没有家谱吗？ 我也是大方的 也是姓勾 大方理化的 我们都有家谱的 字辈是 福。聪。先。承。永，玉。士。起。忠。文，朝。廷。国。民。顺，道。德。元。绍。

恩，富。 贵。 争。荣。华，寿。享。百。万。春。

问题一：勾在姓氏里怎么读啊？ 勾 gōu基本字义

1 用笔画出符号，表示删除或截取：～销。～乙（在报刊书籍的某些词句两端画上像 “乙”的记号，表示作为资料）。

2 画出形象的轮廓，描画：～画。～勒。

3 用灰、水泥等涂抹建筑物的缝（fèng ）：～缝。

4 调和使黏，调味：～芡。

5 牵引，招引：～引。～通。

6 停留，逗留：～留。

7 摄取：～魂摄魄（形容使人心神摇荡，控制不住）。　8 中国古代数学著作中称不等腰直角三角形中较短的直角边：～股定理。

勾 gòu 基本字义

1 事情，多指坏事：～当。

2 古同“够”，达到，探取。

3 姓。

川 gòu 详细字义

〈名〉　1 圈套 [trap]。如:勾中(圈套)　〈形〉

1 用同“够”。足够;能够 [enough;sufficient;can]　这米则有一石六斗,内中又有泥土糠皮,舂将来则勾一石多米。――《陈州粜米》

2 又如:你勾得着那么高吗

3 另见 gōu

问题二：勾作为姓氏到底应该怎么发音？？？？？ 这个应该是a的简写，就念第四声，我一朋友就姓这个。

问题三：勾字,在姓氏里面念什么拜托各位大神 gou的第四声

记得采纳啊

问题四：勾字,在姓氏里面念什么 gou的第四声

问题五：勾当姓氏读什么 念gou一声，勾践

问题六：姓氏中读音是勾的同音字有几个 勾读音

gou

第一声

沟

钩

]

问题七：钩怎么读音是什么 钩拼音：

[gōu]

1悬挂或探取东西用的器具，形状弯曲，头端尖锐：～子。秤～儿。火～子。

2形状像钩子的：蝎的～子。～针。

3汉字笔形之一（|、^、]、S、T、乙等）。

4用钩形物搭、挂或探取：～住树枝爬上去。

5研究，探寻：～玄。～沉。～校（jiào）。

6牵连：～党（指相牵连的同党）。

7同“勾”。

8一种缝纫法，多指缝合衣边：～贴边。9古代兵器：～戟。纯～（剑名）。吴～（刀名）。

10镰刀。

11古代称圆规。

问题八：勾姓的姓氏源流 源于官位，出自古代军制句兵，属于以军职称谓为氏。句兵，是西周、春秋、战国乃至秦、汉时期的一种军职，专指执句戈征战的兵士。句戈，类似镰刀，安装在长竹竿上，专从伏击之军事，对付骑兵、战车等有特效。这在典籍《周礼・冬官・考工记・庐人》中有记载：“句兵欲无惮。句兵，戈戟属。”就是说只要装备有句戈的战士，就可以去英勇杀敌而无所忌惮。 源于匈奴族，出自汉朝时期南匈奴句龙氏，属于汉化改姓为氏。两汉时期，匈奴民族中亦有句龙氏部落，为北方匈奴民族中的一个氏族群体。汉元帝刘]初元元年(公元前48年)，匈奴因内乱分裂为北、南两部匈奴，句龙氏部落随南匈奴呼韩邪单于(稽候珊)归附汉朝。进入中原后，句龙氏族人逐渐汉化，在东汉时期有按汉俗以氏族名称首音的谐音汉字“句”为姓氏者，称句氏(勾氏)，世代相传至今。该支句氏(勾氏)的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。

低[低、氐、邸、砥、厎，读音作dǐ(ㄉㄧˇ)，亦可读作zhǐ(ㄓˇ)，不可读作dī(ㄉㄧ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姜姓，出自上古神农氏十五世孙氐，属于以先祖名字为氏。

在史籍《山海经·海内经》中有记载道：“伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌，氐羌乞姓”。与姜姓同奉伯夷、四岳为祖神而异姓，表明了四岳苗裔的分化。氐族人与羌人一样，是炎帝的苗裔。

传说，少典氏为祝融氏支派的少典国君，于黄帝纪年前557年(丁亥，公元前3274年)诞生在厉山的少典国，称为少典，娶妻有娇氏之女安登，生炎帝、黄帝，衍传炎、黄世胄满人间。

