李姓家族,辈序是"元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”这样进行排名的。

李姓， 2010年中华人民共和国公安部治安管理局对全国户籍人口的统计分析显示：李姓人口有107亿，占全国人口总数的79%，是当代中国人口最多的姓氏，除中国外，在朝鲜、韩国和越南，李姓也是常见姓氏，尤其在朝鲜，李姓为第二大姓。

李姓主要分布在中国北方地区以及西北河西走廊，另外在西南云贵走廊也有集中聚落，其中河南是中国李姓的第一大省。现在一般认为李姓源自于徐淮夷，发祥在陇右、赵郡两地。李姓历代名人极其多，如思想家李耳、战国时期水利专家李冰、诗仙李白、唐太宗李世民、药圣李时珍等。李姓在中国历史上称王称帝人数多达62人。

先后建有成汉、西凉、万春国、野能国、唐朝、后唐、南唐、西夏、越南李朝、李蜀、大顺、朝鲜王朝、大韩帝国、韩国、新加坡等王朝和政权。另有李宪、李密、李轨、李子通、李希烈等割据政权。

李姓是出自黄帝之后颛顼帝高阳氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代结合的后代，或出自老子李耳，属于以官职名为氏。颛顼和舜帝后代一说：李姓祖先之一是伯益，伯益是帝颛顼的裔孙。舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓嬴氏,李姓出自嬴姓和姚姓，李姓祖先之一。

李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。

北宋景佑二年(1035年)王曾、欧阳修分别为《李氏族谱》写的序说：“皋陶大理氏支孙征，相夏，避难于长安李树坡，指李为姓„„”“先大孺人系出金陵李氏„„我李氏自陇西公、唐公、临淮王光弼、陇西郡火德以来，王侯、尚书、宰相一时贵显，世英与伦；其后，暂经离乱、迁徙不一，由金陵、桂陵、西蜀、长安、长沙、洪州、吉安、抚州、福建、广东、云南，莫非金陵之派„„闻谱之为制，所以别世系、辨尊亲而教爱之道存焉。”“凡例”说明本谱的体例及收录范围。例如，文川(今福建连城县蓬峰镇)《李氏七修族谱》有这样一些记载：“族谱横图所以明世次也，故每为一世为一层，条系于名下或一子至几子而止，等而下之至五世为一截，又起而系六世，等而下之至十世为一截，自后十一世至数十世，俱照此式”；“横图书法先大书名讳，旁行细字分书某之几子，次书字、书号及行履历、生卒年月、配某氏、或继娶某氏，俱书生卒及葬所”；“凡字号、行配、生卒、葬所、年月，考实则书，无考则阙”；“凡本族先世仕有清节雅望者，必详传其爵位、功德，未仕而有学行事功，可为世法者，亦传其实”；“妇有美行及苦节可称者，亦各为书”。

祠堂、祖茔，有文字叙述，还配有图。李姓辈分排列有序，用字讲究，为了便于记诵，大都编成诗、联。例如，清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为：“荣升芳建定，万代承宗明；世时乾坤太，子文应必兴”；清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次(班列的次序）为：“绍祖隆先泽，道德传家良；学士登魁首，荣华万载香”；“太安宗入(毓)庆，传(伝)家大启祥；显文荣盛世，崇锡萃群芳”；“光宗思继述，世代发籍长；久远绵祖德，永赖振纲常”。这些诗、联，按先后顺序拆开的每一个字，就是这一脉派下传若干代每一代的字辈。。

