微山县旅游景点介绍 微山县旅游景点介绍作文
日上微山的文成景点
日上微山的文成景点微山湖风景旅游区位于山东省济宁市，由微山、昭阳、南阳、独山湖连接而成，面积1266平方公里，在山东省南部的微山县，是我国北方较大的淡水湖，微山钟灵毓秀，物产丰饶，名胜众多，自然风光秀丽，是一个巨大的天然公园，是著名的“一都两乡”，即中国荷都、北方水乡、铁道游击队故乡。微山湖旅游区历史悠久，底蕴深厚，宋国始祖殷微子、汉代名相张良长眠于此，英勇的铁道游击队、微湖大队、运河支队等革命武装，凭借百里微山湖、千顷芦苇荡、万亩荷花池，开展机动灵活的游击战争，开通了湖上秘密交通线，谱写了一首首可歌可泣的英雄诗篇。
微山岛都有什么景点？
微子墓、铁道游击队纪念园、张良墓、目夷君墓、微山湖博物馆等。
1、微子墓
微子，名启，是殷帝乙的长子，殷纣王的同母庶兄，孔子及宋襄公之祖。因反对纣王的暴政而出走，周成王时受封于宋，死后葬于宋国留邑（留县治，今微山岛西湖内）东山上，即今微山岛上。当前，该墓为山东省重点保护单位。
2、铁道游击队纪念园
铁道游击队纪念公园位于山东省枣庄市薛城区临山路东首，是为了纪念由中国***领导的、英雄的抗日武装力量，隶属于八路军“一一五师苏鲁支队”。
该队以薛城为中心，挥戈于百里铁道线上，出没于万顷微山湖中，依靠群众，开展游击战术，与日本侵略者展开浴血奋战，奏响了民族救亡的最强音。
铁道游击队纪念公园是以铁道游击队为主基调，集教育、游览、娱乐为一体的国家AAA级旅游景区。
3、张良墓
庙内知客堂壁树石碑四座，碑面滑亮如镜，称“透亮碑”，松柏槐影，反射婆娑。至今庙址附近住户姓张的居多，问之，回答说是张良嫡系后人，世世代代守着先人的陵墓与此，已经一千多年了。
时光荏苒，转瞬千年。千年后的张良一如当年，沉默而淡然。相对于尘世的喧嚣，偌大的张良墓显得冷清孤寂。墓碑被风雨侵蚀，在时间的无情里变得苍黄；连绵离披的衰草，发出瑟瑟的声响。
4、目夷君墓
目夷君墓座落在微山岛的东峰，位于微山东峰，距微子墓2．5公里处，坟墓高大，松柏掩映。墓前有宋熙宁五年所立石碑一块，碑文书“宋贤目夷君墓”，系当时徐州知州傅尧俞篆写，笔力遒劲，古朴自然。
5、微山湖博物馆
该馆占地面积8565平方米，建筑面积4500平方米，展厅面积1800平方米，共设7个展厅，分别为民俗厅、陶器厅、玉器铜器厅、衡器烟具厅、老相机厅、文玩杂项厅和古油灯展厅，展出了从史前至民国时期的展品近5000件。
包括了微山湖渔民传统生活用品、婚礼器物、货郎小车、镖车、织布机及网、箔、钩、叉等传统捕鱼工具，馆内布置了图版、文字、挂图等资料。
-微山岛
微山湖有什么好玩的？
微山湖是全国著名的旅游度假区，每年都会吸引数百万中外游客一同领略这亚洲最大天然荷花池的美景,，2009年接待中外旅客约200万人次,旅游收入超过10亿元。
微山湖风景名胜区(含独山湖,南阳古镇风景区)为国家级风景名胜区，4A(AAAA)国家旅游景区，国家级生态示范区，2007年被国家旅游局评为中国最佳旅游目的地,，中国重点红色旅游区，中国著名旅游度假区 ,2008年被选为山东省旅游强县。交通线路
1、从徐州北上，可在104国道里张阿汽车站下（或者说是微山岛站）（5：40-16： 40，每日22班，2小时 车程，票价20多元），搭三轮摩托到微山岛码头（2元或1元）或者步行（1Km整路程），再乘渡轮上岛（2元/人）。 2、从曲阜南下，可先乘汽车到微山县城（每日？班，？时间 车程，票价18 元）再转车到微山湖码头（半小时车程，票价5元），乘渡轮上岛（2元/人）。 3、乘京沪线列车可在枣庄站（薛城）下车，再到汽车站乘薛城至韩庄汽车 在里张阿汽车站（或者说是微山岛站）下车 （30分钟左右车程 4元 50分钟/班）,下车后搭乘三轮摩托或者步行去码头（1Km整路程），再乘轮渡到微山岛。
微山有什么好玩的？
微山岛上存有商代微子的墓园，微山岛、微山湖、微山县因此而得名。 微子，名启，是殷帝乙的长子，殷纣王的同母庶兄。做子为宋国始祖，死后葬于宋国留色（密县治，今微山岛西湖内）东山上，即今微山岛上。
参考资料：
微山湖旅游景区
微山湖位于山东省南部的微山县，是中国第六大淡水湖，也是中国北方最大的淡水湖，是中国荷都、北方水乡、铁道游击队故乡。
微山湖风景优美，湖区内有微山岛风景区和南阳古镇风景区。微山岛是微山湖中最大的岛屿，面积约9平方公里。岛上有“三贤墓”：微子墓、目夷墓、张良墓等文化遗迹。
微山县区内有“微园”和奎文苑游乐小区、山东省水上运动学校、湖滨公园、微山湖宾馆、医疗康复中心等文化娱乐中心，集工作、生活、休闲、娱乐功能为一体，环境幽雅，县内水陆交通方便，京杭大运河、京沪铁路、104国道（京福公路）均从境内穿过，县城与周边各县市、各乡镇均有公路相连。
航空也很便利，北靠济宁曲阜机场，南临徐州观音机场。湖区电力充足，县内有11万伏变电站2座，35万伏变电站7座。
微山湖四大景点分别是什么？
景点：
1、铁道游击队纪念园
铁道游击队纪念园是著名的红色旅游景点，包括铁道游击队纪念碑、纪念馆和大型群雕。纪念碑建于1994年，碑体造型为破浪远航的帆船，由原国家副主席王震题写碑名，原山东省委书记梁步庭题词。纪念馆于2004年建成，总面积1200平方米，馆内陈列着抗日战争时期的抗日英雄史料、革命文物等。大型群雕“铁道雄风”和“微湖曙光”于2006年4月建成，获得上海大世界基尼斯记录证书。纪念园被列为山东省爱国主义教育基地。
2、微山湖文化园
微山湖文化园位于微山岛的南部，面临大湖，背倚青山。占地近百亩，由张良祠、普渡寺、国际书法碑林所组成。园名为著名文学家贺敬之题写，两边主对联则出自书画大家启功先生的手笔。园林建筑气势恢弘，有些景点堪称世界之最。
3、微子墓
微山微子墓微子，名启，乃商王帝乙之长子。帝乙生三子：长曰微子启；次曰微子衍；三曰寿王。启、衍为庶出，遂立寿王，就是后世所称商纣王，封微子启于微（今山东梁山县西北），微子墓位于微山岛，为山东省重点文物保护单位。微子是殷纣王同母亲庶兄，孔子及宋襄公之祖。因反对纣王的暴政而出走，周成王时受封于宋，死后葬于此，微山岛，微山湖，微山县因而得名。
