《《我和祖先有个约会 》新七姬》txt全集下载
《我和祖先有个约会 》新七姬 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:
内容预览:
接下来,请允许在下用第一人称做简短(?),大概简短的自我介绍。
我叫祖耀,虽然我认为,叫耀祖也许更有魅力点也说不定。男,20岁,研二。是个全面发展的,就算在21世纪伟大祖国的姹紫嫣红的‘花朵’里,也可以绽放光彩,算得上优秀青年的年轻一代。啊~在这方面我还是很感谢我们祖家优秀的遗传基因的。
现在,在我面前端正摆放的是:一本古色古香的书,更确切的说,是一本家谱。因为我们家姓‘祖’,所以这本泛黄的古书上面的题字是:祖谱。
按照这样的逻辑发散一下思维的话,姓‘家’的(也许有姓的吧),他们的族谱叫‘家谱’,姓‘乐’的,叫‘乐谱’,无论如何都是与字面上完全不同的含义了。
翻开我们祖家的家谱,第一页上用小篆苍劲有力的写着两个字:祖先。
“奶奶~~~这个‘祖先’是个概念还是个人名儿?”我望着精神矍铄的奶奶发问。
“是人名哟~是祖家的先代。叫做‘祖先’,然后有了第二代的‘祖誉’”
我刚好翻到第二页,果然,上面写着‘祖誉’。……
有问题再找我
我的家族
今天的作业是写《家族故事》。我想,我生活在这样美好的家庭中,我的祖先也一定有十分辉煌的故事吧!我迫不及待地问爸爸:“我们家族的家谱在哪里?哪一位老人最伟大?”爸爸只淡淡地回答:“没有”。爸爸告诉我他只知道他的兄弟姊妹和我的爷爷奶奶,对我的曾祖父略知一二,再往上溯,一切都是空白了。我忙问:“曾祖父是干啥的?伟大吗?”爸爸又只是淡淡地回答:“农民,什么伟大。”
我的曾祖父是农民,朴实,勤劳,默默无闻。他有三个儿子,大爷爷、二爷爷都是面朝河水背朝天的纤夫;我爷爷不甘贫穷,背井离乡、浪迹天涯,学得一手雕刻、修配的手艺,靠小手艺度日,也没干出什么惊天动地的大事。
此时此刻,我真为我的家族没有家谱,没有伟人而自卑。此时此刻,我茫茫然然,真不知这篇作文怎么下笔。但是,我突然想到,在我的家族里面,或许真没出过什么伟人,但在那些和我同姓的伟人里面,几百年前他们或许真的和我沾亲带故,只是我不知道而已。如果是这样,我可能就是悬壶济世的孙思邈的后代;我可能就是古今中外被喻为军事圣人的孙武的后裔;我可能就是民主革命的先行者孙中山的传人;我可能就是……
是呀!孙思邈、孙武、孙中山确确实实是我们家族的一员!我们的家族中岂止是他们!还有秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、张衡、李时珍、李四光、钱学森、袁隆平……我心潮澎湃,中华上下五千年,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少风流人物,他们不都是我们中华大家族的一员吗?
我又平静地想起了朱自清笔下《背影》中躬着背的父亲;想起了孟郊《游子吟》中的“临行密密缝,意恐迟迟归”的慈母……在中华历史长河中,有多少这样的默默无闻、朴实无华的父亲母亲。这千千万万平淡无奇的父亲、母亲不都是我们中华大家族的一员吗?是的,他们都是我们家族的一员。是他们———这些英雄豪杰、庶民百姓用他们的丰功伟绩、平凡琐事谱写着我们中华大家族的家谱,谱写着我们中华民族的历史。
我们家的族谱可能是由于中国历史悠久,很多家族都保留有族谱,最出名的应当是孔府的,孟府的,就是孔子孟子他们的家谱,都传到了多少多少代了。我们这个家族也有族谱,我的辈数是第91代,如果20年算一代的话,算起来应当有快2000年了。这是中国文化的一大特点,当然也有的家族没有族谱,但是有族谱的不少。
早前的这次续谱是2017年,他们打电话要我捐了2000块。后来,我的一个老同学开玩笑说你应当捐一万,我说他们只叫我捐两千,我不好意思多捐。为此,在族谱的前部,还加上了捐款人的简介和捐款的数目。
我是早前才拿到这个族谱的,我只要了和我密切相关的那两本。
族谱里以记男方为主线,娶进来的女方配记她的子女情况;如果是本家族出生的女性,只记出生年月和嫁往哪个地方。族谱中,记了每个人和配偶的生卒年月日和安葬地点。只对极少数人加了极简单的颂扬之词。
我对我曾祖父有一个记忆,就是他抱着我弯着腰到柴灶里去点火。
我一直搞不清楚,那是我多大岁数的记忆。这次,在族谱上一查,他是在我两岁半的时候就已经去世了,证明这个记忆应当是在两岁半之前,这就证明两岁半之前人的记忆也可以是长久的。
我粗略的查了一下,前几十年,人们活的岁数都比较短,多数都不超过60,有的甚至30、40。可能跟前几十、上百年,中国战乱不断,还经过了困难时期有关系。早前二三十年,这种现象已经很少了,因为生活状况大大的改善了。
族谱用的是宣纸,用的是小直排,这可能是以前留下来的传统,要改,工程量很大,不容易改。但查找起来很麻烦。据说,能做这种排版的已经很少很少,当然,很贵!
