完颜宗弼(—1148年11月19日)，本名斡啜，又作兀术、斡出、晃斡出，女真族，太祖完颜阿骨打第四子， 、开国功臣。>　　有胆略，善射。初从完颜宗望追击辽天祚帝于鸳鸯泺，1125年，随军攻宋，克汤阴，参加围攻东京。1128年，率军攻山东，击败宋军数万，连克青州、临朐等城。1129年，复率军攻宋，先后在大名、和州击败宋军。此后一直是 主战派的代表，并领导了多次南侵，与宋军先后在黄天荡、富平、和尚原、两淮等地展开激战，胜败不一。1139年金、宋签订和议，次年宗弼杀主和大臣完颜昌等，撕毁和约，再次大举南侵，但在顺昌、颖昌、柘皋镇等地大败，被迫退守开封。1141年，利用宋宰相秦桧除掉大将岳飞，迫宋称臣，签定皇统和议，以功进太傅。1142年，宗弼还朝，独掌军政大权。1148年，宗弼在上京会宁府病亡。>　随军破辽 >　　完颜宗弼本名斡啜，又作兀术(zhu)、乌珠、斡出、晃斡出。金太祖完颜阿骨打第四子(《大金国志》中记载为第六子)。宋人多呼为「四太子」。母元妃乌古伦氏。宗弼为人豪荡，胆勇过人，猿臂善射，善于用兵。>　　完颜阿骨打起兵反辽时，完颜宗弼尚未成年。金建国后对辽战事频繁，完颜宗弼异母兄宗峻、宗干、宗望、宗辅都是金军重要将领，骁勇善战，对他产生强烈的影响。>　　公元1121(天辅五年)十二月，金太祖发动第二次大规模反辽战争，宗弼初次披甲，随叔父国论忽鲁勃极烈都统完颜杲(斜也)出征。>　　公元1122(天辅六年)正月，金军克辽中京(今内蒙古赤峰宁城)，宗翰得知辽天祚帝在鸳鸯泺(今河北张北安固里淖)行猎，完颜杲与宗翰分兵两路袭辽天祚帝，时宗弼与宗望在完颜杲军中。军过青岭，知不远处有辽兵三百余，宗望带领宗弼、马和尚率百骑追击，交战中宗弼矢尽，遂夺辽兵士枪，独杀八人，生擒五人。宗弼初次参战就显示出超人的勇猛，令女真将士刮目相看。>　统军伐宋 >　　公元1125年(天会三年)十月，金兴兵伐宋，军分两路，西路军由左副元帅宗翰统领。东路军由都统宗望统领，宗弼在东路军任行军万户。东路军自平州(今河北卢龙)出兵，十二月攻占燕京(今北京)，随即连克中山、真定、信德。>　　公元1126年(天会四年)正月，宗望遣宗弼取汤阴县，城破，俘宋兵三千人。东路军强渡黄河，宗弼率先锋三千骑近逼开封，闻宋徽宗出开封南逃，宗弼选骁骑百名追之，未及，获马三千而还。 金兵围开封，宋以割让太原、中山、河间三镇与金等条件求和，金军返回燕京。同年八月，宗弼再次随右副元帅宗望南下。翌年四月，金军攻下开封，徽宗、钦宗二帝降，北宋灭亡。>　　公元1127年(天会五年)六月，宗望病卒，宗辅继任右副元帅。十二月，宗辅受命平定淄、青(山东境内)抗金武装，宗弼首败宋郑宗孟的数万军队，克青州。既而攻临朐，在临朐附近，宗弼先破赵成领导的抗金武装，随后大败宋黄琼军，占领临朐。天会六年正月，宗辅军回师，渡青河之际，受宋军三万多人的袭击，宗弼击败之，杀万余人，继取濮州、开德府、大明府，平定河北。宗辅留宗弼屯守河间府，自己率军返燕京。>　搜山检海 >　　公元1128年(天会六年)七月，金太宗下诏追击逃在扬州的宋高宗，宗弼率本部随宗辅军南下。宗辅军自河北出发，宗弼率其部为先锋，先后攻占濮州、开德、大名等地。天会七年初，宗弼升任元帅右监军。宗翰、宗辅派挞懒、宗弼、拔离速、马五分道南下，宋高宗自扬州南逃。宗弼入宋淮南西路，进兵宋归德府，将攻之，宋守将出降。宗弼一路所过州县，一击即破，或不战而降，一直打到长江北岸，占领宋江北重镇和州(今安徽和县)。宗弼欲从采石矶渡江，在渡口遭到宋知太平州郭伟的阻击，一连三日均不得渡。>　　公元1129年(天会七年)十一月，完颜兀术军改由建康府西南的马家渡过江。宋朝水军统制邵青仅有一艘战船，率十八名水手进行拦击，艄工张青身中十七箭，邵青等力竭败退 ，斩宋统制陈淬。十一月，宗弼率军渡江，击败杜充所率宋军，攻下建康，分派诸将徇近地，宗弼亲率大军取宋广德军路、湖州(今属浙江)，至临安府(今杭州)。宋高宗闻临安不守，又奔往明州(今浙江宁波)。 宗弼派阿里、蒲卢浑为先锋领精兵四千追袭宋高宗;又派讹鲁补、术列速取越州。阿里军连破宋军，逼近明州，宋高宗登船逃入海上。宗弼随后率军赶到，取明州城，阿里、蒲卢浑泛海至昌国县(今浙江舟山岛)，捉获宋明州太守赵伯谔，得知宋高宗已取道温州逃往福州，又入海追击，受到宋海上水军的阻击才退兵。宗弼率军返回临安。>　激战黄天荡 >　　公元1130年(天会八年)二月，宗弼声称搜山检海已毕，带着从江南各地掠夺的大量金银财物沿运河北还。临行前将具有几百年文明的临安古城付之一炬。沿途继续烧杀抢掠，江南人民遭到一次空前的浩劫。三月，宗弼军至镇江，遭到宋将韩世忠的阻截。韩世忠水师战船高大，扼守江口，金军无法通过。金军虽然兵多，但船小而少，又不善水战，交战数十回合，金军损失惨重，契丹、汉军没者二百余人。>　　双方相持四十八日，宗弼仍不能渡江，只好溯江西上，开往建康，行到黄天荡，宗弼军循老鹳河故道，一夜开凿一条三十里长的大渠，通到秦淮河，才得以逃回建康。韩世忠追至建康，以战船封锁江面。宗弼张榜立赏，招人献破海船渡江策，一王姓福建人贪赏献策：海船无风不动，以火箭射其篷帆，不攻自破。宗弼连夜赶制火箭。二十五日，丽日无风，韩世忠的船队停在江上不能动，宗弼令将士驾小船射火箭中其篷帆，宋水师被烧死、淹死的将士不可胜数，韩世忠和少数将士在瓜步弃舟，从陆路逃回镇江。>　　同年五月，金军自静安镇(今南京西北)渡江北归，北返时放火焚烧了建康城。公元1130年(天会八年)，岳飞在牛首山设伏，岳家军就地取石，垒筑工事，伏击金兵。牛首山大捷后，乘胜追击，将金兵驱逐过江，收复建康 。完颜宗弼军遭到宋岳飞部的袭击，金军损失惨重。宗弼从江南北还后，便主张不再南下攻宋，足见黄天荡之役的教训是十分深刻的。>　血战富平 >　　公元1130年(天会八年)秋，金太宗调右副元帅宗辅统帅陕西诸军攻打川陕，完颜宗弼率本部奉调前往。九月，宗辅进兵洛水，以娄室、宗弼为左、右翼督统，并进合击，拉开了富平之战序幕。而当时的宋朝川陕宣抚处置使张浚也以刘锡为帅，集结了刘锜、赵哲、吴玠等将领统率的数倍于金兵的大军，以层层包围之势，与金军在富平(今陕西富平县北)展开决战。是役，南宋 张浚、刘琦、赵哲、吴玠并秦凤路经略使孙渥以熙河路经略使刘锡为都统制将马步兵十八万，号称四十，五路其发集结于富平，张浚坐镇邠州督战。战役中宋军把完颜宗弼统率的金军作为进攻的重点，攻势凶猛，宗弼军被重重包围，从中午战至黄昏，力战而不却，牵制了宋军的主力，为扭转战局赢得了时间。金将赤盏晖全军覆没、大将韩常被射伤一目，死战不退。此时的金将完颜娄室找到了宋军的薄弱处——赵哲统率的宋军，于是以其所率的所有精锐骑兵冲击赵哲军，赵哲军一触即溃，娄室与宗弼合兵掩杀，金军士气大振，致使南宋十八万大军顷刻间土崩瓦解。金军乘胜追击，以少胜多，取得了富平之战的胜利。>　　是役，一方面由于张浚自恃强大，判断失误，没有利用敌弱我强，且敌军兵分两路的失误，果断发动攻击，贻误战机，另一方面也由于完颜宗弼的剽悍勇猛，牵制了敌人主力，最终以金朝大胜而结束，南宋尽失陕西五路大部分地区。>　　富平之战后不久，完颜娄室病故。宗辅以完颜宗弼为右翼都统，阿卢补为左翼都统，分别招降陕西尚未攻下的州县。>　得失和尚原 >　　公元1131年(天会九年)正月，宋泾原、熙河两路均为金所攻占，宗辅返回燕京，宗弼成为陕西金军统帅。十月，完颜宗弼率军自陕西取四川，途经和尚原(今陕西宝鸡西南)，遭到扼守和尚原的宋吴玠、吴璘军顽强抵抗，金军溃败，宗弼身中流矢，甚至「剃其须髯而去」，将士死伤大半，这是宗弼从军以来最惨重的失败。>　　公元1133年(天会十一年)十一月，宗弼再次发兵，击败吴璘军，夺取和尚原。公元1134年(天会十二年)二月，率军攻打入川门户仙人关，被宋吴玠军击败，退兵凤翔府(今陕西凤翔)。三月，宗弼由陕西返回燕京。宗弼见吴氏兄弟善战，便不再与其力战，专以智取。直至公元1141年(皇统元年)，宗弼致书宋高宗赵构令吴氏兄弟退兵，方才不战而胜，放心控制川陕一带。>　　公元1134年(天会十二年)金命伪齐刘豫，遣军攻占襄阳府(今属湖北襄樊)等六郡。五月至七月，宋命岳飞率军收复襄阳等六郡。九月，完颜宗弼与伪齐军联合向两淮地区发动攻势，遭到韩世忠、岳飞军的坚决抗击，后因金太宗病危，金军渡淮北撤。>　出将入相 >　　公元1135年(天会十三年)正月，金太宗驾崩，金熙宗即位，立即着手对金的政治制度进行改革，宗弼是辅助熙宗进行改革的重要人物之一。>　　公元1137年(天会十五年)，完颜宗弼升任右副元帅、封梁王。十一月，废「伪齐」政权，将政令收归朝廷。废刘豫为蜀王，于汴京设行台尚书省。>　　公元1138年(天眷元年)，领三省事宗磐、宗隽在朝廷专权，外结左副元帅挞懒，将河南、陕西地割还宋朝。对此，宗弼在朝内支持宗干等人坚决反对。二年，熙宗以谋反罪，诛宗磐、宗隽，解除挞懒兵权。拜宗弼为都元帅，封越国王。三年，挞懒与宋人交通受赂事发，熙宗命宗弼诛挞懒，加封他为太保，兼领燕京行台尚书省。 因宗弼之请，熙宗又发动对宋战争，出兵夺回原交还宋朝的河南、陕西之地。由于河南、陕西各地守将大多是金、「齐」旧官，金军攻来，纷纷迎降。一月之间，金军攻取河南、陕西大部，宋岳飞等部退到颖昌(今河南许昌)以南地区，宗弼顺利进驻汴京。>　　宗弼企图趁势占领淮河以北地区，又挥军南下，在顺昌(今安徽阜阳)败于宋刘锜部，在郾城、颖昌大败于岳飞部，宗弼险些被俘。形势对宋朝极为有利，岳飞也乘胜进兵，大有收复河南进攻河北之势。但宋高宗下令岳飞班师，于是宋军全部撤出河南。九月，宗弼入朝，是时熙宗南巡到燕京，左丞相完颜希尹亦在随行百官之中。宗弼欲还元帅府(驻祁州)，饯行宴会上，希尹与宗弼言语相忤，宗弼大怒。次日向皇后裴满氏辞行时，详述其事，言希尹有不轨言行。宗弼走后，皇后向熙宗奏明，熙宗派人追回宗弼，许宗弼诛希尹。遂杀希尹及其二子，又杀了希尹的心腹右丞萧庆及子。翌年，宗弼升为左丞相兼侍中，仍任都元帅，领行台尚书省事。>　　金夺回河南、陕西后，行台尚书省从燕京迁到汴京，主要掌管原「伪齐」统治地区。完颜宗弼在行台革除「齐」弊政，采纳范拱的建议、减旧税三分之一，百姓得以复苏。又令原「齐」诸军将士解甲归田，人情大悦。厉行文治，选拔能吏，讲求财用，器重文人。选名士十余人备官属。涿州范阳人赵元在行台凡十年，吏事明敏，宗弼深知之，行台或有事上相府，宗弼必问「曾经赵元未也」其见重如此。宗弼选拔信用的蔡松年、曹望之、许霖、张之周等，直到海陵王、世宗朝都是理财名臣。北方社会经济得到一定恢复。>　　宗弼扶植的汉官，大多数是原宋朝旧臣，他们与金初重用的原辽朝汉官韩企先、孟浩、田珏等人有矛盾。皇统元年五月宗干卒，不久宗弼返京师辅佐熙宗，任蔡松年为刑部员外郎，开始在朝廷扶植新汉官集团。皇统六年，右丞相韩企先病卒，田珏被宗弼排挤出朝。七年六月，又借故杀田珏、奚毅等多人，孟浩等三十四人被指为同党迁徙海上。尚书省为之一空。宗弼扶植的新汉官集团代替了旧汉官集团。>　去世 >　　宗弼自公元1140年(天眷三年)顺昌、颖昌大败后，并未放弃与宋划淮为界的打算。因宗弼之请，熙宗下诏伐宋。>　　公元1141年(皇统元年)二月，克庐州。与宋军战于柘皋镇，大败，各自回兵。 宗弼派人密信给宋宰相秦桧，要求「必先杀岳飞，方可议和」， 敦促宋高宗割地议和。九月，宗弼先放回扣留的宋使者两人，表示愿意议和，随后又亲率大军渡淮河，破泗州、濠州等地。宋高宗遣使表示愿意接受议和条件。>　　公元1142年(皇统二年)二月，双方正式签约，时为宋绍兴十二年，史称「绍兴和议」(或称「皇统和议」)：两国东以淮水，西以大散关为界，淮水上游的唐邓二州和西面商、秦二州的一半割让给金朝。南宋向金称臣，输纳岁币银、绢二十五万两、匹。三月，宗弼还朝，兼监修国史，以功拜进太傅，赐人口，牛，马各千，驼百，羊万，每岁宋进贡内给银。>　　自皇统和议后，宗弼始终坚持「南北和好」政策，主张待时机成熟后再一举灭宋。因而直到海陵王南侵(公元1161年)，二十年间金宋边界几无战事，这对双方经济、文化的发展都有积极的作用。>　　公元1147年(皇统七年)，担任太师，令三省事，都元帅，独掌军政大权。>　　公元1148年(皇统八年)八月，宗弼进《太祖实录》。十月，病卒。公元1175年(大定十五年)，金世宗追諡其为忠烈。公元1178年(大定十八年)，宗弼得以配享太庙。

