有关家谱的句子

家谱_词语解释

拼音：jiā pǔ

解释：1封建家族记载本族世系和重要人物事迹的书。

例句：近年,常锡家谱热逐渐波及苏州,到苏州市图书馆查阅老谱的民众明显增加,许多外地人士寻根到苏州,也在推动了苏州家谱热的兴起。

1 关于铁人王进喜的诗句

关于铁人王进喜的诗句 1关于铁人的诗句

1、《像铁人一样活着》

作者：古柯

铁人是一种精神，是一个时代赋予

一个特殊群体的灵魂，我们不是铁人

只是活的像铁人，无情无私无根

沟与沟相连，夫妻少欢言

城与城相通，儿女盼团圆

脉与脉相传，青春献荒原

年与年如此，一生如云烟

一种什么样的环境，塑造什么样的人

一望无垠的黄土高原，只适合盛产不屈的铁人

2、《除夕夜，我们战斗在岗位上》

作者：赵铭

脚下，是冰封三尺的湖水

头上，是寒风凛冽的长空

我踏着栈桥上的积雪前进

除夕夜，值班在水上油井

除夕夜啊，到处灯火明

到处在沸腾，那串串的明灯照钻台

英雄井队又拉开了十二万米的“长征”

那工地上丛丛篝火在欢舞，大型储油库在施工

那串马灯在移动，家属们正在地头把肥送

啊，我看见，大庆油田飞跃的雄姿

千万个铁人掠过前进的身影

3、《风雪铁人像》

作者：李学恒

策马萧萧的风，我走近你

你在新世纪的第一个十月凛然站起

顶伞飘飘的雪，我走近你

你在大庆的又一个冬天巍然屹立

走近你，就是走近中国石油大河的源头

走近你，就是走进民族魂魄的福地。

在风雪弥漫中，我靠近你

如同靠近一座神山，肃穆让我阵阵屏息

在黎明将至时，我仰望你

如同仰望一座大佛，激动让我胸走千蹄

神山的高大其实是景仰者的感觉

在感觉的天空里，神山直通云际

大佛的法力其实是信仰者的心律

在心律的起伏中，大佛撼动天地

4、《泥浆池》

作者：乔守山

有一个人

跳进这方砚台

用身体蘸着墨

在中国石油的史页上

挥写了一篇狂草

奉为传世珍宝

每次临摹

总有

一般豪侠之气/从心头泼出。

5、《铁人二十年》

作者：赵守亚

二十年啊，你走了

却又日日夜夜，把大家的冷暖记在心窝

二十年啊，不老的是你的精神

那只铝盔，还在井架上闪闪发光

那盏马灯，还在夜空中光芒四射

那只刹把，还在荒原上扶风劈雨

那件老羊皮袄，还在风雪里温暖着北国

二十年啊，这宝贵的二十年

是缺油、缺血的中国

让你把人生慷慨地压缩

二十年啊，生命无法再生的二十年

是需要摆脱贫穷落后的华夏神州

叫你把血肉与力量提前支付给祖国

2关于铁人的诗句