近日,一知情人士告诉记者,我市雨城区碧峰峡镇后盐村的王清华老人家珍藏了一本罕见家谱,家谱记载有上至始祖周灵王太子晋,下至清朝康熙年间王氏家族的发展变迁、兴衰荣辱。28日,记者来到雨城区碧峰峡镇后盐村王清华家,恰逢老人家上山干农活。得知记者要看家谱,王清华的妻子马清荣(音)从卧室里把一个锁了好几层的深色木盒子拿了出来,在昏暗的光线下,盒子精致的做工令人眼前一亮。马清荣并不知道如何打开木盒,还是旁边另一名王家人帮忙弄了一阵后,才打开了盒子。在精致的盒子里,记者看到一本蓝色封面,纸张因年代久远气候潮湿而变色的王氏家谱。家谱长约30厘米,宽约24厘米,厚3厘米左右。翻开家谱,均为繁体文字,即有手写体,也有印刷部分。家谱里还配有某些朝代王氏家族居住的地形图和历代祖宗的工笔画像,画像附有简短的文字介绍。
据闻讯赶回来的王清华回忆,家谱是自己奶奶传下来的,因为近几十上百年间,他们这一族近几代以来家道衰落,族中有文化的人很少,他自己更是没读过几天书,家谱所记载的内容他也不清楚。但由于前辈的叮嘱,他把家谱看成是王家最珍贵的东西,妥善保存着。王清华也不知道他的上几辈人何年何月来到雅安生活,但家中保存的老宅和供奉祖宗的祠堂似乎告诉别人,这家人也曾一度兴旺过。
在王老汉家的后面,就是王家老宅,老宅全木质结构,堂屋有三扇大门,各种装饰、雕刻非常精美,门坎高过膝盖。堂屋内部高约5米左右,靠后墙正中的祠堂摆放着祖宗灵位。王老汉说,家谱以前就是与祖宗一道供奉在祠堂里的,如果有人要想观看,必须得到当家人的同意,并沐浴焚香、三拜九叩后才能观看。现在为了防盗,他把家谱收起来了,祠堂如今也已是布满了蛛网。家谱里有王羲之据对王家家谱有过一定研究的市民刘传康介绍说,这本王家家谱为清朝康熙庚申(公元1680)年,王氏第23代孙续修,距今约300年历史,记载了上至周灵王台子晋,下至清朝康熙26代孙,王家家族变迁历史。研究家谱得知,王家先后辗转山东、江苏、河南、山西、四川等省。家谱同时还收集了历代皇帝给王氏的皇令全文,祖宗图像以及墓葬地点。
与记者同去的几人根据该家谱里有关记录“羲之率祖若诸姬之……南国柱宗哉”而推测,这家人可能与晋时大书法家,曾做过东晋宰相的王羲之有关。但由于无专家在场,大家不敢断定家谱里所记录的是否就是大书法家王羲之。从家谱里可以看出,王家来四川的时间大概是明末清初。从家谱记载王氏家族2000余年的兴衰变迁,可窥见当时的社会风貌、自然地理等诸方面情况,具有一定研究价值。记者王金贵
我也姓王。
这是三国时期王氏家谱
1、琅邪王氏
(王戎是王浑的族孙)
王雄 ┳王浑 ━王戎 ━王方
┗王乂 ┳王衍 ━王玄
┗王澄 ┳王詹
┗王徽
(王祥、王览以下略)
王仁 ┳王睿
┗王融 ┳王祥
┗王览
2、太原王氏
┳王柔 ━王机 ┳王默
┃ ┗王沈 ━王浚
┗王泽 ━王昶 ┳王浑 ┳王尚
┃ ┣王济
┃ ┣王澄
┃ ┗王汶
┣王深
┗王湛 ━王承 ━王述 ┳王坦之
┗王祎之
3、东海王氏
┳ ━王详
┗王朗 ━王肃 ┳王恽
┣王恂
┣王虔 ┳王康