甘肃有个完颜村，具体位置坐落于甘肃省平凉市泾川县王村镇，小村庄背靠九顶梅花山，面对东流不息的泾河水，环境优美、古朴典雅，现在成为了当地著名的旅游景点，有兴趣的亲们可以游览一番。

完颜村有很厚重的历史感，相传完颜村是金兀术后人聚居的地方，现在居住人口大约有5000人，根据完颜村族人密藏的家谱显示，完颜村距今已有九百年的历史了。（如图）

熟读历史的人会产生这样的疑问：金兀术的后人怎么会来到了甘肃，是不是搞错了？

金兀术是金朝太祖完颜阿骨达的第四子完颜宗弼，也就是《岳飞传》中和岳飞死磕的四狼主。金兀术是女真族，生活在东北，怎么会跑到千里之外的甘肃去了？这里面还有一段历史呢。

900年前，完颜村的先人是从东北迁到甘肃去的。金兀术的后人为何要放弃东北迁到甘肃呢？原来是为了避祸。

事情是这样的：大约在公元1150年，金朝发生了一起宫廷政变，当时的右丞相完颜亮弑杀金朝皇帝金熙宗自立为帝。完颜亮继位后开始大肆诛杀前朝忠臣。

金兀术的长子完颜亨在劫难逃，被诛杀。说白了这就是一起家族政变，弑君称帝的完颜亮和完颜亨是亲叔伯兄弟。（完颜亮是金兀术大哥家的儿子）

为了防止完颜亮斩草除根、祸灭九族，大约在公元1167年，完颜亨的后人一起把完颜亨的骨灰偷偷带着逃往了甘肃，然后来到了现在的完颜村这个地方，把完颜亨葬在了九顶梅花山下，后人就在此守坟定居了下来。

经过900来年的繁衍，形成了现在的完颜村。

换言之，完颜村的人都是为完颜亨守墓人的后代，这有族人密藏的祖谱和金兀术的遗像为证，不过祖谱和遗像从不轻易示人，每年除夕拿出来，全体完颜村人祭祀，完事后随之密藏。

完颜村现在保留着许多女真族的风俗，比如放马、放神鹰、放仙鹤、祭黄绳、老嘎达拳等。完颜村每年定于3月15日为祭祖拜影日，就是祭拜太祖完颜阿骨打和金兀术等人，当然以凸显金兀术为主旨。

说了这么多有关金兀术和完颜村的关系，想必大家明白为什么完颜村的人不能听或看《岳飞传》了吧？金兀术被岳飞爆揍，金兀术的后人不愿意提老祖宗的糗事，所以避谈岳飞。

完颜村有三大族规：第一不听不看《说岳全传》；第二不唱不看《草坡面礼》《八大锤》（说岳戏曲）等戏曲；第三同姓同族不同婚，外姓人不得进入完颜祠堂。亲们明白了吗？欢迎点赞、评论和加关注。

他们是金兀术后人,分布在河南省鹿邑县11个村落,同属于“完颜部落”。他们在这里沉默了400年。

他们依然守护着女真完颜氏的民间信仰;他们不听不看与岳飞有关的戏曲、**,恪守同姓同族不通婚的祖训;他们把马、狗和喜鹊视若神灵,崇敬有加;他们性格率直,崇文尚武。

先祖完颜必重中探花河南为官

鹿邑成为完颜女真后裔最大聚居地

鹿邑县涡北镇完楼村聚居着1000多名完颜氏村民。村头是他们的祖先完颜必重的墓地,立于明朝万历27年的墓碑已经风化。1994年,完颜家族重修了完颜必重的墓碑。

完颜三坤在鹿邑县完颜家族中是一个活跃人物,曾担任过马铺镇卫生院院长,现在鹿邑县卫校工作。2006年6月18日,他只身一人赴黑龙江省阿城市参加了“上京国际第四届金源文化节”。

他告诉记者,他们是完颜宗弼的后裔,“完颜宗弼就是金兀术”。据他考证,他们的祖先是明朝万历年间从安徽肥东迁徙来的。元末明初,金太祖四太子完颜宗弼的后代完颜佩跟随朱元璋南征北战,被封为“女真将军”,封地在今天的安徽肥东县完颜牌坊村。明万历年间,完颜佩的10世孙完颜必重由肥东赴京赶考中得探花,为官河南,落户鹿邑。

安徽肥东完颜牌坊村的《完氏重修宗谱》记载:“爱吾公字必孝,生于明万历乙未年,年弱冠为国学生。公本兄弟三人,长公子必重,未冠时报名袭职,得中后从戎至河南,不知所终。”

曾任鹿邑县教育局副局长的完颜德福说,解放前,完楼村有占地50多亩的完颜祠堂,建筑规制为传统庙堂式,体现了金代建筑风格,又汇集了满族民族特色和皇家文化内涵。祠堂内有很多碑记,正面挂着完颜家族世代祖先画像,本地人称“影”,完颜祖定俗每年农历三月十五为祭祖拜影之日,可惜后来被毁坏了。

完颜三坤说,完颜家族把居住的村子均冠以完姓,鹿邑县有完楼村、完老家村、完天齐村、完观庙村等。除完楼村外,在马铺、太清、贾滩、杨湖口等5个乡镇的10个自然村也聚居着完颜氏村民。河南除了鹿邑的5000多人外,汝州和禹州还有500多人。

完颜三坤在第四届金源文化节上了解到,现在所知道的全国完颜女真后裔有1万多人,人口比较多的是鹿邑县,另外,甘肃省泾川县的完颜村有3000多人,安徽肥东县的完颜牌坊村有2000多人。

隐族易姓保留血统

从元朝到1987年这段时间里,鹿邑的完颜家族却是汉族,单姓“完”。

河南省社科院历史所研究员任崇岳曾数次到鹿邑县考察,他说,《完颜氏家谱》记载,天兴三年,延续了119年的金朝灭亡,那些达官贵族隐族易姓,四处逃生,改女真族为汉族,改复姓“完颜”为“完”姓。《金史·国语解》中说:“完颜,汉姓曰王。”

在金国100多年的历史中,只有王族宗室才姓完颜。他们冒着极大风险保存完颜姓氏是要子孙记住,他们是完颜王族宗室的血脉。

据他考证,万历44年,建州女真族首领努尔哈赤建立后金,后来皇太极废除女真旧称,定族名为满洲,即天子位后定国号为大清,女真族的名字就慢慢消失了。

任崇岳说,20世纪80年代初,马铺镇完老家村的完颜后勤等人听说安徽肥东县人民 批准了完颜牌坊村完氏的请求,将单姓“完”改为“完颜”、汉族恢复成满族的消息后,也向鹿邑县 提出申请。鹿邑县 非常重视,派人到安徽肥东县调查了解。1987年,鹿邑的单姓“完”改为复姓“完颜”,汉族也改成了满族。

在这以前的岁月里,他们在鹿邑默默地生活着。

2006年6月18日,完颜三坤应邀参加第四届金源文化节,走进了公众视野。

阿城市被称为“女真肇兴地,大金第一都”,史称金上京会宁府。从1115年金太祖完颜阿骨打在松花江支流阿什河畔建都立国开始,这里历经金太祖、金太宗等四位皇帝。1153年,金国将首都迁至燕京。清宣统元年在阿城设县,名为阿拉楚喀城,简称阿城。现在阿城市已经找不到姓完颜的人了。

文化节组委会对完颜三坤的到来非常重视,在祭拜金太祖陵时,完颜三坤和溥迪领拜上香,他们这些正统的完颜家族的后人行跪拜礼,其他的人则行躬拜礼。在海内外女真后裔礼祭金太祖雕像仪式上,完颜三坤又和另外两人领拜上酒,还为新落成的完颜后裔馆剪了彩。

打破不和岳姓通婚的族规

鹿邑的完颜姓村民有这样的族规:不听不看《说岳全传》,不唱《草坡面礼》《八大锤》《反徐州》等有关岳家将的戏曲,不看与岳飞有关的**。他们认为里边有侮辱先祖的内容。族规也不允许他们同姓同族通婚和与岳姓通婚。

完颜三坤说,女真人的第一次辉煌是建立大金国,伐辽灭北宋,与南宋划淮而治。在与南宋的攻伐当中,完颜宗翰、完颜宗弼等与南宋的岳飞争斗,流传下来的《岳飞传》脍炙人口,可是女真完颜氏后裔与岳飞后裔也结下了仇。

涡北镇完楼村86岁的完颜凤楼告诉记者,解放前,有一个剧团在马铺镇完老家村的邻村演《朱仙镇》,完颜姓家族知道后,去人把戏台子掀翻了,险些发生打斗。

在“第四届金源文化节”上,完颜三坤在和甘肃省泾川县完颜村金兀术后裔交谈中,发现他们都有“男人不能娶岳姓女子、女子不能嫁岳姓男子”的共同祖训。但是,这一祖训却被马铺镇完老家村的完颜三永改变了。

1992年,完颜三永和邻村一位姓岳的姑娘偷偷相爱了。他们准备结婚时,遭到完颜三永父母的坚决反对,村里的一些族人也坚决反对,他们认为,金兀术的后人和岳飞的后人是不能和好的仇人。但是完颜三永认为他们是干涉自己的婚姻自由,据理力争。

