管氏宗祠的对联
关于管氏宗祠的对联
管氏宗祠位于中国哪个地区省份,其管氏宗祠的特色是什么下面是我为大家收集的管氏宗祠的对联,欢迎大家参考借鉴。
管氏宗祠
管氏宗祠是一处汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先或先贤的场所。这栋占地七百多平方米的管氏宗祠,据管氏家谱记载,是当年杨公祖师(即杨救贫)亲自点化择向的。
管氏建祠之前,曾派人往兴国三僚聘请杨公在起工那天择基定向。开工那一天,杨公穿着旧长杉,手里拿着雨伞,背上背包袱,风尘仆仆来到管屋建祠的芒筒坝,他看见许多村民正忙着平整地基,便坐在边上张望。管氏族人见他衣着平常,也就懒得理睬。杨公在芒筒坝四处走动,东张西望,最后累了,自己找了一张板凳坐下,休息了一会,见还是无人招呼自己,心中甚为不快,便起身走了。杨公离开后,有个泥水匠才说:“哎呀,刚才那个人好像是杨救贫。”大家便议论起来,恰好管家的头人来了,听说刚才杨救贫来过,立即派俩个人去追赶,要把杨公请回来点化祠堂风水。俩个人赶上杨公后,向杨公说明头人的要求,杨公不肯回去,无奈这俩个人拉拉扯扯,杨公脱身不得,只好说:“我刚才坐的地方,有一张椅子,你们的`祠堂就照那张椅子的座向做吧。”这俩人回去复命后,头人就照椅子的座向建祠。
管氏宗祠,系杨公祖师亲为定向,祠内墙上现今还有一首这样的佚名诗:
板凳定向显灵通,
人丁兴旺在族中。
管氏宗祠今犹在,
芒筒坝人称杨公。
其具体立向为 艮山坤向兼寅申,水口出丁未。
管氏宗祠四言对联
竹苞松茂;
官廉民安。
——此联为鹤顶格嵌管姓“管”字的析字联
幼安高节;
仲父霸功。
——佚名撰管姓宗祠通用联
上联典指三国时北海朱虚人管宁,字幼安,年轻时曾与平原人华歆同坐一张席上读书。有高官乘华丽的马车从门前经过,华歆放下书本去观看,他便把席子割开,与华歆分坐,并说:“你不是我的朋友!”后避战乱去辽东,魏文帝征他任太中大夫,明帝又征他任光禄勋,他都辞去不做。著有《氏姓论》。下联殿指春秋初期政治家管仲,名夷吾,字仲,颍上人,由鲍叔牙推荐,被齐桓公任命为卿,并尊称为“仲父”。在齐国进行改革,确立选拔人才的制度,按土地好坏分等级征税,用官府力量发展盐铁业,又铸造并管理货币,调剂物价,从此国力强盛。帮助齐桓公以“尊王攘夷”为口号,使桓公成为春秋时第一个霸主。
幼安高节;
仲姬清才。
上联典指三国·管宁,字幼安,专意攻读,后以高节终。下联典指元·管道升,字仲姬,工书画,笔意清绝。
公明神卜;
仲父霸功。
——佚名撰管姓宗祠通用联
上联典指三国·管络,字公明,善卜易。下联典指春秋·管仲,佐桓公成霸业,尊为“仲父”。
平原世泽;
相国家声。
——佚名撰管姓宗祠通用联
上联典指管氏的望族平原郡。下联典指春秋时期齐国宰相管仲。
管氏宗祠五言对联
割席传美谈;
减租建奇勋。
——佚名撰管姓宗祠通用联
上联典指三国时魏国学者管宁,字幼安,朱虚人。与平原华歆、同县邴原相交,游学异国,交敬善陈实,尝与歆同席读书,有乘轩冕过门者,歆废书观之,宁与他割分坐曰:“子非吾友也!”下联典指宋代吏部尚书管师仁义,字元善,龙泉人。熙宁进士,知建昌军,有善政,擢右正言,请蠲减河北租赋,以缓流民,一方赖其赐。累迁工部侍郎。官至吏部尚书、同知枢密院事。
仁义存白云;
瑞应折桂亭。
——佚名撰管姓宗祠通用联
上联典指宋代诗人管师复,龙泉人。为人仁勇好义,工诗,神宗欲官之,不受。学者称卧云先生,有《白云集》。下联典指宋代官吏管及,全州人。崇宁间,黄庭坚谪居宜州,时及为宜州理曹,不避权势,与黄庭坚交游甚密。庭坚书“折桂亭”三大字贻之,且谓之曰:“君家积庆,后必有登进士科者。”其后言果验。
管氏宗祠七言对联
九合诸侯匡天下;
三迁少卿宁国邦。
——佚名撰管姓宗祠通用联
上联典指春秋初年政治家管仲,一名管夷吾,字敬仲。颖上(今安徽省境)人。先助公子小白(即齐桓公)争位,失败后,经鲍叔牙推荐,被齐桓公任为上卿。他执政四十余年,因势制宜,实行改革,使齐国不断富强。对外致力于“尊王攘夷”、“九合诸侯”的活动,使齐桓公成为春秋时期第一人霸主。有《管子》七十六篇。下联典指宋代官吏管湛,字定夫,龙泉人,侨居临川。累官广西提刑,三迁至大理少卿,政绩显著。有《定斋类稿》甲、乙集。
魏国管宁真名士;
元代道升女画家。
——佚名撰管姓宗祠通用联