┃ ┗王隆 ━王景 ━王雅
┗王恺
这是三国时期王氏家谱
1、琅邪王氏
(王戎是王浑的族孙)
王雄 ┳王浑 ━王戎 ━王方
┗王乂 ┳王衍 ━王玄
┗王澄 ┳王詹
┗王徽
(王祥、王览以下略)
王仁 ┳王睿
┗王融 ┳王祥
┗王览
2、太原王氏
┳王柔 ━王机 ┳王默
┃ ┗王沈 ━王浚
┗王泽 ━王昶 ┳王浑 ┳王尚
┃ ┣王济
┃ ┣王澄
┃ ┗王汶
┣王深
┗王湛 ━王承 ━王述 ┳王坦之
┗王祎之
3、东海王氏
┳ ━王详
┗王朗 ━王肃 ┳王恽
┣王恂
┣王虔 ┳王康
┃ ┗王隆 ━王景 ━王雅
┗王恺
159 山西灵石王氏族谱二十卷
(清)王中辉 王中极纂
清乾隆三十九年(1744)纂 乾隆五十五年
(1790)存厚堂刻本
辽宁图 山西大学 日本 美国
注:王攸宁首修于清康熙二十七年。
160 山西临晋王氏族谱二卷
(清)王士焱等重修
清咸丰元年(1851)刊本 八册
科图 上海图
161 山西洪洞山西平阳府洪洞县董薄里薄村十甲王氏族谱二十七卷首一卷末一卷
(清)王楷苏 王楷欧编次
清嘉庆二年(1797)刊订刻本 十册
历史所 山西洪洞县档
162 山西洪洞王氏家谱四卷
(清)梁卓午撰
清光绪十三年(1887)怀德堂钞本
历博
163 山西洪洞王氏族谱崇祀乡贤录不分卷
(清)王锡国 王得时等七修
清光绪十九年(1893)木活字本 二册
美国
404-004孙[sun]代表人物:中国历史军事家孙武。
(1)出自姬姓。据《通志氏族略以字为氏》所载,春秋时,周文王之子卫康叔的八世孙卫武公名和生子惠孙,惠孙生耳,担任卫国上卿,生武仲乙,以王父的字为氏,亦称孙仲乙。(2)出自芈姓。据《世本》及《新唐书宰相世系表》所载,楚国令尹孙叔敖,字孙叔。其支孙以王父的字为氏。(3)出自妫姓。据《新唐书宰相世系表》所载,春秋时齐国陈敬仲的四世孙无宇,字孙桓,生子书,为卿士;因“伐莒有功”齐景公赐姓孙氏,食邑于乐安。后来齐国发生内乱,孙书的后人出奔吴国。孙武为吴将,其后人也。(4)为西汉荀氏所改。据《汉书注》云:西汉宣帝刘询继位后,为避皇帝的嫌名,遂将荀氏改为孙氏。刘询于公元前3~前49年在位。去世后,一部分孙氏恢复祖姓荀氏,但有一部分末改回,遂为孙氏。
孙姓在当代中国为第12姓,占154%,在文登2007年底统计31190人,为第5姓。孙姓在文登为珍稀土著旧族,凡聚居村落繁衍生息人丁极其旺盛。唐朝孙姓土著族集居今乳山汤上,元朝初期武略将军孙琪为其后裔,孙琪子孙玉珪,孙琪孙孙斌及其后散居汤东疃、汤 后疃、汤南山等村及文登南桥、北桥等村。
田(陈)完五世孙田无宇有三个儿子:田开、田乞、田书。田开是乐师,一生主要活动在柏寝台,为齐景公及其相卿晏[yan]婴登台抚琴奏乐。田乞是齐国大夫,以大斗放贷、小斗收赋[fu]而深得民心。田书即孙书,齐景公二十五年(前523年)秋,齐王命高发帅师、孙书为主将去伐莒国。莒子庚舆[yu]吓得逃往纪鄣,就使孙书率师到纪鄣伐之。孙书侦察到,莒国有些妇女,其丈夫被莒子杀死而成为寡妇,年纪大了还逼迫她们到纪鄣去纺织布帛[bo],苦度残生。