唐朝时期有涪州人(今重庆涪陵区)兰冲虚。证明在重庆、江苏等南方亦有了兰氏人活动的身影。兰氏曾长期称盛于今河北定州,山东莒县、河南平舆一带。 宋、元之际,兰氏因仕宦,躲避兵火、瘟灾等原因始大举播迁江南各地,广泛分布于今江苏、安徽、浙江、江西、湖南、湖北、福建等地。 元朝末期,山西因处于表里山河的特殊地理位置。对当时中原、江东一带饱受战火的老百姓而言,简直就是人间天堂,世外桃源,故山西兰氏繁衍得较为兴盛。 明朝初期,山西兰氏作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、浙江、河南、湖北等地。明末张献忠屠川,使川地百姓人口锐减。 清朝暑期,伴随湖广填四川的运动,两湖之兰氏入迁四川。明、清两代,始有沿海之兰氏飘洋过海,或迁居台湾,或迁居东南亚各地。 如今,兰氏在全国分布较广,尤以湖南、福建、江西三省多此姓,上述三省兰氏人口总数约占全国兰氏人口的57%,而今在青海省就有兰氏村九个:互助县有兰家寨、兰家沟、三个兰家村,大通县有兰冲、上、下兰冲村,湟源县有兰占巴村。 四郡望堂号 兰姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、中山郡,汉代时所置,治所在卢奴(今河北定州);2、汝南郡,汉代时所置,治所在平舆(今河南平舆北);3、东莞郡,汉为城阳郡,晋改称东莞,治所在莒(今山东莒县),后又改为东安。 堂号: “中山”、“平水”、“东莞”等。

