姓氏澹台（澹台） 澹台安有 一、澹字的读音 澹字，很多人读成zhan(詹)，包括一些教师，甚至电视台播音员。这是错误的。澹字是一个多音字，但作为复姓澹台只能读tantai（谭台）。 澹在古文中多读dan(淡)。其意，一与淡同，如澹泊同淡泊，澹然同淡然；二为波浪起伏或水流纡回之状。如澹淡（dandan）便指“水波小文也，”或“皆鸟任风波自纵漂貌也”。曹操《步出东门行》：“水何澹澹，山岛竦峙。”其中，澹澹亦作淡淡。 澹又通憺（dan，淡），意为安静。《楚辞》：“心溶溶其不可量兮，情澹澹其若渊。”其中澹澹即憺憺，意为“不动貌也。” 澹还通赡（shan,善），供给，供应的意思。《荀子·王制》：“物不能澹则必争。”澹即为赡。 二、澹台姓的渊源、分布与望出 澹台，这是一个古老的姓氏，得姓始祖澹台灭明，距今已有2500余年，在最早的宋版《百家姓》中，排序为第四百二十一位，在复姓中排序为第十三位。《辞海》注释：“澹台（台），复姓，春秋时鲁有澹台灭明（前512――？）。春秋时鲁国武城（今山东费县）人。澹台氏，字子羽。孔子学生，貌丑，但品行端正：‘行不由径，非公事不见卿大夫。’（《史记·孔子弟子列传》）孔子发现了他的优点后说：‘以貌取人，失之子羽’”。 澹台姓渊源有二： 其一，春秋时孔子的学生灭明曾居于山东嘉祥县南三里的澹台山，取地名为姓，改名为澹台灭明，其子孙后代遂以澹台为姓，称澹台氏。这种说法也未必其然。中国古代地名大辞典对澹台山的注解是：“《嘉祥县志》相传澹台灭明家此。”这说明，澹台山也可能因澹台灭明在此居住而得名。 其二，源于啖氏。唐武宗名李炎，当时唐朝大臣啖鳞为了避开皇帝名中的“炎”字，被迫将啖氏的啖改为同音字澹。因此该支啖氏便归入澹氏宗族。 澹台宗族许多人为了简于书写，便于呼名，平时已将澹台氏改为台氏或澹氏，改为台氏者居多，只有在重要文书中及家谱、墓碑上用澹台氏。山西省河津市马家庄我的家族，平时就用单姓台，而家谱上全用复姓澹台。还有一些家族就彻底改为澹氏或台氏了，如河南《孟州台氏族谱》序曰：“早年为复姓澹台，后便于交往，约在第十代改称单姓台。” 分布：历史上澹台氏在山东、江苏、福建、山西、湖南等地多有分布。 现在，山西省的运城市、河津市（集中于马家庄村）、榆次市，河南省的商丘市、孟州市（集中于张连村），河北省的冀州市、邢台市、张家口市、衡水市、临西县，山东省的泰山市、宁阳市、高密市、聊城市、蓬莱市，内蒙古自治区的呼和浩特市、包头市，江苏省的苏州市，安徽省的凤阳市，湖北省的孝感市、当阳市，湖南省临湘市，上海市，北京市，陕西省的西安市、咸阳市，甘肃省的庆阳市，香港特别行政区，台湾省，澳门等地，均有澹台氏族分布。 望出：太原郡，今山西省太原市西南。 三、堂号及宗祠对联 堂号：斩蛟堂、毁璧堂。传说澹台灭明，一日身带千金之璧渡河，船到河心时，突然大浪滔天，两条巨蛟拦住行船。澹台灭明见状大声喊道：吾身之宝，只能义取，决不能以势相逼而抢劫！说罢，拔剑而起斩死恶蛟。蛟死浪平，但澹台灭明感到璧乃身外之物何必为此而争杀，便将璧投到河里。谁知投了3次，璧都跳回船上，最后他毁璧而走。后来澹台氏便以“斩蛟”、“毁璧”为堂号。 宗祠对联，录佚名五联： 1、望出太原；源自澹山。全联典指澹台姓的郡望和源渊。 2、行高避径；学博通诗。上联典指澹台灭明，下联典指澹台敬伯。 3、春秋孔子高弟；汉代薛师名徒。上联典指澹台灭明，下联典指澹台敬伯。 4、立品端方，不逐风尘势利；守身刚毅，顿除蛟孽波涛。全联典指澹台灭明。 5、学授圣门，高尚表武城之节；德娴容止，英豪仰投璧之威。 本人亦敬献二联： 1、澹荡涓流汇湖海；台阁栋梁自萌芽。 2、澹台山，澹台河，澹台氏族同山河共存； 鲁灭明，汉敬伯，先贤圣名与日月同辉。 四、与澹台氏相关的地名、典故 《中国古代地名大辞典》（中华博物编辑）记载： 澹台山：在山东嘉祥县南三里。《嘉祥县志》相传澹台濊明家此。 澹台河：山东沮河之下游也，自钜野县分流，经嘉祥为澹台河，东南入南阳湖。 澹台湖：在江苏吴县南。《史记仲尼弟子》澹台灭明南游至江。《索隐》今吴县东南有澹台湖，即其遗足迹所在。《吴地记》 澹台湖，澹台子羽宅，陷为湖，湖侧有坟。 澹水：在湖南安乡县东，今名后河，九澧之一。《水经注》澹水上承澧水，东注于澧，谓之澹口，明弘治中湮塞。源出湖南石门县仙凤山，东流经县北，又经澧县北合澧水支津，北流合于涔水。 澹水墟：在广东惠阳县东南，清时巡司驻此。 澹山、澹岩：澹山有一名胜，为天然古迹，就是澹山的澹岩。“澹岩位于湖南零陵县南二十五里。《唐张颢记》盘伏两江之间，周回一里，中有宝麣，可容万夫，昔有澹姓者家焉，因名。” 另有澹台湖公园：位于苏州吴中区，傍澹台湖而建。园内波光粼粼，绿草茵茵，风景宜人，并有澹台子祠即澹台灭明之祠。 典故之一：以貌取人。这一成语出自孔子对澹台灭明错误认识的自我反思之言：“以貌取人，失之子羽。” 典故之二：进贤县。进贤县位于江西省中部、鄱阳湖南岸，为南昌市管辖。进贤，始建于晋太康元年，具有一千七百多年的建县历史，因孔子弟子七十二贤之一的澹台灭明在此南游讲学而得名，意为“进能纳贤”之地。 典故之三：进贤门。江西南昌市有一进贤门，传说澹台灭明南游，由此门进入南昌，设立书院讲学，对南昌的文化产生了较大的影响。南昌人民为了纪念这位先贤，并希望有更多贤士来南昌，就把澹台灭明进入南昌之门命名为进贤门。 五、历史名人 澹台灭明：字子羽，澹台氏得姓始祖，春秋鲁国武城（今山东省平邑县南）人。孔子弟子七十二贤之一。其相貌虽丑，却为人公正。据《史记·仲尼弟子列传》载，他“行不由径，非公事不见卿大夫”。后来游学于江淮、南昌，结草为堂，开办学校，传授孔学，弟子多达300人。因其学识渊博，名扬诸侯各国，孔子闻之，深为感慨地说：“以貌取人，失之子羽”。唐开元二十七年（739年）追封“江伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“金乡侯”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤澹台子”。 澹台敬伯：东汉名士，又名澹台恭，会稽人。拜薛汉为师学习《韩诗》，为薛汉最知名的弟子之一。 澹文升：汀洲人(今福建长汀)。著名明朝官吏。明朝正统年间进士，曾任湖北省长阳县的知县。 澹交：苏州人。唐五代诗人，昭隐寺为僧，工诗、画，善写真。留传诗有三首：其一《效古》：荣辱又荣辱，一何翻与覆。人生百岁中，孰肯死前足。玄鬓忽如丝，青丛不再绿。自古争名徒，黄金是谁禄。其二《病后作》：未得忘身法，此身终未安。病肠犹可洗，瘦骨不禁寒。药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。其三《写真》：图形期自见，自见却伤神。已是梦中梦，更逢身外身。水花凝幻质，墨彩染空尘。堪笑予兼尔，俱为未了人。 现在，因事迹报导、发表论文、个人博客，网上常常见到澹台氏 附：《孟州台氏族谱》序曰：“据传吾台氏祖先，于洪武三年，（1370年）由山西洪洞县大槐树下，徙迁孟州张连村，至今六百余年。早年为复姓澹台，后便于交往，约在第十代改称单姓台。在漫长的岁月中，繁衍子孙约二十六代，人口约九百余人，历数百年之沧桑，无次战乱，灾害不断，风云突变，除迁居开封、西安、郑州、华阴居住外，大约在第十代，由张连村迁往本乡康大义村居住两户，数百年来，现有人口约八十余人。”