1、像铁人一样活着作者：古柯 现代铁人是一种精神是一个时代赋予一个特殊群体的灵魂我们不是铁人只是活的像铁人无情无私无根沟与沟相连，夫妻少欢言城与城相通，儿女盼团圆脉与脉相传，青春献荒原年与年如此，一生如云烟一种什么样的环境塑造什么样的人一望无垠的黄土高原只适合盛产不屈的铁人2、打铁人作者：故园风雨 现代如果能够仰头忍住便容我再咸一点儿容我扯住马辔北望长安蝉声嘶哑，中夜忽然有月光刀口上打铁人默默锤打犹如萨松摆下的蔷薇不许凡者赞美在小丑与荡妇横行的日子里我只关心莲花绽放与头上的大雪而现在，生死事小窗外天空又抬高一寸3、铁人的自述作者：赵忠勇 现代我曾自诩是一个铁人钢筋铁骨百病不侵雪雨风霜无所畏惧体魄健硕力大如神我有一个健硕的铁胃一顿能盛白酒一斤世间百味全能装下家蔬野菜海味山珍我有一个健硕的铁肺气壮如牛如氧随身登山百米面不改色长跑万米气喘均匀我有一个健硕的铁心运行超常跳动强劲剧烈运动心律正常大喜大怒脉动平稳我有一个健硕的铁肝代谢储存唯我独尊分泌合成首屈一指免疫凝血超凡脱群我有一个健硕的铁肾过滤细腻分泌标准精力充沛身强力壮満面红光倍有精神总之我曾经拥有铁躯五脏六腑卓而不群平生难得一次感冒从未进医院吃药打针我曾经自信是一个铁人落拓不羁有章不循胡吃海塞不分优劣运动保健从不问津一日神话瞬间破灭铁人轰然跌入凡尘有的器官出了问题有的指标开始不稳此时恍若大梦初醒方知并无真正的铁人大家皆为血肉之躯平凡世界不会造神即使世上真有铁人亦非刀枪不入永世长存遇水也会锈迹斑驳遇火也会熔入高温劝君切莫以铁人自居珍惜自己的金贵之身随心所欲必然招灾引祸顺应自然才能永葆青春4、铁人王进喜作者：老莫 现代铁人，王进喜是一种精神的鼓舞让一个时代绽放光彩灵魂昂然而又坚定奋进成为激越的旋律引领时代高亢前行一个钢铁一般的名字谱写了一段不朽的诗史成为心中的丰牌一个划时代的里程用忠诚铸就钢铁信念一个钢铁的名字刻入了飞逝的时空用一种信仰谟拜景仰成为一种信念让力量奋发昂扬一个名字成为传说一个名字铸就佳话一个名字成为传唱一个名字升华为精神一个名字鼓起前行的帆5、铁人，只信仰铁文/戴永成 现代铁人贴近铁，就有了铁性的信仰。

信仰，可以洞穿一切。人信仰了铁，就有了雄性的力量。

力量，可以战胜一切。铁人，以钻头为生命，深入地层，深入历史，深入灵魂。

那种信仰如铁，让钻头洞穿岁月、愚昧、耻辱与苦难。那股骨气如铁，让中国石油工业扬眉吐气，叫醒太平洋的浪花。

那句誓言如铁：“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”！铁人，以刹把为雕刀，雕刻西部，雕刻荒原，雕刻铁军。刹把之上，有暴风骤雨。