一、姓氏源流\x0d\任(Rén)姓源出有五:\x0d\1、出自姬姓,为黄帝少子禹阳的后代,以国名为氏。据《唐书•宰相世系表》及《左传正义》所载,任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一,是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。据《姓纂》的记载:“黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”那位任姓的始祖,据考证是黄帝少子禹(禺)阳被封在任国,其后裔以国为氏。周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏,都是任姓后裔的封国,最初就是由任姓分支出来的。又据《左传》上有一句话说:“不敢与诸任齿”,其中所谓的“诸任”,指的就是这10个姓氏,可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系。\x0d\2、出自远古妊姓衍传,与女性妊娠有关,可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。人之所以得生,在于母亲妊娠,因生得姓。从母从女,为妊姓,后传为任姓。据《康熙字典》指出:“太任,文王之母”;又据《汉书》的《班婕妤传》上,也有赞美太任之辞说:“美皇英之女虞兮,荣任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女,显而易见。\x0d\3、出自风姓,为太昊氏之后,以国名为氏。据《通志•氏族略》所载,任,为风姓之国,实太昊氏之后,故都任城(在今山东省济宁一带),太昊就是上古的伏羲氏。任国在战国时灭亡,其后代子孙遂以国名为姓,称为任氏。\x0d\4、出自其他改姓而来。如元代王倍子之宣,为避难改姓任,其后代亦称任姓。\x0d\5、出自少数民族改姓而来:\x0d\①据《魏书》所载,巴(即板木盾族)夷帅有任姓。\x0d\②另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓。\x0d\③今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓。\x0d\得姓始祖:任不齐。春秋时期楚国人,孔子七十二贤弟子之一,被唐朝皇帝追封为任城伯,宋朝天子加封为当阳侯。相传黄帝有二十五子,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、_、儇、依。其中被赐以任姓者,其后裔就以任为姓。然而,也许是由于这个姓氏的历史实在太久远了,所以历来对于任姓的姓源,也有好几种不同的考证。譬如,《唐书宰相世系表》上说:“黄帝少子禹阳,受封于任,以国为氏”;《通志氏族略》则说:“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地”。任姓的所出,真是众说纷纭。因任姓起源甚早,且均属传说,莫衷一是的情形,实际上可以归纳为两大类。一为源自黄帝,一为源自更古远的伏羲氏。那么,究竟哪一种说法才是正确的呢?关于这个问题,在《辞海》所提供的答案是这样的:“任姓之任,与任国之任,子孙皆以任为氏。”以上关于任姓姓源的考据,全部都是正确的。也就是说,数千年来的任姓,有黄帝的后裔,也有伏羲的后裔,他们有的是因被赐姓而得姓,有的是以国为氏。归根究底,所获的结论是:“任姓是一个源远流长的古姓。”但在习惯上,人们把历史上第一个任氏大名人任不齐作为其得姓始祖。\x0d\二、迁徙分布\x0d\任姓尽管得姓很早,但在发展中由于一直深埋不显,所以其早期历史一直很难让人知其详。上述各支任姓中,影响最大者是出自黄帝之后的一支。据某些任姓家谱记载,黄帝之子禺阳在得姓以后,六传至奚仲,再封于薛(今山东省滕县南)。春秋战国时,魏国有任座,秦国有任鄙,他们都是禺阳的后代,楚国有任不齐。可见在先秦时期,任姓已播迁于今湖北、山西、陕西等境。同时,还可以判定任姓早期是以山东为其繁衍中心的,故任姓有以“乐安”为其堂号,其后遂成为当地一大郡望。另据《史记•南越列传》所载,南海尉任嚣曾矫诏使赵佗立国,这说明秦代已有任姓徙广东。至汉时,任姓已散居于我国北方的山东、山西、河南、陕西一带,南方则居四川、江苏、广东等地。可见,任姓在汉之前即已南迁。汉时有世居沛地(今江苏省徐州)之任敖,其后有子孙迁陕西渭南。魏晋南北朝之际,军阀混战,夷族入侵,中原成为兵家必争之地,任姓族人为避战乱,开始大举南迁至今江苏、安徽、浙江、湖北等地。并有任姓人迁入福建。唐时,社会稳定,政治清明,使留居河南、山东的任姓又兴旺起来。南宋末期赵姓末代皇帝四处逃亡,元蒙古骑兵南下,使任姓逃难于我国南方各地。元末明初,旱涝蝗疫施虐,农民起义军四起,造成中原、江南人口锐减,任姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分别迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。大约自清代开始,闽、粤任姓有徙居海外者,如新加坡现有任姓华人,并建立有宗亲组织。如今,任姓已广布全国各地,尤以河南、山东多此姓,两省任姓约占全国汉族任姓人口的百分之二十五。任姓是当今中国姓氏排行第五十九位的大姓。人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点三七。\x0d\三、历史名人\x0d\任峻:人,三国时魏国典农中郎将。曾主持屯田,数年中,所在积谷,仓廪皆满。任棠:上_(今甘肃省天水市)人,东汉著名学者。有学问,不做官,他修居教书,有气节,因他曾以物暗示太守广行仁政,故有“任棠之情”之佳话。\x0d\任延:宛城(今河南省南阳)人,东汉名吏。十二岁时,熟读《春秋》、《易经》等,有“任圣童”之称。二十三岁时任九真(今属越南)太守,延教以垦关配匹之道,五年之后,粮食丰收,婚嫁有度,人民生活大改善,生了子女,多以任为名。\x0d\任环:今山西长治人,明代著名抗倭将领。一五五五年,与俞大猷在陆泾坝等地连破倭寇,以敢战着称。着有《山海漫谈》。\x0d\任熊:浙江萧山人,清代著名画家。工书善画,长于人物。他承陈洪绶之传统,造形古硬,敷彩鲜艳,富有装饰意趣。《大梅山房诗意图册》是其代表作。\x0d\任_:南朝梁著名文学家,仕宋、齐、梁三代。当时以表、奏、书、启诸体散文擅名,而沈约以诗着称,时人号曰“任笔沈诗”。藏书多至万余卷,与沈约、王僧儒并称为三大藏书家。\x0d\任仁发:元朝水利家、画家。他曾主持修吴凇江、大都通惠河、青浦、练湖和海堤工程。善画马,其鞍马与赵孟俯齐名。著名的《二马图》是他的代表之作。\x0d\任不齐:春秋末期楚国人,孔子七十二贤弟子之一。后来,曾被唐朝皇帝追封为“任城伯”,宋朝的天子也加封他为“富阳侯”。\x0d\任雅相:唐高宗时宰相,在位时间不长,曾为坝江道行军总管、燕然都护等。659年,以兵部尚书同中书门下三品,封安乐县公,两年后卒于军中。\x0d\任伯雨:眉州眉山(今属四川省)人,北宋著名经学家,宋哲宗的驸马都尉。其深通经述,文力雄健。与寇准、李纲、赵鼎、文学家诗人苏轼、苏辙、秦观、名臣胡铨、李光、王岩臾九人,世称“十贤”。着有《春秋绛圣新传》。\x0d\任仁发:松江青龙镇(今属上海青浦)人,元代著名画家、水利家。他曾主持过疏浚吴淞江工程,官至浙东道宣慰副使。善画花鸟、人物,尤以画马为最,著名《二马图》为代表作。\x0d\任大椿:江苏兴化人,清代著名学者。任礼部主事,兼《四库全书》修纂官。有《弁服释例》、《字林考逸》等。\x0d\任伯年:浙江省山阴(今绍兴)人,清代著名画家。他擅画鸟、山水、人物,技法上有独到之处,所作写照,神采奕奕,其与任熊、任熏合称“三任”。\x0d\任化邦:清末捻军起义首领,太平天国封为鲁王。1865年在山东击毙僧格林沁,1866年粉碎曾国藩防河围剿计划,屡败湘、淮清军。\x0d\任弼时:湖南省湘阴人,中国无产阶级革命家。早年参加革命,进行了二万五千里长征,抗日战争爆发后,任八路军政治部主任、军委政治部主任,率部开赴山西前线,领导指挥对日作战。1938年秋赴苏联,任中共中央驻共产国际代表。1940年3月回延安,任中共中央秘书长、中共中央书记处书记。1945年中共七届一中全会上,当选为中共中央政治局委员、书记处书记。解放战争时期,同周恩来一起协助MZD指挥西北和全国的解放战争,转战陕北,并参与制订土地改革等重大方针政策。1949年4月,担任中国新民主主义青年团名誉主席。1950年10月27日在北京病逝。主要著作编入《任弼时选集》。\x0d\任继愈,中国佛教哲学家。山东省平原县人。1941年毕业于西南联大北京大学研究院文学研究所。后即任教于北京大学哲学系。中华人民共和国成立后,历任中国社会科学院世界宗教研究所所长、名誉所长,中国宗教学学会会长,中国史学会副会长,中国哲学史学会理事,孔子基金会理事,北京大学哲学系、中国社会科学院研究生院教授等职,第四、五、六届全国人民代表大会代表。\x0d\四、郡望堂号\x0d\1、郡望\x0d\乐安郡:汉为千乘郡。东汉时治所在临济(今山东省高青县高苑镇西北),三国时移治高苑(今山东博兴西南)。南朝宋始置乐安郡,隋置棣州,唐改乐安郡,故址在今山东省惠民县南七十里,下辖广饶、惠民、高青等县。\x0d\东安县:春秋战国时期先后属吴、越、楚。公元前333年,楚以此为春申君之封邑,始建菰城县,南浔辖域隶属菰城县。秦灭六国后,分天下为三十六郡,置会稽郡,下设乌程、由拳等县,今区境属乌程县。西晋太康三年(282年),分乌程县东乡置东迁县,县治在今旧馆。南朝宋元徽四年,东迁县改为东安县(治所在今浙江富春县),次年仍复名为东迁县。隋开皇九年东迁县并入乌程县。宋太平兴国7年,分乌程县东南15乡置归安县。民国元年(1912年),乌程、归安合并为吴兴县,今南浔辖域隶属吴兴县。\x0d\2、堂号\x0d\水薤堂:东汉时候任棠有奇节,不肯做官,隐居教授。太守廖参去访问他,他一句话不说,只拔了一颗薤,端了一杯清水放在桌上,自己抱着小孙子坐在门下。太守明白了他的意思:“一杯水是要我太守为官必须一清如水;拔一颗大薤世告诉我要为人民办好事,必须把财大势大的土豪拔除;抱着幼孙当户,是要我留心照抚孤儿。”\x0d\此外,任姓的主要堂号还有:“玉知堂”、“叙伦堂”、“吏部堂”、“乐安堂”等。\x0d\五、宗族特征\x0d\1、任姓是一个源远流长的古姓。任姓来源虽众,但数千年来中国的任姓,其来源主要可归纳为两种。一为源自黄帝。具体可直接追溯到黄帝的少子禹阳,跟《元和姓纂》的说法唯一不同的地方,是“以国为氏”与“黄帝赐姓”但究其实质,都是黄帝的亲骨肉。二为源自更古远的伏羲氏,虽血缘不同,却说明任姓由来已久。\x0d\2、任姓字行辈份排列有序。如1929年任守正修《任氏族谱》,江苏如皋任姓一支字行为:“允远士大中,万正吉顺太”。