四川李家大院 川西最大清代古民居

四川

花楸山

李家大院

李家大院深藏于四川邛崃的花楸山中，大概这就是这座院落得以完整保留下来的原因之一。

历经一百多年的时光，如今的李家大院依然是李家子孙生活的地方，时间在这里留下了磨蚀的印记，却永远带不走家的温暖和凝聚力。

花楸山里的标识很清晰，所有没费什么劲，我们就找到了李家大院。

门前是一片遮天蔽日的大树，顺着长满青苔的石板台阶向上望，李家大院的大门便高高在上的出现在眼前。

大院中至今还生活着七八十口人，都是李家的后人。

我们到达的时候正是中午时分，青壮年都出去干活了，院子里除了一家人在院中经营农家饭之外，只剩下老人和孩子。

我们自然也十分欢喜的选择在院子里午餐，既可以享受这里的农家美味，又可以慢慢的欣赏这座老院子。

进入大门之后只是个偏院，往右进入正院，往后则通往另外一个偏院。

院子里的房屋基本上都是木结构的，以瓦覆顶。

入门的过堂处摆着几把竹椅，浓厚的生活气息油然而生。

院子很大，四面由房屋围合而成，以红砂石板铺地，整个院落古朴而大方，与花楸山的气质十分吻合。

李家大院的建筑面积超过4000平方米，而整个院落占地则超过13000平方米，共有房屋149间，是川西地区保存下来的最大清代古民居。

偏院比正院面积要小些，但格局基本相同。

几株银杏和石榴树长得生机勃勃，成为院子里最好的装饰。

饭桌就摆在树下，先要了一壶花楸山的贡茶，一边品茶，一边仔细的打量这座已经有百年历史的院落。

银杏树发出的鲜绿色树叶与灰褐色的木质房屋形成了鲜明的对比，一个生机勃发，一个老成稳重。

正对院门的正屋中供奉着神龛和光绪帝御赐的牌匾。

每年从除夕夜到正月初一，从李家大院走出去的李家子孙不管身在哪里，都会回到这座老宅中，参加家族举行的祭天、祭祖盛典。

牌匾已经斑驳不堪，但上面四个金色的大字“寿极星辉”还是清晰可辨。

屋子正中供奉的就是李家的神龛，是从李家大院建成之日起就供奉在这里的，上面雕有二龙抢宝及金凤朝会图案，寓意此地龙凤呈祥。

而牌坊的足柱下是雌雄二狮，寓意此宅吉祥太平。

中间供奉的是李家始祖的牌位。

而在神龛的上方，便是当年光绪帝御赐的“皇恩宠赐”金字牌匾。

当年，李家以制茶和造纸为业，鼎盛一时。

李氏家族在发达以后乐善好施，捐资修建了油榨镇洪福桥、平乐镇乐善桥和川南第一桥，因此被光绪钦授正六品官衔，并御赐金匾。

如果说第一眼中的李家大院似乎只是一个普通的宅院，那么细细端倪之下，却可以想见李家大院当年的辉煌与气派。

岁月在大院的各个地方啃噬出各种痕迹，却依然掩盖不了那些木制窗花的精美。

李家大院最打动我的，莫过于这里朴实无华的生活气息。

这里没有被当做一个景点来经营，这里的一切都是他们真实的生活场景。

院子里的一切陈设都未曾被刻意的翻新，所有大小物品都被李家后人精心的保存着，如同一本老书，书页泛黄发脆了，却更显珍贵。

院子里年岁最大的奶奶坐在屋门口，她今年已经有八十多岁了，她坐在那里，和这座院子一样，给人一种安详平和的宁静。

家里的青壮年来去匆匆的忙碌着。

最快乐的，当属孩子们，足够大的院子给了他们足够大的游戏场所，他们在院子里蹦蹦跳跳的，也给这座院子增添了无尽的生气。

大一些的孩子已经开始为李家带来新的荣誉。

院子里溜达的黄狗，门坎上卧着的猫，房梁上挂着的腊肉，屋檐下的蜘蛛网，都让人有一种回家的感觉。

院子里也留下了“十年浩劫”的痕迹，不过在李家子孙的呵护下，这场浩劫并没有对这里造成太多的破坏。

饭菜已经飘香，旁边一桌十几位是从成都开车来这里过小长假的。

追问

李家家谱里面有《绍，兴》上下两代的人主要在哪？

竹马馆东：成震泰可忠，茂礼志倚谟葵；普光曾愿启，信怡云建慈昂；济得信端恭，良壬拱华进敬；尚瑷文胜长，魁顺记馀贵厚；忠共盛福献，成元处宗秀继；忠皋绪绍缵，维纲绮纾绸致。　　甘肃陇西李氏初定派语：经纶道节展奇才，辅佐天家登相台，宪章祖训扬先泽，洪起心传庆方来。重定：经纶承祖泽，光裕振家声，肇建洪模永，宗支裔代荣。通谱班次：享叙传谟典，洪基肇吉安，泰和家政协，鼎甲焕新班。　　京江李氏派语：福泽由天定，心田在而耕。　　井岗李氏派语：秀公九族亲，甲第冠千军，石羊发基址，均志李连陛，应尚仕忠臣，国太永安宁，荣华光宗祖，富贵远传名，道德辉先泽，诗书裕哲昆，文章称寿世，学业建经纶。　　衍庆堂李氏偶公股前派：万荣道兴恺，明常崇德彰，春应贞元泰，雍熙乐允祥。贤公股前派：才文寿妙广，永玉万森崇，应一启振家，声川长必祥。偶贤两支合汀后派：忠义开鸿绪，龙族著烈光，经纶昭实学，廉敬历官方，根本培深厚，芝兰奕世香。　　湖南宁乡李氏派语：鞠公口占原派：崇志奉正宗，祖方应兆龙，荣华发达茂，永远曜先公。一修原派：文光恢世绪，良泽启廷封，长振家声大，祯祥国祚雍。三修新派：忠孝功名显，诗书道业隆。派次：宏开景象，家世克昌，承宜祖德，永锡贤良。　　湖南沅江李氏派语：景继修凤玉应，春世时之成，大学文名显，鸿勋泰运新，克勤功益懋，遵道治常隆，守训承先志，敦行尚本真，有恒斯建业，能立定增荣。