刹把之下，有野性逐迁。握紧刹把，就是握紧荒原初升的太阳，就是握紧中国石油的命运。

面对荒原，没有退路，只有人拉肩扛的铁，只有搅拌泥浆的身，只有信仰铁性的根。铁人，以钻机为风骨，敲打太阳，敲打寒潮，敲打信仰。

站着，是顶天立地的钻机。躺下，是逐油而迁的井架。

铁骨铮铮，与黄河的涛声碰撞，一种力量排山倒海。铁魂铿锵，与长城的青砖碰撞，一身脊梁崛起东方。

铁成为铁，是一种淬火敲打的过程。铁人成为铁人，是一种信仰的磨砺。

生命选择了铁的品质，便选择了在地火燃烧中的敲打。灵魂选择了铁的信仰，便选择了在淬火击打中的骨气。

铁人，只信仰铁。只信仰铁锤与镰刀和声敲打的铁。

只信仰沾着五月血淬火的铁。只信仰被七月阳光灿烂的铁。

只信仰被钻机唤醒荒原的铁。只信仰用钻头与刹把抒情诗歌的铁。

铁人的铁，是民族复兴路的脊梁。铁人的魂，是信仰中国梦的灵魂。

3关于铁人的诗歌

转抄；

石油之子

——献给第一代“铁人”王进喜

如果点燃的地火能够照亮祖国

你该是那微笑中最灿烂的一朵

如果流动的油河能够映出天上的星座

你该是那浩瀚中最明亮的一颗

你紧握刹把的铁拳

砸碎了弥漫着亘古沉寂的荒蛮

你震颤生命的呐喊

诠释了不甘沉默的绿色心愿

为了让梦在硕大的夜空上灿烂

你向冷漠无情的乞丐伸出双手索要

磨砺着人生的激昂和悲壮

你摇曳吞噬饥饿的北风大雪和谬断

落回大地的骄阳

是你一天一夜未曾闭合的双眼

掀动旷野的呼唤

是你一生一世忘却生命的期盼

你的身躯伴着星辰朝起暮落

如磁石将井架牢牢地支撑在地面

你的血管流着执著召唤诺言

如通道为母亲贫血的心脏输送温暖

冰冷似蛇的缄默

该怎样慷慨才能感动它深处的储藏

要你冻裂的双手为它建造洁白的巢穴

要你坚韧性格为它雕琢喷薄的模样

明朗如洗的寒夜

风雪撕扯着你心中一缕缕焦灼

数不清曾放弃了多少

那一丝丝与家人团聚的奢望

你忍受着蚊子的骚扰和嘲笑

在沉静夜晚写着未来的震撼与辉煌

你迎着阳光的投影走近巨人

用燃烧信念照亮大地上所有的思想

你把最后一滴温暖的烛泪融进春的笑靥

却无法看到鲜美的花朵作成的墓碑

这里是你披星戴月雕琢油花盛开的。转抄；

石油之子

——献给第一代“铁人”王进喜

如果点燃的地火能够照亮祖国

你该是那微笑中最灿烂的一朵

如果流动的油河能够映出天上的星座

你该是那浩瀚中最明亮的一颗

你紧握刹把的铁拳

砸碎了弥漫着亘古沉寂的荒蛮

你震颤生命的呐喊

诠释了不甘沉默的绿色心愿

为了让梦在硕大的夜空上灿烂

你向冷漠无情的乞丐伸出双手索要

磨砺着人生的激昂和悲壮

你摇曳吞噬饥饿的北风大雪和谬断

落回大地的骄阳

是你一天一夜未曾闭合的双眼

掀动旷野的呼唤

是你一生一世忘却生命的期盼

你的身躯伴着星辰朝起暮落

如磁石将井架牢牢地支撑在地面

你的血管流着执著召唤诺言

如通道为母亲贫血的心脏输送温暖

冰冷似蛇的缄默

该怎样慷慨才能感动它深处的储藏

要你冻裂的双手为它建造洁白的巢穴

要你坚韧性格为它雕琢喷薄的模样

明朗如洗的寒夜

风雪撕扯着你心中一缕缕焦灼

数不清曾放弃了多少

那一丝丝与家人团聚的奢望

你忍受着蚊子的骚扰和嘲笑

在沉静夜晚写着未来的震撼与辉煌

你迎着阳光的投影走近巨人

用燃烧信念照亮大地上所有的思想

你把最后一滴温暖的烛泪融进春的笑靥

却无法看到鲜美的花朵作成的墓碑

这里是你披星戴月雕琢油花盛开的故乡

亲手栽下的采油树正喷薄绽放

品着你用浓厚的痴情挤出的第一杯牛奶

我渴望用诗的生命丈量你高尚灵魂

你的长眠是北方夜空永远美丽的风景

深深地闪耀着那些石油之子的忠诚

4歌咏王进喜的诗歌

铁人王进喜 文 / 剑之光 那年冬天地冻天寒 密布的乌云 是那顶贫油的帽子 沉重地 扣在每个中国人的头上 一群新中国的石油工人 不信这轻蔑的论断 齐刷刷高昂起头 挺直脊梁 屹立成茫茫荒原上 一座座巍峨的钻塔 党旗上的铁锤 锻打出 一身铮铮铁骨 如手中宁折不弯的钻机 穿透层层封锁与险阻 直抵 油井深处 当春风吹过玉门关 冲天的油浪 喷薄而出 那兴奋的怒吼 让蓝眼睛的西方人 都感受到了地球的颤抖

