现代人姓名的组成已经和古代相差太大。如果把您的问题全面回答完整了，就成了取名专家了。

但我这里还是尽我知道一点点，肤浅的回答你一些。

近来中国人的姓名，由好几部分组成，有姓和名区分，还有名和字的区别。比如毛泽东，是姓名，字是润芝。中国还有很多这样的例子。现代人，基本已经没有“字”这一说了，可能在饱读读书的人家里，还有保留

辈份在中国人起名里面，以前是都必须表现出来的。比较我家，排的辈份谱里面，我父亲辈用“元”字，我们这一辈用“德”字，下一辈用“为”字，再一下辈用“普”字等。每个家庭都有一个专为起名字用的字谱，你回家问问你的父亲就知道了。辈份字谱要用于起名字相传。看了您的名字，就知道你您大了我多大辈份了，是不是我们这个家族的成员。

例如：我父亲姓张的话，他的名字就是：张元×，到我们这一辈就必须是：张德×，儿子辈就必须是：张为×，孙子辈就必须是：张普×。一直这样往下传，到外面碰到了一个家族的人，只要通报姓名，就知道您的辈份是比我大，还是比我小了。也就决定了我和对方的称呼和地位。

字辈的选取，一定要按家族流传下来的字谱选取，否则就会乱了家谱中的规定，是必须沿用家谱里面流传下来的取名字谱。如果您的名字中没有家族字谱中留下来的“字”，这个家族是不会承认您是这个家族的成员，只会认为你是同姓的外家族人员。

要根据自己的家族搬迁史，寻根续谱，确定中间字的排序。

实在找不到根源，可请人排辈，——就是姓的笔画数、中间字的笔画数及二者加的总数都是吉数，才好。如：1；5；6；11；12；13；15；16；22；23；29；31；32；33。。

我是不知道缺什么啦，我觉得肖悌（ti 第四声）辰挺好听的。我还帮你找了一下它们的意思。

希望你会喜欢！

悌 - 其义有：

1敬重兄长、善事兄长曰悌。如孝悌。又如《孟子·滕文公下》「入则孝，出则悌」。

2悌友，兄弟笃爱和睦。如《韩愈·元和圣德诗》「皇帝大孝，慈祥悌友」。

3悌睦，友顺和睦。如《高士传》「和门悌睦，隐身修学」。

4与「弟」通。

5简易曰悌。如《左传·僖公十二年》「诗曰：『恺悌君子，神所劳也』」。

6发曰悌。见《尔雅·释言》。

至亲者莫若骨肉，而手足之情，既长且久，当兄弟姐妹犹在之时，更要珍爱，相互勉励、扶持，切莫伤和气，毕竟 「一回相见一回老，能得几时为弟兄」。

又心常怀有兄长、弟妹之情，则敬亲爱亲之情油然而生。由此扩大，周遭之人亦极易融合为一家人，如此上下和睦，一片祥和之气，充塞于宇宙间，此乃真自然之道矣!

辰：

◎ 地支的第五位，属龙。

◎ 用于记时：～时（上午七点至九点）。

◎ 时日：～光。时～。诞～。

◎ 日、月、星的总称：北～（北极星）。星～。

◎ 古同“晨”，清早

朱元璋曾经这么干过，其他家族也可能有模仿，而且每个姓、同一个姓的不同房头的辈分排行都不一样，就你的问题，讲的不够清楚，实在无法解决。跟你说说朱元璋怎么拍的吧

朱元璋虽然文化程度不高，但是在明教里面还是学到了不少神秘谶纬之术，他给自己后代取名所立的繁琐而又有趣的规范，就很值得研究。

首先，我们要知道五行相生的原理：

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

其次，我们知道，过去修家谱，每一代都有一个辈分字，名字中间一个字就是这个辈分字。如赵匡胤、赵匡义，我们一看就知道是兄弟俩。

朱元璋的总体思路是以“木火土金水”来为后代辈分排顺序。他有有26个儿子，每个儿子的名字都是木字旁的，他给每个儿子定了一个辈分表,每个表20个字,从他的孙子开始依次向下起名字。分别是：