神农氏姓姜名轨，一名石年。神农之子有神氏、农氏、列氏、厉氏和柱。厉氏后来分衍出丽氏和赖氏。自柱开始称炎帝，其后的世系分衍为：柱生庆甲；庆甲生甲和临；临传承；承传魁；魁传明；明传直；直传厘；厘传居(哀)；居传节茎。节茎之后有节、戏、克三支。克传榆罔(参卢)，其后衍生榆、露、赤狄；戏传器和小帝。器的后裔为钜、伯陵、祝庸三支。钜之后有封、钜、封父、富父；伯陵生蜂和逄，逄生殳、延和鼓，鼓生灵恝，灵恝生氐。

这样，氐氏族人的源流世系便为：少典→神农(轨)→临魁→姜柱→承→明→宜→来→里→节茎→克→戏→器→伯陵→逄→鼓→灵恝→氐(互)。

氐之后裔一直以“盍稚”为自称，而“氐”、“互”则是其他民族对氐氏族人的称呼。魏、晋两朝以后，渐为自称，此为正宗氐氏。

氐氏后裔繁衍为庞大的氐族，分衍有逄氏、蠭氏、逢氏、殳氏、延氏、氐氏、元氏、乞氏、夸氏、勾氏、勾龙氏、吕氏、申氏、许氏、由余氏、余氏、羌戎氏、杨氏、蒲氏、齐氏、符氏……等等诸氏。

氐族人主要生活在中国西、北地区，在历史上曾建立过各种政权，例如：东汉末期乞氏后裔杨氏建立的前仇池国(公元296～371年)、后仇池国(公元385～443年)、武都国(公元447～477年)、武兴国(公元478～553年)及阴平国(公元477～580年)；东晋朝时期关中扶风元氏后裔齐氏所建立的流民齐氏政权(公元294～299年)；五胡十六国时期的蒲氏后裔符氏建立的前秦国(公元351～944年)、吕氏建立的后凉国(公元396～403年)；乞氏后裔杨氏建立的隋朝(公元581～618年)等。

到十六国时期的前秦国政权期间，氐族人发展强盛至颠峰状态，总人口接近百万。随着历史的演进，氐族人最终逐渐被融合于黄帝世系之中，成为汉族或其他少数民族中的砥氏、氐氏、邸氏、低氏、狄氏、翟氏等，读音作dǐ(ㄉㄧˇ)。

第二个渊源：源于姒姓，出自夏朝时期少康帝给幼曲烈的封地，属于以封邑名称为氏。

该支低氏的祖先，是上古圣君夏禹王的后裔。

治水有功的夏禹是“五帝”之一的颛顼高阳氏的裔孙，而颛顼高阳氏，则是黄帝轩辕氏的嫡孙。当夏禹的第五世孙少康中兴了夏室以后，曾经把自己最小的儿子曲烈封于一个叫作“邸”的地方，这就是古代著名的“邸国”(今山东临沂兰山区南坊镇邸古城)，少康的这一房子孙世代在邸国相袭繁衍了将近两千年。

到春秋时期，邸国被莒国所并灭，怀着亡国之痛的邸国太子巫，就出奔到邻近的鲁国，并且在鲁国作了官。他以故国的国名“邸”字“去邑当氐”，令后裔以“氐”为姓氏，称氐氏，后有加“亻”偏旁称作低氏者，亦有取“邸”的通假字“砥”称砥氏者，砥氏读音作dǐ(ㄉㄧˇ)。

第三个渊源：源于妘姓，出自西周武王分封的邸国，属于以国名为氏。

据顾东高《大事年表》记载，“邸国，妘姓，子爵，在今山东临沂县北十五里”(今山东临沂兰山区南坊镇邸古城)。

史籍《春秋·左传注》中记载：“鲁昭公十八年(公元前524年)六月，邾人入邸。”邸国后来在春秋时期被并入鲁国。

到战国时期，鲁国被楚国所灭，其地被并入楚国，称邸县。史籍《姓苑》中也记载，邸为县名，邸氏当以县名为氏。

在春秋、战国时期，“砥”、“邸”二字同义通假，因此亦称砥氏，也有简笔为氐氏者，改笔为低氏者等，读音作dǐ(ㄉㄧˇ)。

第四个渊源：源于西域大月氏，出自大月氏贵霜翎侯邸就郤之后，属于以先祖名字汉化改姓为氏。

据史籍《姓氏考略》记载，邸氏出自西汉时期西域大月氏贵霜翎侯邸就郤之后，其后裔入居中原，取祖上原名首音的谐音汉字“邸”为姓氏，汉化称邸氏，后有去“邑”简笔为氐氏者，也有改“亻”称低氏者，读音作dǐ(ㄉㄧˇ)。