这种问题还是直接上百度的好

5赞美王进喜的句子

1923年10月8日，王进喜出生于甘肃省玉门县赤金堡一个贫苦的农民家庭。母亲何占信，父亲 王金堂。40岁得子的王金堂，看到出生的是一个男孩子，心里非常高兴。按照当地的习俗，父母把孩子和包孩子用的筛子放在秤上一称整好十斤，于是就给孩子起 名“十斤娃”。十斤娃名字听起来非常雄壮，可身材瘦小。十斤娃长大后，按照王家的家谱往下排，起名王进喜，希望他欢欢喜喜去上学，学到本领后重整家业。在 灾难深重的旧中国，王进喜受尽苦难。1929年，玉门遭受了百年不遇的灾荒。为了活命，6岁的王进喜用一根棍子领着双目失明的父亲沿街乞讨。

1932年，军阀马步芳要建羊毛厂，王金堂被强迫出劳役。9岁的王进喜让父亲坐在牛车上，赶车 把羊毛送到百里之外的酒泉。为了挣钱给父亲治病，10岁的王进喜和几个穷孩子一起到虎狼出没、气候变化无常的妖魔山给地主放牛。王家有几亩地被区长以借为 名长期霸占。12岁的王进喜不畏强权，前去讨要。虽然只要回了几丈白土布，却是王进喜与恶势力抗争的一次胜利。14岁时，为了躲兵役，王进喜淘过金、挖过 油。1938年，15岁的王进喜进旧玉门油矿当童工，年龄虽小，却干着和大人一样的重活，还经常挨工头的打骂，但他不甘屈辱，奋起反抗。王进喜常因反抗而 受惩罚。师傅知道后，给他讲骆驼“攒劲”的故事，告诉他要讲究斗争方法，培养“耐力”。王进喜心中充满了对自由生活的向往。正是这苦难的经历和恶劣的生存 环境，炼就了他刚毅坚韧、倔强不屈的性格。

1关于孝的诗句

唐·白居易

梁上有双燕。 翩翩雄与雌。

衔坭两椽间。 一巢生四儿。

四儿日夜长。 索食声孜孜。

青虫不易捕。 黄口饱难期。

咀爪虽欲弊。 心力不知疲。：

须臾千往来。 犹恐巢中饥。

辛勤三十日。 母瘦雏渐肥。

喃喃教言语。 一一刷毛衣。

一旦羽翼成。 引上庭树枝。

举翅不回顾。 随风四散飞。

雌雄空中鸣。 声尽呼不归。

却入空巢裹。 啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲。 尔当反自思。

思尔为雏日。 高飞背母时。

当年父母念。 今日尔应知

训世孝弟诗十首

宋·邵雍

子孝亲兮弟敬哥，休残骨肉起风波。

劬劳恩重须当报，手足情深要取和。

公艺同居今古罕，田真共处子孙多。

如斯遐迩皆称美，子孝亲兮弟敬哥。

子孝亲兮弟敬哥，怡声下气与谦和。

难兄难弟名偏重，孝子贤孙贵自多。

负米尚难为薄养，读书宁不擢高科。

仲由陈纪皆如此，子孝亲兮弟敬哥。

子孝亲兮弟敬哥，训贤妯娌事翁婆。

好遵孟母三迁教，须读张公百忍歌。

孝友睦姻兼任恤，智仁圣义与中和。

当时曾子同杨博，子孝亲兮弟敬哥。

子孝亲兮弟敬哥，光阴掷过疾如梭，

庭闱乐处儿孙乐，兄弟和时妯娌和。

孝弟传家名不朽，金银满柜富如何。

要知美誉传今古，子孝亲兮弟敬哥。

子孝亲兮弟敬哥，天时地利与人和。

莫言世事常如此，堪叹人生有几何。

满眼繁华何足贵，一家安乐值钱多。

奇哉让梨并怀橘，子孝亲兮弟敬哥。

子孝亲兮弟敬哥，晨昏定省莫蹉跎。

一门孝友真难得，百岁光阴最易过。

和乐且耽宜自翕，彝伦攸叙在谦和，

班衣舞罢埙篪奏，子孝亲兮弟敬哥。 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

2"关于儿女很孝顺"的诗句有什么

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果

诗句，就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎，到了新民主主义革命后期，诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。