村支书完颜三和召集族人进行讨论。完颜三和与村里的一些开明人士认为,现在是新社会,婚姻法也有明确规定,婚姻自由,再说不与岳姓通婚已经没有现实意义了,做通了完颜三永父母的工作。有情人终成眷属。

完颜三坤说,这是鹿邑完颜家族第一例和岳姓通婚的。2005年,完老家村的完颜立石也和一位姓岳的姑娘结了婚。

传统的烙印

完颜族人的祖训有的被改变了,但是一些民间信仰仍深深地烙在他们心中。他们不吃马肉和狗肉。

完颜三坤说,女真族是游牧民族,对马怀有深厚的感情。不吃狗肉有这样一个典故,努尔哈赤幼年时,明朝总兵李成梁要杀他,努尔哈赤匆忙中偷了一匹马,带着自己喂养的一条大青狗逃出军营。逃跑途中,坐骑中箭毙命,努尔哈赤只好躲进一个大草甸子里。李成梁放火烧他,他的大青狗飞快地跑到河边跳入水中,然后回到努尔哈赤身边打滚灭火,来往不止。努尔哈赤终于脱险,而大青狗却被累死。从此,满族人敬狗爱狗,不杀狗不吃狗肉,至今婚丧时仍用红纸剪出马和狗的图案,张贴在门窗上。

满族人喜爱喜鹊,视之为神,并把它当作本民族的图腾。

据说,满族人的祖先爱新觉罗·布库里雍顺的子孙暴戾成性引发叛乱,只有一个叫樊察的幼儿逃跑了。途中追兵赶来,樊察听天由命,兀立不动。正危急时,一群喜鹊飞来落在他的身上,追兵远远看见,误以为是根枯木。樊察劫后余生,无限感慨,便把喜鹊当作神灵。

完颜三坤说,鹿邑的完颜村民交往中还用“抱拳礼”,年幼者向长辈行礼时,右手抱拳,左手从左边半抱着右拳,两个大拇指并列平行;长辈还礼时,两手姿势相反。春节时行跪拜礼,跪姿为半跪式,眼正视,头端正。

在丧葬习俗中,完颜村民要在棺材上放一把用柳条、麻绳和高粱杆作成的弓箭,箭头正对着棺材前方。

崇文尚武人才辈出

没到鹿邑之前,记者对他们充满了神秘感,在大多数人的眼里,他们的祖先彪悍威武、刚猛桀骜。2009年5月5日,记者在鹿邑县接触了众多的完颜氏家族的人,他们的性格豪爽质朴。

马铺镇完老家村是鹿邑最大的“完颜部落”,有2300多口人。

村支书完颜三和说,完颜家族的人性格率直、不服输,爱抱打不平,有些事看不顺就站出来。有一年在马铺街上,有两个人在打一人,姓完颜的一个人看不惯去劝架,结果也和那两个人打起来了。那两个人输得不服气,姓完颜的人走到他们家门前时,又进行了一翻较量。

崇文尚武是女真族入主中原后,与汉文化融合的结果,现在完颜家族中还有很多人会武术。

20世纪60年代,完颜家族习武之人众多。夜幕降临后,村里空地上的马灯亮了起来,他们就开始练习武术。现在村里的年轻人大都外出打工去了,习武的人也少了。

今年81岁的完颜三杰,年轻时会使用刀枪剑棍等多种兵器,都是父辈传下来的。完颜三坤的父亲也会武术,退休后在家教孙子们练习武术。

完颜三坤说,《鹿邑县志》记载,明清时期,鹿邑完颜一支出了十几名武举人和文秀才,在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中涌现出了多名烈士。鹿邑烈士陵园的碑记上就镌刻着7名完颜姓氏的名字。

据他们粗略统计,鹿邑完颜家族考上大学的有300多名,其中不乏研究生和博士生。

完颜家族在外工作的国家干部有200多人,在鹿邑县任职的科级以上干部也有20多人。最近,完颜三坤萌发了举办完颜宗亲学术研讨会的想法,他说,评书《岳飞传》等文学作品把岳飞渲染成了大英雄,而金兀术成了侵略中原的敌人。他认为,在中华民族多民族融合的历史进程中,女真人也作出了贡献。