梅是中国第157个人口最多的姓氏,主要分布在江苏、浙江、湖北、河南、云南、安徽等省。今天,梅人约占全国人口的0066%,总人口约83万。

梅的名字与图腾

梅有两层意思,一是指南,二是指楠木。李子是果树,果实叫李子,可以食用,做成果酱或蜜饯;未成熟的果实可加工成乌梅,可入药;观赏用花;实木可以做器皿。江淮地区雨季较长,正处于李子的黄熟期,所以这个时期称为“梅雨季节”;因为此时空气潮湿,器皿容易发霉,所以又叫“雨季”。梅人是最早生活在这一地区的民族,他们以梅为原始氏族崇拜,以梅为氏族图腾树,以梅为氏族名称和徽,以梅人居住的地方命名,从而形成以梅为地名,发展为梅国,最后出现梅姓。

梅姓的起源与演变

梅姓有两个:子姓和司姓。

第一个分支来自儿子的姓氏。商代泰鼎王封其弟玉美为伯爵,老家在河南金河新郑西北,王以郭为氏。他是商朝末年忠臣顾美的后代。他被纣王杀死,被剁成肉酱,被皇帝拒绝。周武王灭商周,封梅伯曾孙于黄梅,今湖北黄梅,号忠厚,其后人以国为氏。春秋时期,梅国东移至梅城,老家在今安徽亳州南部。吴越战争时,梅人南迁至梅李,居住在江苏无锡,成为吴国的一个城市。

第二项支出来自姓氏。春秋时期,越王勾践封于梅里,姓梅,后流散于元乡。梅氏已有2400年的历史。

外来基因的流入

梅姓外来基因的流入主要发生在汉晋时期,襄阳的梅姓是南蛮大姓。到了唐宋时期,开州、桂阳的梅土司始于唐代,西北北的土司也有梅姓。清初满族八旗改姓汉,姓氏有和梅勒。后来都集体改姓梅氏。蒙古人的梅日根哈拉和俄瑞斯忒斯也改变了他们的中国姓氏梅。因此,中国北方的梅姓可能与上述外族的改姓密切相关。

历史上尚美姓氏的分布与迁徙

先秦时期,梅主要活动于河南、安徽、江苏等地区。输入秦、韩、梅等姓氏时,她过长江,住两湖,西入四川,东南入浙江、江西。唐宋以后,梅姓已分布于南方各地。

宋朝时,梅姓约有73万人,约占全国人口的01%,居第136位。中国的梅姓主要集中在安徽,约占梅姓总人口的47%,其次是四川、湖北、浙江、河南、广州、江苏等地。从而形成了以安徽为中心,沿长江蔓延的分布区。

明朝时期,梅姓约有87万人,约占全国人口的009%,排在第150位之后。当时安徽仍是梅姓第一大省,约占总人口的22%,其次是江西、湖北、四川、江苏、浙江,约占梅姓总人口的59%。宋元明时期梅姓主要分布在东南和南方。

梅姓的分布与图谱

梅姓人口约83万,是中国第157个姓氏,约占全国人口的066%。自宋代以来,近千年来,梅姓人口的增长率一直在下降。是浙江梅姓第一大省,约占全国梅姓人口的13%。梅姓主要分布在浙江、云南、湖北、河南、江苏、安徽等省,约占梅姓人口的65%。其次,它是分布式的