第五个渊源：源于职业，出自古代研磨工具砥砺，属于以职业称谓为氏。

砥砺，是古代对磨刀石的称谓，俗称砥石。在典籍《书·禹贡》中记载：“荆州砺砥砮丹。砥细于砺。”在史籍《山海经》中也记载：“崦嵫之山，其中多砥砺。”

有专职制作和贩卖砥砺的工匠、商贾，其后裔子孙中有以职业或物品为姓氏者，称砥氏。在春秋、战国时期，“砥”、“邸”二字同义通假，后有去“石”改“邑”为邸氏者，亦有改“亻”偏旁称低氏者，还有简笔为氐氏者，但读音皆作zhǐ(ㄓˇ)。

另外，自古以来就有对专职磨刀、剪的工匠称作砥工、砥匠、游砥师傅等，该称谓一直延续到今天，亦或有引为姓氏者。有待进一步考证。

第六个渊源：源于职业，出自黄河激流中的砥柱山，属于以神话传说为氏。

砥柱，亦称厎柱、砥柱山，是矗立在汹涌奔腾的河水之中巍然不动的山状岩体，例如 尼洋河上的砥柱山，黄河中的砥柱山等。在典籍《书·禹贡》中记载：“厎柱析城。厎柱，山名，在河水中。”

在黄河的河南三门峡段中央，就有一座著名的“砥柱山”，文人墨客称之为“峡东砥柱”，政治家称之为“中流砥柱”，黄河上的艄公则千百年来称它为“朝我来”。这座“中流砥柱”矗立在那里已经有数万年，神话相传它是大禹治水时留下的镇河石柱，而在黄河两岸百姓们的心目中，它是一位黄河老艄公的化身。

传说在很久以前，一位老艄公率领几条船驶往黄河下游，船行到神门河口，突然天气骤变，狂风不止，大雨倾盆。刹那间，峡谷里白浪滔天，雾气腾腾，看不清水势，辨不明方向。老艄公驾船穿越神门，眼看船只就要被风浪推得撞向岩石。老艄公对其他船工大喝一声：“掌好舵，朝我来！”之后就纵身跳进了波涛汹涌的黄河之中。船工们还未弄清是怎么回事，就听到前面的黄河中有人高呼“朝我来，朝我来！”原来是老艄公站在激流当中为船只导航。船工们驶到跟前正要拉他上船，一个旋浪将船只推向下游，离开了险地。当船工们在下游将船拴好，返回去找老艄公时，只见他已经变成了一座高大的石岛，昂头挺立在浪涛滚滚的黄河激流中。从此以后，它就一直矗立在那里为过往的船只指引航向，艄公们都含着热泪把这座“中流砥柱”称为“朝我来！”它成了峡谷中的永久性航标，所有的船只驶过三门以后，只要朝砥柱直冲过去，在眼看船头就要与砥柱相撞时，砥柱前面波涛的回水正好把船只推向旁边的航道，并避开航道中的明岛暗礁，顺利驶出三门峡峡谷。

人们自古以来，就用“中流砥柱”来形容那些勇敢无畏、坚强不屈、或起决定性作用的人或集体，就像屹立在黄河激流中的“砥柱山”一样。在典籍《晏子春秋·谏下》中就有：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。”这是中华民族的一种不朽的精神。

在黄河上的艄公中，自古就有以“砥柱山”为姓氏者，称砥氏、厎氏，后有去“石”简笔为氐氏者，亦有改“亻”称低氏者，读音作dǐ(ㄉㄧˇ)。

得姓始祖：邸就郤。

汉时大月氏国王侯。月氏，也作月支，祖居甘肃敦煌和青海祁连之间，后迁新疆伊犁河流域，西汉时期为匈奴所灭，遂远迁于大夏国(今阿富汗北部)，分其国为休密、双靡、贵霜、都密等五部翎侯。贵霜翎侯治护澡城，建立了强大一时的贵霜政权，所居区域大致在今阿富汗东北部和巴基斯坦北部一带。邸就郤的后裔后入居中原内地，以王父名为氏，称邸氏，并尊邸就郤为其得姓始祖。