1 完颜宗弼是谁？

完颜宗弼，是金朝开国皇帝完颜阿骨打的儿子，也是金世宗完颜雍的兄长。

他是金朝时期的重要政治家和军事将领，曾被封为右丞相、泰山王、有勇冠三军之称。

2 完颜宗弼对金朝的发展和历史有何贡献？

完颜宗弼在金朝时期担任过重要职务，为金朝的发展和历史留下了不可磨灭的贡献。

他曾参与平定南宋“靖康之耻”的战争，对金朝的北方扩张起到了重要作用。

此外，他还主张改革军制，加强中央集权，对金朝的政治和军事制度也产生了深远的影响。

3 完颜宗弼在金朝政治中的地位和影响

完颜宗弼是金朝时期重要的政治家和将领，他不仅是金朝皇室成员，还曾被授予重要的官职和封号。

他主张加强中央集权，改革军制，对政治形势和军事战略指导起到了重要作用。

此外，他还积极推动对文化和教育的发展，为金朝的文化兴盛留下了一笔宝贵的财富。

4 完颜宗弼的军事才能和战功

完颜宗弼除了在政治、文化等领域有所成就外，他的军事才能也备受称赞。

他曾多次参与对南宋的战争，如靖康之战、绍兴之战等，都立下了汗马功劳。

他的战功也被赞誉为“有勇冠三军”，在世人心目中享有崇高的地位。

5 完颜宗弼逝世之后，对金朝的影响

完颜宗弼先后担任过重要的职务，他对金朝的发展和历史留下了不可磨灭的印记。

但是，他在一段时间内曾与金世宗矛盾激烈，对金朝的政治稳定产生了一定的负面影响。

尽管如此，完颜宗弼作为金朝的功臣和名将，在历史上的地位和影响力始终不容忽视。

6 完颜宗弼的思想和政治遗产

完颜宗弼不仅是金朝皇室成员，还是一位杰出的政治家和军事将领，他的思想和政治遗产具有重要的意义。

他主张改革军制、加强中央集权、推动文化教育，深刻影响了金朝的历史进程和政治发展。

他的思想和政治贡献，为后世提供了可供借鉴和学习的宝贵经验。

7 完颜宗弼的文化遗产和艺术成就

除了在政治和军事领域有所成就之外，完颜宗弼还对文化和艺术方面做出了很多贡献。

他热爱书法、绘画和音乐等艺术形式，自己曾写下不少拿手的篆刻和书法作品。

他的文化遗产和艺术成就，不仅是他个人的兴趣爱好，更是推动金朝文化发展的宝贵财富。

8 完颜宗弼的历史地位和价值

完颜宗弼作为金朝时期的重要人物和杰出的政治家、军事将领，他的历史地位和价值不可低估。

他参与过多次对南宋的战争，斩获的战功垂范千古，被誉为有勇冠三军。

他还主张加强中央集权，改革军制，推动文化教育，深刻影响金朝的政治和文化发展。

完颜宗弼对中国历史的发展留下了深刻印记，也为我们理解和研究历史提供了有价值的资料和思路。

完颜宗弼（即金兀术，-1148年11月19日)，女真族，生于哈尔滨阿城区海沟河畔 ，金太祖完颜阿骨打第四子（宋朝人称呼他为「 ”四太子”)，金朝名将、开国功臣。 父亲完颜阿骨打起兵反辽时，完颜宗弼还是个小孩子，但由于当时正是金朝建国时期，对外战事频繁，所以完颜宗弼虽是皇室贵胄，却是在兵荒马乱中长大。这也铸就了他为人豪荡、胆勇过人的性格，而异母哥哥完颜宗干、完颜宗望，都是打仗牛人，他也耳濡目染，练就了「 ”猿臂善射，骁勇善战”的战力。 金朝天辅五年（1121年）十二月，金太祖完颜阿骨打发动第二次大规模反辽战争，年轻的完颜宗弼首次披甲上阵，跟随叔父完颜斜也出征，磨刀霍霍。 金朝天辅六年（1122年）正月，金军攻克辽朝中京（今内蒙古赤峰宁城）。当时辽朝天祚帝耶律延禧在鸳鸯泺（今河北张北安固里淖）行猎，完颜斜也决定快马加鞭去突袭。 金军越过青岭后，不远处出现辽兵三百多人，完颜宗弼就和哥哥完颜宗望等人，率领一百多名骑兵去追击。交战过程中，完颜宗弼用力过猛，手中的弓箭竟然射光了，就一把夺过辽兵手中的武器，一个人杀了八个辽兵，还生擒五人。 完颜宗弼初次参战，就显示出超人的勇猛，让父亲和兄长都很高兴，金朝将士也对他刮目相看。 北宋宣和七年，金朝天会三年（1125年）十月，金朝起兵伐宋，分西路军和东路军两部进发，完颜宗弼在东路军任行军万户。 金朝东路军从平州（今河北卢龙）出兵，十二月就攻占燕京（今北京），随即连克中山（今河北定州）、真定（今河北正定）、信德（今河北邢台）。 北宋靖康元年，金朝天会四年（1126年）正月，完颜宗弼进攻汤阴县（今河南汤阴），俘获宋兵三千多人。 金朝东路军强渡黄河后，完颜宗弼率先锋三千骑威逼北宋首都开封，他打听到宋徽宗赵佶已经逃出开封，立马选派骁骑一百多人去追，没追上，但得到良马三千多匹。 由于金兵把开封围成了铁桶，北宋朝廷提出割让太原、中山、河间三镇，与金朝求和。交割完毕后金军返回燕京。 同年八月，完颜宗弼再次随金军南下，这次的目标，就是要把北宋打垮。 北宋靖康二年，金朝天会五年（1127年）四月，金军攻下开封，宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓率百官出降，北宋王朝就此灭亡。 南宋建炎元年，金朝天会五年（1127年）十二月，右副元帅完颜宗辅受命平定淄、青（山东境内）抗金武装，完颜宗弼首先打败宋将郑宗孟部的数万军队，攻克青州；接下来进攻临朐，先破赵成领导的抗金武装，随后大败宋将黄琼部，占领临朐。 南宋建炎二年，金朝天会六年（1128年）正月，完颜宗辅准备回师，途中受到宋军3万多人的袭击，完颜宗弼迅速击败、砍杀宋军1万多人。随后又攻取濮州、开德府、大明府，平定河北。于是，完颜宗辅留完颜宗弼屯兵河间府，他自己率军返回燕京。 南宋建炎二年，金朝天会六年（1128年）七月，完颜宗弼的四叔、金太宗完颜吴乞买，下诏追击逃亡江南的宋高宗赵构。完颜宗弼率本部人马为先锋，先后攻占濮州、开德、大名等地。 南宋建炎三年，金朝天会七年（1129年）初，完颜宗弼升任元帅右监军。听闻金兵南下的宋高宗，丢弃扬州继续南逃。 完颜宗弼进入南宋淮南西路，进兵归德府，南宋守将出降。随后一路所过州县，要么一击即破，要么不战而降，一直打到长江北岸，占领南宋江北重镇和州（今安徽和县）。 完颜宗弼想从采石矶（今安徽马鞍山）渡江，在渡口遭到南宋知太平州郭伟的阻击，3天都没能打下来，也就无法渡江。 同年十一月，完颜宗弼改由建康府西南的马家渡渡江，此时，南宋水军统制邵青仅有一艘战船，只好硬着头皮率十八名水手进行拦击，最终不得不败退而去，南宋统制陈淬被斩。 随后，完颜宗弼击败南宋杜充部，攻下建康（今江苏南京），继续攻击南宋广德军路、湖州（今属浙江），一直打到南宋首都临安府（今杭州）。宋高宗赵构听说临安可能守不住了，又一路狂奔到明州（今浙江宁波）。 完颜宗弼派阿里、蒲卢浑等人为先锋，率领精兵四千多人追袭宋高宗赵构；又派讹鲁补、术列速等人攻取越州。 