4、盘龙岛
盘龙岛为湖中两大岛群之一，包括五个小岛，从西往东依次是盘龙岗、雁翔岗、扁担屿、燎麦岗、情人岛。盘龙岛、盘龙岗因乾隆皇帝在此驻跸，求诊而得名。乾隆南巡，船经运河，误食带毒湖鲜，突发腹疾，太医束手。龙船东来，敕令湖东府县选送地方名医。望凫(今大坞镇望凫村)郎中杨黻有幸得把龙脉，三剂回春．龙颜大悦，亲题御匾“义周梓里”相赐。今于清天子问诊处建御诊阁，以纪其事，阁高十二米，八柱八角，飞檐式架构，双层彩绘，琉璃瓦。循梯登楼，极目远眺，湖波浩淼，尽收眼底，清风入怀，心旷神怡，是观湖赏荷的绝佳之处。
微山湖简介：
微山湖是中国著名的六大淡水湖泊之一，由微山湖、昭阳湖、南阳湖、独山湖组成，又称南四湖，水域辽阔，南北长约一百二十公里，东西宽四点五至二十四点五公里，周长三百零六公里，总面积达1260多平方公里。微山湖风光秀丽，美丽而又神秘，自然而又洒脱，山、岛、森林、湖面、渔船、芦苇荡、荷花池，还有落日夕阳、袅袅炊烟等等，和谐统一地结合起来，构成了微山湖特有的美丽画面，是个天然的大公园。这些风物中，尤以有“花中仙子”之称的荷花最为耀眼，其美丽的身姿，和出淤泥而不染的性格，又全身都是宝，人们甚是喜爱。其洋洋洒洒地铺到湖面上，有的多达几拾万亩，蔚为壮观，所以又有人把这里叫作—中国荷都。
因为冉有和季路知道他们老师孔子会反对这件事，得知这个消息应该会有所行动，所以急于告诉他，看他怎么处理。具体细节如下：
一、原文：
季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
二、译文：
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。”
孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？”
冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。”
孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？”
冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。”
孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。我听说拥有邦国封邑的诸侯和拥有家族封邑的大夫，他们不担忧贫困而担忧分配不均匀，不担忧人少而担忧不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。像这样，远方的人仍然不归服，就修治文教德政来使他归服；已经使他们归服后，就要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
三、注释：
1、季氏：季康子，春秋鲁国大夫，把持朝政，名肥。颛臾（zhuān yú）,小国，是鲁国的属国，故城在今山东费县西北。旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张。
2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。冉有，名求，字子有。季路，姓仲，名由，字子路。两人都为孔子弟子。见：谒见。
3、有事：这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政，与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力，所以抢先攻打颛臾。
4、无乃尔是过与：恐怕该责备你吧？“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过，责备你，这里的意思是批评对方没尽到责任。是：结构助词，提宾标志。(在苏教版中，“是”复指“尔”，用作代词)过：责备。
5、先王：指周之先王。
6、东蒙主：指受封于东蒙。东蒙，山名，及蒙山，在今山东蒙阴南。主：主管祭祀的人。
7、是社稷之臣也：是：代词，这，指颛臾。社稷：社，指土神，稷，指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡，社稷被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征，这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
8、何以伐为：为什么要攻打它呢？何以，以何，凭什么。为：表反问语气。
9、夫子：季康子。春秋时，对长者，老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
10、周任：上古时期的史官。
11、陈力就列，不能者止：能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就应辞去职务。陈：施展。就：担任。列：职位。止：不去。
12、危：名词作动词，遇到危险（摇晃着要倒下）。持：护持。
13、颠：跌倒。扶：搀扶。
14、相（xiàng）：搀扶盲人走路的人（辅助者）。
15、兕（sì）：独角犀牛。柙（xiá）：关猛兽的笼子。
16、龟玉都是宝物。龟：龟版，用来占卜。玉，在：指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位，玉器用于祭祀。椟（dú）：匣子。
17、固：指城郭坚固。近：靠近。费（古读bì）：季氏的私邑，及今山东费县。一说读fèi，当地人称费（fèi）县。
18、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞：君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。疾：痛恨。夫：代词，那种。舍：舍弃，撇开。辞：托辞，借口。