注：

本书总体上倾向于低、氐、邸、砥诸姓氏源出氐族人之说。

二郡望堂号：

1郡望：

河西郡：最早的河西郡是战国末期魏国所设，其境约在今山西省、陕西省一带。汉朝时期所说河西郡是指河西四郡，即今甘肃省的酒泉、张掖、敦煌、武威，是西汉武帝拓边后于汉元狩二年(公元前121年)秋所设置的。北魏时期设置的河西郡故治在今山西省临汾地区。唐朝时期设置的河西郡，其时辖地在今云南省蒙自县、山西省汾阳县一带地区。

中山郡：中国古代称“中山”者有四：①战国时期原为顾国的都城(今河北定县)，一度为魏所灭，复国后迁灵寿(今河北平山)，周郝王十九年乙丑(公元前296年)为赵国所灭；秦朝时期归属于巨鹿郡。②西汉汉高祖刘邦初年(公元前206年)设置中山郡(今河南登封)，汉景帝执政时期改回为中山国，治所在卢奴(今河北定县)，其时辖地在今河南省登封市西南部与河北省正定县之间一带，包括今河北定州、安国、唐县、新乐、无极、满城、完县、望都和保定一带；南北朝时期后燕以为都城；隋朝开皇初年(公元581年)废国置郡。③宋朝时期以定州为中山府，治所为安喜(今河北定县)。④宋朝时期的香山县；民国十四年乙丑(公元1925年)孙中山逝世后，民国 将其改为中山县，今为广东中山市，孙中山故里在中山市南部的翠亨村。

2堂号：

河西堂：以望立堂。

中山堂：以望立堂。

问题一：越王勾践的后人是姓什么的 《路史》所记载的：“越王无疆次子，封乌程欧余山之阳，后有欧氏，欧阳氏”；以及《唐书宰相世系表》所详载的：“出自姬姓，夏少康庶子封于会稽，至越王无疆，为楚所灭，无疆子蹄，更封乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏”；和《姓氏考略》上所说的：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。”由此可见，欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2440多年前越王勾践的七世孙。换言之，欧氏和欧阳氏的得姓历史，算起来至少也已经在2400年以上，真是名副其实的源远流长。这个家族的子孙尤其值得自傲的是，他们的家世源流，不但可以源源本本地推溯到春秋时代的越王勾践。而且，更可以遥远地追溯到4000多年前的圣君夏禹；因为，先秦时期位于浙江的越国，正是由夏禹的五世孙，那位曾经中兴夏室的少康之子所传。换句话说，不论是欧氏，抑是欧阳氏，都拥有四五千年的悠久家世源流。作为一个欧姓人还有什么比这份荣誉更值得自豪的！区、欧、欧阳三姓同宗。区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝胆”的越王勾践的后人。在区、欧、欧阳三姓当中，欧氏和欧阳氏是老大，很早就出现这两个姓氏，区氏是在汉朝才出现的，因此，区氏族人谦称是小区，称“欧”氏为大欧。据《区渭泉祖家谱》又说，广东新会区氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（1265-1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会。在这之前他们的祖先居住在福建莆田。

问题二：越王勾践姓什么 勾践与夫人雅鱼的爱情 雅鱼：越王后，越国战败后随勾践到吴国为奴，这本是命运使然，没什么可说的。

值得一说的是，雅鱼在被伍子胥设计陷害，遭到晋使 之后，对待生死的态度。她没有选择死，而是选择背负着巨大的屈辱活下去，为什么？因为她意识到自己不仅是一个女人，一个妻子，更是一个王后。她不仅属于自己，属于自己的丈夫，更属于国王，属于国家。因此，只要国王还需要她，国家还需要她，她就不能死，就不能像一个平常的女人那样去死。

问题三：越王勾践的后裔有那些姓氏 第一为欧阳氏：

勾践（战国时封越王）→鼠与→不寿→翁→侨伯→侯→无疆（伐楚为楚威王所灭）→蹄（受氏始祖，封于乌程欧余山之阳，称欧阳亭侯，乃得姓之始也）

第二姓顾氏：

出自越王勾践的后裔。相传，大禹死后葬于会稽，他的儿子启在山上建立宗庙祭祀他。夏帝少康后来又把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀，并建立越国，建都会稽（今浙江绍兴）。其后人以国名命氏，称为越氏。春秋末年，越国常与吴国交战，公元前494年被吴国打败。越王勾践卧薪尝胆，发奋图强，后终于公元前473年攻灭吴国，并向北扩展，成为霸主。战国时公元前306年为楚所灭。经秦至汉，传至勾践的7世孙摇，曾担任过分布在今福建北部和浙江南部地区的闽越族首领，因助刘邦灭项羽有功，受封为东海王，因都东瓯，俗号东瓯王。后来封自己的儿子为顾余侯，子孙留居会稽，其支庶子孙以其封号的第一字为氏，称顾氏。史称顾姓正宗。

