六边形印章有什么特殊含义吗没有，仅仅是一种形状，即多边形印章中的一种。用六边形做印章的比较少，常见的是正圆形、椭圆形、正方形、长方形等。

但元代押印（元押），这时期印章形状特别丰富，除了上述罗列的形状外，有六边形、八边形、葫芦形、银锭形、花形等等。

含义不同，印章指的是一个物件，印鉴指的是印章盖在纸上留下的图形。印章是用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，一般印章都会先沾上颜料再印上，不沾颜料、印上平面后会呈现凹凸的称为钢印。从事或者参与财务交易的人必需有印鉴证明，来证明印鉴属实。

印章的制作材质有玉石、金属、木头、石头等。印章种类繁多，基本上可分为官印和私印两类。官印一般比私印大，谨严稳重，多四方形，有鼻纽。

印鉴具有特俗性，每人只能有一个印鉴，不得复制。印鉴的所有者要保存好印鉴，如失掉或被盗，则有可能引起各种纷争或问题。因此印鉴失掉或被盗窃，需及时申报。

表示职位和资格。清代正印法师的印章通常由两个部分组成，上面是正印两个字，下面是法师两个字，正印表示此印为官方认证之印，具有权威性，法师则表明该印章是属于一位佛教法师所使用，在佛教文化中，印章是一种重要的礼仪器物，代表着佛教徒对佛法的信仰和敬意，也是佛教法师的象征。印章在中国历史和文化中有着悠久的历史和深远的影响。自古以来，印章就是一种重要的文化符号和官方标志，在政治、经济、文化等各个领域都有广泛的应用。

印章一般用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，使用场景随处可见。

印章的含义是指用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，一般印章都会先沾上颜料再印上，不沾颜料、印上平面后会呈现凹凸的称为钢印，有些是印于蜡或火漆上、信封上的蜡印。制作材质有 玉石、金属、木头、石头等。中国印章是汉族传统文化的代表之一。

印章一物，最古老的印殷是甲骨文，周的钟鼎文，秦的刻石等，凡是在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称“金石”。玺印即包括在“金石”里。玺印(印章)的起源或说商代，或说殷代，至今尚无定论。根据遗物和历史记载，至少在春秋战国时已出现，战国时代已普遍使用。起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统一中国后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物，为当权者掌握，作为统治人民的工具。

战国时期，主张合纵的名相苏秦佩戴过六国相印。近几年来，出土的文物又把印章的历史向前推进了数百年。也就是说，印章在周朝时就有了。

“中国印·舞动的北京”有四项含义：

其一是中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。以印章为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形、巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。

以中国传统文化符号－－印章（肖形印），作为标志主体图案的表现形式，主体图案基准颜色选择红色，传达和代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章早在四、五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色一届奥运会的庄严承诺”。另外，红色历来被认为是中国的代表性颜色，具有代表国家、喜庆、文化传统的特点。

这个标志还代表着北京正以改革开放的姿态，欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动地表达出北京张开双臂，欢迎八方宾客的热情与真诚，传递着奥林匹克的理念与精神。印章中的运动人形刚柔相济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感，体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神，以及以运动员为核心的奥林匹克运动原则。

其二是城市加年份的标准字体设计别出心裁、独具匠心、独树一帜。“中国印·舞动的北京”字体部分采用了汉朝竹简文字的风格，将这一字体的笔划和韵味有机地融入到“Beijing2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体。字体符合市场开发目的，与标志主体图案风格相协调，避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。

其三是总体结构与独立结构比例协调。“中国印·舞动的北京”中的中国印、Beijing2008和奥运五环三部分之间在布局及比例关系方面近乎完美。每一部分独立使用时比例合理，不失协调。

其四是有利于形象景观应用和市场开发。国际奥委会知识产权注册机构认为，“中国印·舞动的北京”之主体图案具有作为独立商标注册的条件，在城市景观布置、场馆环境布置等方面蕴含着巨大的潜力。