孙书就让这些孤寡妇人作内应,协助拔城。到了夜间,她们把纺织的布帛从城墙上垂放下来,让齐师“夜缒而登”。孙书用此法攻取了纪鄣城。孙书伐莒胜利,齐景公很高兴,就赐他将田氏改为孙氏,并食采于乐安。孙书的儿子孙凭亦为齐卿,他的孙子叫孙武,未仕。先秦制度规定:“大夫有采,以处其子孙。”孙书、孙凭、孙武之祖孙三代在齐国乐安生活,聚族而居,成为乐安孙氏的始创宗族。(摘自《广饶县志》)。陈完奔齐119年后,由陈姓改为田姓,又由陈姓改为田姓30年后田姓改为孙姓。
福山孙氏(属乐安孙氏)八兄弟的族谱有这样的记载:三世祖孙广从八甲迁入不夜。而《杏林孙氏族谱》说杏林孙氏与不夜孙氏原系同宗,因此初步论定,杏林孙氏与不夜孙氏都属乐安孙氏的分支,从乐安孙氏始祖孙武开始,孙姓人才层出不穷:春秋战国时秦国的善相马者孙阳(伯乐)、齐国兵家孙膑,东汉末年的长沙太守孙坚,三国孙权,北宋经济学家孙炎,年过百岁的唐朝大医学家孙思邈,书法家孙过庭,画家孙位、诗人孙原湘、近代民主革命先行者孙中山、当代地质学家孙大中、哲学家孙叔平等。
在《中国孙氏世系源流》一书中记载:公元1224年时,福山孙氏八兄弟有一个先祖叫孙成(红袄军之人),孙成的儿子叫孙山,正好与杏林始祖的名字相吻合,年代也是在红袄军起义之后。他们可能就是同一个人,也可能只是巧合。
始祖孙山避乱来到荣成伟德山南的杏林沟一带(就是现在的俚岛镇杏北台、杏南台、燕泊、杏陈家、杏小桥、小泊、草岛寨等村),这里山清水秀,有一处山泉谓神龙眼(曾是荣成八大景之一,上世纪五十年代因采石炸毁)。此后又逐渐发展到文登市区及高村镇的孙家埠村、汤泊杨村、虎山村、脉田村、邢家村,泽库镇的前岛、尹家等村。蔄山镇的杨家卧龙、裴家埠村,大水泊镇的岭上孙家、陈家埠村,汪疃镇的西黄埠村,文登营镇的张皮村,侯家镇的吴家滩、二马村,荣成的荫子夼村,成山一村及埠柳镇的兰格庄,威海市区鲸园及环翠区草庙子镇打铁村、洪水岚、兴山等村,羊亭镇的埠前、西山口村等近百个村庄。
孙琪(1233~1291),元初著名将领。今冯家镇汤后疃村人。元灭金后,投军从戎。历经40余战,所得功赏尽散于部下。至元六年(1269年)至八年(1271年),率兵攻襄阳。至元九年(1272年),襄阳水战,擒南宋将领。至元十年(1273年),围攻樊城,带伤登城杀退守兵。历任忠显校尉管军把总、昭信校尉管军把总、承信校尉管军把总、武略将军管军千户,并赐以金符。卒后葬于汤后疃村南。
元武略将军孙琪墓 位于冯家镇汤后疃村南。墓地面积约2000平方米,墓葬顶部呈圆形,高于地面4米,墓室四壁及顶部均为整体石板围砌,内有一石匣盛有孙琪尸骨。墓前立有石碑,碑前有一通道直通石门,通道两侧立有4个石人。石门高7米,宽5米,门楣横匾刻有“武略将军孙琪之墓”。墓地四周不均等地布有石马、石牛等。该墓地原为省级重点文物保护单位,“文化大革命”期间被毁。
