一篇家谱序言的翻译
《易》始乾坤而生,六子相生至六十四卦,而变易无穷;乐以律吕而沦,五音相济至八十一数,而咏间不息。占《易》者,得其一爻,亦足以观,而不知阴阳之合德;作乐者,理属一音,亦足以娱,而不知声永之克谐。夫人本天祖而生,一姓相传,云礽无极,考厥所始,一脉如源。倘不纪诸谱系,则立世久远,繁衍涣散,势必尊者知其为尊,而不知敬;亲者知其为亲,而不知爱。各支属支,忘其本宗骨肉而秦越,不犹占一词而眛乾坤之大义,聆一音而不识大成之声振也哉?故谱牒之作,上溯由来,下分支派,鳞次胫列,挈领提纲。纵观之,由身而父而祖,以溯于曾高太始,少一气之流传;横视之,由亲而一从再从,以逮夫曾玄疏远,皆一脉之流贯。犹之八八分爻,无非乾坤健顺之所施;九九定数,无非律吕阴阳之所泻。源远者,属流长;本固者,属枝茂。祖宗万年,绵绵绳绳;子孙千亿,林林总总。敬所尊,爱所亲,仁孝之思,曷有其极!
源流一
会稽贺氏出自东汉汝阴令庆仪曾孙庆纯之后,
属于因避帝王之讳改姓为氏。而会稽庆氏的来源则主要有两种观点。
一是源于姬姓。
三国时谢承的《会稽先贤传》对贺氏的起源作了明确的记载:“贺本庆氏,后稷之裔。太伯始居吴。至王僚,遇公子光之祸。王子庆忌挺身奔卫。妻子迸渡淛水,隐居会稽上。越人哀之,予湖泽之田,俾擅其利。表其族曰庆氏,名其田曰庆湖。今为镜湖,传伪也。安帝时,避帝本生讳,改贺氏,水亦号贺家湖。”该观点认为专诸刺王僚时,王僚的庆忌正出使郑国和卫国,后来庆忌逃到了卫国,而他的妻子和儿子则渡过浙江,逃到会稽山傍隐居下来,当时那儿是一片沼泽,沼泽中有些高地可以耕种,越人就把这些高地给他们耕种,称他们为庆氏,把他们种田的沼泽湖泊地区称为庆湖。该记载认为会稽贺氏起源于庆忌。另外,北宋著名词人认为会稽庆氏起源于庆忌曾经记载于唐以前的官谱中。
二是源于姜姓
据史籍《姓纂》记载:“庆姓,齐公族庆公之后。”又据史籍《古今姓氏书辨证》、《姓氏考略》等文献记载:齐桓公的支庶后代庆封的后代中,皆以先祖名字为姓氏,称庆氏。春秋时期,齐桓公姜小白有个支孙名叫公孙庆克,其子庆封以父名命氏,称为庆氏,史称庆父。庆封在齐灵公姜环执政时期(公元前581~前554年)出任大夫,到了齐庄公姜购执政时期(公元前553~前548年)为上卿,执掌国政,后在齐景公姜杵臼继位之后逃往吴国。到了东汉时期,庆氏后裔传至汝阴郡令(今安徽合肥、涡阳一带)、会稽人庆仪时,其曾孙庆纯官拜侍中,在刘祜成为汉安帝之后,为避汉安帝之父清河王刘庆之名讳(追封的汉庆宗、汉孝德皇帝),改姓名为贺纯,其后代便相传为贺氏。
谢承的《会稽先贤传》
是关于贺氏来源的最早的记载,比后来的《元和姓纂》的记载早近600年。
贺氏族人大多尊奉贺纯为得姓始祖。
源流二
源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑慕容部,属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载:在南北朝时期,北魏孝文帝推行汉化改革政策,将鲜卑拓拔部中的贺兰氏、贺赖氏、贺楼氏、贺敦氏等部落,均改成汉字单姓为贺,称贺氏。
当时,鲜卑族慕容部中的贺若氏未予汉化,但在后来的历史长河中,也逐渐汉化为汉字单姓贺氏。
图腾
贺排第70个。
「姓氏」在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从「女」旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。因此,当我们读到「黄帝轩辕氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。
成都贺氏
成都贺氏品牌管理有限公司,成立于2010年,是集餐饮、娱乐、休闲、保健、浴足等服务行业品牌投资与品牌运作的大型企业。目前公司旗下拥有建国餐饮有限公司、贵足天堂按摩连锁酒店。 全新的战略发展规划、品牌运营理念使贺氏品牌管理有限公司迅速壮大。在董事长贺建国先生的带领下,公司正高速平稳的发展,不断拓展更宽广领域。
目录
简介
成都服务行业领航者,品牌运作第一企业。成功在2年时间内打造全国知名品牌老阿婆公馆火锅、五星级串串香、洪七公火锅、洪七公精品串串香。全方位准确消费级定位,使贺氏品牌成为服务行业的先锋企业。2010年耗资1000余万打造成都休闲行业第一品牌贵足天堂按摩连锁酒店。
企业文化
以孝文化为企业核心,开创中国式品牌核心理念与价值。 公司本着“共创品牌、品牌共享”的发展理念,真诚期待与广大有志之士携手共进。我们郑重承诺:在贺氏品牌管理有限公司的强势品牌运作下,并辅之以强有力的营建、运营、物配、营销策划、人力资源等全方位支持。
发展史