金军连破宋军，逼近明州，宋高宗赵构又登船逃入海上。完颜宗弼随后率军赶到，攻取明州城，阿里、蒲卢浑等人则泛海至昌国县（今浙江舟山岛），捉获南宋明州太守赵伯谔，得知宋高宗赵构已经取道温州逃往福州，再次入海追击，直到南宋海上水军的顽强阻击，才不得不退兵。完颜宗弼率军返回临安。 在这段完颜宗弼和宋高宗赵构猫捉老鼠的游戏中，宋高宗由于担惊受怕，竟然无法完成「 ”不可描述之事”，导致自动「 ”绝育”，在独子元懿太子赵旉早夭后，没了继承人，不得不把皇位转让远房亲戚。 南宋建炎四年，金朝天会八年（1130年）二月，完颜宗弼将临安城付之一炬，带着从江南各地掠夺的大量金银财物，沿运河北还，沿途继续烧杀抢掠。 三月，完颜宗弼军至镇江，遭到南宋大将韩世忠部的阻截。韩世忠率领的水师战船高大，扼守江口，金军无法通过。双方交战数十回合，金军损失惨重，气急败坏的完颜宗弼还险些丧命。 双方相持四十八日，完颜宗弼只好绕开韩世忠部，溯江西上开往建康，行到黄天荡，完颜宗弼军一夜开凿一条三十里长的大渠，通到秦淮河，才得以逃回建康。韩世忠追至建康，以战船封锁江面。完颜宗弼张榜立赏，得一王姓福建人贪赏献策，连夜赶制火箭。二十五日，丽日无风，韩世忠的船队停在江上不能动，完颜宗弼令将士驾小船射火箭，南宋水师被烧死、淹死的将士不可胜数，韩世忠和少数将士在瓜步弃船，从陆路逃回镇江。 同年五月，完颜宗弼放火焚烧了建康城，自静安镇（今南京西北）渡江北归。岳飞在牛首山设伏，成功袭击完颜宗弼军，金军损失惨重。 牛首山大捷后，岳飞乘胜追击，收复建康。 完颜宗弼从江南北还后，一度不敢再言南下攻宋，足见他是被韩世忠和岳飞打怕了。 南宋建炎四年，金朝天会八年（1130年）秋天，完颜宗弼率本部攻打川陕。当时，南宋朝川陕宣抚处置使张浚统率数倍于金兵的大军，以层层包围之势，与金军在富平（今陕西富平县北）展开决战。 战役中，宋军把完颜宗弼部作为进攻的重点，重重包围，可从中午战至黄昏，完颜宗弼率部坚持战斗，牵制了宋军的主力，为扭转战局赢得了时间。 后来，金将完颜娄室找到宋军的薄弱处，率所有精锐骑兵冲击赵哲军，赵哲军一触即溃，完颜娄室与完颜宗弼合兵掩杀，金军士气大振，致使南宋18万大军顷刻间土崩瓦解。金军以少胜多，取得了富平之战的胜利。这场战争虽然有张浚骄傲轻敌的问题，但完颜宗弼的剽悍勇猛，也是制胜的关键因素。此后，南宋尽失陕西五路大部分地区。 南宋绍兴元年，金朝天会九年（1131年）正月，南宋泾原、熙河两路均为金军所攻占。十月，完颜宗弼率军自陕西取四川，途经和尚原（今陕西宝鸡西南），遭到宋将吴玠、吴璘军顽强抵抗，金军溃败，完颜宗弼中箭，差点就挂了。而这也是完颜宗弼从军以来最惨重的失败。 南宋绍兴三年，金朝天会十一年（1133年）十一月，完颜宗弼再次发兵，击败吴璘军，夺取和尚原。 南宋绍兴四年，金朝天会十二年（1134年）二月，完颜宗弼率军攻打入川门户仙人关，被宋将吴玠军击败，退兵凤翔府（今陕西凤翔）。三月，完颜宗弼见吴氏兄弟善战，由陕西返回燕京。直至南宋绍兴十一年，金朝皇统元年（1141年），完颜宗弼致书宋高宗赵构，让他下诏令吴氏兄弟退兵，方才不战而胜，放心控制川陕一带。 南宋绍兴四年，金朝天会十二年（1134年）五月至七月，岳飞率军收复襄阳（今湖北襄樊）等六郡。九月，完颜宗弼向两淮地区发动攻势，遭到韩世忠、岳飞军的坚决抗击，双方发生激战，后因金太宗完颜吴乞买病危，完颜宗弼才率军渡淮北撤。 南宋绍兴五年，金朝天会十三年（1135年）正月，金太宗完颜吴乞买驾崩，完颜宗弼的侄子、金熙宗完颜亶即位。完颜宗弼开始辅佐新君，进行政治改革。 南宋绍兴七年，金朝天会十五年（1137年），完颜宗弼升任右副元帅、封梁王。 南宋绍兴八年，金朝天眷元年（1138年），金朝主和派将河南、陕西等地割还南宋。对此，完颜宗弼等人坚决反对。 南宋绍兴九年，金朝天眷二年（1139年），金熙宗完颜亶剪除朝中主和派骨干大臣，拜完颜宗弼为都元帅，封越国王。 南宋绍兴十年，金朝天眷三年（1140年），金熙宗完颜亶加封完颜宗弼为太保，兼领燕京行台尚书省。 完颜宗弼得势后，鼓动金熙宗完颜亶发动对宋战争，出兵夺回原交还南宋的河南、陕西等地。一月之间，金军攻取河南、陕西大部，南宋岳飞等部退到颍昌（今河南许昌）以南地区，完颜宗弼顺利进驻汴京。 随后，完颜宗弼企图趁势占领淮河以北地区，又挥军南下，结果先在顺昌（今安徽阜阳）败于南宋刘锜部，又在郾城、颍昌大败于岳飞部，完颜宗弼还险些被俘。 完颜宗弼连吃败仗，形势对南宋极为有利，岳飞也乘胜进兵，大有收复河南、进攻河北之势。但宋高宗赵构一心求和，下令岳飞班师，于是宋军全部撤出河南。 南宋绍兴十一年，金朝皇统元年（1141年），完颜宗弼升任左丞相兼侍中，仍任都元帅，领行台尚书省事，再度鼓吹南下伐宋。 同年二月，完颜宗弼攻克庐州，与宋军战于柘皋镇，结果大败，双方各自回兵。完颜宗弼派人密信给南宋宰相秦桧，要求「 ”必先杀岳飞，方可议和”，敦促宋高宗赵构割地议和。 四月，张俊、韩世忠、岳飞等三大抗金名将被调离军队，到临安枢密院供职。 八月九日，岳飞被罢枢密副使，只担任「 ”万寿观使”的闲职，岳飞于是自请回到江州庐山旧居赋闲。 九月，完颜宗弼又亲率大军渡淮河，攻破泗州、濠州等地。宋高宗赵构遣使，表示愿意接受议和条件。 十月十三日，岳飞被投入大理寺（原址在今杭州小车桥附近）狱中，此前他的长子岳云已经被抓下狱。可无论秦桧党羽如何毒打逼供，岳飞不认一字。 十一月初七，宋金「 ”绍兴和议”达成：两国东以淮水，西以大散关为界，淮水上游的唐邓二州和西面商、秦二州的一半割让给金朝。南宋向金称臣，输纳岁币银、绢各二十五万两、匹。 十二月廿九日（1142年1月27日），岳飞以「 ”莫须有”之罪，在大理寺狱中被杀害，时年39岁。岳飞的供状上只留下八个绝笔字：「 ”天日昭昭，天日昭昭！” 南宋绍兴十二年，金朝皇统二年（1142年）三月，达成和议的完颜宗弼还朝，兼监修国史，以功拜进太傅，赐人口，牛，马各千，驼百，羊万。 此后，完颜宗弼始终坚持「 ”南北和好”政策，主张待时机成熟后再一举灭宋。因而直到海陵王南侵（1161年），二十年间金宋边界几无战事，这对双方经济、文化的发展都有积极的作用。 南宋绍兴十七年，金朝皇统七年（1147年），完颜宗弼担任太师、领三省事、都元帅，独掌军政大权。 南宋绍兴十八年，金朝皇统八年（1148年）11月19日，完颜宗弼在上京会宁府病逝。 南宋淳熙二年，金朝大定十五年（1175年），金世宗完颜雍追谥完颜宗弼为忠烈。 南宋淳熙五年，金朝大定十八年（1178年），完颜宗弼得以配享太庙。