采纳哦

一家子好！我是河南洛阳宜阳县的，据家谱记载明朝由山西平阳府洪洞县迁居河南。现在家谱记载到现在已有近三十代人。我曾到过山西洪洞县大槐树寻根祭祖，打听过附近石氏的有没有很集中的村落，有没有比较古老的祖祠及古碑文资料，知道的不多。可能是时间紧，如有时间可以去旅游探寻。不过，山西省姓石的还是比较多。如有兴趣加QQ聊聊。1013628057。毕竟五百年前是一家。

　　饮马口是新乡人民耳熟能详的一个地名，位于河南省新乡市卫河之滨，是一个重要的古码头。

　　编辑本段历史沿革

　　卫河历史悠久，它是由古代清河、屯氏河、白沟、永济渠演变而来的，淇门以下卫河前身为白沟，系黄河故道。卫运河在战国时称为清河或清水。《水经注》载：“清水出河内修武县之北黑山（今河南省辉县白鹿山东），”“其水沥涧飞流，清冷洞观，谓之清水矣。”“东北过获嘉县北，又东过汲县北，又东入于河。”“东过内黄县南，又东北过馆陶县北（即临清，古城在河北馆陶县清阳城）”，“又东北过广宗县东（在今河北省威县东），又东北过武城西，又北过广川县东（今山东省德州市附近），又东北过东光县西”。汉代称屯氏河，曾是黄河故道。《辞海》（1999年版）载：“屯氏河，黄河下游故道之一。西汉元封后，黄河北决于馆陶，分为屯氏河，东北流至章武（今河北黄骅市西北）入海”。“隋炀帝时开永济渠，其今在山东境内一段，一部分是利用屯氏河故道修浚而成。”山东师范大学安作璋教授在1986年给临西县水利局徐登阶信中称“据有关资料，现在的卫运河自临清经武城至故城一段，应即是利用屯氏河的河道。”建安九年（204年），曹操遏淇水入白沟，发展航运，基本形成了今天卫河的态势。　元明时期，卫河航道已显得十分重要。为补充卫河水源，引丹河水济卫，并限制百泉灌溉用水。卫河在明、清时代都设有专门管理机构，掌管“济漕、灌溉”事务，并进行过多次疏浚。卫河航运对新乡工商业的发展曾起过重要促进作用。清末民初，往来于新乡、天津间的货船达700余只，载重百吨以上的大船约1/3，船民有3000人。物资的装卸转运分别由饮马口、杨树湾两个码头集散。当时商业集中的北关街，如游、卫等家各大行号都是前门设店，后门建有泊位，供货船停靠装卸货物。清光绪三十年(1904年)后，由于道清、京汉铁路的通车，卫河航运受到影响，水运事业日渐萧条。1938年(民国27年)，日军侵占后，卫河航运基本上处于停顿状态。

　　编辑本段名称由来

　　关于饮马口名称的由来，有着一段历史故事。　北宋末年，金兀术率兵侵犯中原，30万金兵横冲直闯一直杀到新乡，没遇到宋军的强烈抵挡，就在新乡城内安了营。下一步便是筹划渡黄河，直取宋朝都城汴京。　听说金兀术欲渡过黄河，直取汴京，岳飞非常气愤，带领岳家军抢先渡过黄河，直奔新乡，在金兵的眼皮底下，扎下18个营盘，像铜墙铁壁一样，构成了一道阻击金兵南渡黄河的强大防线。　经过十三年的抗战，岳飞在新乡打败了金兵。岳飞在新乡13年，为百姓作了不少的好事，百姓们拥护感激岳飞，直到宋王令岳飞班师武昌后，仍有岳飞的大将王贵在此驻守。所谓饮马口就是岳家军平时放马饮水的地方。岳飞被害后，新乡人在宋王庄西南地的高岗上修建了岳飞庙，该庙的全称是“宋忠武穆王庙”（此庙是全国最早的三座岳飞庙之一）。他的原址早已无存。　饮马口，很久以前，这里是两个小村庄，西边的叫宋王庄，东边的叫小赵庄，两个村庄房挨房，街连街，远远看去就像一个村庄。　宋王庄西边有条南北大道，南通黄河，北到卫辉、辉县。大道边是个方圆百亩的大校场，庄北紧临卫河，这一段河水流平缓，河面宽阔，堤岸上绿树成荫，南来北往的行人都好在这里歇脚、饮马、擦身洗脸，天长日久，人来马往，把河堤踏出一个大豁口，河坡里踩出几条平坦坦的小路来。　有一年夏天，岳飞带领岳家军抗击金兵来到这里，正逢三伏天，岳飞看将士热得受不了，匹匹战马像从水里捞出来一样，于是传令在大道西边的校场安营休整。　将士们安好营寨，个个渴得头晕眼花，战马渴得摇头晃脑。　这时，宋王庄和小赵庄的乡亲送水来了，岳家军将士个个感谢不止，端起大碗一口气就是半碗。　岳飞的跟马侍从张保，端过水碗，咕咚咕咚喝了一碗又一碗，突然想起岳元帅的青鬃白马还没有饮水，回头看，马却不见了，向北一望见几个人正牵着马向北走着，走在最前边的正是岳元帅，一个人牵了五六匹战马，张保追过去说：“元帅，我去饮马。”帮忙去饮马的乡亲们，听说牵马的人就是岳元帅，一下子把岳飞元帅围了起来，岳飞说：“大家一样热，一样困，咱们一起去饮马。”张保只好和乡亲们一起跟着岳元帅向河边走去。　大家说说笑笑来到卫河堤边，战马一见水，就咕咕地喝起来。岳飞站在堤岸，向四周细细看了一遍，称赞这里真是一个饮马的好地方。　一住几天，岳飞常常和士兵到这里饮马、乘凉，路上，河边留下了岳飞的一行行脚印……，这里成了小赵庄和宋王庄的乡亲们爱慕和自豪的地方。过了许多年后，两个庄上的老年人一合计，就把两村合成一个庄，起名叫“饮马口”，借以敬仰在这里饮过马的民族英雄岳飞。　又一说，据赵家家谱记载，明朝时，赵家祖先从山西洪洞县来到赵庄（即现在的饮马口），当时赵庄一片荒芜，卫河从赵庄北边绕过。当时新乡县有许多养马的人家，需要给马找饮水的地方，本来有近路可到卫河饮马，但由于县城北街有一个“郭尚书”，西街住着握有实权的“梁督堂”，东街住着老爱在朝廷上告状的“徐三本”，老百姓的马不敢从这些地方过，只好出县城南门，顺着现在的金穗大道走到体育中心北拐，到赵庄卫河拐弯处饮马，时间一长，渐渐地赵庄就改叫成了饮马口。　当时的饮马口仅包括位于平原路的中国银行以东，牌坊街以北，卫河以南一带。