梅姓人分布在浙江和上海、安徽和江苏省大部、河南东南部、湖北东部、江西北部和福建省、湖南东北部、云南、贵州大部、广西西部、四川西南部、重庆南部和黑龙江东部。梅姓在人群中的分布频率约为012%,中心区可达36%以上。上述地区覆盖面积约占全国总面积的20%,居住人口约66人。在江西中部和福建、湖南北部、贵州东部、广西中西部、重庆大部、四川东部、湖北西南部、河南中部、山东、安徽和江苏交界地区、黑龙江西部、吉林东北部和辽宁南部,梅姓在人群中分布的频率约为008%-012%。上述地区的覆盖面积约占全国总面积的105%,约占13%

梅姓传统文化

王和唐的名字是梅的名字,王的县是汝南。梅以宛陵为堂号,宋代以“宛陵”为堂号,名为梅。梅的官方资本,关外郎,是一个很好的诗人。他与欧阳修是诗人朋友,0755年至79000年作品传世。他是宣城人,梅人。宣城古称宛陵,后人以此为堂名。

梅姓有四副重要对联:

吴县市;吟诗的官员。

全袖;学会参与微成就。

宣城易云;吴市清风。

有先人的遗作,还有《常艳选集》里余省的诗稿;

家里寸草不生,生辰的词汇就定在九系。

系谱图

目前上海图书馆收藏有11部梅姓家谱,全国其他单位图书馆也收藏有32部梅姓家谱。

名人频率和家族圣贤

0历代赚了47个梅姓,占姓氏总数的01%,在名人中排名第163位。著名文学家梅占全国文学家总数的009%,排名第158位。梅氏名医占全国医学博士总数的011%,排名第124位。梅著名艺术家占中国艺术家总数的013%,排名第119位。

历代梅姓重要人物有:西汉长沙的王美云、南昌的梅玮府;东晋陵和;北宋诗人梅,徐州学者;明代云南政治使节梅思祖、兵部右侍郎梅国桢、郑德学者、学者邱梅;北宋诗人梅,徐州学者;明代云南政治使节梅思祖、兵部右侍郎梅国桢、郑德学者、学者梅洪虎、戏曲作家梅定祚、甘肃巡抚梅知焕。清代画家梅清,大文学家、数学家梅文鼎,散文家梅曾良;民国京剧钢琴家梅雨田;梅兰芳,当代京剧演员。

梅氏血型

梅人血型分布如下:O型占342%,A型占298%,B型占274%,AB型占86%。

叶姓是一个古老的贵族姓氏。它最早的祖先是古代五帝之一的颛顼,被尊为叶公沈诸梁的祖先。最早源于俞氏,后演变为叶氏。随着时代的转折,叶姓如今已经成为一个更大的姓氏,其姓氏遍布全球,达到数十万人。不同地方的叶姓也有不同的世代称谓。

叶氏族谱及世代全集。

安徽无为叶氏一代:泰开祥云。

安徽桐城叶氏一辈:孔孟诗远。

安徽铜陵叶氏一代:一颗读书人的心是正直的。

安徽亳州叶代:东兴昌。

安徽庐江叶氏一代:光明磊落,繁华昌盛。

合肥叶氏一代:家来守道,礼义廉耻。

安徽肥东叶氏一代:昌宗尧祖德、顺道青龙。

安徽含山叶氏一辈:吉兆万世,永保道德之光。

安徽长风叶氏一辈:全国只有金帮保持着良好的仪态和正气,增加了它的辉煌和繁荣。

安徽巢湖叶氏一代:日有宗教教义与人性,万显示在前人之后大放异彩。

安徽蚌埠叶氏一代:龙湛跟随傅传家宝,有学圣贤书之好道,荣华已建千年。

安徽芜湖池州叶氏一辈:文善天之德出自宜万派高崇云《祖章》,与弘治时期同。当泰成龙在白天的时候,他尊重纯洁的生命,并祝福Xi梅雍的生命。

湖北随州枣阳叶氏宗祠一代:开国传宗接代,君有天命,法治辉煌,德才昌盛,道自以为是,天命已定,富贵永传,天下欢庆;

湖北团风叶之辈:莫旗立志,

湖北叶氏一代:上海赢了。

湖北利川叶氏一代:雍昌诗、书、礼、乐。

湖北鸿安叶氏一代:祖的成就永远和未来一样伟大。

湖北黄石一派诗,尊朝廷,得玉容春。在世界末日之前,文明正在开始,有才能的人延续了祖先的运气。

湖北叶一代:一:本山、崇贤德、齐志强;二枝:本周宗德泽方恒天佑,石湾魏长聪民英杰,祖郑光以德治国,以德兴邦,跟随温绍武映南洋。

随州叶氏一代:大正鑫源尚文坊成为全家忠实产品,名垂千古。

湖北叶氏一代:文明的赵睿继位永昌天兴顺,他正在向朝廷和朝廷发布一道圣旨。

湖北黄陂叶氏世代:祁尊贤洪墨英昌东颜代代相传,留西欧学士,取同光。

湖北咸丰叶氏一代:郑达光明园文章道德长,此端忠义,永茂自立,方毅龙人生,国兴贾珍邦光赵信宏达徐四齐常远。

湖北叶氏一代:本周宗德泽方恒得天独厚,魏长聪敏英杰,祖以德治国,以德兴邦,效法温绍武,反映南洋。

湖北丹江口叶氏辈:钟永胜兴山方玮琪开大光古文明宜生好料,绵国佐魏烈桓朝纲率祖牟于宗德泽昌廉贾第一代播蜀相府自前人为万继昌。

湖北洪湖石码头叶氏一代:从奇异吉祥的文明,到盛世繁华,到对国家的崇拜,到世代久远,修身养性,永葆健康。

广东中山叶氏一代:繁荣,

广东叶一代:瑞方兴,

广东汕尾叶氏一代:冀一涌。

广东佛冈叶氏一代:章宗石大昌,起跑龙。

广东丰

湖南邵阳文才公支:千古辉煌,百代启蒙。

湖南新华叶代:桓桂焦韩派宣海堂赵碧明。

湖南洞庭湖叶氏一辈:学德家声,撼影,修德,兴昌守道,顾,琼山,义永昌。

湖南益阳叶氏一代:

坝子镇白平湖支:当文明秀应恒达友,南乔景宗震开悟,坤知继往开来忠。

千家志:文明秀才应该是恒达的朋友,南侨景宗惊起之时,坤知德昌龙昭荣花了很长时间,继承了贤敦的孝心,立下了忠心。

浙江丁洋叶氏世代:

干布:阳春训练是有一点点——有一点点。当你怀孕的时候,薄迎丰会给他带来繁荣来自秀城忠良府田;

太原部落:太阳献寿纪弦回族新时代乐书田德孟同本尚文季良余庆鲜少七方元光石湾但神遣齐;

新编校:仁义傅贾政以祖卑而傲,宜存义昌。

浙江永嘉叶氏一辈:洪忠祖孙儒成光梁明天建国,崔家祥会计升任德皮。苔莎常可曾就读于魏小鹏康生建宁冯金浩永强冯正鑫恒博徐均生。

浙江叶氏一代:生茂宗师司琬接替祁志成。

重庆江津叶之辈:易宗似斯本良祖德智昌。

重庆县叶氏一代:容本亭,文明世界之始,尚,星秀,光绪雨后千年秀。

大足,铜梁,重庆,隆昌,四川雅安,叶氏族谱:清代魏,中美,石,童永贞家族,Xi时期以爵谱闻名,备受尊崇。

成都叶氏一代:阳湖逢春,文魁藻树庆东方。

一个在四川:齐的书友,石广龙的文章,龙永庆鼎的吉祥忠厚家声震撼万代祖荣昌

四川自贡叶氏辈:鲁肃鲁颜峻贤初徐。

四川高县叶代:隆盛元治天下,表忠义,培群臣,拜祖德嘉邦。

福建南平叶氏一辈:祖上日月星辰昌盛,学术发达。

福建南安叶氏辈:仙客余傅舒《孝经》、光乃祖孙谋永古邦训典米尊孙岳德行于今华洲阀读《明伦丰茂集美妇录》长盛商贾苗一邵千寻。

重庆巫山叶之辈:天齐贤强则文明,天下兴邦,国永远忠厚。

重庆渝北叶氏世代:张开国方,韩石应昌陵,司文明德大知远镇庭。

广西乐业县叶氏世代:文祥天星顺启国左正法院。

广西北海叶氏一代:振兴中华,珍爱辉煌。

辽宁葫芦岛叶氏一辈:德国长春人。

江西赣州叶之辈:张忠。

河南南阳石页一代:一:季夏蔡铣,二:身不孝,光耀日。

贵州赤水叶代:子春如宁秦征盛德昌兴回族云。

云南演金叶氏之辈:林挺元绍达嘉邦鼎律N恒必有光华国弘一龙尺寸脚腾P从庆典开始。

一代叶氏:和为贵君子。

叶氏一代:云石国是天安所建。

叶氏一辈:儿子进来,林兴、荣、常勇为头领。

邦德斯是你们朝廷的孔孟光。

鄱阳湖叶一代:士为国宝,士为义,士为孔、孟、朱成。

华人姓氏的来源

中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓。那时是母族社会,只知有母,不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成,就说明最早的姓,是跟母亲的姓。夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落,或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏;平民有姓,有名,没有氏。同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律:近亲通婚对后代不利。

唐太宗的时候──公元627年,有个吏部尚书高士廉,把民间的“姓”记录下来,写成一本书《氏族志》,颁布天下,作为当时推举贤能作官,或撮合婚姻的依据。中国旧时流行的《百家姓》是北宋(公元960年)的时候写的,里面一共收集了单姓408个,复姓30个,一共438个。发展到后来,据说有4000到6000个,但是实际应用的,只有1000个左右。世界各国都有“三大姓”的说法,英国是:Smythe

Jones

Williams;美国是:Smith

Johnson

Carson;法国是:Martin

Bernard

Dupont;德国是:Schultz

Mueller

Shmidt;苏联是:Ivanov

Vasiliev

Deternov;中国呢有张、王、李、赵,四个大姓,历史悠久,分布广泛,而且都是皇帝赐姓。根据最新的统计,单是姓张的,就有一亿人,这恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史学家李栋明,在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文,文中指出:华人最大的十个姓是:张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%,约四亿人。第二大的十个姓是:徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。第三大的十个姓是:谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。接下来的15个大姓是:方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。换名话说,在中国十亿人口中,有七亿人姓了这45个大姓。另外的三亿多人的姓,都是比较少见的,象毛、江、白、文、关、廖、苗、池等等。

百家姓

百家姓》是中国流传甚广的一部脍炙人口的奇书,相传为北宋初年浙江钱塘(今杭州市)的一位老儒生所编写。

《百家姓》采用四言体例,句句押韵,读来顺口,听来悦耳,易学易记。

《百家姓》在中国这样一个以家庭式自然经济为主体、家族观念极强的社会中,实用性极强。一个家庭立族谱、家谱,必须了解本族本姓的谱系和他族的谱姓,而《百家姓》就可以为此提供依据。