涡北镇完楼村位于河南省鹿邑县城东北4公里，在该村西北头一片郁郁葱葱的松林内，有一片墓地，鹿邑完颜氏的祖先完颜必重就埋葬在这里。墓地上的一块石碑立于明朝万历27年，因年久已经风化。1994年，完颜家族对这块墓碑进行了重修。“我们是完颜宗弼的后裔。”马铺镇完老家村的完颜三坤说，完颜宗弼就是金兀术。

完颜三坤是鹿邑县完颜家族中的一个活跃人物，他曾担任过马铺镇卫生院院长，现在鹿邑县卫校上班。据他考证，他们的祖先是明朝万历年间从安徽肥东迁徙而来的。元末明初，金太祖四太子完颜宗弼的后代完颜佩跟随朱元璋南征北战，因战功卓著被封为“女真将军”，封地在今天的安徽肥东县完颜牌坊村。明万历年间，完颜佩的10世孙完颜必重由肥东赴京赶考中得探花，为官河南，落户鹿邑。曾任鹿邑县建委副主任的完颜进有说，新中国成立前，完楼村有占地50亩的完颜祠堂。完颜祠堂建筑为传统庙堂式，体现了金代建筑风格，又具有满族特色和皇家文化内涵。祠堂内正面挂着完颜世代祖先画像，本地人称“影”。完颜家族把居住的村子均冠以完姓，在鹿邑县，除涡北镇完楼村外，还有马铺、太清、贾滩、杨湖口4个乡镇的10个自然村也聚居着完颜氏村民。

据统计，目前，全国共有完颜女真后裔11594人，其中河南省6601人，占全国总数的57%，鹿邑县有5836人，占全国总数的503%。另外，甘肃省泾川县的完颜村有3000多人，安徽肥东县的完颜牌坊村有2000多人。

为生存隐族易姓

从元朝到1987年这段时间里，鹿邑的完颜家族却是汉族，单姓“完”。 《完颜氏家谱》记载，天兴三年，延续了119年的金朝灭亡，那些达官贵族只得四处逃生。为了生存需要，他们隐族易姓，改女真族为汉族，改复姓“完颜”为“王”姓。《金史国语解》中说：“完颜，汉姓曰王。” 鹿邑的这一支女真族保留了“完”姓，在金国100多年的历史中，完颜姓氏是女真族最尊贵的姓氏，只有天子及宗室才姓完颜。他们冒着极大风险保留“完”姓，是要子孙记住，他们流淌的仍是皇族血脉。

上世纪80年代初，马铺镇完老家村的完颜后勤等人听说安徽肥东县政府批准了完颜牌坊村完氏的请求，将单姓“完”改为“完颜”，从汉族恢复成满族的消息后，他们也向鹿邑县政府提出申请。1987年，鹿邑“金兀术后人”的单姓“完”改为复姓“完颜”，民族类别也从汉族改成满族。经过400多年的历史变迁，如今，完颜族人的祖训有的被改变了，但是一些民间信仰仍深深地烙在他们心中，现在，他们还不吃马肉和狗肉。

完颜三坤说，女真族是游牧民族，马是他们主要的作战工具，所以,他们对马怀有深厚的感情。关于不吃狗肉则有这样一个典故，努尔哈赤幼年时，明朝总兵李成梁要杀他，努尔哈赤匆忙中偷了一匹马，带着自己喂养的一条大青狗逃出军营。在逃跑途中，马中箭毙命，努尔哈赤只好躲在一个大草甸子里。李成梁放火烧他，他的大青狗飞快跑到河边，跳入水中，然后回到努尔哈赤身边打滚灭火，来往不止。最后，努尔哈赤脱险，而大青狗却被累死。从此，满族人敬狗爱狗，不杀狗不吃狗肉。至今，婚丧时，他们仍用红纸剪成马狗图案，张贴在门窗上。 满族人喜爱喜鹊，视之为神，并把它当做本民族的图腾。完颜三坤说，鹿邑的完颜姓村民交往中还用“抱拳礼”，年幼的向长辈行礼时，右手抱拳，左手从左边半抱着右拳，两个大拇指并列平行。长辈还礼时，手势正好相反。春节时行跪拜礼，跪姿为半跪式，眼正视，头端正。

另外，在土葬中，完颜村民沿袭着这样一个习俗，在棺材上放一把用柳条、麻绳和高粱秆做成的弓箭，箭头正对着棺材前方。

世代崇文尚武 人才辈出

在大多数人的眼里，完颜氏的祖先剽悍威武，勇猛桀骜。在采访中，记者接触了众多完颜氏家族的人，他们性格豪爽，质朴实在，勤奋好学，崇文尚武，人才济济。据鹿邑县宗教部门统计，新中国成立后，在鹿邑县5000多名完颜氏村民中，先后有300多人考取大中专、本科院校，有3人考取博士、4人考取硕士。另有4人5次荣获河南省劳动模范称号、1人荣获全国民族宗教先进工作者称号。