3关于"孝"的十条古诗词

1、《游子吟》唐孟郊 慈母手中线，游子身上衣临行密密缝， 意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖 2、《别老母》清黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无 3、《十五》宋王安石 将母邗沟上，留家白邗阴月明闻杜宇，南北总关心 4、《岁末到家》清蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰寒衣针线密，家信墨痕新 见面怜清瘦，呼儿问苦辛低徊愧人子，不敢叹风尘 5、《母别子》唐白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌 应似园中桃李树，花落随风子在枝 新人新人听我语，洛阳无限红楼女 但愿将军重立功，更有新人胜于汝 6、《慈母爱》元杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书 7、《墨萱图》元王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦 甘旨日以疏，音问日以阻 举头望云林，愧听慧鸟语 8、《谁氏子》唐韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似 9、《短歌行》唐王建 人初生，日初出上山迟，下山疾 百年三万六千朝，夜里分将强半日 有歌有舞须早为，昨日健于今日时 人家见生男女好，不知男女催人老 短歌行，无乐声 10、《代北州老翁答》唐张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁 自言老翁有三子，两人已向黄沙死 如今小儿新长成，明年闻道又征兵 定知此别必零落，不及相随同死生 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘 安边自合有长策，何必流离中国人。

4描写孝顺的诗句有哪些

1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

5、母爱胜于万爱。——莎士比亚

6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

11、长幼有序。——孟子

12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

5关于孝心的古诗

1、《游子吟》唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

3、《十五》宋王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

4、《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

5、《母别子》唐白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》元杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》元王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》唐韩愈