19、有国有家者：有国土的诸侯和有封地的大夫。国：诸侯统治的政治区域。家：卿大夫统治的政治区域。
20、不患寡而患不均，不患贫而患不安：意思是“不担忧贫困而担忧分配不均，不担忧人（东西）少而担忧社会不安定”。患，忧虑，担心。寡，少。
21、盖均无贫：财富分配公平合理，上下各得其分，就没有贫穷。
22、和无寡：和平了，人口就不会少了。
23、安无倾：国家安定，就没有倾覆的危险。
24、夫：句首语气词。如是：如此。
25、文：文教，指礼乐。来：使……来（归附）。
26、安：使……安定。
27、相：（xiàng）辅佐。
28、分崩离析：国家四分五裂，不能守全。守：守国，保全国家。
29、干：盾牌。戈：古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈：指军事。
30、萧墙：国君宫门内迎门的小墙，又叫做屏。因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称“萧墙”。萧：古通“肃”。这里借指宫廷。
仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，小孔子九岁，也是弟子中侍奉孔子最久者
周敬王四十年（鲁哀公十五年，前480年），卫乱，父子争位，为救其主孔悝，被叛臣杀死，砍成肉泥。三月初三结缨遇难，葬于澶渊（今河南濮阳）
北宋末年子路四十九代嫡长孙“仲基”随康王赵构从济州南渡，以军功授台州知府，后定居吴江膳字圩，即今盛泽镇。宋高宗为表彰仲基及其始祖仲子路的忠勇，特下诏在盛泽镇划地百亩，修建御赐河内公庙，宋高宗亲撰匾额与庙记。
建炎戊申年，仲子世家四十九世嫡长孙大宗主仲基携胞“仲琪、仲祺”南渡之后。其后裔被后世家谱家志称为江南大宗。
江南大宗逐渐发展壮大，并播迁各地，截止到清朝末年，后裔已遍及江苏、浙江、安徽、湖北、湖南、山东、河北、河南、四川、福建等地。至今更是散居全国，甚至远居海外。近千年来，江南大宗后裔继承先贤仲子的传统品格，不断进取，闻达不断。不论是在政界还是在文化界，都取得了令人瞩目的成就。
北宋末年子路四十九代嫡长孙仲基随康王赵构从济州南渡，以军功授台州知府，后定居吴江膳字圩，即今盛泽镇。宋高宗为表彰仲基及其始祖仲子路的忠勇，特下诏在盛泽镇划地百亩，修建御赐河内公庙，宋高宗亲撰匾额与庙记。
建炎戊申年，仲子世家四十九世嫡长孙大宗主仲基携胞仲琪、仲祺南渡之后。其后裔被后世家谱家志称为江南大宗。
江南大宗逐渐发展壮大，并播迁各地，截止到清朝末年，后裔已遍及江苏、浙江、安徽、湖北、湖南、山东、河北、河南、四川、福建等地。至今更是散居全国，甚至远居海外。近千年来，江南大宗后裔继承先贤仲子的传统品格，不断进取，闻达不断。不论是在政界还是在文化界，都取得了令人瞩目的成就。
航拍微山湖旅游区—美景尽收眼底
微山湖是生态之湖
是山东省首批自然风景名胜区
中国优秀 旅游 目的地
国家级生态示范区
一湖芳华正当时
微山湖 旅游 区诚迎四海宾朋、八方游客
图|微子文化苑—望湖阁
图 京杭大运河
河就是湖，湖就是河，烟波浩渺，浑然一体。这段湖中运河，自北向南，行程140余公里。它是京杭运河的一部分，也是微山湖区人民引以为自豪的文化标志之一。
湿
地
图 微山湖国家湿地公园
图 微山岛—生态荷园
荷
园
微子林
绿意渐渐袭微湖
图|铁道游击队纪念园
微山湖是中国第五大淡水湖，也是中国北方最大的淡水湖。展望微山湖，犹如京杭大运河上一颗璀璨的明珠。
图|河湖交融
航拍微山湖 旅游 区，
美景尽收眼底。
微山湖旅游有什么好玩的吗，具体点
铁道游击队纪念园
微子墓
微山湖生态旅游风景区
微山岛
微山湖
微山岛是湖中第一大岛，面积约9平方公里。岛上文化古迹众多，境内有殷周微子墓、汉初张良墓、春秋目夷墓、伏义陵（庙）、仲子路庙、六合泉、圣母泉以及大量的庙宇亭台、古碑刻石、汉画像石等古迹，还有铁道游击队纪念碑供人缅怀。
微山湖万亩荷园
在微山湖百多里的湖面上生长着十万亩的荷花。它们是随着明末清初湖成而生的。荷花面积百亩、千亩、万亩、十万亩、大小片不等，接天连壤，十分壮观，可谓微山湖一道靓丽的风景线。单是微山岛周围的荷花就足有十万亩之多。而且这里的荷花纯系野生。每至盛夏，湖面上花团锦簇，争奇斗艳，荷香袭人，沁人心脾。红的嫣然如霞，白的清丽典雅。面积如此之大的荷花荡，非但山东省罕见，乃至全国亦不多见，这成为微山湖一大独特的奇形怪状观。它与被盛赞为有“三秋桂子，十里荷花”的杭州西湖相比，亦有争胜斗强之概。来这里观赏过荷花的游客们，纷纷发出“黄山归来不看岳，九寨沟归来不观水，微山湖归来不赏荷”的慨叹。因此，在二00一年八月县十四届二十六次人大常委会议上，荷花被定为县花。
最佳旅游时间：每年7-9月，十万亩荷花开遍湖中，蔚为壮观。7-8月份还是捕鱼季节，此时来微山湖既可欣赏荷花、还能品尝时鲜。一年一度的荷花会每年8月在荷花景观最集中的小微山湖举行。
门票：铁道游击队纪念碑园20元；微山岛文化园30元；微子墓10元。
微山湖有什么好玩的，自助游攻略
现在去可能有点晚了，嘿嘿，七八月份荷花开的时候最合适了中国荷都 微山湖是中国著名的六大淡水湖泊之一，她风光秀丽，美丽而又神秘，自然而又洒脱，山、岛、森林、湖面、渔船、芦苇荡、荷花池，还有那醉人的落日夕阳、袅袅炊烟等等，和谐统一地结合起来，构成了微山湖特有的美丽画面，是个天然的大公园。这些风物中，尤以有“花中仙子”之称的荷花最为耀眼，其美丽的身姿，和出淤泥而不染的性格，又全身都是宝，人们甚是喜爱。其洋洋洒洒地铺到湖面上，有的多达几拾万亩，蔚为壮观，所以又有人把这里叫作—中国荷都。 微山湖风景名胜区 微山湖是全国著名的旅游度假区，每年都会吸引数百万中外游客一同领略这亚洲最大天然荷花池的美景,，2009年接待中外旅客约150万人次,旅游收入超过8亿元。 微山湖风景名胜区(含独山湖,南阳古镇风景区)为国家级风景名胜区，4A(AAAA)国家旅游景区，国家级生态示范区，2007年被国家旅游局评为中国最佳旅游目的地,，中国重点红色旅游区 ,2008年被选为山东省旅游强县。 **取景地 微山湖的动人的美景也同时吸引了重多影视作品都在这里取景拍摄,**《铁道游击队》《月夜》等，2009年中央电视台投资的重点电视剧《花开的美丽季节》也在这里拍摄，于2010年在CCTV-1黄金时间段播出。 微山湖风景名胜区旅游餐饮 文化古迹 微山岛是湖中第一大岛，文化古迹众多，境内有殷周微子墓、汉初张良墓、春秋目夷墓、伏义陵（庙）、仲子路庙、六合泉、圣母泉以及大量的庙宇亭台、古碑刻石、汉画像石等古迹，还有铁道游击队纪念碑供人缅怀，具有较高的考古与观赏价值。 微山湖区湖产丰富，有各种湖鱼、野鸭、松花蛋、鲜藕，可大饱口福。岛上饭馆以清真为主。 交通线路 1、从徐州北上，可在104国道里张阿汽车站下（或者说是微山岛站）（5：40-16： 40，每日22班，2小时 车程，票价20多元），搭三轮摩托到微山岛码头（2元或1元）或者步行（1Km整路程），再乘渡轮上岛（2元/人）。 2、从曲阜南下，可先乘汽车到微山县城（每日？班，？时间 车程，票价18 元）再转车到微山湖码头（半小时车程，票价5元），乘渡轮上岛（2元/人）。 3、乘京沪线列车可在枣庄站（薛城）下车，再到汽车站乘薛城至韩庄汽车 在里张阿汽车站（或者说是微山岛站）下车 （30分钟左右车程 4元 50分钟/班）,下车后搭乘三轮摩托或者步行去码头（1Km整路程），再乘轮渡到微山岛。 革命老区 微山湖是著名的现代革命斗争纪念地。抗日战争时期，以微山湖为根据地的“微湖大队”、“运河支队”、“铁道游击队”等革命武装，出没在千顷芦苇荡里，活跃于津浦铁路线上，创造了许多可歌可泣的英雄业绩。刘知侠的长篇小说《铁道游击队》即取材于此。一曲《弹起我心爱的土琵琶》使微山湖名扬中外。 铁道游击队主要活动地区为现今枣庄市，1945年10月，在枣庄和临城的1000多日军向一支不足百人的抗日游击武装投降。这是有史以来军事受降中十分罕见的一幕。
微山岛旅游景点介绍
主要景点：
1、微子墓：
微子墓位于微山岛中部的凤凰台上，传说曾有金凤凰落于此。凤凰台海拔916米，是全岛的最高点。据说，微山岛是因微子葬于此而得名，湖又因山取名，县也因此而冠名。
2、张良墓：
张良墓在微子墓南2公里处。墓前有清乾隆二年所立石碑一幢，上书“汉留侯张良墓”。张良，字子房，战国时期（今河南省颖川）人，姬姓。
3、目夷墓：
目夷，字子鱼，微了十七世孙，宋襄公的庶史，是春秋时宋国的太宰（相当于后来的宰相），我国历史上著名的军事家，有《子鱼论战》传世。
4、普度寺：
位置在张良墓景区的“微山湖文化园”内，占地近百亩，系我国规模较大的佛教建筑。整体工程为五层大殿，建筑面积5000平方米。
5、书法碑林：
微山湖国际书法碑林位于张良墓景区的东部，占地面积近二十亩。整座碑林分别由门坊、碑廊、腰房、书画苑、翰韵斋等部分组成。既气势恢宏，端庄大气，又飘逸流畅，起伏跌宕，呈现出一派典雅的书苑景象。
6、古留城遗址：
古留城位于夏镇南25公里，微山岛西偏南6公里处。
7、汉画石像：
微山岛，汉代曾一度是张良的封地留城的辖区，西北便是汉高祖刘邦的家乡，两汉时一直为封建王朝所重视。微山岛汉画像石多由沟南、万庄、墓前、姚村出土，有100多块，县文管所收藏40余块。
8、画像石：
微山岛画像石，多为阴线刻，艺术风格与两城画像石迥然不同。
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山东的旅游景点众多，对于喜欢拍照的人来说，山东的每一个角落几乎都可已成为镜头里面的焦点。下面是我分享给大家的山东高密旅游景点介绍，希望对大家有帮助。
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成山头，又称“天尽头”，位于山东省威海市荣成市成山镇，因地处成山山脉最东端而得名。成山头三面环海，一面接陆，距南北国际主航道仅5海里，与韩国隔海相望，仅距94海里，最早看见海上日出的地方，自古就被誉为“太阳启升的地方”，春秋时称“朝舞”，有“中国的好望角”之称。1988年被国务院批准为国家级风景名胜区，2002年10月又被国家旅游局评定为AAAA级旅游区，2004年由于地处边陲风景宜人入选国家地理名片，2005年被《中国国家地理》评为“中国最美的八大海岸”之一，与海南三亚的亚龙湾、台湾基隆的野柳一起名列三甲;2011年被国务院批准为首批国家级海洋公园。
山东高密旅游景点介绍2泰山
泰山风景以壮丽著称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光。
山东高密旅游景点介绍3蒙山
蒙山亦称“东蒙”、“东山”为泰沂山脉系的一个分支,位于东经117度35分-118度20分，北纬35度10分-36度，跨平邑、蒙阴、费县和沂南四县，西北东南走向，绵亘75公里,总面积1125平方公里。蒙山亦是历史文化名山。2000余年来，一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。孔子曾多次登临蒙山，有“孔子登东山而小鲁”之说。
山东高密旅游景点介绍4青岛海滨风景区
青岛市山海风光秀丽，环境气候宜人，素有避暑胜地之称。旅游资源丰富，市区海滨岸线蜿蜒曲折，分布有众多的优质沙滩，是进行海水泳浴的良好场所。“市区西部以红瓦绿树、碧海蓝天的优美城市风貌为特色，东部以现代化的都市风貌和和谐的环境建设为特色，构成青岛海滨一幅美丽的画卷。
山东高密旅游景点介绍5崂山
崂山是山东半岛的主要山脉，耸立于黄海之滨，最高峰崂顶海拔1133米。自古便是我国的名山之一。《齐记》之上早有记载“泰山云虽高，不如东海崂。”崂山景区周围约有200公里，三面临海，云气岚光，变幻莫测，海波山色，更显山势的雄伟壮丽。沿海大小岛屿18个，从另一角度构成了崂山的海上奇观。
山东高密旅游景点介绍6大明湖
大明湖，位于山东省济南市市中心偏东北处、旧城区北部，是由济南众多泉水汇流而成，是繁华都市中一处难得的天然湖泊，与趵突泉、千佛山并称为济南三大名胜，也是泉城重要的风景名胜、开放窗口和闻名中外的旅游胜地，素有“泉城明珠”的美誉。