　　编辑本段行政区划

　　解放后，平原路与和平大道交叉口向西路南开了一家新华书店，叫饮马口新华书店，公交车在此设站，叫饮马口站。如今，饮马口的地理范围已经扩大很多，可以包括和平大道以东，金穗大道以北，人民胜利渠以西一带。

葛氏字辈排序 新版

寿县葛厚军整理

安徽合肥葛氏字辈：“先 业 胜 瑞 道 ”

安徽淮北葛氏字辈：“正大光明 修家献廷 根深叶茂 繁华富荣”。

安徽淮北葛氏字辈：“成明献瑞……”

安徽砀山葛氏字辈：“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良

安徽定远葛氏字辈：“万仁贤良明圆世广”

安徽长丰葛氏字辈：“红宗子德礼意”。

安徽蚌埠和怀远： 本维大永 洪治多言文怀宗庆；明玉传元

安徽潜山葛氏字辈：“一宗高显起万世大贤良立德成先志”。

安徽当涂葛氏字辈：“兆士代存良天家金于瑞祥福乐荣昌”。

安徽合肥葛氏字辈：“立学明伦进宗圣本……”

安徽肥西葛氏字辈：“树德茂宜基传家卫学业”。

安徽阜阳葛氏字辈：“一是三清天起西志布文国家友浩修庭光永祥云”。

安徽阜阳葛氏字辈：“国家有好修青光永祥云”。

安徽马鞍山葛氏字辈：“福禄得安……”

安徽凤台葛氏字辈：“正学传文广本立道生长”。

安徽寿县 葛氏字辈：“家传忠广厚本有德新书”。

安徽霍邱葛氏字辈：“国天荣远，光大治强，宇锋维益，昌盛世家，付文石东”

安徽安庆葛氏字辈：“永怀宗德其泽自昌”。

安徽含山葛氏字辈：</b>“瑛遇守应尧廷绍(万)之长元人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。

安徽含山葛集葛氏字辈：</b>“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良”。

安徽含山、江苏溧阳葛氏字辈：“常人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。

安徽蒙城葛氏字辈：“广佩(魄)志(世)续建立维新绍(少)先启厚(义)安公明伦宗传昌盛济 美长春”。

山东菏泽葛氏字辈：“景 广 现 林 福 庆 同 祥 媜 “。

山东济宁葛氏字辈：“文开心明行善祥照举 “。

山东济宁葛氏一支字辈：“福增玉永茂盛”。

山东邹城葛氏字辈：“庆长春瑞景清泉“（之后已遗失）。

山东莘县葛氏字辈：“思庆兆序广宪“。

山东阳谷葛氏字辈：“景东学文传、邦广瑞兆庆”。

山东潍坊葛氏字辈：“寿春廷怀宝”。

山东青州葛氏字辈：“本万（茂）树孚汝怀宝乃”。

山东鄄城葛氏字辈：“祁庆传孝{梦}延（阎)慎广玉兆凤欣”。

山东郓城葛氏一支字辈：“广文仲明兆(东)学(增)士现”。

山东郓城葛氏一支字辈：“济会曾敬宪”。

山东文登葛氏字辈：“天福寿长(全)”。

山东东阿葛氏字辈：“长引世禄景复兴连廷修衍庆崇德象贤”。

山东兖州葛氏字辈：“云殿忠新”。

山东高唐葛氏字辈：“洪现文庆风明君克泽基”。

山东宁阳葛氏字辈：“广义建立功得臣

山东郓城葛氏字辈：“济会曾敬宪”。

山东陵县葛氏字辈：“传本懋树孚汝怀葆乃大尚从”。

山东高密、吉林松原葛氏字辈：“春培巨（建）连（文）”。

山东长岛葛氏字辈：“大全育培远长茂骏其祥”。

山东莒南葛氏字辈：“亭永丕秀昌文明继”。

山东临沂葛氏字辈：“廷永佩秀昌文明记世常余华学中力富贵山有光”。

山东平邑葛氏字辈 ：”汝相振现成·······“

山东沂南葛氏字辈：“有贵英洪中谷一根草覃延年长生繁昌满长贵福禄寿康宁”。

山东兰陵葛氏字辈：“玉（学洪）凤庆兰”。

山东泗水葛氏字辈：“文玉广呈祥德洪福团常恩隆天熙瑞林凤永传芳”。

山东曲阜葛家庄葛氏字辈: “井西增瑞亚”。

山东莒县葛氏字辈：“年长万存振纪”。

山东齐河葛氏字辈：””延辉连兴华

山东泰安葛氏字辈：”少传成宗宝云月乐花祥”

山东泰山葛氏字辈：“振培茂业……”

山东郯城葛氏字辈：“若光廷元朝永怀锦世界图绘”

山东郯城葛氏一支字辈：“礼兴兆振恒”。

山东苍山葛氏字辈：“芳洪成传记”。

山东苍山横山葛氏字辈：“泰平换全阳松承维云玉学凤庆兰祥”

山东枣庄葛氏字辈：“洪明振光荣”

山东枣庄山亭葛氏字辈：“广德延祥招”。

山东蓬莱葛氏字辈：“仁启廷运……”

山东莱芜葛氏字辈：“奉延长庆荣运刻昌道学家法仁仙世方”。

山东胶州葛氏字辈：“福时连培帮”。

山东曹县葛氏字辈：“运化西宏广竟春青再翔”

江苏宿迁葛氏字辈：“照怀绍高恒志盼望善勇诚”。

江苏狼山葛氏字辈：“启秀祖德汉民阳”。

江苏南通如东葛氏字辈：“存仁坤乃……”　

江苏南通海安葛氏字辈：“纯仁坤乃昌”。

江苏南通启东、盐城射阳葛氏字辈：“元瑞廷志建”。

江苏睢宁大王集葛氏字辈：“兆以德树崇本齐昌怀荣良厚”。

江苏睢宁葛氏字辈：“戴从高三华之存廷玉兆以德树崇本其昌怀荣良厚兴传明(元光)继先维宗平安庆祥”。

江苏洪泽湖葛氏字辈：“方邦友秀兆宜德树崇本其昌怀龙连侯。

江苏平明葛氏字辈：“伟万秀兆景绍高恒志盼望善勇诚”。

江苏盱眙葛氏字辈：“礼义维芮植登乃寿志高”

江苏淮阴葛氏字辈：“和于(雨)以(已)采芹(卿)光耀前人聿新斯德”。

江苏大丰大隆葛氏字辈：“履树永恒俊”。

江苏大丰葛氏字辈：“条德玉忠余红志元启辉”。

江苏兴化白驹葛氏字辈：“成林正世吉(爱)”。

江苏海安、如皋葛氏字辈：“锦崇为学先克显存仁昆乃昌谦良树厚德恒久庆熙祥”。

江苏泗阳葛氏字辈：“贵德士恒……”　

江苏南通葛氏字辈：“祖德汉明扬”。

江苏淮宁葛氏字辈：“兆章怀其乃”。

江苏盐城葛氏字辈：“德佑龙光裕步文章学士长春富贵”。

江苏连云港海州区板浦镇东西葛庄一支字辈：”长景秀家邦仕荣登显其祥继业利富“。

江苏连云港葛氏字辈：“维昌长洪绍”。

江苏南通葛氏字辈：“辉声昭兹来许永言孝思”。

江苏睢宁葛氏字辈：“兆(云)以(寓)德树崇本齐昌怀荣良厚”。

江苏新沂葛氏字辈：“守文天（臣）芳（岭）德秉（显）士（以）宗（成锡嘉修维音建盛）万（统昌汝如永庆其山若学常龄立保毓廷）兆（延振殿景春思继道秀增先兴惟）传（树玉裕有佑赐）恒（俊凤聿）修彝德克裕其后孝慈忠信荣光耀祖绵远家声恒长则久诗书易礼教学勤读”。