太子（朱标）家：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

　　秦王家：尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信惇。

　　晋王家：济美锺奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修。

　　燕王（朱棣）家：高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。

　　周王家：有子同安睦，勤朝在肃恭，绍伦敷惠润，昭格广登庸。

　　楚王家：孟季均荣显，英华蕴盛容，宏才升博衍，茂士立全功。

　　齐王家：贤能长可庆，睿智实堪宗，养性期渊雅，寅思复会通。

　　鲁王家：肇泰阳当健，观颐寿以弘，振举希兼达，康庄遇本宁。

　　蜀王家：悦友申宾让，承宣奉至平，懋进深滋益，端居务穆清。

　　湘王家：久镇开方岳，扬威谨礼仪，刚毅循超卓，权衡素自持。

　　代王家：逊仕成聪俊，充廷鼐鼎彝，传贻连秀郁，炳燿壮洪基。

　　肃王家：瞻禄贡真弼，缙绅识烈忠，曦晖跻当运，凯谏处恒隆。

　　辽王家：贵豪恩宠致，宪术俨尊儒，云仍祺保合，操翰丽龙舆。

　　庆王家：秩邃寘台鼒，倪伸帅倬奇，适完因巨衎，骘眷发需毗。

　　宁王家：磐奠觐宸拱，多谋统议中，总添支庶阔，作哲向亲衷。

　　岷王家：徽音膺彦誉，定干企禋雍，崇礼原谘访，宽镕喜贲从。

　　谷王家：赋质僖雄敞，丛兴阐福昌，笃谐恂怿豫，扩霁昱祯祥。

　　韩王家：冲范徵偕旭，融谟朗璟逵，亶韶愉灏慥，令绪价蕃维。

　　沈王家：佶幼诠勋胤，恬珵效回瑝，湜源諲晳暐，圭璧澈澄昂。

　　安王家：斐序斌廷赏，凝覃浚祉襄，恢严颛辑矩，缜密廓程纲。

　　唐王家：琼芝弥宇宙，硕器聿琳琚，启龄蒙颂体，嘉历协铭图。

　　郢王家：伟闻参望奭，箴诲洎皋夔，麒麟馀积兆，奎颖晔璇玑。

　　伊王家：颙勉諟訏典，褒珂采凤琛，应畴颁胄选，昆玉冠泉金。

　　靖江王(朱元璋侄子)家：赞佐相规约，经邦任履亨，若依纯一行，远得袭芳名。

然后朱元璋又规定,从孙子辈开始，每一辈的第一个名字使用辈分表中的字，第二个名字必须带有一个五行的偏旁或组成部分，并且以火土金水木为顺序依次循环。

我们实际来看一看明朝帝系表，从朱元璋的孙子辈开始，建文帝叫朱允炆（“允”字来自太子家的辈分表，“炆”字是火字旁）。但是后来建文帝的叔叔朱棣反叛，夺了侄子的天下，帝系又转到了燕王家，于是我们看到了明仁宗叫朱高炽,是高字辈的火旁,宣宗瞻基,是瞻字辈的土旁,英宗祁镇,代宗祁钰是祁字辈的金旁,宪宗见深,是见字辈水旁,孝宗佑樘,是佑字辈木旁这个时候五行转了一圈了,又从火重新开始,于是武宗厚照,世宗厚熜是厚字辈的火旁,一直传到由字辈的木旁,朱由校和朱由检为止,明朝灭亡。

汉字中四点水其实原本是“火”字，后来演化成了四点水。如焦、熬、煮、蒸、热、烈等。照原字为“炤”。

由于崇祯自缢，太子被杀，导致南明小朝廷帝王们的出身非常复杂，既有帝系的福王（朱由崧）、桂王（朱由榔），也有唐王家的朱聿（金粤）（括号内为一个字，左金右粤）、朱聿键（二人也称唐王），还有鲁王家的监国朱以海。在这种时候就能看出老朱的数字编码的优势了：是不是帝系，关系亲疏远近，辈分高低，从名字上就一目了然，真正是“所见即所得”。在这儿八卦一下：南明几位小皇帝的结局与他们的名字似乎有某种神秘的关联，清人刘献廷的《广阳杂记》中记载，朱聿键终于福建，朱聿（金粤）终于粤西，朱由榔终于夜郎，朱以海终于海外，这样的巧合真有意思，也说明老朱家起名字的功力不一般，和曹雪芹有的一拼。

明朝灭亡后，很多皇族为了逃避满清的追杀，纷纷改名，因此后来也就没有再严格遵守这一规范了，但是有的皇族还保留着这个传统，像电视剧《皇太子秘史》里面提到的朱三太子朱慈焕，根据名字就可以得知他是正宗帝系传人。另外，像我们的前总理朱镕基，通过查阅辈分表和五行流转顺序可以得知，他应该是岷王家的第十七代孙。

最后还有几个小问题很有趣，也在此讨论一下：

一、朱元璋只想到了五行相生，没有想到五行相克，其实金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，这么说来，有明一代，始终是父子相生，祖孙相克。不知朱元璋以及他的子孙们想到这点没有？

二、朱元璋自己是五行中的哪一个？史书中好像缺乏记载，有人说他属“金”，应该不可能，否则金克木，他还为什么要把儿子辈定为木呢？难道太子朱标真的是这样被朱元璋克死的吗？其实，以五行为后代定名，古已有之。我们要注意的是南宋大儒朱熹，他给自己的后代明明就是以五行为偏旁的，我猜测可能朱元璋因为出身低微，小时候连名字都没有（朱元璋小名朱重八，朱元璋是别人给他取的名字），所以发达之后竭力要掩饰自己的贫寒出身，左思右想可能觉得把朱熹夫子拉过来当爷爷要风光一些，可能朱熹的传人到朱元璋这一代正好是属“水”，否则就没法合理地解释为什么朱元璋给儿子取名以木开头。