山东高密旅游景点介绍7巨淀湖
巨淀湖曾经位于山东寿光市西北部、广饶县东部，坐落于潍坊、东营两地级市交界处。如今巨淀湖面积逐年缩小至湖区面积25万亩，剩余湖面主要位于寿光境内，是潍坊最大的天然湿地，寿光市唯一的天然湖泊，也是寿光自然面貌保持最原始的地方。巨淀湖历史上也写作钜定湖、距淀湖，原称青丘泺，又称作清水泊。
山东高密旅游景点介绍8黄河口湿地
黄河口湿地生态旅游区位于黄河入海口处，在山东八号旅游区——黄河口旅游区内， 是山东省建设的第六条旅游线路，是东营市重点建设的三大旅游首位。
山东高密旅游景点介绍9微山湖
微山湖水面面积1266平方公里，为中国10大淡水湖之一，是北方最大的淡水湖。微山湖自北向南由南阳湖、独山湖、昭阳湖、微山湖四湖组成，故又称为南四湖，京杭大运河沿湖西岸伴湖而过。
微山湖的大湖风光和渔民生活成为现代都市人回归大自然，休闲娱乐的首选。夏日微山湖内一大片一大片的荷花盛开，乘船穿行在芦苇丛里，宛如画中。微山湖内水产众多，不仅仅有各种鱼类，还有老鳖、麻鸭、大闸蟹、四孔鲤鱼，来微山湖可以品尝各种美食。
山东高密旅游景点介绍10昆嵛山
昆嵛山国家级森林公园位于山东省烟台市牟平区境内，胶东半岛东端，面积48平方公里，属暖温带季风型气候和海洋性气候，主峰泰礴顶海拔923米，是胶东半岛第一高峰，方圆百里，峰峦绵延，林深谷幽，古木参天，多有清泉飞瀑，遍布文物古迹。
昆嵛山国家级森林公园是中国道教全真派的发祥地，胶东革命的摇篮，素有“海上仙山之祖”美誉，“海上仙山属蓬莱，蓬莱之祖是昆嵛”之说。
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人物生平
仲由出身贫微仲由少年时，从事各种劳作来维持家庭生活，甚至据不可考之传言，常吃野菜充饥[2] 。拜入孔门之前，《史记》记载，志气刚强，性格直爽，头戴雄鸡式的帽子耍威风，佩戴着公猪装饰的宝剑显示自己的无敌，曾经瞧不起柔弱的孔子，屡次冒犯欺负孔子。为此孔子设计出少许礼乐仪式慢慢加以引导，后来，子路穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子学生的引荐，请求成为孔子的学生。[3] 。仲由师从孔子仲由为人伉直鲁莽，敢于对孔子提出批评，勇于改正错误，深得孔子器重。仲由为人果烈刚直，且多才艺，事亲至孝，性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守。“志伉直”，又使得子路的好勇与一般的逞勇好斗之徒有所区分，使他的好勇含有了某些伸张正义、为民请命、不欺幼弱的意蕴。为此，他常遭师之痛责，说他“好勇过我，无所取材③”，“不得其死”，等等。孔于曾评价子路：“由也升堂矣，未入于室也。”可以以为这是单纯评论子路的学问，同时这一评价所包括的涵义更加广泛。它说明子路尽管经过孔门的洗礼，但身上的野气始终未能脱除干净，故孔子说他只是“升堂”，而始终未能“入室”，即子路始终未能成为儒雅君子。仲由很尊敬孔子，“子疾病,子路请祷”。但对待同一事物的对错，如果有他不同的观点，他也会提出来，与宰予，颜回不同，从不隐瞒。如孔子见南子时，子路不高兴[4] ，因为南子“美而好*”；当孔子谈“正名”时，他就说孔子太迂阔，他甚至认为读书人并不是成才的唯一路径，“何必读书然后为学”，如此坦诚直言，是其他弟子所没有的。孔子说过：只听了单方面的供词就可以判决案件的，大概只有仲由吧。[5] 一般听到这个诉讼案件，都要听两面之词，原告、被告都讲完毕后才能判断。但是子路不一样，他听到一面之词就知道谁对谁错，因为他脑袋瓜好使，不需要按照一般人的方式来判断是非，是大智大勇之人，在他的刚毅、公正的谋断下，涉案众人都非常信服。[6] 孔子常与弟子谈志向，每次仲由都抢先发言，而且多数是谈他如何勇敢，如何教别人勇敢，以及如何打仗等等。孔子对子路说：“你喜欢什么？”子路（对孔子）说：“喜欢长剑。”[7] 孔子周游列国时，仲由和颜回等人始终跟随孔子，由于他极勇武，实际上起了保卫者的作用，所以孔子评价子路这个朋友的忠诚时说：“自从我有了仲由后,我就没有再听到的恶意的言辞。”[8] 仲由子路侵官据后人说：有一次子路去做邵这个地方的首长，当时鲁国的政权掌握在季家的手里，季家限百姓在五个月以内开通一条运河。古代生产力低下，季家这个命令，对老百姓来说是很沉重的。而子路的行政区内正管到这件事，为了要鼓励大家做工，公家的经费又不够，就自己掏腰包，把自己的薪水贴上，乃至从家里弄粮食来，供给大家吃。孔子听到了这个消息，马上派子贡去，把子路做好给工人吃的饭倒掉，把锅砸破。子路是个急脾气，跑去跟老师吵架，对孔子说，你天天教我们做好人好事，教我们行仁义，现在我这样做，你又嫉妒了，又反对我了，还教子贡来捣乱。孔子就说，子路！你不要糊涂，当了皇帝的人，因为天下都是自己的，便忘了自己而爱天下，当了诸侯，就爱自己国家以内的人民，当了大夫就只管自己职务以内的事，普通一般人，爱自己的家人，超过了范围的仁义，虽然仁义之举，但是侵犯了别人的权威，所以你错了。原文：议曰：昔仲由为邵宰，季氏以五月起长沟，当止匕之时，子路以其私秩粟为浆饭，以饷沟者，孔子闻之，使子贡往覆其饭，击毁其器。子路曰：夫子嫉由之为仁义乎？孔子曰：夫礼！天下爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官职，士爱其家，过其所爱，是曰侵官。《反经》[9] 仲由君子死，冠不免享年是六十三岁。仲由初仕鲁，后事卫。孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰相，后任大夫孔俚的宰。卫庄公元年（前480年），孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君[10] ，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。