老阿婆鸭肠王火锅于2007年5月1日在五块石汽车站对面盛世开业,深受广大美食朋友的拥护,场面十分火暴 成都,饮食文化积淀丰富,也是全国餐饮界竞争最为激烈的城市之一。作为火锅和麻辣烫发源的核心城市,输出过大量的特色餐饮产品并迅速在全国掀起一波接一波的主题餐饮风潮。老阿婆创始人贺建国先生,在正式介入餐饮之前,从事过多年商业经营管理。他发现,中国餐饮行业竞争虽为激烈,但更多还是“产品”这个层面的低层次竞争。未来餐饮业必将进入“营销竞争”、“品牌竞争”。竞争战略的核心焦点将是“成本控制能力”、“产品研发能力”、“规模化的终端网络扩张能力”。 在这样的思路下,公司董事长贺建国先生首先提炼出老阿婆品牌的物质载体----产品。他发现,主题火锅虽然来势汹汹,能够掀起阶段性的流行风潮,但最终还是传统火锅的味道隽永,文化深厚,具备广泛民众基础,历多次风波而不倒,显示出了惊人的生命力。所以在2007 年5月,老阿婆火锅第一家店在成五块石开业了,以其实惠的消费、品牌化、时尚化的消费体验,顾客盈门,排号就餐。让业内人士惊讶的是,老阿婆只做45%的毛利,相对其他火锅来说价格如此便宜,真是让老百姓过足了火锅瘾!真真的让老百姓感受到什么是:低档的消费,高档的享受! 接下来就是贺建国先生,又发现了麻辣烫市场的一系列弊端,(味道、环境、服务、卫生)都差,他经过一段长时间的深入分析和准备,然后就决定对这一项目进行全面的提挡升级,改变大众市民对麻辣烫的消费观念。“低资金投入+市场快速占有率” 建立起以“低成本运营、高品质出品、高效率运作、高度保姆式操作”的一低三高运营体系。为了让历史悠久的成都麻辣烫跟上时代发展的潮流,老阿婆秉着对麻辣烫火锅业创新发展的长远战略认识和强烈的民族产业使命感,运用全新理念和手法,打造出“基地+公司+门店”的三维结构平台:基地为技术集约化的研发、加工及配送中心构成,完成从产品研发、原材料检验、进货、预加工、包装到配送入门店的所有前置过程;公司负责品牌文化建设,与消费者的双向沟通,以及对行业资源的整合;门店作为直观呈现给消费者的终端,展现老阿婆麻辣烫火锅的全新消费体验。由此,将工业化标准流程平移到麻辣烫火锅业中,将信息化时代的智能科技注入到工业流程和服务的全过程。 在企业的迅速成长中,公司董事长贺建国先生提出“加强品牌凝聚力,提升品牌核心。”的战略思想,2010年建国餐饮有限公司正式划入贺氏品牌管理有限公司旗下。贺氏品牌管理有限公司以专业、专注、专心的服务行业顶尖品牌为目标。经过长期的考察,贺建国先生毅然决定入主休闲行业。2010年10月公司旗下投资600余万元,打造成都顶级休闲按摩酒店连锁—贵足天堂按摩酒店。并将成都建国餐饮有限公司与贵足天堂按摩连锁酒店共同作为公司旗下主打品牌。
旗下品牌
成都建国餐饮有限公司 老阿婆公馆火锅 五星级串串香 洪七公火锅 洪七公精品串串香 成都贵足天堂按摩连锁酒店
公司团队
董事长兼总经理:贺建国
副总经理:谢建
总经理助理:贺建军
加盟部总监:王文军
行政部总监:甘德彬
厨政总监:龙建
“镜湖”,地在今天浙江绍兴
绍兴古称会稽,是贺氏的主要聚居区,祖先是春秋时期齐国的国君,齐桓公姜小白有个支孙名叫公孙庆克,其子庆封以父名命氏,称为庆氏,史称庆父。
东汉时期,庆氏后裔传至汝阴郡守会稽人庆仪时,其曾孙庆纯官拜侍中,在刘祜成为汉安帝之后,为避汉安帝之父清河王刘庆之名讳,改姓名为贺纯,其后代便相传为贺氏。
关于“镜湖堂”,我只听说江西永新的支系,祖先是贺凭,他是唐朝会昌年间从会稽迁出的,当时是到永新一带做官,就在当地定居了。另外,湖南一些地区的“镜湖堂”则是明代从江西迁过来的,始迁祖叫贺礼,是嘉靖年间的人,他带着弟弟贺智从永新垅田徙湘潭。
贺龙家谱字辈:大廷良士,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌。
浙江嘉兴贺氏字行:启泰铉愚王召晟尚,开庆锡宸玉绍德。
湖北枝江贺氏字辈:学明应昌,必有盛德,光宗耀祖,永其世家。
湖南湘阴贺氏字辈:伯逢居均,仕子庆大,德原材必,敬克荣魁,添少洪祖,千万汝膺。
湖南益阳贺氏派语:祖房嶐支旧派:凤逢喜登美,贤良世际昌,鸿绪期久远,大德焕文章。祖房崇支旧派:中继绍友崇,廷朝世仕同,邦国人家永,贤能福再宏。嗣房旧派:玉兴水弥龙,师善必端宗,贤良方正德,诚信允存忠。嗣祁两房合派:文章(祁房人家)光上署,道学萃其时。续派:得遇升平际,长赓作育诗,声名宜益大,功业定传奇,祥发先之泽,因为远立基。
湖南安化贺氏字辈:崇孝必英廉,会集隆先德,才华万代昌
一篇家谱序言的翻译
本文2023-10-12 22:18:44发表“资讯”栏目。
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