完颜家族的人性格率直，不服输，爱打抱不平。在上世纪60年代，完颜家族习武之人众多。夜幕降临后，他们在村里空地上练习武术。现在村里的年轻人大都外出打工去了，习武的人也少了。 今年70岁的完颜三杰，自幼随父亲练习武术，年轻时会使用刀、枪、剑、棍等多种兵器。如今，年近七旬的他身体硬朗，精神矍铄。闲暇之时，他还教孙子们练习武术。据《鹿邑县志》记载，明清时期，鹿邑完颜就出现了十几名武举人和文秀才，在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中涌现出了多名烈士。至今，鹿邑烈士陵园的墓碑上就镌刻着7名完颜姓氏的名字。

改变世俗 允许后代和岳姓通婚

曾任鹿邑县教育局副局长的完颜德福说，鹿邑的完颜姓村民有这样的族规：不听不看《说岳全传》，不唱《草坡面礼》、《八大锤》、《反徐州》等有关岳家将的戏曲，不看与岳飞有关的**。他们认为这些作品里边有侮辱先祖的内容。另外，同姓同族不通婚，不与岳姓通婚。 新中国成立前，有一个剧团在马铺镇完老家村的邻村演《朱仙镇》，完颜姓家族知道后，纠集一帮人赶到邻村把戏台子给掀翻了，双方为此险些发生打斗。 完颜三坤说，他在和甘肃省泾川县完颜村金兀术后裔交谈中，发现他们也遵奉“男人不能娶岳姓女子、女子不能嫁岳姓男子”的祖训。 由此可以看出，完颜后裔的族规、祖训是一脉相承的。 但是，鹿邑的这一祖训却被马铺镇完老家村的完颜三永改变了。

1992年，完颜三永和本镇邻村一位姓岳的姑娘偷偷相爱，正当他们准备结婚时，却遭到完颜三永父母的坚决反对，村里的一些族人也坚决反对。但是，完颜三永认为他们是干涉自己的婚姻自由，据理力争。最后，村党支部书记完颜三合召集族人进行讨论。完颜三合和村里的一些开明人士认为，现在是新社会，婚姻法也明确规定，婚姻自由，再说不与岳姓通婚已经没有现实意义了。最后，他们做通了完颜三永父母的工作，有情人才终成眷属，这是鹿邑完颜家族第一例和岳姓通婚的。2006年，本村的完颜立石也和一位姓岳的姑娘结了婚。

参加金源文化节 受到组委会“礼待”

2006年6月18日，完颜三坤应邀只身一人赴黑龙江省阿城市参加了上京国际第四届金源文化节，鹿邑完颜由此走进了公众视野，受到了金源文化节组委会的欢迎。阿城市被称为“女真肇兴地，大金第一都”。公元1115年，完颜阿骨打建立大金帝国，曾定都于此。现在，阿城市已找不到姓完颜的人了。金源文化节组委会对完颜三坤的到来非常重视，在祭祀金太祖时，完颜三坤和溥迪领拜上香，他们这些正统的完颜家族的人行跪拜礼，其他的人则行躬拜礼。在海内外女真后裔礼祭金太祖雕像仪式上，他又和另外两人领拜上酒。之后，他还为新落成的完颜后裔馆剪彩。更让完颜三坤高兴的是，会上他见到了台湾粘氏宗亲会会长、台湾亿丰集团董事长粘铭。闽台粘氏是金国开国元勋完颜宗翰的后代。他邀请粘铭到鹿邑看看，粘铭对鹿邑很感兴趣，并表示有机会一定到鹿邑参观。

2008年8月13日，完颜三坤接到第五届金源文化节组委会的邀请，让其赴阿城市参加第五届金源文化节。由于身体有病，完颜三坤未能参加。每当提及此事，完颜三坤就感到非常遗憾。他表示，今后再举办金源文化节，不管什么原因，他一定提前赶到，准时参加。

完颜历史文化得以弘扬

1994年10月，鹿邑完颜氏召开了完颜姓氏历史渊源研讨会，1997年10月，鹿邑完颜氏又举行了完颜姓氏联谊会，来自安徽、甘肃、北京、台湾、香港等地的120多名完颜后裔代表分别参加了这两次会议。为了弘扬完颜姓氏的历史文化，完颜三坤与完颜进有、完颜有福等十多名完颜后裔代表四处奔波，共同努力，做了大量工作，2006年10月16日，经周口市姓氏历史文化研究会批准，周口完颜姓氏历史文化研究会成立。当年11月，研究会又成立了《大金国皇室后裔鹿邑完颜》编纂委员会，决定编写《大金国皇室后裔鹿邑完颜》一书。

《大金国皇室后裔鹿邑完颜》一书有16万多字，经过编委会搜集大量资料，加班加点拟草，去年年初终于完成初稿，后又三易其稿，终于与今年1月出版发行。该书主要对鹿邑完颜的历史渊源、民族特点、生活习惯等进行了详细阐述。采访结束时，完颜三坤还对记者说，在中华民族多民族融合的历史进程中，女真人也做出了贡献。 静静的泾河安静地淌过泾川县王村镇。在泾河北岸、状如九朵梅花的九顶梅花山山麓，聚居着5000多名女真族完颜部后裔。这些世代以完颜为姓的守陵人后代，恪守着祖辈流下的传统；现在，已经成为国内最大的完颜氏聚居区。走进完颜村，就如同走进一部女真族的鲜活的历史画卷。

完颜人家守陵人

王村镇有个完颜村。这个管辖着完颜东沟、完颜西沟的村庄，聚居着清一色的完颜人家。这些世代相传800年的守陵人，如今已经成为了最后的完颜部落。记者在泾川县政协副主席张怀群的引领下走访了这个国内最大的完颜后裔的聚居地。完颜村在泾河的北岸，村子紧邻当地著名的九顶梅花山下。村里的老人介绍，完颜村人是金兀术长子完颜亨的守陵人。据史载，完颜亨自幼随父征战，才勇过人，屡建战功。金熙宗时，封芮王，后来被金兀术长兄之子完颜亮杀害。

1161年，为了防止完颜亮赶尽杀绝，完颜亨的家属将完颜亨的坟墓迁到当时多为当年旧部留守的今泾川。眼下，在泾川，完颜亨的坟墓被称为芮王坟，并留下了很多和完颜亨有关的地名，如芮王嘴、芮王坪等。由于完颜亨后来被追封为韩王，因此，当地人也把芮王坟称为韩王墓。今天的完颜村人，多是当时的守陵人的后裔。在完颜亨改葬到金亡的70余年里，这些守陵人以祖墓为定居之本，自然繁衍形成了完颜氏的聚居区。他们学汉语，学汉族农耕技术，并别无选择地与当地汉族通婚，形成了从军到民、从守陵人到普通老百姓的转化。金亡后，他们成为地道的泾川土著。随着历史的发展，他们被整村地一次性地登记为汉族。村内完颜邦说：“附近镇原平泉至新城一带有完颜马场；属完颜村的耕地过去叫军坪、官地，其中有相当大的面积不纳粮，所产供祭祖之用。1942年以前，完颜氏种地均不缴纳杂税。”

见识完颜村的隐秘传统

放马、放神鹰、放仙鹤、祭黄绳……完颜村居民们800年来一直恪守着这些传统习俗。村里的老人介绍，从正式定居在泾河边开始，一些本民族的古老习俗便被继承了下来，一年年的不断重复，成为了隐居在此的完颜村人对本民族祖先的怀念和寄托。祭黄绳是完颜村最著名的祭祀仪式之一。祭祀开始以前，由村民将一根1000多米长的**绳子从山包上连到山下的完颜祠堂附近，然后将纸制的马、仙鹤和神鹰从山顶沿绳子一放而下。黄绳，是“黄神”的谐音，祭黄绳取的就是祭祀皇神，即祖先之意。这是完颜村人在隐姓埋名的时代形成的独具特色的祭祖形式，同时也体现了完颜村人萨满教的内涵。目前，完颜村人依然严格恪守着三大族规，守护着完颜民族的文化符号和民间信仰：一是不听不看《说岳全传》；二是不唱不看《草坡面礼》《八大锤》等戏曲；三是同姓同族不通婚。外姓人不得进入完颜祠堂，外甥更是万万不能进入祠堂祭祖。