中国的姓氏传统,经历了几千年绵延不绝的演变过程。《百家姓》成为流传甚广、有深刻影响的启蒙读物已有一千年之久了。南宋诗人陆游曾在《秋日郊居》一诗下自注:“农家十月乃遣子入学,谓之冬学。所读《杂字》、《百家姓》之类,谓之村书。”

明代学者吕坤在其《社会要略》一书中提到:“初入社学八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,《百家姓》以便日用……”。

但真正《百家姓》由何时何人所作,已无从考证。

南宋学者王明清在《玉照新志·卷三》中写到,“如市井所印《百家姓》,明清尝详考之,似为两浙钱氏有国时小民所著。何则?其首云‘赵钱孙李’,盖钱氏奉正朔,‘赵’乃本朝国姓,所以‘钱’次之,‘孙’乃忠懿(指后期吴越王钱弘俶的谥号,公元948年继位,978年降宋)之正妃;又其次,则江南‘李’氏”。次云‘周吴郑王’,皆武肃(指初期吴越王钱的号)而下的后妃。这是推测之言。陈振孙《直斋书录解题》中,著录有《千姓编》一卷,为“嘉佑八年(1063)采真子记,此书久已失传。”《千姓编》和《百家姓》有何关系?采真子为谁?已无从探起。 5112345

明清学者中,康熙初年的山东琅玡人王相,在《百家姓考略》中:“百家姓出自《兔园集》,乃宋初钱唐老儒所作。时钱俶居浙。故首赵,次钱,孙乃俶妃;李谓南唐主也。次则国之大姓,随口叶韵;甘漏实多,识者訾之。然传播至今,童蒙诵习,奉为典册。”

但《兔园册》现已不存,无从考究了。

至今,学术界认为,《百家姓》很可能宋以前就有底本,而北宋初年由吴越地区某儒生加工成书。一千多年以来,《百家姓》翻印了无数次,版本众多,又有各种《续百家姓》、《增广百家姓》,当在不同时期经过多人之手删补而成。

明清时, 出面编撰,颁布了新的《明皇百家姓》、《御制百家姓》,企图取赵宋《百家姓》而代之,结果未成功。明初官修的《明皇百家姓》,以国姓“朱”开首,以“朱奉天运”开头,收入1968个姓氏,于洪武十四年进呈给朱元璋,但民间无法推广,至今已失传。

清康熙年间,官修《御制百家姓》,此书中不收满族和蒙古八旗姓氏(清代《八旗满洲谱系》收录满洲姓氏共625个),因只收汉姓,无法以皇姓“爱新觉罗”起首,便以孔夫子之姓起头,实际上是把当时流传的《百家姓》中408个单姓,30个复姓重新编排,并在每个后面标注郡望,也就是个改编本,开始几句为:

孔(鲁国)师(太原)阙(下邳)党(冯翊)孟(平陆)席(安定)齐(汝南)梁(安定)高(渤海)山(河南)詹(河南)仰(汝南)邹(范阳)鲁(挟风)荣(上谷)昌(汝南)

可清本《百家姓》也未能流行。

宋沈括《梦溪笔谈》云:“唐时氏族大率高下分五等,通有百家,皆谓之士族,此外悉为庶姓,婚宦皆不与百家等。”

明代大学者顾炎武,在《日知录》上指出:古代“姓”与“氏”是有区别的,言姓者,本与五帝。见于《春秋》者,得二十有二……自战国以下之人,以氏为姓,而五帝以来之姓亡矣,从此可知,先有姓后有氏。传说,先祖黄帝轩辕氏有25个儿子,有功德者14人,这14人被黄帝“胙之土而命氏”,为12姓:姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、(姞)、儇、依是也,他们的后代就也代以氏为姓。

夏商周三代以前,姓、氏有别,机能不同,“姓”是统系百世、以别婚姻,“氏”是别子孙所出,以贵功德。因此,男称氏,女称姓。贵有氏,贱者众民无氏。把姓和氏混为一谈的,是从司马迁开始的,《史记》中太史公提到齐姓姜、秦姓赢、周文王姓姬,已不再严格区分姓氏,故现在我们把“姓”和“氏”已完全融成一体了。每个宗族在有了固定的姓氏后,子子孙孙永久使用,形成了一脉相传的家庭,血统源流线索清晰。人们查了姓氏后,很容易就能找到自已的血缘所出。

1、赵(天水)钱(彭城)孙(太原)李(陇西)周(汝南)吴(延陵)郑(荥阳)王(太原)

赵,源于三家分晋之赵国,望族居天水。钱,源于彭姓,后掌钱府改姓钱。李是中国人口最多的姓氏。周是以地名为姓。吴源于姬姓,以吴国国名。郑源于姬姓,以国名。

2、冯(杜城)陈(颍川)褚(河南)卫(河东)蒋(东安)沈(吴兴)韩(南阳)杨(弘农)

冯源于姬姓,以地名命名。陈以国命名。褚源于子姓,是殷商的后代。卫、蒋、沈、韩源于姬姓。杨源于羊舌氏,以封邑命名。

3、朱(沛国)秦(太原)尤(吴兴)许(高阳)何(庐江)吕(河东)施(吴兴)张(清河)

秦源于嬴氏,以地名命名。尤,沈姓所改许,源于姜姓,以国名。何是韩氏的一支。吕源于姬姓,以国名。张,上古少昊子为弓正(监造弓箭之宫),赐姓张。

4、(鲁国)曹(淮国)严(天水)华(武陵)金(彭城)魏(钜鹿)陶(丹阳)姜(广汉)