孙姓1元初时由小云南山东即墨楼上村迁入小观坦埠;(祖籍山东即墨小云南楼子底下孙家庄 )2唐朝时小观北黄当地土著旧族;3宋末迁入汪疃孙家沟;4元中期由乳山汤泉迁入小观庙东;5元初迁入汪疃英武;6明天启时由即墨石臼夼迁入文城关北头;7明中后期由大水泊新立庄孙家茔迁入文城天福孙家卧龙;8明初迁入葛家林家庄井头床;9 明弘治时由文城关北头迁入高村孙家埠;10明中期由荣成斥山迁入大水泊山后孙家;16明嘉靖时由张家产北崖子迁入侯家(北)廒上孙家;11明中期由侯家北廒迁入张家产北崖子;12明中期由岛子前迁入界石新炉;13明中末期由高村孙家埠迁入大水泊新立庄;14明中期由小观迁入葛家松岚后;14明正德前迁入由界石桃花岘;14明正德时由界石桃花岘迁入米山撇惠山北后山后;15明正德时由荣成迁入侯家河杨家茅草地;15明嘉靖时由莱阳蚬子庄迁入高村沙柳村;16明嘉靖时由张家产北崖子迁入侯家(北)廒上孙家;17明初由莱阳县迁入羊亭,明万历时由环翠区羊亭迁入米山横口卧龙铺;19明洪武年间由云南迁入乳山孙家埠,明万历时由乳山孙家埠迁入张家产岚村菠萝岚子;20唐朝孙姓土著族居今乳山冯家汤上,明天启时(1621~1627)由乳山冯家汤上南山迁入泽头南桥牛七步;21明天启时由云南迁入侯家江山泊;21明崇祯十二年(1639年)由大水泊岭上孙家青石岭石岭村迁入蔄山小黄小黄庵;21明末清初由高村孙家埠迁入文城孙家西山西山孙家;21明末由牟平城迁入大水泊岭上孙家青石岭;22明(中)末由高村孙家埠迁入文登营东杜梨孙家疃;24明末由侯家江山泊迁入大水泊崖下;25明末由云南迁入昌阳县城东郊大营寨宋村大寨;27明末清初由小观坦埠迁入小观金花;28明末由牟平棘子园迁入界石旸哩店子,1960年分南、北店子两村;30明末迁入界石鞠家庄孙家庄;31明末由荣成上庄迁入张家产永福孙家;
33清初由乳山孙家埠迁入小观风口集;35清初中期由小观庙东迁入小观东炉;36清初由荣成神龙口迁入文登营中仓;38清初由高村孙家埠迁入文登营沟于家;39清康熙三十九年(1700年)由莱阳迁入泽头大洼; 40清乾隆时由泽头南桥迁入葛家祝家泊子; 42清乾隆时孙又书由小观金花小英迁入小观小芦头;43清乾隆二十六年(1761年)由小观东浪暖迁入小观孙家寨;44清乾隆时由大水泊岭上孙家青石岭迁入高村中邢家;45清乾隆时由云南迁入汪疃孙家沟;46清中期由文登营大店迁入文登营刘马庄;47明正德年间孙继发、孙继祖由今莱阳市里迁入建乳山崖子,清道光时由乳山崖头(子)迁入葛家东孙疃;48明万历时由文登坦埠村迁入建乳山砦里、东吉子园,清康熙时迁入建上口村,清道光时由乳山西上口迁入葛家洛格庄;51清末由孙家台迁入文登营于家庵;52清末由乳山夏庄迁入汪疃曹家泊子;53清末由威海来海迁入蔄山中床;54清末由汪疃郝家屯迁入文登县西泊子(大支);55清末由张家产菠萝岚村迁入文登县西泊子(老支);5民国1913年由张家产岚村迁入大水泊南疃; 58由界石旸哩迁入蔄山西黄岚;59由环山孙家西山迁入蔄山西柳;60由界石蒋家疃迁入蔄山山马于;61由高村汤北阳迁入高村虎山;62迁入泽头孙家庵。《文登姓氏》
如此家族
甲:听见了吗?
乙:什么?
甲:观众的掌声多热烈呀!