江苏太湖葛氏字辈：“绳其维孝友肇”。

河南武陟赵庄葛氏排行:“果一全逄元维修彦”

河南周口葛氏一支字辈：“天永世德相传家泽广照”。

河南周口葛氏一支字辈：“月风永世振友怀怀民百计星”。

河南商丘葛氏字辈：“志善久安泰贻惠昭慈爱君赫孝贤家恩恭敬贵来聚业诚实迈才博旭厚楷慎思祖宗训高尚赐恒远圣载伟铭戴忠士涌多创华衍绩超群培育子繁赛”。

河南信阳葛氏一支字辈：“春超本祖德”。

河南张店葛氏字辈：“云文绍新志”。

河南邓州葛氏字辈：“永照吉相……”

河南西峡葛氏字辈：“云(润)长生荣居”。

河南淅川葛氏字辈：“天文春(中)玉全德吉祥”。

河南上蔡葛氏字辈：“锡□大(广)年登国世树汝从长丕显启瑞光延绵宗泽继士绪统元昌”。

河南范县葛氏字辈：“俊培永玉……

河南宁陵葛氏字辈：“登芳先占清志善久安泰”。

河南信阳葛氏字辈：“世应均保全荣光炳耀先明清方建树家国庆昌年”。

河南清丰葛氏字辈：“先泽传万世鸿（洪）恩如海深”。

河南博爱葛氏字辈：“广凤相卿堂荣公锡祚昌”。

河南新野葛氏字辈：“文家占永中”。

河南罗山葛氏字辈：“世荫均保全荣光炳耀先明新方建树家国庆昌延”。

河南唐河葛氏字辈：“清太祖应景明”。

河南淅川葛氏字辈：廷天文中（春）玉全德吉象贵……

河北廊坊葛氏字辈：“天永万文兰怀”。

河北唐山葛氏字辈：“云会玉儒振昌永”。

河北唐山路南侯边庄葛氏字辈：应、进、聪、文、天、万、维、有、廷、凤、庆、昌、绍。

河北沧州葛氏字辈：“玉振文世……”

河北安次葛氏字辈：“宪春凤……”

河北清河葛氏字辈：“玉印光宗耀祖”。

河北泊头葛氏字辈：“景立世广玉”。

河北葛氏一支字辈：“文秀瑞春艳”。

贵州金沙葛氏字辈：“世守少景彦舜运仕如寿贵自文志同廷衍宗愈茂尚以……”

贵州毕节葛氏字辈：“覃公仁汉臣廷春嘉美梦纹竹如周金磷日宏世阳附亮天发永传枝继启伦横绵忠组财光衍盛贤人”。

贵州毕节葛氏一支字辈：“臣良昌绣时国怀汝正光家道富兴扬”

贵州仁怀葛氏字辈：“仕正登尔洪应建永开科显达光明远家声绍泰和”。

江西于都葛氏字辈：“文以子景昌挺成良添世绍元明德礼永接燕贻志孝友振家声诗书开甲第”。

江西南昌葛氏字辈：“广豹玉良洁静精善公”。

吉林和龙葛氏字辈：“云盛永文世福增庆贵明”。

四川成都葛氏字辈：“昌仕晋绥履仁师石鼎恒”。

四川平昌葛氏字辈：“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”

四川西昌葛氏字辈：“应士奉枝春升长世茂远明建国家新洪盛志达元安寿祥庆登阳福昌宗贤青康德善贞忠厚万代传永向旭东存宁继祖荣先”。

陕西西乡葛氏字辈：“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”。

陕西安康葛氏字辈：“万世大贤良立德成先志”。

辽宁东港葛氏字辈：“兴万传家……”

辽宁丹东葛氏字辈：“万传家书……”

辽宁大连、旅顺葛氏字辈：“景文兆源寿云日民”。

吉林和龙葛氏字辈：“云盛永文世福增庆贵明”。

湖南邵阳葛氏字辈：“芝增汉林昌秀玉财源榜”。

湖南邵阳葛氏字辈：“树开基在宝，光永良世一，大亮伯定国，安万载昌隆，南邦鸿肇业，德远泽自长，继述逢景运，诗礼名共扬。 ”。

湖南岳阳葛氏字辈：“贤堂方正大起先摩”。

湖南临澧葛氏一支字辈：“正大光明启祖志定”。

湖南临澧葛氏一支字辈：“正大光明启祖德贤仁用”

湖北宜宾葛氏字辈：“云天龙绍山原文耀正刚修能永世忠孝”。

湖北监利、洪湖、湖南兰庭葛氏字辈：“正大光明齐承先绪”。

湖北葛氏一支字辈：“先列文章永存世昌”

湖北葛氏一支字辈：“文行忠信贤良方正大启先谟光昭典训理学名家书香伟盛祖德垂芳蔚兴英俊继绪发扬勋高望重”。

湖北枣阳葛氏字辈：“万金玉文治光华”

山西大同葛氏字辈：“伯仲福子龙孝贤晨懋宾鸿明春继传欣祖乐善少光宗文辉开丰爵道延顺”。

甘肃武威、天津葛氏字辈：“兴天生明元基”。

甘肃永登葛氏字辈：“景同延春正祖德永世明”。

浙江义乌葛氏字辈：“千万继承英明光道谊诚敬宗文德尚贤衍蕃邵达（永）显（绍）曾（崇）元（隆）康（世）宁（德）富（彰）贵（敦）咸（贤）孚（务）寿（本）和（允）顺（纯）贞（良）祥（秉）世（怀）善（公）昌（正）修宜慎树立钦培学景芳”。

上海葛氏一支字辈：“君仲天应元林成学士尚益邦”。

北京葛氏一支字辈：“铁德国玉……”

葛氏永和堂一支字辈：“维绍纪周居仁贤良明元士广修齐何太”。

葛氏一支字辈：“开国发传永万年古代兴”。

葛氏一支字辈：“国家有好修青光永祥云”。

葛氏一支字辈：“明仲文广兆学(增)士现”。

葛氏一支字辈：“传家有道训子以经克绍廼祖永茂尔宗”。

葛氏一支字辈：“雨以彩勤家道永昌立新斯德忠良宽厚必振其宗”

葛氏一支字辈：“。。青树永敬远…… ”。

葛氏一支字辈：“万海泽鸿明 ”。

葛氏一支字辈：“忠君仁爱国 ”。

葛氏一支字辈：“有德天胜福 传家百代兴 ”。

仅作参考传说

明朝洪洞大槐树移民姓氏，共派发了18个省（直辖市），500个县（市）共812移民。地点：河南省106个县（市），北京，天津，河北，129个县（市），山东省92个县（市），江苏，安徽，湖北，湖南，62个县（市），陕西，甘肃，宁夏等51个县（市），陕西34个县（市），内蒙古8个县（市），辽宁省11个县（市），吉林3个县（市），黑龙江省3个县（市），县广西。