上联典指三国管宁。东汉末,黄巾军起义,他避居辽东,召众讲习《诗》、《书》历三十余年方归故里。魏文普召为太中大夫,辞不受。明帝征为光禄勋,亦固辞不就。有《姓氏论》,今佚。下联典指元代女画家管道升,字佧姬,吴兴人。一字瑶姬,赵孟頫之妻。封魏国夫人,也称管夫人。画墨竹兰梅,笔意清绝,亦工山水佛像,善翰墨词章。书牍行楷,殆与其夫不辨。卫夫人之后,无与俦者。
尊王攘夷成霸业;
通易精术积天文。
——佚名撰管姓宗祠通用联
上联典指春秋时期齐国人管仲事典。下联典指三国时魏国学者管公明事典。
翻开《福建永安姓氏志》我们看到,永安管氏裔孙,于明代外迁的有:管成宗、管成富兄弟迁往尤溪县城关水东村;管印迁往漳平市赤水镇香寮村;管佛法迁往汀州府的长汀县;管益彩迁往沙县登龙坊;管益照迁往沙县城头西门。于清代外迁的有:管以义迁往泉州府安溪县,其孙管斯钟迁往现广东省梅州市的原广东嘉应州厢城大旺口;管以明、管以昌迁往沙县石斗;管继腾迁往沙县菖蒲坑;管继旺迁往现福建省南平市的延平府;管振翮(hé)、管大芹兄弟于清末迁往沙县;管文源于清乾隆年间迁建宁县。于解放前随国x党到台湾的有管文汉、管占腾、管占宏、管占木,分别定居在台北、高雄等地。管台生一家先后移居台湾。据管其家烈士的亲属介绍,管其家烈士的遗骸骨灰墓葬永安市洪田镇东坑村,其墓地就在东坑村与洪田镇遥遥相对的一座山腰上。站在管其家的墓地上,可遥望洪田全镇。为使管其家烈士后继有人,1999年9月20日,管其家的长辈曾赴江西省九江市社会福利院收养一名失散儿童作为管其家的后代。
列入《永安姓氏志》的《英雄人物名表》的有永安市小陶镇美坂村流坑自然村的管彩金,1951年,管彩金曾在剿匪中荣立一等功。
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齐相管仲和周初三监之首的管叔鲜没有关系。管仲既是姬姓支裔,那么“管”就应该是他的氏,而且很可能是以国为氏。姬姓管国,根据陈盘先生《春秋大事表列国爵姓及存灭表撰异》一书的考证,它的始封之君是周武王的弟弟,参与过“三监之叛”的那位管叔鲜。
管仲之后与管叔之后同宗同源。以前的管叔因叛乱被杀,身败名裂,而管仲声名显赫,德才兼备,又使周穆王支庶管氏一族扬名天下,故而管氏子孙尊奉管仲为管氏的得姓始祖,史称管氏正宗。
管姓氏怎么读音是guǎn。
扩展资料:
管姓氏是中国常见的姓氏之一,源于古代的氏族制度。
一、起源传说
关于管姓的起源,有多种传说和说法。其中最为广泛流传的是“蒸管氏”传说。相传古代有一位神农氏的后裔,在获得伏羲的教诲后,学会了蒸制食物的技术,因此被尊称为“管”。此后,后代子孙都以祖先的名字为姓氏,形成了管氏族群。
二、分布情况
管姓在中国的分布相对较广,主要集中在华北、西南和东北地区。其中,河北、山西、四川、黑龙江等省份是管姓的主要分布地区。此外,随着人口迁移和家族迁徙,管姓也在其他地区有一定的分布。
三、历史渊源
管姓的历史可以追溯到数千年前的中国古代。根据史书记载,管姓在春秋战国时期已经存在,并且有着自己的族谱和家族传承。管姓在历史上参与了许多重要的政治、军事和文化活动,有着深厚的家族底蕴和传统。
四、文化影响
管姓作为中国姓氏中的一个重要代表,对中国的文化发展有着一定的影响。在中国传统文化中,姓氏是血脉相传、家族延续的象征。
管姓代表着管氏族群的尊严和荣耀,传承着家族的价值观和传统文化。管姓也在文学、艺术、历史研究等领域取得了一定的成就,为中国文化的繁荣做出了贡献。
五、知名人物
管姓中涌现了许多杰出的人物。其中最为著名的是管仲。管仲是中国战国时期齐国的重要政治家和改革家,被尊称为“春秋五霸”之一。他以卓越的才智和政治智慧,在政治、军事和经济方面都取得了显著的成就,对中国古代的政治制度改革产生了深远的影响。
综上所述,管姓氏是中国常见的姓氏之一,源于古代氏族制度。管姓在中国的分布相对广泛,在华北、西南和东北地区有较大的人口集中。管姓有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,在中国文化发展和历史进程中扮演着重要角色。知名人物管仲更是为管姓增添了光辉的一笔。