乙:这是因为大家都喜欢听相声。
甲:没错!尤其是喜欢听你的相声。
乙:那是为什么呢?
甲:因为观众朋友们都特别喜欢你!
乙:喜欢我?
甲:对呀!您让大家瞧瞧,这小伙子长得多富态呀!
乙:我倒是长得比你胖一点儿。
甲:为什么你比我胖,知道吗?
乙:因为我比你能吃呀!
甲:对,你却是比我吃的多。大家可能不知道,上学的时候我们俩儿住一个宿舍。那时候一个宿舍八个人,他是最能吃的。
乙:反正我饭量比你们都大。
甲:我们一顿饭一般有俩馒头,或是四两米饭就足够了。他不行,他最少得四个馒头、八两米饭,要不饱不了。
乙:吃的多嘛。
甲:我说的这可是在一般情况下是这样。如果要是赶上你饿的时候,这点儿玩意儿根本就不够,我们其他的哥儿几个还得支援你一下。
乙:支援我?怎么支援我?
甲:你怎么全都给忘了?!
乙:年头儿太多了,一时想不起来了。您给我们说说。
甲:行,给大家讲讲当年的事儿。那时候我们宿舍的哥儿几个的感情都非常好,也都特别团结,吃饭呢也都在一起。您别看他现在这么胖、这么能吃,可当时他是老疙瘩,岁数最小,而且吃饭最慢。为什么呢?因为人家都是端着饭盆儿,自己吃自己的。他可不是,他一边吃自己的,那俩眼还老盯着别人。
乙:我老盯着别人干什么?
甲:干什么?你那是找机会下手呢。
乙:下手?我下什么手?
甲:(学乙)哎,二哥,瞧这意思你剩那口米饭吃不了了是吧,别扔呀!怪可惜的,来来倒到我盆儿里……哎!这多好!四哥,你剩那菜汤儿可千万别倒,一会儿也给我……嘿!我说老三,你那半拉馒头别扔呀!给我留着!什么?昨天的?没事没事没事,早就出伏了,天儿凉,一天的功夫馊不了,能吃!
乙:好嘛!我成我们屋泔水桶了!
甲:这不是说明你节约粮食、不浪费吗!
乙:那也别什么都往我这儿倒哇!
甲:反正你是够能吃的。
乙:这倒不假。
甲:其实这只是你发胖的原因之一。
乙:还有什么别的原因吗?
甲:当然有哇!
乙:什么?
甲:你特别爱吃零食,对吧?
乙:您瞧,他倒都记得清楚。对!我那时候是爱吃点儿零嘴儿。
甲:还挺“谦虚”的。什么叫“爱吃点儿”呀?你那嘴一天到晚就没有闲着的时候。(对观众)大家不知道,当时他们家富裕,经济条件好,零花钱也多。按理说这些钱应该用的学习上就对了,可他不是,他给全花的吃上了。他是每星期准买一次零食,一买就是一大兜子。
乙:我都买什么呀,就一兜子、一兜子的往回提了?
甲:我们那时候也每什么好东西,也就是什么小米锅巴、虾条儿、果丹皮、山楂片、口香糖、泡泡糖、“乖乖”什么的。
乙:我又成小孩儿,连“乖乖”都吃。
甲:买来之后,他专门有一个上锁的小箱子儿,把买来的东西全都锁那箱子里,不让别人知道。有人的时候轻易不吃,等没人的时候才把箱子打开,从里边扽出一包来,找个犄角旮旯、没人注意的地方儿再塞。
乙:瞧这意思我还挺护食!
甲:吃完了呢,下礼拜再买。可有时候这堆东西吃不到一个礼拜就没了,怎么办呢?
乙:那就现别吃了!
甲:不吃了?那哪儿行,你忍不住呀!一会儿不吃你就混生没劲儿连打哈欠,带流眼泪呀。
乙:我这犯大烟瘾了!
甲:不过没关系,你有应急的办法。
乙:什么办法?
甲:在他的这个小箱子儿里常备几包儿方便面。要是别的都吃完了,干嚼方便面也能凑合两天儿。
乙:感情还有替代品呢!
甲:可是有一会出事儿了。
乙:怎么了?
甲:那天他打开箱子一看,傻眼了。连买的零食带方便面全都不翼而飞了。
乙:都丢了!