明代大槐树移民分布在河南省

河南省提到河南在中国中部，黄河中下游，位于被称为“中原，中央平原“人民币的河南江北行中书省，下一个家在河南布政使司，辖八府，直隶州，美国11个州，96个县。

河南移民分布看，主要在黄河流域，淮河流域，这与美索不达米亚的洪水和元末农民起义战场一致。乘以河南省府，当地的历史和字母的作者收集到的数据不完全统计，河南省明朝洪洞大槐树移民分布的106个县（市）：荥阳，郑州，开封，平顶山，洛阳，焦作起重机双向，杞县，尉氏，新郑，登封市兰考，中牟，新密市珙县，新乡市，卫辉市，封丘，获嘉，温县，济源，爱辉县，原阳，吴知贤，沁阳市修武，安阳市，范县，舞台，滑县内黄，浚县，汤阴林州，长垣，濮阳，清丰，商丘，永城，隋朝的宁陵县，民权，周口，供应商水，扶沟，西华，漯河市，许昌市，太康，郸城襄城，鄢陵燕市，鲁山，襄城，长葛市，临颍县，叶县，蒲丰山县，禹县，驻马店，确山，西平，汝南，新蔡，上蔡，信阳，息县，固始，泌阳正阳，新县罗山，商城，南阳，方城，唐河，新野，邓县，淅川，南召，桐柏镇平，内乡，西峡，三门峡市，义马，于津，汝州，汝阳，栾川，灵宝，渑池偃师市伊川，宜阳，洛宁，卢氏，新安，杞县，嵩县，郏县，舞阳。

明代大槐树移民在山东省分布

山西洪洞大槐树移民。主要分布在鲁西北地区，主要是因为元末明初山东战争和黄河洪水在西北，西南地区，但经过明初移民，移民分布在山东大部分地区。据在信息不完全的统计，笔者的在山东地区的家谱，碑文，当地的历史和字母的集合，在山东地区明朝洪洞大灰移民是主要分布在92个县（市）：济南市历城章丘，长的清晰青岛市，胶南市，胶县，即墨市，淄博市，枣庄市，藤县，得克萨斯州，宁，商河济阳，禹城，夏津，陵县，齐河县武城，广饶，滨县，垦利，阳信沾化，利津，博兴，惠民，潍坊，潍县，诸城郯城，安丘，临朐，寿光，高密度，宜都，烟台，牟平，文登市，莱阳市，栖霞市，叶县，荣成市，莱西，招远，黄县，临沂市，沂水，日照，平邑，沂源，沂南，巨县，莒南，费县，泰安市，莱芜市，新汶，肥城，平阴，宁阳，东平，济宁，兖州，鱼台，嘉祥，汶上，曲阜，邹县，菏泽郓城县，巨野县，单县，市，凉山曹娟，定陶东明，聊城，东阿，临清市，新县，金乡，微山，阳谷，冠县，高唐，邹平，无棣，威海。

大槐树移民分布在北京，天津，河北地区的明代

北京首都北京，中华人民共和国的中国，中央直辖市，位于北端的北中国平原，东北和华北的区域枢纽。黄金正式建都。

北京，天津，河北明朝洪洞大槐树移民，主要分布在129个县（市）：北京，昌平，延庆，怀柔，密云，平谷，通县，大兴，房山，天津，静海，武清，宝坻，宁河，蓟县，石家庄，唐山，灵寿束鹿，晋州，赵县，井陉，获鹿，新的音乐，积极，深泽，不，赞皇，元氏县栾城县平山，张家口，怀来蔚县，张北，宣化，涿鹿，怀安滦平县龙华，丰宁，万全，滦南，遵化，迁西，迁安，昌黎，卢龙，玉田县，乐亭，滦县丰南区，安次，三河，霸县，固安，大城，秦皇岛，安几乎蛟河，苏宁，文安县永清，保定，涞水，阜平，唐县，徐水，高阳，沧州市，青县，海兴，任丘市的老城区，冀县，山县，临西县任县鸡泽县，涿县定兴，安全，蠡县博野定县涞源地铁站完县，吴仪， ，清远市，镇，沧县东光，河间，献县，衡水市，饶阳县，阜城县王，枣强深县吴强，邯郸市，永年县，衢州市，魏县，每个人都在为安，涉县，大名，广平，林章，磁县，武安，邢台，柏乡，隆尧，宫殿，巨鹿，沙河，临城，新河，清河，内丘广宗，威县，南南皮县盂村回族自治县。

明代大槐树移民分布在安徽，江苏，湖北，湖南

根据作者的主页收集乘法，题字，书信，信息完整的统计，皖，苏，湖北，湖南地区明代洪洞大槐树移民分布的62个县（市）分别是：合肥，马鞍山，长丰，蚌埠，六安，明光，定远，淮北，安庆，铜陵，苏州市，砀山，萧县灵璧，怀远，滁州市，凤阳，和县，泾县，寿柏县，蒙城，利辛，遂宁市，阜南，南京，徐州，连云港，丰县，沛县，盱眙大冯，铜山，泗阳，杨牧，如皋市，清江，江都，襄阳，武汉，十堰，孝感，大悟，荆门，监利，绵阳市，郧县县与县，随州，枣阳，宜城，保康，光化，钟祥，长沙，株洲，郴州，郴州县，桑植县，襄樊，邳州。

五个明代大槐树移民在陕西，甘肃，宁夏地区的分布

甘肃省移民分布在关中地区，宝鸡地区和邻近的山西地区更显著的部分来自山东，陕西，河南间接迁移。据不完全统计，当地的历史，族谱，碑文和字母信息，陕西，甘肃，宁夏地区51个县（市）的移民。分布：西安，铜川，宝鸡，岐山，武功，眉县，三原，户县，蒲城，首尔，大荔，合阳，白水，澄城，银川，青铜峡，石嘴山市，林泳，兰州，甘谷，天水，张掖，镇原，扶风，彬县，米脂，绥德，吴堡，周至，民乐，景泰，中卫市，兴平市，干县，宁可，玉林市，武威市，商州，固原市，华阴市，海逸，洛南商南，山阳，丹凤，城固，渭南市，靖远，平凉市，庄浪，渭南。

大槐树分布在山西省，晋中市和内蒙古，东北地区的移民明代

洪洞大槐树移民在山西，内蒙古等8个县（市，34个县（市））辽宁省11个县（市），吉林3个县（市），黑龙江省三县（市），广西的一个县。分布：代县，交城，祁县，阳城，灵石，平遥，清徐，忻州，大同，浑源，应县，朔州，榆次太谷，介休，阳曲，阳泉，太原，五台山，平定，寿阳，定襄县，榆社原平市，平陆，杨，盂县，汾阳，孝义，运城，静乐，长治，潞城，晋城，呼和浩特，包头市，的固阳县凉城，丰镇，清水河，商兴，沉阳，大连，清原，抚顺，丹东辽阳，鞍山，海城，锦州，凌元，建平，长涌，四平，哈尔滨，鹤岗，陶安，嫩江北流县。