孔,氏有四支:①商汤,字太乙,后以子加乙为姓遂有孔氏。②商臣微子后代嘉,名孔父,其子后以父亲字为姓。③春秋卫有孔悝,出于姬姓。陈有孔宁,出于妫姓,子孙都姓孔。④黄帝臣孔甲的后代,亦称孔氏。望族居鲁国,姜姓是以水命名。 5212345

5、(东海)谢(陈留)邹(范阳)喻(河东)柏(魏都)水(吴兴)窦(扶风)章(河间)

戚以封地命名,谢出于姜姓,以封地命名,邹以国命名。柏,以木名。水,水官后代以此命名。窦,源于姒姓。章,源于任姓,以地命名。

6、云(琅玡)苏(扶风)潘(广宗)葛(梁国)奚(谯国)范(高平)彭(宜春)郎(中山)

潘一出于姬姓,另一支出于周楚国王的(芈)姓。第三支是少数民族破多罗姓人,他们后改为“潘”。彭,以地名为姓,郎,以地命名。

7、鲁(扶风)韦(京兆)昌(汝南)马(扶风)苗(东阳)凤(平阳)花(东平)方(河南)

马源于赵氏,以其封地名。凤以官名命名。

8、俞(河间)任(乐安)袁(陈郡)柳(河东)酆(京兆)鲍(上党)史(宣城)唐(晋昌)

任,中国最早姓氏之一,源有①黄帝小儿子禺阳被封在任国。②远古时,“妊”姓转化③出自风姓。④南方少数民族为任姓。

9、费(江夏)廉(河东)岑(南阳)薛(河东)雷(冯翊)贺(会稽)倪(千乘)汤(中山)

10、滕(开封)殷(汝南)罗(豫章)毕(河内)郝(太原)邬(南昌)安(姑臧)常(平原)

11、乐(南阳)于(东海)时(陇西)傅(北地)皮下邳卞(济阳)齐(汝南)康(京兆)

12、伍(安定)余(下邳)元(河南)卜(西河)顾(武陵)孟(昌平)平(河内)黄(江夏)卜,是古代从事占卜技艺人的后代,黄源于卞姓,以封地命名。

13、和(代郡)穆(河南)萧(兰陵)尹(天水)姚(吴兴)邵(博陵)湛(豫章)汪(平阳)和,尧时,掌管天地的官叫“和”,后以命名。穆,谥号命名。

14、祁(扶风)毛(西河)禹(陇西)狄(天水)米(陇西)贝(清河)明(平原)臧东海明,是百里奚的后代

15、计(京兆)伏(太原)成(上谷)戴(谯郡)谈(梁国)宋(西河)茅(陈留)庞(南安)

16、熊(南昌)纪(天水)舒(钜鹿)屈(临海)项(辽西)祝(太原)董(陇西)梁(陇丘)董,皇帝赐姓,或说是晋国太史董。

17、杜京兆阮(陈留)兰(中山)闵(陇西)席(安定)季(渤海)麻(上谷)强(丹阳)

18、贾(武威)路(阳平)娄(东阳)危(汝南)江(济阳)童(渤海)颜(琅玡)郭(太原)危,出于三苗,三苗人迁到三危山一带居住,后以危为姓。

19、梅(汝南)盛(汝南)林(南安)刁(渤海)钟(颖)徐(东海)邱(吴兴)骆(内黄)刁,春秋五霸之一齐桓公有宠臣坚刁,其族人以刁为姓。

20、高(渤海)夏会稽蔡(济阳)田(北平)樊(上党)胡(安定)凌(渤海)霍(太原)

21、虞会稽万(扶风)支(琅玡)柯(钱塘)咎(太原)管(平原)卢(范阳)莫(钜鹿)

22、经(平阳)房(靖河)裘(渤海)缪(兰陵)干(荥阳)解(雁门)应(汝南)宗(河东)

经,春秋时魏国有经候,后代以此为姓。

23、丁(济阳)宣(东郡)贲邓(南阳)郁(黎阳)单(河南)杭(丹阳)洪(敦煌)贲,春秋时勇士孟贲,后代以此为姓。

24、包(丹阳)诸(琅玡)左(济阳)石(武威)崔(清河)吉(冯翊)钮(吴兴)龚(武陵)包,源于芈姓,楚有大夫叫棼昌包胥,后其子孙为“包”字姓。

25、程(广平)嵇(河南)刑(河间)滑(京兆)裴(河东)陆(平原)荣(上谷)翁(钱塘)翁,传周昭王子生下时,双拳紧握,别人掰不开,昭王应手而开,只见左手纹像篆文的“公”字,右手纹像“羽”字,周昭王给他取名翁,后便以此为姓。

26、荀(河内)羊(泰山)於(广陵)惠(琅玡)甄(中山)麹(吴兴)家(南安)封(渤海)

27、芮(扶风)羿(齐郡)储(河东)靳(西河)汲(濮阳)邴(鲁国)糜(东海)松(东莞)

28、井(扶风)段(武威)富(齐郡)巫(平阳)乌(颖川)焦(中山)巴(高平)弓(太原)

29、牧(弘农)隗(西河)山(河内)谷(上谷)车(鲁国)候(上谷)宓(太原)蓬(北海) 5312345

30全(京兆)郗(高平)班(扶风)仰(汝南)秋(天水)仲(乐安)伊(陈留)宫(河东)全,古代货币称泉,全,泉同音,后以全为姓。

31、宁(齐郡)仇(南阳)栾(西河)暴(河东)甘(渤海)钭(辽西)厉(范阳)戎(江宁)