完颜村人至今仍时时记挂着自己的祖先。在完颜村里的完颜祠堂内，悬挂着“宋金兀术世代遗像”。这一遗像虽然是根据原有遗像的照片复制，但仍然栩栩如生。1936年6月，当时的泾川县县长张东野得知“宋金兀术世代遗像”藏于完颜氏族中之后，亲赴阅览并拍摄照片一张。现今照片存于泾川县博物馆，并有题注：“遗像以布制于金代，明时已朽，又复制，长9尺，色彩鲜艳，笔画精工。每年除夕，完颜氏族全体悬像密祭，祭后密藏。”

神秘九顶梅花山留给后人不解之谜

完颜村人傍泾河依九顶梅花山而居。置身在九顶梅花山中，并觉察不出与其它普通的黄土包有何差异。而从泾河南岸的山头上看去，九个秀丽圆润的山包大小相同，连在一起。故此有了九顶梅花山的称呼。当地传言是9座古墓，而王村镇的“王村”，就是王冢的口误而来。在九顶梅花山上散着数座王族之墓。在完颜村小沟东坪的东南部，坐落着完颜亨之墓，当地人也称为“芮王坟”“韩王墓”。就是因为这个金兀术长子的被害迁坟，才有了今天的完颜部落，也给当地留下了“芮王坟”“芮王嘴”等地名。

在完颜亨墓之后，按祖孙的血亲关系坐落着金代最后一位皇帝完颜承麟的坟墓。作为金兀术的曾孙，他在做了还不到一天皇帝后，就在今天河南的蔡县被元军围攻阵亡。其亲属及兵士抬上灵柩日夜兼行来到泾川，埋葬在太平乡三星村岭背后队的簸箕湾。因为泾河北有已经定居了60多年的完颜部守陵人，护送灵柩的完颜氏，也陆续在泾河北定居了下来。这一秘密保守了800多年。由于路途遥远不便祭奠，完颜族人于2003年12月，将完颜承麟之墓迁回了完颜村，按祖孙关系藏于芮王墓之后。完颜斌在小时候曾经跟随父辈来到簸箕湾祭奠，他说：“祖辈口传下来簸箕湾有完颜承麟的墓。每年除夕去祭祀，村里都要杀几口大肥猪。我们小孩子跟着跑20多里地去烧纸，就为了分一口猪肉解馋。”

历史，总是有着一些颇具戏剧性的巧合。在九顶梅花山，还埋葬着另外一名韩王。在完颜亨死后的200多年里，明代朱元璋第20子朱松封韩王，其子恭王就藩来平凉，传20世。韩恭王死后，亲属看中了九顶梅花山的风水，将其葬于其中。两代韩王戏剧性地葬于一地。由于在清代和民国多次遭到盗掘，明代韩王墓墓室已空并暴露在外，目前只保留有砖箍墓室和外部的多道用大型石条卡死的红漆石门。正是因为有许多王族墓葬的存在，九顶梅花山即是九座王族墓葬的说法在当地得到了大部分群众的认同。在九顶梅花山，历史留下了诸多谜题。

完颜人开始公开祭祖寻根

在隐迹了800多年后，完颜村人这些守陵人后代开始公开祭祖寻根。2004年农历三月十五日（公历5月3日），是完颜村人800年延续下来的祭祖的日子。当日，在完颜村举行了这些守陵人定居泾川以来的首次公开祭祖活动，也是800年来规模最大和规格最高的一次祭祖活动。

2004年6月17日，完颜村完颜小英、完颜成贝、完颜怀绪和完颜杰代表完颜村的父老乡亲，专程赶到黑龙江阿城市，参加了第三届金源文化节千年寻根祭祖仪式。阿城是金代的开国都城，并且是建立金朝的女真完颜部的故乡。在祭祖仪式上，几位完颜村代表的一句：“我们回家了！”深情地表达了他们800多年后重新踏上祖先故土的激动之情。

人物生平/完颜宗辅

完颜宗辅（1096-1135年），金国太祖完颜阿骨打第三子，金国第五位皇帝金世宗完颜雍的父亲。

原名 完颜宗辅，后改为 完颜宗尧（完颜雍登基后改其名，见《世纪补》），女真名 讹里朵。天会十三年，行次妫州时因病死去，死时年仅四十岁。

完颜宗尧样貌魁伟尊严，性格宽恕、好施惠、尚诚实。金太祖征伐四方，各个儿子皆总戎旅，他常常在帷幄。

天辅六年(1122)，与乌古乃讨平新降民安福哥在黄龙府的叛乱。天会五年(1127)，任右副元帅，驻兵燕京。十一月，自河间攻宋淄、青州。翌年，破宋将马括兵二十万于乐安。继降滑州，取开德、大名，平定河北。八年，抬兵洛水，破宋将张浚骑兵六万、步卒十二万于富平，降耀州、凤翔府，下泾渭二州，败宋经略使刘倪子瓦亭，收原州。二年，为左副元帅。取保川城，降熙州，招抚巩、洮、乐、西宁、兰、廓、积石等州和定远、和政、甘峪、宁洮、安陇等城寨及镇堡蕾汉营部四十余，平定陕西五路，派兵驻防要冲，班师，拥完颜亶（熙宗）为谙班勃极烈。天会十三年，行次妫州而死，追封潞王，谥襄穆。皇统六年（1146），进冀国王。正隆二年（1157），追赠太师，改封许王、豳王。金世宗即位后，大定元年（1161），追谥立德显仁启圣广运文武简肃皇帝，庙号睿宗 ，葬大房山，号景陵。

史籍记载/完颜宗辅

世纪补

睿宗立德显仁启圣广运文武简肃皇帝，讳宗尧，初讳宗辅，族讳讹里朵，大定上尊谥，追上今讳。魁伟尊严，人望而畏之。性宽恕，好施惠，尚诚实。太祖征伐四方，诸子皆总戎旅，帝常在帷幄。

金睿宗完颜宗辅的景陵

天辅六年，太祖亲征，太宗居黄龙府，安福哥诱新降之民以叛，帝与乌古乃讨平之。南路军帅鹘实答以赃败，帝往阅实之，咸称平允。天会五年，宗望薨，帝为右副元帅，驻兵燕京。十一月，分遣诸将伐宋，帝发自河间，徇地淄、青。六年正月，宋马括兵二十万至乐安，帝率师击破之。闻宋主在扬州，时东作方兴，留大军夹河屯田而还，军山西。二月，移剌古破宋台宗隽、宋忠军五万于大名，明日再破之，获宗隽、忠而还。冀州人乘夜出兵袭照里营。照里击败之。宋主奉表请和，密书以诱契丹、 。诏伐宋。帝发自河北，降滑州，取开德府，攻大名府完颜宗辅简介，克之，河北平。

初，伐宋，河北、河东诸将议不决，或欲先定河北、或欲先平陕西，太宗两用其策。而宗翰来会于濮，既平河北，遂取东平及徐州，尽得宋人江淮运致金币在徐州官库者，分给诸军，而刘豫遂以济南降。使拔高速等袭宋主于扬州，而宋主闻之，比拔高速至扬州，前夕已渡江矣。宋主乃贬去帝号，再以书来请存社稷，语在《宗翰传》中，既而宗弼追宋主，宋渡江，入于杭州，复遁入海，宗弼乃还。于是，娄室所下陕西城邑辄叛，宗翰等曰：“前讨宋，故分西师合于东军，而陕西五路兵力雄劲，当并力攻取。今挞懒抚定江北，宗弼以精兵二万先往洛阳。以八月往陕西，或使宗弼遂将以行，或宗辅、宗干、完颜希尹中以一人往。”上曰：“娄室往者所向辄办，今专征陕西，岂倦于兵而自爱邪？卿等其戮力焉！”由是诏帝往。

是时，宋张浚兵取陕西，帝至洛水治兵，张浚骑兵六万，步卒十二万壁富平。帝至富平，娄室为左翼，宗弼为右翼，两军并进，自日中至于昏暮，凡六合战，破之。耀州、凤翔府皆来降。遂下泾、渭二州。败宋经略使刘倪军于瓦亭，原州降。撒离喝破德顺军静边寨，宋泾原路统制张中孚、知镇戎军李彦琦以城降。宋秦凤路都统制吴玠军于陇州境上，招讨都监马五击走之