金合欢树移民姓氏细节的

山西洪剧烈的长子孙几代的历史，特别是荣昌尧都平阳

BR />皇帝羊的解决方案法官夏羽商代周招闻吴姜刹嗯

巫霸齐雄林李好强的颜哈嗯赵薇整齐和智能秦筢嗯攻击的危险相茹纪信

，刘邦晋隋，唐，宋，辽，靳七连蒙古，汉，李氏王朝战斗往往

黎晓鸽密封杰ZU培浦

2天屠宰水寒北田干震主张明俊，许李钰，坚江新

/>满意的高了汆佳村古槐在官方经济提出的大祭祖

陆羽所屠苏坑桥远航代以及北京官员乡倍董健省 BR />

宁淮陕赣湘桂隆庆，泽欢社区，徐晖刁弓章之恢昌

梁利富暨蓟广弘， BR />

3，肥沃高兴的辛勤劳动Huoyue冯锐雪降张成雄麦苗绿色

于峰栾兰知足能水果森全面要约钛贴幸福法院

宫殿繁华的豫园梅兰芳景泰早上花云阵列宣布同康

崇贞芪昌一徐夕佳京性Hailv法律陶押嗯族主教根回忆

Maopeng枫栗本麹驼鹿斜坡

4，樊郦猪公共暴力彩石山陆游打包带走孔子屈原典韦蔡伦

堤神秘的钱丰有吉申蒙科鹿潘基文彦博必胜乔或没有徐欢

>

小窦仪邵勇价值倪瓒裴具吕燕隐藏薛旋苏于如广

唐油龚贤岳鹏樊泰聂耳发布

>

，崔颢楚成员，肇局局长邝少帅阻塞敖金融阙魁舒红

5，曹操祢孽缘“金瓶梅”与元晁改李逵恒闻冰田辄嗯，南县应该是相同

段持续邹屎埔陈守仁林怀复初让郜低嗯陈摩模左权

BR />

羊绒一个循道卫理营种王选过薄墨香，不久易守片林，董赫需嗯

运输安全孤藏伏座位吴，鞍的FIX能源，郭台铭开放，蒯隋延路乌比徐娇

空她咸诸胜豆刀德国

酒吧焦炭一句腾柴胡米莲麻楼云岭艾叶拉伸感动药物都种

飞深秋的烟雾制动感谢生菜党下轿燕松柏竹荷兰桃沐浏阳

锋利的负锺人宓候采用了黑色的桑充一次电的冬天分支钞票顾全郭台铭言笑

居庸钢木最小的阴神一十亿庄排名滑稽的友谊应该藏

一致的6佀奉的农业肥沃还佣

7，蒋，蔡训，茅龟刑事服装培训按钮列侬纽约萎婉秘密驳回

弥漫玛格丽特门朱，戴巍羡慕胡锦涛的精彩皮特奇谭姚鹏朱福Mo和鞭陈

白日落路的排水弯曲狭窄需要广泛的补按揭贷款的Tiburon通过做一格

建你的窝巢双管Shuwu姬符合养鱼米瓮罗欧洲音乐我闪

崇敬须杨营锦位

8，慕沛翡翠亲毋郑芳沁学校的母亲总收益泥谭谈七额邱蓉

看齐，龙筛沙迪房，1000魏汽车尊敬的队长赵酒的补充

a>

变为林地步骤关闭的警风对话堤寇时的独立性皮肤不变耿耿侧西

罗意威部长王贡税福克斯宓好胡锦涛单彻查指控靳池相红蓝色

普多网赖梨远野钩

吴拖仇恨的比赛后，副本冯潘曦简单地问罗申楚扩展弯腰龚兴趣

梯浑染盛恩边缘菅直人冷血的容燕发送和必拓奇迪狼

索阴去按锁秒杀檀香曾加佛造成卓康祥记纪贤危机

邵郎广场尼泊尔聂慕幕咱奎失去罗湛泸胃苞谷冯雯

楼人作出

10，支付的伪岑新的缪斯卢栾志徂漏密封气候卞哩盎家喻户晓的名字

只有廖展直连她张楚丽图书馆菅直人，无论是*荡的罗云卡翁尕嗯

BR />怪油灾区min环境审查滨海斜坡基雷趋迟于SIP其万孙哥琮稽嗯

凌晞彤新鲜的，如果吴炜尧窥关汉银，铜股份和铁木椎谭板

买舟宓冉（诸葛）（令狐冲）（皇甫）（欧阳）（司马）（夏候）（上官）（呼延）

　　娟儿，名叫王建娟。据族人说，与我是同族一脉，可遍查《太原王氏族谱》，却没有任何记载，辈份便不好确定。也罢，反正是同族，没有必要细追根源。这正是：“华夏王氏出同门，一脉相承根连根。莫问芳名系哪支，都是宗族古来身。”

　于是，我把娟儿认作侄女，亲切地唤她“娟儿”；娟儿把我看作长辈，亲切地喊我“大爷”。从此，娟儿成为了我的贴心“小棉袄”。

　有人说：“人与人之间无形的连结，是因为冥冥中的那一种缘，是某种必然存在的相遇的机会和可能。”的确，相识是偶然，也是缘分。缘分是个抽象的概念，摸不着，看不见，猜不透。但缘分是一种自然，不是刻意的，刻意追求来的东西是无缘分可言的。也有人说：“缘分天定。”我从来不相信天命，但我知道，每一分缘都是难得的，求之不来的。所以，我始终尽力善待缘分带来的一切。

　说起与娟儿相识相知的过程，还真有一种缘分在里面。

　那是2006年的一天，因续修县志，娟儿陪同县志办主任方海滨、原农工部长杨遵义，前往与故乡河北省临西县一河（卫运河）之隔的山东省临清市烟店乡王集村，寻根求本。在那里，查看了我们王氏家族十几次撰修过的家谱，追踪祖先的踪迹年代。因我们王氏乃太原之名门望族，族谱支脉清晰、齐全，从修志的角度来说，是县志不可多得的地方资料。说起王氏渊源，王集村的王氏族长提到我的名字，说是在续修家谱过程中，作出很大的贡献。一听到我的名字，娟儿和方海滨、杨遵义都立马想起在报纸上曾经看到的文章，便滋生了结识我的欲望。族长介绍了我的简要情况，并拨通我的电话。电话中，当我了解到要将我的传略和业绩收录到县志“人物”章节的意图后，十分高兴，一口答应了要求。为及时将资料发送过去，方海滨让娟儿给我通了话。娟儿哈哈一乐，干脆利落地说：“咱们可是一家子，有事尽管讲，我一定帮忙。”说完，便把邮箱地址发到我的手机上。虽然同娟儿通话只有简短的一分多钟，她那热情直爽的话语却在我脑海里留下深刻的印记。

　当天晚上，我便与娟儿取得联系，把个人资料从邮箱发过去。娟儿当即告诉我所有的“密电码”（包括QQ号），也索要了我的所有“密电码”（包括QQ号）。由此，我与娟儿便开始了经常的电话、信息联系，一有空闲，更是在QQ空间里神聊，常常是一聊就是大半夜。聊天过程中，每每能够使我有效摆脱心态的疲惫，得以将自己内心的忧虑和苦闷释放出来，获取一种快意和轻松。当时，虽未与娟儿谋面，却增进了彼此间的情感，言谈话语达到心有灵犀的程度。同时，从敲打出的字里行间，也互相体味到一种微妙的心理诉求。因而，只要我感到身心疲惫或烦恼忧愁的时候，就会邀请娟儿网上聊天。娟儿就是不说话，只要打出一个笑脸，一个符号，一束鲜花，指间的情愫立马会传进我的心灵深处，带来意想不到的慰藉。同娟儿聊天，节省的是银子，体味的是快乐，感受的是幸福，凝聚的是情感。

　2007年3月，父亲不幸去世。安葬完父亲之后，我在县城博利饭店安排了一顿饭，特意邀请娟儿参加。走进饭店大厅，一个姑娘映入我的眼帘，只见她身材娇小，风韵天然，浑身上下透出一股无拘无束的活泼劲儿，十分惹人喜爱。第六感官告诉我，这一定就是娟儿。果不其然，这就是娟儿。娟儿满脸是笑地说：“一家子，你好啊！”声音甜美，水晶石一样透亮。我也笑着说：“一家子，你好，终于见面了！”娟儿格格地笑着说：“是啊，是啊！”我伸出手来，握住娟儿那只白晰、纤柔、汗浸浸的小手，久久没有松开，一种相见恨晚的感觉涌入心海。娟儿的笑脸仿佛一朵鲜艳的花儿，立刻挂在我的心头，心底深处不由地滋生一种亲近感。宴席间，娟儿落落大方地倒茶、敬酒，俨然一位主人，给我留下极好的印象。临别，娟儿与我约定，下次回来到她家去做客。