仲由在外闻讯后，即进城去见蒯聩，蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路道：“君子死，冠不免。”君子即使临死，也要衣冠整齐”系好帽缨的过程中被人砍成肉酱。[1] 经释：重视个人荣誉，军旗在则人在，军旗亡则人亡，很正常。或，孔子希望仲由能够注意衣装打扮，这样才能符合士族地位。爱美之心人皆有之。孔子虽然知道巧言令色，鲜矣仁，但还是”席不正，不食“，让自己举止得体。他用一命换取退出政治纷争又不失武士的忠心的结果，是最无奈的办法。主要成就无宿诺仲由一生追随孔子，保护孔子，积极捍卫或努力实践孔子的思想学说，对儒家的贡献、对后代的影响也是很大，为子至孝，善政为民，诚实守信，忠义仁勇，闻过则喜，闻善则行，见义必为，见危必拯，其德其行如日月在天、江河行地。光照人间润泽华夏，位列十哲，世称先贤。子路的伉直好勇在师从孔子之前即已形成，子路性伉直，表现在言语上就是从不掺假欺瞒，对此孔子评价说：“片言可以折狱者，其由也与？子路无宿诺。”意谓子路答应今天兑现的事情，决不拖延到明天。孔子对子路忠心不二、讲信义的品性深有了解，曾断言：“孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧！”[11] 当穷途末路、逸往海外时，随从自己的只有子路一人。子路事亲极孝，刚猛勇敢，性格爽朗，乐意接受别人的指正立即改过，很尊敬师长，也常常直言进谏孔子。子路后在卫国的蒯聩之乱殉难，孔子闻其死，伤心流泪，死前不吃肉酱[12] 。唐玄宗尊之为“卫侯”，宋真宗加封为“河内公”，宋度宗又尊为“卫公”。明嘉靖九年改称“先贤仲子”。为亲负米子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，就可以满足父母的这点要求了。于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。[13] 仲由政治才干编辑 孔子设案授徒，辟德行、政事、言语、文学四科，而子路是政事科之优异者。孔子曾多次谈到他擅长“政事”，并向人介绍说：对于子路，可以任命他来治理千乘之国的军事后勤工作，至于是不是仁，我不知道[14] 。他开始步入仕途，是孔子在鲁国做“中都宰”、“大司寇”的时候。最初，他在季孙氏那里干点小事，后来得到信任，升为“季氏宰”，即季氏家族的总管。其后，还做过“费宰”。在孔子周游列国客居卫国时，他做了卫国实际掌权者孔悝的蒲邑的“蒲大夫”，前后3年，取得不少政绩，深得孔子称赞。子路治理蒲三年，孔子路过，入境而善之说：‘好啊！由严肃而相信了！’进入城邑说：‘好啊！由忠信以宽容了！’到庭院说：‘好啊！通过观察来判断了！’”。[15] 小邾国一名叫射的人，带领句绎的人来投奔鲁国，专门指名叫仲由代表鲁国出来定盟约，而其他人一概不信。用冉求的话说就是，“千乘之国不相信盟誓，而相信你说的话[16] ”。可是仲由坚辞不干，原因是不能鼓励小邾射干背叛国家这种不义之事。在卫国当蒲大夫时，仲由组织兴修水利，他体恤民工劳动艰苦，下令“给人一筐饭，一壶水”[17] 。他之所以这样做，就是因为他主张“仁义的人，与天下人共同拥有，共同利益的原因”[18] 。孔子认为，正是因为仲由做到了这些，才使得“民尽力”、“民不偷”、“民不扰”，而国家富强，这显然是对仲由政绩的极高评价。仲由子路坟编辑 子路坟，亦称仲由墓，位于濮阳县城北5公里，今京开大道西侧，其西南半华里是戚城遗址。相传戚城曾是卫灵公的外孙孔悝的封邑，所以俗称孔悝城。坟的东北1华里有蒯聩台遗迹。仲由墓直径28米，高430米，墓周有青砖砌成的围墙。墓前有碑，上刻“仲夫子之墓”五个遒劲有力的大字，再往南有石象生、卫国公石坊、石阙和望柱，有四通明清两代重修仲由墓祠祀碑排列两旁。其路东侧有一巨碑，上书“仲夫子落缨处”。墓园原来翠柏葱郁，大者可二人合抱，惜全毁于1958年。再往前南为墓祠，其享堂面阔五间，进深三间，单檐歇山，绿琉璃瓦酸覆顶，宏伟壮观。还有东西两庑享堂，内有明、清两代碑刻题咏二十来方，多刻文人官绅赞颂仲夫子的诗词歌赋。子路墓祠是濮阳市区一处重要名胜古迹，其始建年代不详，据《水经注·河水》所载戚城东有“子路冢”，说明在1400年前北魏郦道元写《水经注》时，已确认这里就是子路的葬所。仲由墓曾被盗掘，墓室内有残铁剑一把，陶壶、陶鼎、陶陲各一件。墓基为夯打，子路坟 墓室为绳纹小砖券砌。专家认为此墓始建于董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后之西汉中叶。以后历代均有修葺，明代重修再三，今有碑文在其墓侧。1991年至1992年，濮阳市人民政府对子路墓祠进行了全面整修复原。整修后的享殿、两厢房、山门、石碑坊皆为明清风格。大殿为绿琉璃瓦单檐歇山顶式仿明建筑，面阔 五间，进深三间，三交六木宛 雪花窗棂。四周有石栏杆环绕。两厢房，面阔十一间，为硬山前抱厦式仿明建筑。山门亦为绿琉璃瓦、面阔三间的仿明式建筑，子路墓祠，雕梁画栋，古色古香，为典型的陵墓式建筑。仲由后裔编辑 北宋末年子路四十九代嫡长孙仲基随康王赵构从济州南渡，以军功授台州知府，后定居吴江膳字圩，即今盛泽镇。宋高宗为表彰仲基及其始祖仲子路的忠勇，特下诏在盛泽镇划地百亩，修建御赐河内公庙，宋高宗亲撰匾额与庙记。建炎戊申年，仲子世家四十九世嫡长孙大宗主仲基携胞仲琪、仲祺南渡之后。其后裔被后世家谱家志称为江南大宗。江南大宗逐渐发展壮大，并播迁各地，截止到清朝末年，后裔已遍及江苏、浙江、安徽、湖北、湖南、山东、河北、河南、四川、福建等地。至今更是散居全国，甚至远居海外。近千年来，江南大宗后裔继承先贤仲子的传统品格，不断进取，闻达不断。不论是在政界还是在文化界，都取得了令人瞩目的成就。仲由孔子评价编辑 子曰：“由也好勇过我，无所取材。”[19] 孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”[19] 子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣！未入于室也！”[20] 子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。[21] 闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”[20] 子路死后，孔子还是非常伤心，有覆醢之举（吃饭时，见到肉酱将其盖上，不忍食用）。[22] 季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之间。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”[20]仲由（前542年前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人(今山东省平邑县仲村镇)"孔门十哲"之一，受儒教祭祀。
仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。
周敬王四十年（鲁哀公十五年，前480年），卫乱，父子争位，为救其主卫出公姬辄，被蒯聩杀死，砍成肉泥。三月初三结缨遇难，葬于澶渊（今河南濮阳）。
人物生平 出身贫微仲由少年时，从事各种劳作来维持家庭生活，甚至据不可考之传言，常吃野菜充饥。拜入孔门之前，《史记》记载，志气刚强，性格直爽，头戴雄鸡式的帽子耍威风，佩戴着公猪装饰的宝剑显示自己的无敌，曾经瞧不起柔弱的孔子，屡次冒犯欺负孔子。为此孔子设计出少许礼乐仪式慢慢加以引导，后来，子路穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子学生的引荐，请求成为孔子的学生。。
师从孔子仲由为人伉直鲁莽，敢于对孔子提出批评，勇于改正错误，深得孔子器重。仲由为人果烈刚直，且多才艺，事亲至孝，性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守。“志伉直”，又使得子路的好勇与一般的逞勇好斗之徒有所区分，使他的好勇含有了某些伸张正义、为民 、不欺幼弱的意蕴。为此，他常遭师之痛责，说他“好勇过我，无所取材③”，“不得其死”，等等。孔于曾评价子路：“由也升堂矣，未入于室也。”可以以为这是单纯评论子路的学问，同时这一评价所包括的涵义更加广泛。它说明子路尽管经过孔门的洗礼，但身上的野气始终未能脱除干净，故孔子说他只是“升堂”，而始终未能“入室”，即子路始终未能成为儒雅君子。
仲由很尊敬孔子，“子疾病,子路请祷”。但对待同一事物的对错，如果有他不同的观点，他也会提出来，与宰予，颜回不同，从不隐瞒。如孔子见南子时，子路不高兴，因为南子“美而好*”；当孔子谈“正名”时，他就说孔子太迂阔，他甚至认为读书人并不是成才的唯一路径，“何必读书然后为学”，如此坦诚直言，是其他弟子所没有的。孔子说过：只听了单方面的供词就可以判决案件的，大概只有仲由吧。一般听到这个诉讼案件，都要听两面之词，原告、被告都讲完毕后才能判断。
但是子路不一样，他听到一面之词就知道谁对谁错，因为他脑袋瓜好使，不需要按照一般人的方式来判断是非，是大智大勇之人，在他的刚毅、公正的谋断下，涉案众人都非常信服。孔子常与弟子谈志向，每次仲由都抢先发言，而且多数是谈他如何勇敢，如何教别人勇敢，以及如何打仗等等。孔子对子路说：“你喜欢什么？”子路（对孔子）说：“喜欢长剑。”孔子周游列国时，仲由和颜回等人始终跟随孔子，由于他极勇武，实际上起了保卫者的作用，所以孔子评价子路这个朋友的忠诚时说：“自从我有了仲由后,我就没有再听到的恶意的言辞。”
子路侵官据后人说：有一次子路去做邵这个地方的首长，当时鲁国的政权掌握在季家的手里，季家限百姓在五个月以内开通一条运河。古代生产力低下，季家这个命令，对老百姓来说是很沉重的。而子路的行政区内正管到这件事，为了要鼓励大家做工，公家的经费又不够，就自己掏腰包，把自己的薪水贴上，乃至从家里弄粮食来，供给大家吃。孔子听到了这个消息，马上派子贡去，把子路做好给工人吃的饭倒掉，把锅砸破。子路是个急脾气，跑去跟老师吵架，对孔子说，你天天教我们做好人好事，教我们行仁义，现在我这样做，你又嫉妒了，又反对我了，还教子贡来捣乱。孔子就说，子路！你不要糊涂，当了皇帝的人，因为天下都是自己的，便忘了自己而爱天下，当了诸侯，就爱自己国家以内的人民，当了大夫就只管自己职务以内的事，普通一般人，爱自己的家人，超过了范围的仁义，虽然仁义之举，但是侵犯了别人的权威，所以你错了。
原文：
议曰：昔仲由为邵宰，季氏以五月起长沟，当止匕之时，子路以其私秩粟为浆饭，以饷沟者，孔子闻之，使子贡往覆其饭，击毁其器。子路曰：夫子嫉由之为仁义乎？孔子曰：夫礼！天下爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官职，士爱其家，过其所爱，是曰侵官。《反经》
君子死，冠不免享年是六十三岁。
仲由初仕鲁，后事卫。孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰相，后任大夫孔俚的宰。卫庄公元年（前480年），孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。仲由在外闻讯后，即进城去见蒯聩，蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路道：“君子死，冠不免。”君子即使临死，也要衣冠整齐 ” 系好帽缨的过程中被人砍成肉酱。
经释：重视个人荣誉，军旗在则人在，军旗亡则人亡，很正常。
或，孔子希望仲由能够注意衣装打扮，这样才能符合士族地位。爱美之心人皆有之。孔子虽然知道巧言令色，鲜矣仁，但还是”席不正，不食“，让自己举止得体。
他用一命换取退出政治纷争又不失武士的忠心的结果，是最无奈的办法。
主要成就
无宿诺
仲由一生追随孔子，保护孔子，积极