杭州顾氏源出越王勾践的后裔。正由于是越王的后裔，方敢于称其家居住府邸类似于阿房宫。另据《名贤氏族言行类稿》记载，越王勾践的7世孙摇，因助刘灭项有功，汉惠帝(前192)年间，被封为东瓯王。后来，摇又封其子为顾余侯"，他的支庶子孙遂以其封号为姓，称顾氏，这个顾余侯便成为顾姓始祖。

第三为钱姓一个分支。

问题四：勾践的姓读音什么 您查询的是：勾践的姓

查询结果：共包含 4 个汉字，总笔画数 32 画。

去除重复汉字后：共包含 4 个汉字，总笔画数 32 画。

以下为单个汉字笔画数：

4 画

gōu

勾

12 画

jiàn

践

8 画

dí

的

8 画

xìng

姓

问题五：勾践 这个人物叫什么 80分 勾践（古称“句践”，约揣元前520年－前465年），会稽（绍兴）人，大禹后裔，春秋末期越国的君主。越王允常之子。因卧薪尝胆、灭吴称霸而名垂千古。

问题六：勾践是姓勾吗？ 姒姓欧阳氏，名勾践。越王勾践，

其祖先是夏禹（大禹），夏朝君主少康的庶子无余的直系后裔。无余被封于会稽，为奉守禹祀，后经二十余世传至允常。允常与吴王阖庐多次作战，其父亲允常卒，勾践即位，是为越王勾践。所以他的姓应该是姒和欧阳。他爸叫允常。这种例子很多，吴王夫差，夫差爸爸叫阖闾

古人贵族两姓，秦王嬴政姓嬴，赵氏，所以也可以叫赵政

问题七：历史上真实的勾践是个什么人 勾践本来是个心高气傲的人，阖闾第一次伐越就是在他手上吃了大亏死掉了。后来被迫投降夫差，可能是那时被玩坏了。

其实忍辱负重卧薪尝胆什么的，在我看来根本就是个伪命题。这世上很多事情就是可以分为正反两面来看的，像夫差就是后来勾践许诺给他一个活命却没有接受宁愿自杀，我觉得他就挺有志气。相反，勾践一朝失去了尊严，后半生一直都生活在自卑之中。他以前的那些难兄难弟因为知道他的那些黑历史，也不为他所容。

现在很多人做事都是利益至上，不择手段，殊不知尊严这东西其实是不能简单用金钱来衡量的。一旦失去，就不可能再找回来。即使是勾践后期贵为春秋霸主，也没有人会从内心钦佩他，就是因为他做的事并非别人做不到，而仅仅是大家不想做而已。相反于谦为什么身前身后受世人瞻仰，即使是他倒台了他的政敌也不忍心处死他，就是因为他那种坚毅刚正的高洁品行，那种粉身碎骨浑不怕，为国为民甘愿自我牺牲的精神并不是人人都能做到的，所以才令人钦佩。即使他最后失败了。

问题八：越王勾践是个什么样的人？ 只可共患难，不可富贵，不是什么好人，不过他落破的时候还是值得我们学习的

问题九：勾践后代衍生出哪些姓氏歌颂勾践的诗词介绍 《越王勾践墓》

年代: 宋 作者: 柴望

秦望山头自夕阳，伤心谁复赋凄凉。

今人不见亡吴事，故墓犹传霸越乡。

雨打乱花迷复道，鸟翻黄叶下宫墙。

登临莫向高台望，烟树中原正渺茫。

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《姑苏怀古送秀才下第归江南》

年代: 唐 作者: 刘商

姑苏台枕吴江水，层级鳞差向天倚。秋高露白万林空，

低望吴田三百里。当时雄盛如何比，千仞无万根立平地。

台前夹月吹玉鸾，台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉，

滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷，香飙四飒青城坠。

伍员结舌长嘘剑忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销，

深掩金屏日高睡。王道潜隳伍员死，可叹斗间瞻王气。

会稽勾践拥长矛，万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻，

凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥鳎麋鹿呦呦达遗址。

君怀逸气还东吴，吟狂日日游姑苏。兴来下笔到奇景，

瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢，嵩峰霁后凌天孤。

海潮秋打罗刹石，月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无，

霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿，天香静袅金芙蕖。

君声日下闻来久，清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林，

不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦，年年三十升仙人。