　初次接触后，与娟儿的电话、信息、QQ联系更加多起来，我也从心底里时刻关注着她的进步和成长。时隔不久，我和老伴又回到故乡。我们没有直接回家，而是绕道县城去看娟儿。娟儿接到电话，欣喜万分。一进县政府，我就远远地看见娟儿已经等候在楼下。在娟儿的办公室，我们谈工作、谈家庭、谈事业，畅意无限。由此，娟儿成为我的义务宣传员，更成为我联结众多文友的桥梁和纽带。

　一次，与娟儿网上聊天时，我把临汾电视台摄制的专题片《东方之子——王友明》（上下集）传给她，想让她独自欣赏。娟儿倒好，逢人就说就讲，还在一次老县长宗振荣作品研讨会上播放，闹得故乡文学圈里掀起一阵小小的波澜。

　于是，引来2008年3月15日、16日，《冀南文学报》联袂育英、春雨中学，借我返乡省亲之际举办散文讲座活动之邀。那天，娟儿早已等候在我下榻的泰山大酒店，那一刻，充溢我周身的是故园情的温暖，令我感受到的是亲人的盛情，心底翻滚奔涌的是感动的狂澜。那天晚上，我没有让娟儿回家，叫她与女儿住在一起，目的是想有机会多与她聊聊天。同娟儿聊天，大多时候是她一个人在说，唧唧呱呱，像只巧嘴八哥，我很少有插嘴的空儿。每每听她说话，我都会目不斜视，洗耳恭听。真的，与娟儿聊天是一种快乐的感觉，是一种幸福的意境，是一种心态的满足。

　讲座活动期间，娟儿跑前跑后地招待我们一家，还以“秘书”身份，全程陪同，帮我提包、端水，还要照顾外孙阳阳。每到一处，我都能感受到娟儿的细心服务所带来的暖意。

　父亲一周年忌日那天，娟儿带着父母，陪同十五六位文友在没有提前告知的情况下，专程驱车从县城来到我的故乡小村，参加祭奠。看着那一张张亲切的笑脸，我的心顿时被乡谊友情的潮水浸泡起来。这是一份难以忘怀的盛情，凝结着亲人、朋友们的深情与厚谊！

　待我处理完家里的事情，娟儿又给我打电话，软磨硬缠地让我到她家做客。这次实在是不能再失信了，我如约来到娟儿家。娟儿的父母安排了一顿丰盛的家宴，盛情款待我们一家。就是在那天，我与娟儿改变了彼此的称呼。在故乡逗留的一周时间里，不管到哪里走亲串友，我都把娟儿带在身边。娟儿的嘴巴很甜，姥姥、舅舅、妗子、大爷、叔叔、阿姨喊得特别亲切，一点儿也不见外，看到什么活儿，也是争着抢着干，走到哪里都倍受欢迎。老伴高兴地说：“这样真好，咱们又多了个闺女！”

　在我离家的前一天，娟儿骑着电动车，跑了十几公里路，把《冀南文学报》《祥瑞信息报》报道我散文创作讲座活动的专刊，送到我的手中。捧着这份独特的“礼物”，我感到沉甸甸的，因为版面上跳动着娟儿和文朋好友鲜活、滚烫的心，字里行间饱浸着文朋好友真挚、淳厚的情感。与娟儿分别时，一首小诗悄然涌入脑海：“急急回故乡，绵绵情谊长。才读玉兰秀，又闻杜鹃唱。天暖心意惬，地绿饭菜香。相聚觅知音，别离情激昂。”

　那次故乡之行，在我心底里留下的许多感慨与感动，伴随着我归来的脚步，不由自主地走进一段岁月，凝聚成人生旅途上一道别致的风景和今生永远不能释怀的情结。

　自打那时起，在娟儿的牵线搭桥下，我与《冀南文学报》以及宗振荣、杨继平、方海滨、杨遵义、梁振波、王树强、王书亭、耿志洁、赵津铭等文友，结下不解之缘。提起娟儿，大家赞不绝口。有感于此，我特意为娟儿写了一首嵌名诗：“飒爽巾帼属小王，卷帙浩繁系大方。韶华中流已建树，岁嫩高标更激昂。老翁飞唾夸娟秀，归家余音依绕梁。夙志不因褒奖减，攀登只在白云乡。”别看娟儿年龄小，知识掌握的可是不少，不论干什么工作，都有一个明确的目标；不论做什么事儿，分寸都能把握得恰到好处。

　2009年4月1日，我再次回到故乡。一打电话，才知道娟儿已经离开县志办，在万和宫谋到了差事。我不顾旅途劳累，前去万和宫看娟儿。娟儿闻听十分兴奋，早早就作好准备。在娟儿和好友杨遵义的陪同下，我们尽兴地游览了万和宫的所有景点。游览中，我有幸见到了万和宫的投资者、战友王殿明。晚饭，是在万和宫吃的，娟儿一直相陪。7日，娟儿特意把我和老伴邀请到她们家做客，好友杨遵义陪同。娟儿的父亲王桂祥、母亲丛玉玲都是爱干净的人，整个小院里里外外打扫地干干净净，给我一种清新愉悦的感觉。我们就在小院内合影留念，留下了一份亲情，留下了一世情感。娟儿的父母弄了一大桌子美味佳肴，盛情款待。由于娟儿的父亲王桂祥曾经当过兵，有着共同语言，我们一见如故，有说不尽的共同话题。

　在我离家的头天晚上，已经是7点多钟了，突然，娟儿披着一身浓重的夜色来到我的面前。娟儿说：“白天就想过来，因万和宫里的事情较多，未能成行，忙完手头的事儿，天就黑了，我怕明天有事送不成您，就晚上赶了过来。”娟儿不顾天黑，更不顾乡村土路难行，骑着电动车来看我的举动，令我深为感动。我搬了两个小凳子，放在北屋门口的水泥台上，与娟儿畅谈起来。不知不觉，时针已指向夜间9时许，娟儿起身要走，我极力劝阻，她说明早还有事，边说边推车走出家门。当时，我带的车外出未回，家里又没有自行车和电动车，无法前去送行，只好望着娟儿独自踏上回去的路。看着娟儿的身影消失在暗夜之中，我的心一下子提到了嗓子眼。不一会儿，车回来了，我立即驱车，沿着必经之路追去。夜很黑，路不平，汽车颠簸着行进。我不停地打娟儿的手机，总是无人接听，我悬着的心提得更高了。车行至半路，突然我的手机响起来，打开一瞧，是娟儿打来的。她告诉我，已安全回到单位，让我不要挂念，这颗一直悬着的心终于落了地。事后，我对娟儿说：“你一个女孩子，黑灯瞎火的，独自行走于乡间小路，我岂能不挂念？万一有个什么闪失，我怎么向你的父母交待？”娟儿以十足自信的口气说：“大爷，您放心，我经常走夜路，已经习惯了，没有人敢劫我。”我哈哈一笑：“鬼丫头，净说大话。”

　牵挂是人生的重要乐章。拥有牵挂，才会感到充实和幸福。如今，只要时间一长没有娟儿的消息，我就牵挂娟儿，想念娟儿。我经常给娟儿打电话，娟儿也经常给我打电话。我与娟儿，就像是放飞的风筝，不管飞得多高多远，这根线总会攥在彼此的手里，系在彼此的心里。实际上，亲人和至友，就是用来牵挂和想念的。娟儿是我有着血缘关系的亲人，更是我的挚友，我时常牵挂着她、想念着她。但凡写故乡的散文时，我大多要提到娟儿的名字，籍以提升她的影响力和知名度。