三、另说元朝属金德，明朝灭元朝，应是火德。“明”这个国号有传说指出是“三重火”，明是汉人王朝，汉朝是火德，称为炎汉，两重；明朝天子姓朱，朱是赤色，赤色属火；又明字拆开是日月，日者阳之极也，日配朱色，也成一火。如此说来，朱元璋应属“火”，但“火生土”，他的儿子应为土字旁，也不符合前面所述。

　　后来在明朝灭亡了后,也许逃避清政府的追杀,可能很多皇族的人放弃了这些起名字的传统,但是的确有很多人保留着的~以前看见朱镕基的时候觉得他的第二个字很怪~又是土旁,联想到他可能是朱元璋后人~所以就去查,果然在岷王的世袭表中某一句话的第二个字发现了这个镕字,如果按照规则,这个字应该搭配土旁,而且后来查岷王的世袭表,这个镕字出现的辈分,差不多就应该是这个年代~所以这位前总理有很大的可能性是朱元璋的子孙~

郑继晨

郑继轩：气度不凡

给宝宝起一个粗俗的名字，犹如一个清秀漂亮的人穿着一件肮脏的衣服，那将是终身遗憾的事。而一个含义深刻，音形优美富于文化气息的新颖名字于内能暗示自我期待，激励自我完善，于外能引发他人注意和好感，留下深刻美好印象，从而有助于我们人生事业的成功。

让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。

家谱排辈份是从朱元璋开始的，以后大家争相效仿，遂成定规。排辈方式一般是由修谱者写一首诗（这种诗的主题一般都是修身齐家），然后从诗的第一字一直到最后一字依次排下去。

家谱辈数取决于诗的字数，具体多少就不尽相同了。比如我家第一次修谱修了二十代，最近一次修谱修63代。

　　不一定的，我们家是有家谱的，但是不是每一个人都按照家谱取得，我的就不是

　　古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子一名。”可见咱中国人认为名字和一个人成长、命运息息相关，从古至今高度重视。可您相信吗？随着时代变迁、经济文化高度发展，在今天，传统的依照家谱取名的方式正渐渐淡出“历史舞台”，以至不少年轻人不知道自己的辈分呢。

　　中国人辈分寓意大

　　据介绍，中国古人起名除姓名外常有字、号等，后演变为以“姓＋族辈＋名”为主的家族式起名方式。辈分，作为族谱上的约定俗成，有史以来不可轻改，其除了规定家族纵向的血缘关系外，还寓意名望、寄托理想。如《红楼梦》贾家按名的偏旁部首定辈，多数家族则在姓和名中间加第三个字为辈分，如孔姓有“祥”“令”辈分、张姓有“作”“学”辈分。照这样的传统，很多孩子尚未出生，其姓名中至少有两个字就早已被家族长辈们规定好了。“从积极意义上看，这有利于一个家族血缘宗亲的凝聚以及文化上的传承！”中国文艺家协会会员、安徽民俗学会理事牛耘先生如此看待传统起名法的积极一面。

　　按家族辈分取名不到10％

　　但随着上世纪五六十年代大量如“建国”、“建设”等包含政治意味新名字的出现，中国人开始一改传统家族辈分式起名法，到上世纪七八十年代，一代新人开始选择简单而意深的两字姓名，如韩雨、吕天等，90年代至今，姓名越发彰显个性，不少家庭在给孩子取名时，还动用了父母双方的姓氏，有的则融入更多现代元素，甚至略显西化，如取双姓＋贝克汉姆的，还有叫杨二车娜姆的（我国最长姓名可取6字）。这导致的结果是，按家族辈分起名法越来越少有人采用，牛耘介绍，调查显示：在每百万婴儿中，沿用家族辈分起名的已不到10％。

　　取名字还是要有点中国特色

　　简化了传统缛节，起名更加自主，减轻了社会重名压力。资料显示：我国现有1601个姓氏，如采用父母双姓，会增加到128万个双姓。但另一方面，新式起名法却使不少现代家庭存在失“根”危险，一项城区千人调查显示：50％的20岁左右年轻人不知道有辈分起名传统；80％的该年龄段人不知道自己辈分。有的社会学家则担心：原本姓氏辈分在一起可区分血缘，一旦不按辈分，自由改变后给认亲带来不便，甚至可能导致近亲通婚。“随着经济发展、人们物质文化生活日益丰富以及东西方文化日益互渗，姓名多样化已成为不可逆转的时代潮流，然而，我还是希望家长们在给孩子们起名时尽量不要全盘西化，毕竟，中国人起名最好还是要有我们中国人的特色！”