32、祖(范阳)武(太原)符(琅玡)刘(彭城)景(晋阳)詹(河间)束(南阳)龙(武陵)

33、叶(下邳)幸(南昌)司(顿丘)韶(太原)郜(京兆)黎(京兆)蓟(内黄)薄(雁门)幸,其祖先受国君宠幸,故以“幸”为姓。

34、印(冯翊)宿(东平)白(南阳)怀(河内)蒲(河东)邰(平卢)从(东莞)鄂(武昌)

35、索(武威)咸(汝南)籍(广平)赖(颖川)卓(西河)蔺(中山)屠(广平)蒙(安定)

36、池(西平)乔(梁国)阴(南阳)郁(太原)胥(吴兴)能(太原)苍(武陵)双(天水)

37、闻(吴兴)萃(天水)党(冯翊)翟(汝南)谭(弘农)贡(广平)劳(松阳)逄(北海)

38、姬(南阳)申(魏都)扶(河南)堵(河南)冉(武陵)(西河)郦(新蔡)雍(京兆)

39、郤(济阴)璩(黎阳)桑(河南)桂(天水)濮(鲁国)牛(陇西)寿(京兆)通(西河)

40、边(陈留)扈(京兆)燕(上谷)冀(渤海)(荥阳)浦(京兆)尚(京兆)农(雁门)

41、温(太原)别(天水)庄(天水)晏(齐国)柴(汝阳)瞿(松阳)阎(天水)充(赞皇)

42、慕(吴兴)连(上党)茹(河内)习(襄阳)宦(东阳)艾(天水)鱼(冯翊)容(敦煌)

43、向(河南)古(新安)易(济阳)慎(天水)戈(临海)廖(钜鹿)庾(颖川)终(济南)

44、暨(余杭)居(渤海)衡(汝南)步(平阳)都(黎阳)耿(高阳)满(山阳)弘(太原)

45、匡(晋阳)国(下邳)文(雁门)寇(冯翊)广(丹阳)禄(扶风)阙(下邳)东(平原)

46、欧(平阳)殳(武功)沃(太原)利(河南)蔚(琅玡)越(晋阳)夔(京兆)隆(南阳)

47、师(太原)巩(山阳)厍(河南)聂(河东)晁(颖川)勾(平阳)敖(谯郡)融(南康)

48、冷(新蔡)訾(渤海)辛(陇西)阚(天水)那(丹阳)简(范阳)饶(平阳)空

49、曾(鲁郡)毋(河东)沙(东莞)乜(晋昌)养(山阳)鞠(汝南)须(渤海)丰(松阳)

50、巢(彭城)关(陇西)蒯(襄阳)相(巴郡)查(海陵)後(东海)荆(广陵)红(昌平)

51、游(广平)竺(东海)权(天水)(逯)(广平)盖(安阳)益(冯翊)桓(谯郡)公

52、万俟(开封)司马(河内)上官(天水)欧阳(渤海)夏侯(谯国)诸葛(琅玡)闻人(河南)东方(平原)

万俟,少数民族部落名称。东晋时,随拓跋氏入中原。司马,古官职名。上官,周代楚庄王子子兰担任上官大夫,以此为姓。欧阳,越王后代被封于欧余山南,人称欧阳亭侯(山南叫“阳”)。夏侯,战国时杞简公的弟弟逃到鲁,鲁因其为夏禹的后代,封其为侯爵,葛氏被封于山东诸城,因此称诸葛氏。闻人,鲁大夫少正卯学问出名,被大家称“闻人”,后子孙以此为姓。

53、赫连(盛乐)皇甫(安定)尉迟(太原)公羊(顿丘)澹台(太原)公冶(鲁郡)宗政(彭城)(濮)阳(平陵)

赫连,匈奴族姓氏,尉迟,历史上西城于阗国有尉迟部落。宗政,起源于官职,宗正,九卿之一,掌皇族事务。濮阳,以地名为姓。

54、淳于(齐郡)单于(千乘)太叔(东平)申屠(河西)公孙(扶风)仲孙(高阳)轩辕(上党)令狐(太原)

淳于,以地名为复姓。单于,匈奴族首领。

55、钟离(会稽)宇文(太原)长孙(济阳)慕容(雁门)司徒(赵郡)司空(顿邱)

钟离,以地名为复姓。宇文,北方鲜卑部落。

下官司寇仉督

子车颛孙端木巫马公西

拓跋夹谷壤驷公良

漆雕乐正宰父谷梁

晋楚闫法

汝鄢涂钦 5412345

段干百里东郭南呐

呼延归海羊舌

微生岳帅缑亢

况后有琴

梁丘左丘东门西门

商牟佘佴

伯赏南宫

墨哈谯笪

年爱阳佟

第五言福

竹曲麦过

党柯涳仓

姓续闾丘

由于姓氏的不断发展,任何一种姓氏书都无法也不可能毫不遗漏地把我国的姓氏都收录进去,据专家估计,我国实际使用过的姓氏大约有12

000个,而历史上曾出现近万个姓氏,现有300多个沿用。

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百家姓排列顺序 新的和旧的百家姓编排顺序是依据什么?

中科院前天发布了用两年时间调查完成的《中国姓氏统计》这是中国历史上第一部按照姓氏数量排序的“新百家姓”主持这项研究课题的中国科学院...
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