非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

9、《短歌行》唐王建

人初生，日初出。上山迟，下山疾。

百年三万六千朝，夜里分将强半日。

有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

人家见生男女好，不知男女催人老。

短歌行，无乐声。

10、《代北州老翁答》唐张谓

负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。

自言老翁有三子，两人已向黄沙死。

如今小儿新长成，明年闻道又征兵。

定知此别必零落，不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。

安边自合有长策，何必流离中国人。

11、《除夜作》唐高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

12、《步虚》唐司空图

阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。

云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。

13、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐孟浩然

十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙

6有关百善孝为先的古诗

（一）《踏莎行》·天地人为贵

太空无极，星辰无数，

唯地球有人生出

宇宙创造出神奇，

人类变成造物主

幸福无边，聪明无度，

做人当彼此爱护

让和谐远离战争，

盼每个家庭和睦

（二）《沁园春》·天下至道在和谐

民用和睦，上下无怨，至德要道

读老子孔子，经书典籍，治世名言，敬业

忠孝修身养性，立身行道，志在谋国家

富饶须牢记，要爱人敬人，奉亲养老

和谐需要平等，临事只为家国计较

法古今完人，满而不溢，为下不争，居上

不骄如临深渊，如履薄冰，治理好家庭

细胞再重提，和谐治家国，首当行孝

（三）哀哀父母，生我劬劳

十月怀胎妈妈苦，一朝落草爹爹笑

提儿尿尿吹口哨，逗儿笑笑装怪调

举上肩头骑马马，躲到树后藏猫猫

食时挑拣盘中菜，行时担心路上跤

百般呵护荷捧珠，千方调教鸟啼巢

垂髫总角逢人夸，弱冠而立涉世焦

曾学孟母择邻居，亦请良师入户教

名利场中防眼红，潜规则里怕身飘

父盼成龙天上飞，母望养老身边绕

爹爱家谱添独孙，妈忧儿子杂二毛

爹妈古稀得新乐，孙子襁褓有牢靠

桑榆晚景发苍苍，早起晚睡弹旧调

（四）《沁园春》·孝乃天之经，地之义

身体发肤，受之父母，理当行孝

学武穆精忠，重华大孝，羔羊跪乳，灵狐

返巢基因遗递，惟妙惟肖，天道认姊妹

同胞循天理，传孝悌礼乐，中华之宝

看登月奔小康，显文明古国之标高

谈敬业奋发，仁慈博爱，舍己为人，功在

孝道不肃而成，不严而治，息讼于言传

身教睁眼看，现代文明，功在本朝

（五）《踏莎行》·祭祀先祖，传承孝道

祭如神在，言敬心哀

携儿孙登堂同拜

饮水思源不忘本，

民族始方兴未艾

孝无终始，善行不怠

世上无物可不爱

由此及彼推而广

看盛世姗姗到来

（六）祝福孝子

好人有好报，大德必大孝

心存天下人，腹纳四海潮

拣苦难于身，送温馨于老

常为而不有，每言思合道

其洁比玉润，其心同光耀

传大孝之风，养精忠之苗

和谐之精灵，太平之依靠

为人民服务，替好人祈祷

（七）梦

似傍晚，

似云月淡淡，

梦魂向老家飞往

站在门前，

满眼洞壁颓墙，

茅草翻扬

夜静静，

兄弟姊妹不见，

老屋微光

似乎妈妈在为我煮饭，

似乎妈妈在为我补衣裳，

似乎妈妈睡在我身旁

妈妈呀！

双鬓如霜，

为何不将儿呼唤？

为何凝神将我打量？

一眨眼，

妈妈突然不见

我声嘶力竭地喊，

醒来正睡在妻子身旁

路灯照进纱窗，

天籁声回荡，

我的儿女也工作在远方

我的苦，

妈妈点点滴滴曾尝，

我的福，

妈妈一丝一毫未享

难忘妈妈一生的辛酸，

我一生的遗憾，

我一生的忧伤

眼前亲友次第过，

看食尽鸟投林，

看后浪催前浪

人生梦一场，

行孝要及时赶上，

父慈子孝要世代相传

7关于孝的诗句大全

1、慈母爱子，非为报也。——汉·刘安

2、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》

3、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈

4、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》

5、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着

6、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》

7、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》

8、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺。

9、顾我，复我。——《诗经》

10、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

11、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊

12、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》

13、天下无不是的父母；（）世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

14、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

15、父母德高；子女良教。——《格言对联》

16、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建

17、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》

18、无父何怙，无母何恃？——《诗经》

19、妇不顺也。——南北朝·颜之推

20、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我。

21、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

22、有子且勿喜，无子固勿叹。——唐·韩愈

23、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

“爱莲堂”周氏族谱 据史料记载，堂号“爱莲堂”的周氏，乃 敦颐公 后裔。始祖周敦颐，号濂溪，是宋明理学的开山鼻祖，是北宋时期杰出的思想家、教育家、文学家。 敦颐公 有“寿”、“焘 ”二子——— 睢宁锋山马浅等周氏为敦颐公长子长孙佰逵公四世孙 少府祖 后裔———（第一支） 睢宁城西周村高作、周楼等周氏为敦颐公次子 子孙五世孙 文龙祖 后裔———（第二支） 两支人自元朝年间先后入睢，明朝成化年间至清道光二十一年，虽统一续谱，但只排世辈，没有统一排出排行辈字。一九九三年七修族谱时，两支人一致认为，既为一脉相传，理应统一字辈。 到 敦颐公 三十四世为止。 第一支排行辈字，即：以祥道为保，继法立硕安。“安”字辈均为三十四世。以上字辈用完后，自三十五世起，排行辈子统一为：汝南威旺远，庭训运泽良。 第二支排行辈字，即：化道端正本，修德毓秀生。“生”字辈均为三十四世。以上字辈用完后，自三十五世起，排行辈子统一为： 爱莲凌云志，忠武英铭扬。 第一支排行辈字，即：以祥道为保，继法立硕安。 汝南威旺远，庭训运泽良。 第二支排行辈字，即：化道端正本，修德毓秀生。 爱莲凌云志，忠武英铭扬。