甲:没有,一样儿也没丢。
乙:那都跑哪儿去了?
甲:因为宿舍里其他哥儿几个想教育你一下,把东西都给藏起来了。
乙:这回可没辙了。
甲:没辙?没辙了还行!
乙:都丢了还吃什么?
甲:要不说你聪明呢!眼见到这种情况,你是脸不变色心不跳,微微一笑,是计上心头。
乙:我想出什么好主意来了?
甲:从兜儿里掏出俩一毛钱硬币扔嘴里了。
乙:你缺德不缺德!有没事儿嚼钢镚子解闷儿的吗?
甲:开个玩笑,别真生气。这主要说明咱们俩儿的关系好,我对你非常熟悉。
乙:哎,这倒是真的。
甲:我对你是非常了解呀,可是咱们俩儿共事这么多年了,你对我了解多少呢?你说说。
乙:你呀?你不就是说相声的吗!
甲:说相声的?谁是说相声的?
乙:你呀!你不是相声演员吗,大家都知道哇!
甲:不、不、不、不……我早就不说相声了!改行儿了!
乙:改行儿了?你能干什么?
甲:干什么?我开了一个建筑装修工程公司!
乙:哦,又盖房又搞装修。
甲:对!
乙:你一说相声的,改行干这个,行吗?
甲:没错,我是说相声的。可是你知道我们家祖上都是干什么的吗?
乙:你们家祖上?这我还真不知道。
甲:完了!大家注意,以后交朋友千万别交像他这样的,没心!咱们俩这么好,你愣不知道我们家祖上是干什么的!
乙:我怎么又没心了?!本来吗,你们家祖上的事我上哪儿查去呀?
甲:这么说你是真不知道?
乙:那可不真不知道,要知道我不就早说了吗。你家祖上到底是干什么的?
甲:你想知道知道?
乙:那当然了!
甲:你知道孟姜女吗?
乙:当然知道了,不就是哭倒长城的那位吗。
甲:对,就是她!
乙:她是你们家的祖先。
甲:我跟你说孟姜女是我们家祖先了吗?
乙:那你提她干什么?
甲:我问问你,孟姜女出名不出名?
乙:出名呀,谁不知道孟姜女哭长城呀?
甲:知道她为什么那么出名吗?
乙:不知道?
甲:是我们家捧的!
乙:你们家给捧的?我越听越糊涂。她出名怎么会是你们家给捧的?
甲:当然是了!我问你:孟姜女的故事你了解吗?
乙:当然了解了,连小孩儿都知道。因为孟姜女的丈夫范喜良被捉去修长城而累死在了工地。孟姜女千里来寻夫,可当她得知丈夫已死,便在长城脚下痛苦失声,一下子就把长城哭倒了。所以她就成了对爱情忠贞不渝的象征而万古流芳。
甲:您各位听见没有。我们家把孟姜女捧的都万古流芳了,给她是又修庙、又立碑,可我们家呢?没人提了!
乙:这里到底有你们家什么事儿?
甲:当然有了,而且起了关键的作用。
乙:什么作用?
甲:孟姜女哭倒的那段儿长城就是我们家修的!
乙:啊?你们家修的?
甲:那可不!
乙:这到底是怎么一回事儿?
甲:我问你,孟姜女那么一个弱小的女子就能把长城给哭倒了,这有科学根据吗?
乙:这……倒是没有。
甲:所以说,正是我们家帮助了她!
乙:怎么帮的?
甲:你这人怎么这么笨!我都说的这么明白了你还问!问什么?
乙:我不明白当然要问了,到底是怎么回事儿?
甲:因为呀……因为……因为…………
乙:说呀!
甲:(不好意思的)因为我们家老祖先在修长城的时候,该省的钱省了,不该省的钱也省了……你明白了吧?
乙:噢,干活的时候偷工减料,也就是咱们现在最恨的“豆腐渣”工程,对吗?
甲:“豆腐渣”算不上,反正那活儿当时干得有点毛。所以孟姜女在上边一哭一闹就给弄倒了,所以她也出了名了,所以说她出名是我们家给捧的,你明白了吧?
乙:我终于明白了!幸亏你们家就修了那么一段儿呀,要是整个长城都让你们家给修……
甲:那孟姜女可就轰动世界了!