捍卫或努力实践孔子的思想学说，对儒家的贡献、对后代的影响也是很大，为子至孝，善政为民，诚实守信，忠义仁勇，闻过则喜，闻善则行，见义必为，见危必拯，其德其行如日月在天、江河行地。光照人间润泽华夏，位列十哲，世称先贤。子路的伉直好勇在师从孔子之前即已形成，子路性伉直，表现在言语上就是从不掺假欺瞒，对此孔子评价说：“片言可以折狱者，其由也与？子路无宿诺。”意谓子路答应今天兑现的事情，决不拖延到明天。孔子对子路忠心不二、讲信义的品性深有了解，曾断言：“孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧！”当穷途末路、逸往海外时，随从自己的只有子路一人。
子路事亲极孝，刚猛勇敢，性格爽朗，乐意接受别人的指正立即改过，很尊敬师长，也常常直言进谏孔子。子路后在卫国的蒯聩之乱殉难，孔子闻其死，伤心流泪，死前不吃肉酱。
唐玄宗尊之为“ 卫侯 ”，宋真宗加封为“ 河内公 ”，宋度宗又尊为“ 卫公 ”。明嘉靖九年改称“ 先贤仲子 ”。
为亲负米
子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，就可以满足父母的这点要求了。于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
政治才干孔子设案授徒，辟德行、政事、言语、文学四科，而子路是政事科之优异者。
孔子曾多次谈到他擅长“政事”，并向人介绍说：对于子路，可以任命他来治理千乘之国的军事后勤工作，至于是不是仁，我不知道。他开始步入仕途，是孔子在鲁国做“中都宰”、“大司寇”的时候。最初，他在季孙氏那里干点小事，后来得到信任，升为“季氏宰”，即季氏家族的总管。其后，还做过“费宰”。
在孔子周游列国客居卫国时，他做了卫国实际掌权者孔悝的蒲邑的“蒲大夫”，前后3年，取得不少政绩，深得孔子称赞。子路治理蒲三年，孔子路过，入境而善之说：‘好啊！由严肃而相信了！’进入城邑说：‘好啊！由忠信以宽容了！’到庭院说：‘好啊！通过观察来判断了！’”。
小邾国一名叫射的人，带领句绎的人来投奔鲁国，专门指名叫仲由代表鲁国出来定盟约，而其他人一概不信。用冉求的话说就是，“千乘之国不相信盟誓，而相信你说的话”。可是仲由坚辞不干，原因是不能鼓励小邾射干背叛国家这种不义之事。在卫国当蒲大夫时，仲由组织兴修水利，他体恤民工劳动艰苦，下令“给人一筐饭，一壶水”。他之所以这样做，就是因为他主张“仁义的人，与天下人共同拥有，共同利益的原因”。
孔子认为，正是因为仲由做到了这些，才使得“民尽力”、“民不偷”、“民不扰”，而国家富强，这显然是对仲由政绩的极高评价。
子路坟子路坟，亦称仲由墓，位于濮阳县城北5公里，今京开大道西侧，其西南半华里是戚城遗址。相传戚城曾是卫灵公的外孙孔悝的封邑，所以俗称孔悝城。坟的东北1华里有蒯聩台遗迹。
仲由墓直径28米，高430米，墓周有青砖砌成的围墙。墓前有碑，上刻“仲夫子之墓”五个遒劲有力的大字，再往南有石象生、卫国公石坊、石阙和望柱，有四通明清两代重修仲由墓祠祀碑排列两旁。其路东侧有一巨碑，上书“仲夫子落缨处”。墓园原来翠柏葱郁，大者可二人合抱，惜全毁于1958年。再往前南为墓祠，其享堂面阔五间，进深三间，单檐歇山，绿琉璃瓦酸覆顶，宏伟壮观。还有东西两庑享堂，内有明、清两代碑刻题咏二十来方，多刻文人官绅赞颂仲夫子的诗词歌赋。
子路墓祠是濮阳市区一处重要名胜古迹，其始建年代不详，据《水经注·河水》所载戚城东有“子路冢”，说明在1400年前北魏郦道元写《水经注》时，已确认这里就是子路的葬所。
仲由墓曾被盗掘，墓室内有残铁剑一把，陶壶、陶鼎、陶陲各一件。墓基为夯打，
墓室为绳纹小砖券砌。专家认为此墓始建于董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后之西汉中叶。以后历代均有修葺，明代重修再三，今有碑文在其墓侧。1991年至1992年，濮阳市人民 对子路墓祠进行了全面整修复原。整修后的享殿、两厢房、山门、石碑坊皆为明清风格。大殿为绿琉璃瓦单檐歇山顶式仿明建筑，面阔 五间，进深三间，三交六木宛 雪花窗棂。四周有石栏杆环绕。两厢房，面阔十一间，为硬山前抱厦式仿明建筑。山门亦为绿琉璃瓦、面阔三间的仿明式建筑，子路墓祠，雕梁画栋，古色古香，为典型的陵墓式建筑。
后裔北宋末年子路四十九代嫡长孙仲基随康王赵构从济州南渡，以军功授台州知府，后定居吴江膳字圩，即今盛泽镇。宋高宗为表彰仲基及其始祖仲子路的忠勇，特下诏在盛泽镇划地百亩，修建御赐河内公庙，宋高宗亲撰匾额与庙记。
建炎戊申年，仲子世家四十九世嫡长孙大宗主仲基携胞仲琪、仲祺南渡之后。其后裔被后世家谱家志称为江南大宗。
江南大宗逐渐发展壮大，并播迁各地，截止到清朝末年，后裔已遍及江苏、浙江、安徽、湖北、湖南、山东、河北、河南、四川、福建等地。至今更是散居全国，甚至远居海外。近千年来，江南大宗后裔继承先贤仲子的传统品格，不断进取，闻达不断。不论是在政界还是在文化界，都取得了令人瞩目的成就。
孔子评价子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣！未入于室也！”
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。
闵子侍侧，如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”
子路死后，孔子还是非常伤心，有覆醢之举（吃饭时，见到肉酱将其盖上，不忍食用）。
季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之间。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
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本文2023-10-12 20:43:47发表“资讯”栏目。
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