　娟儿是个普普通通的人，普通得就像苍天落下的一滴水，大地生长出的一棵草儿。但娟儿却是非常优秀的女子，凡是熟悉她的人，无不跷指称赞。娟儿的家在尖庄镇西尖村，上有一哥，下有一弟，就她一个女孩，是父母的掌上明珠。娟儿，个头不高，小巧玲珑，普通的外表里，始终深藏着一颗异常活跃的心，整天一副乐呵呵的样子，不知愁是啥滋味；娟儿，性格直率，心里想啥嘴上说啥，干活麻利快，什么活儿在她面前，也不发怵；娟儿，爱说爱笑，就是干多累的活儿，心里有多不痛快，也能看到她的笑容，听到她的笑声；娟儿，总是以一身的轻松，一脸的幸福示人。有人说，三个女人一台戏。可我觉得，娟儿一个人就是一台戏，她演的可都是轻喜剧，和娟儿在一起，就会感到年少十岁。

　娟儿也有忧愁的事儿，那就是找对象。许多亲朋好友牵线搭桥，未能成功；我曾经想当红娘帮助介绍一个，亦未能如愿。有成语云：“有情人终成眷属”。经过一段曲折，娟儿终于有了主儿，结婚那年，我没能赶回家，专门委托内侄女赵章梅参加婚礼，送上祝福。娟儿的婆家在司寨，也许是前世有缘，娟儿进门后，两位老人就把娟儿当成自己的闺女，而娟儿，自然把疼爱她的公婆当成自己的亲生爹娘，懂得孝顺。公婆是非常好的老人，和善勤劳，善解人意，对娟儿，疼爱有加；女婿张忠福是个老实人，不善言谈，勤快能干，对娟儿，知冷知热，小两口的感情，真是一个字，“深”！娟儿把公婆、妯娌、夫妻、邻里关系，处理得妥妥贴贴，从没有闲言碎语。娟儿天真活泼的性格，还经常为家庭带来欢声笑语。老公公得意地说：“娟儿是俺家里的‘开心果’。”听了此话，我满心欣慰。

　婚后，娟儿辞退了万和宫舒适的工作，随张忠福来到邢台，经营一家轴承门店。她不辞辛苦，起早贪黑，四处奔波着揽生意，就是怀孕了，也不肯休息，女婿张忠福多次劝阻，娟儿不听，依然我行我素。娟儿那股倔强劲儿，令我打心眼里佩服。

　2010年6月初，我回家时，专程到娟儿的婆家做客，受到高规格、超热情的礼遇。宴席间，自然少不了对娟儿的夸赞话题。娟儿的公婆，始终是一脸微笑，一脸幸福。6月16日（端午节），母亲10周年祭奠那天，娟儿带着父母和公婆又来到我的家。他们说，参加祭奠只是一个方面，另一方面是想同我好好畅谈一番。那天，我们畅谈地十分尽兴，娟儿的活跃劲儿，也给在场的每一个人留下了绝佳的印象。

　2011年初春的一天，娟儿给我发来信息报喜，说是腊月二十九晚7点08分，生了一个重达73斤的女儿，母子平安。读了信息，我觉得喜悦突然浸入全身，一下子达到了每个毛孔。小家伙的诞生，为兔年新春增添了喜庆的`气氛，为中国人民最隆重的传统节日唱响了大团圆的音符。这真是新生逢新春，喜庆又团圆，皆大欢喜啊！

　娟儿，从宝贝儿诞生的那刻起，浓郁的年味儿一定是在那个农家宅院里飘香了吧？虽然远隔千里，我仿佛闻到飘香的年味儿，仿佛听到宝贝儿洪亮的哭声……

　2012年初春，娟儿又生下一个儿子，实现了儿女双全的梦想。

　2013年的一天，我专程到邢台市看望了娟儿，娟儿和女婿忠福在一家大饭店热情接待我。我真的不想让娟儿破费，她一边带孩子，一边开着电动三轮车送货，太辛苦了。可娟儿和忠福笑呵呵地说：“大爷，没有关系的，请您吃顿饭还是不成问题的。”后来，娟儿和忠福开车专程把我和老伴接到尖冢镇西尖村的娘家，一帮好友相聚一起，其乐无穷。娟儿的公公说起儿媳妇的好处，竟然激动地流下两行泪水。那天下午，忠福开车把父母和娟儿及孩子，一块儿拉到我岳母家，来看望我们。我准备在镇上安排一桌饭，可他们说啥不肯去，硬是坚持回了家，留在我心底的是深深的不安与愧疚。

　娟儿的心特别细，我和老伴的生日都在农历三月份，女儿冬云的生日在农历九月份，每年她都记得牢牢的。生日那天，一大早准会接到她或打来的祝福电话或发来的祝福短信。听着她甜美的声音，阅读她诚挚的祝福，我心里感到特别的温暖。

　这两年，娟儿和女婿忠福在邢台市某庄园，开了一家古法自酿纯粮酒门店，倍受欢迎。

　2016年5月26日，庄园领导让她写一篇文章，意欲在网站上进行一下宣传，以扩大影响。娟儿打电话嗫嚅着向我说起此事，我当即批评她说：“傻丫头，有事尽管直说，吞吞吐吐地干什么？”她哈哈哈地笑着说：“知道您忙，我不好意思开口。”我爽快地说：“你大爷是作家，这样的事情理应你大爷来完成，只是举手之劳，有啥不好意思的。”娟儿笑得更来劲了：“我就知道大爷肯定会帮我。”两个钟头之后，我就写出一篇1200余字，题为《醉客倾心几度闻》的文章，发到娟儿的微信上。第二天，娟儿欣喜地打来电话告诉我说，文章一发到网上和微信朋友圈，就引起了极好的反响。许多读者一再追问，作者是谁，能有如此好的文笔。我淡然一笑说：“只要能够帮助到你就行了，没有必要告诉我的名字。大爷化用一首小诗送给你，‘小城梁酒味最真，醉客倾心几度闻。今日一杯偿所愿，东篱无复有愁云。’祝福你们的事业蒸蒸日上，财源滚滚！”娟儿连声说道：“谢谢大爷！谢谢大爷！”我佯装生气地说：“又来了，你要是总这样客气，以后你的事我可是就不管了！”娟儿马上甜甜地说：“大爷，下次不敢了！”

　7月9日，我收到河北省散文学会寄来的会员证，便欣喜地发到了微信朋友圈。娟儿看到后立即发来微信：“大爷，您又加入河北省散文学会了，以后就又有您忙的了！多多注意身体，一定要劳逸结合哦！祝福我姨你俩身体健康！大爷，您肯定能拿更多的大奖！”之后，天气开始炎热起来。娟儿又发来微信：“大爷！最近几天高温，多喝点菊花茶、绿豆粥，可以降暑，红豆薏仁汤，可以除湿气，少吃冰冷食品，上午11点至下午4点，尽量减少户外活动，照顾好自己，愿我的问候能给您带来丝丝凉爽！”读着这暖心的话语，我真的感受到一股凉爽的惬意。

　最近几天，我突然头晕目眩，便前往侯马市内侄女赵章云所供职的平安医院输液治疗。娟儿不知道怎么得知了消息，心急如焚，又是打电话，又是发微信，询问我的身体状况。今天一大早就发微信给我：“大爷！怎么样了？还用每天输液么？还在章云姐姐家么？还是在医院？还是在临汾呀？还头晕不呀？”一连串的问号，浓缩着娟儿深切的牵挂之情。

　娟儿这个贴心“小棉袄”，就是这样时常给我带来女儿般深深的感动和幸福的温馨。