满族的姓氏与旗没有必然关系,八旗是清代的军政组织,就类似今天的军·区,在类似军·区这样的军事单位中当然姓什么的都有,与今天的军事单位一样清代旗人的工作也常有调动,从一个旗调到另一旗当时称为抬旗,随工作的调动所在的旗也会更换。有时候父亲在正蓝,儿子可能在镶白。哥哥在镶红,弟弟可能在正黄。这些现象在当时都是很常见。
满族有六百多个姓氏,不可能给每个姓立一个旗,否则就有六百多个旗了。
所以不要用姓去判断旗。
满族取管姓的,有的是甘努氏,有的是昆尼勒氏,也有的是八旗蒙古的宫吉拉特氏。
你这个问题最好是回老家查阅本家族的家谱。
另外楼下那个人在胡说,八旗汉军中没有管姓,取管姓的满族必是八旗满洲或八旗蒙古。
姓氏:管
祖宗:管叔
分类:以封地为姓
一 姓氏起源
管姓的来源有二:
1 来源于周文王的第三子。武王灭商以后建立了周朝,把叔鲜封在管,建立,让他与蔡叔度一起管理商朝遗民。武王死后,由年幼的成王即位,因为成王年纪太小,就由周公旦主持朝政。管叔和蔡叔认为周公旦的统治不利于周王朝,于是联合发动了叛乱,很快就被周公旦平息。管叔于是被杀,管叔死后,他的后代就用以前他的封地名“管”作为姓氏。
2 来源于管仲。管仲是春秋时期著名的政治家,是周穆王的后代,后来在齐国作了宰相,帮助齐桓公治理国家。管仲的后代也姓管,称为管氏。
二 迁徙分布
管姓的望族居住在平原和晋昌。
三 郡望堂号
郡望
1 平原:西汉初期设置平原郡。相当于今天的山东省西北部平原县一带。
2 晋阳:本来是春秋时期晋国的都城,后来改为赵国的晋阳邑。汉代的时候在此置县,作为太平郡的治所。在今天的山西省太原市。
堂号
匡世堂:春秋时期,管仲为齐桓公的宰相,他帮助齐桓公平定、治理天下。成为历史上有名的宰相之一。孔子称赞他“一匡天下”,意思是救了整个天下。
四 历史名人
1 管公明:三国时期魏国学者。
2 管仲:名夷吾。春秋时期齐国人,和鲍叔牙是好朋友,他把鲍叔牙认为是自己的知音。后来经过鲍叔牙的推荐到了齐国任宰相,帮助齐桓公建立霸业,他执政四十余年,实行了改革,使齐国不断富强,使齐桓公成为五霸之首。著有《管子》86篇。
3管师复:宋朝诗人,龙泉人。为人讲义气、勇敢,擅长于写诗。宋神宗想要授给他官 职他没有接受。称为卧云先生。著作有《白云集》。
4 管道升:元代著名女画家。吴兴人。被封为魏国夫人,也叫做管夫人。善于画梅兰竹,山水也画得很好。她在书法上也很有成就,擅长于书写行楷。
5 管师仁:宋代吏部尚书,龙泉人,进士。作官时政绩颇佳。
6 管宁:三国时期魏国学者,字幼安,朱虚人。游学天下,学问很高。
7 管宁:三国时学者,东汉末,黄巾军起义,他逃避到辽东,聚众讲《诗》、《书》三十年之久。魏文帝想让他当官,他没有答应。明征帝让他出来做官,他又没有同意。著作有《姓氏论》。
8 管及:宋代官吏,全州人。崇宁间,黄庭坚被贬到宜州,当时管及在宜州任职。他不避权势,与黄庭坚交往甚密。黄庭坚于是写了“折桂亭”的牌匾送给他,并且对他说:“你的儿子肯定有登进士科的。”后来果然灵验。
9管湛:宋代官吏,字定夫,龙泉人。侨居临川。三迁至大理少卿,政绩显赫。著作有《定斋类稿》甲、乙集。 <楷体_GB2312>地方、宣威管氏宗谱
想要找到自家家谱,首先就是要收集材料。
一、先祖迁居前居住地的确切记载。
二、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支)
三、字派、排行字辈
四、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望和谁是本族)
五、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)
六、始祖和所修现有家谱的年代
当然,以上这些资料如果你都有的话,那找到自己家谱几乎是板上钉钉的事情,但是以上资料一般是不全的,即使有一些资料是齐全的,但由于年代相隔甚远,不便研究。
现在的寻根问祖一般分为两个:
一、知道现居始祖,寻根祖籍,即从什么地方来,是谁之后。
二、不知道现居始祖,不知道从什么地方来,是哪一支。
一般来说,是要根据你提供的资料确定你的祖籍。祖籍是指现居地的迁出地,意思就是你的始祖是从什么地方迁来的。始祖是指现居住地的第一人。
管氏宗祠的对联
本文2023-10-12 18:21:55发表“资讯”栏目。
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