乙:好嘛。这么说你们家祖上从秦朝那会儿就开始干建筑这这行儿了。
甲:不,比这早!
乙:哦,比这还早!那是什么时候?
甲:据说我们家祖上是春秋战国时候鲁班的徒弟,你说多少年了吧!
乙:那得两千多年了。
甲:得!
乙:那你是怎么知道的?
甲:我们家又家谱呀,我在家谱上查的。
乙:那出了长城,你们家还有别的工程吗?
甲:当然有!
乙:什么?
甲:在后汉三国有一员猛将,姓张,名飞,字翼德。这人你知道吗?
乙:那太知道了!他是三国时期有名的战将,曾在长坂坡为赵云断后。当时赵云怀揣幼主刘蝉,在百万军中杀了个七进七出,这才闯出重围。曹操看见言道:“这员勇将,焉能放走,后头紧紧追赶!”追在当阳桥前,张飞赶到,高叫:“四弟不必惊慌,某家在此,料也无妨!”放过赵云的人马,曹操赶到,不见赵云,见一黑脸大汉。“他是何人?”夏侯顿言道:“他乃是张飞莽撞人。”曹操闻听,大吃一惊,言道:“想当初关公在白马坡斩颜良之时对我言道,他有一三弟,在百万营中,取上将之首如探取物一般,今日一见,果然英勇,撤去某家青罗伞盖,观那莽撞人武艺如何?”青罗伞盖撤下,只见张飞豹头环眼,面如润铁,扎里扎煞一部黑钢髯,犹如钢针,恰似铁线,头戴镔铁盔,二龙斗宝朱缨飘洒,上嵌八宝,轮、罗、伞、盖、花、罐、鱼、长,腰系丝鸾带,身披锁子连环蛇矛。桥头之上,咬牙切齿,大骂:“曹操听真,现有你家三爷在此,尔等或攻或战,或进或退,或争或斗。不攻不战,不进不退,不争不斗,尔匹夫之辈。”大喊一声曹兵退后;大喊二声,顺水横流;大喊三声,当阳桥折断。后有诗赞之:“当阳桥前救赵云,吓退曹操老奸臣,姓张名飞字翼德,万古留芳莽撞人。”
甲:张飞有名吗?
乙:有名呀!
甲:那也是我们家给捧的!
乙:怎么会又是你们家给捧的?
甲:张飞在当阳桥头大喊了三声,对吗?
乙:对呀!
甲:大喊一声……
乙:曹兵后退。
甲:大喊二声……
乙:顺水横流。
甲:大喊三声……
乙:当阳桥折断。
甲:那当阳桥就是我们家给修的!
乙:啊?!又是你们家修的?哎?不对呀!当时修长城,你们家是在北方呀。可是这当阳在湖北呀,你们家怎么又跑到南方去了?
甲:你糊涂呀!当时秦朝的刑法多严了。甭说偷工减料了,就是你误了工期就得杀头呀,更何况我们家把长城修城那德行了。这要是让人查出来还不得祸灭九族呀?所以我们老祖先一想,赶紧跑吧,于是就全家跑到了南方去了。
乙:噢,这回我明白了,修这当阳桥的时候,你们家又犯老毛病了。
甲:嗨,反正那活儿干得是有点毛……不过张飞让我们家给捧红了。
乙:照这么说你们家还捧红谁了?
甲:那可太多了。其实我们家不光捧人,而且还成全过一对中国历史上著名的有缘人。
乙:谁呀?
甲:当时,在我们家的帮助下,有两位男女青年不顾封建礼教的舒服,冲破了传统伦理道德的桎梏,大胆地结合到了一起,演义出一部凄凉悲切,而又感人肺腑的的爱情故事。
乙:梁山伯与祝英台!
甲:西门庆和潘金莲。
乙:嗨!您瞧他们家成全的这俩人!
甲:你知道他们俩儿是怎么认识的吗?
乙:知道哇。不就是潘金莲想用一根棍儿把窗户支开,结果没拿住,支棍掉了,正砸西门庆脑袋上。
甲:你说的不对。那棍儿在手里攥着,没人搭理它自己就掉了?不对。
乙:那你说是怎么回事儿?
甲:当时潘金莲却是想把窗户,然后用棍儿支上。但是她开窗户的时候用力稍微大了点儿,一推窗户棱子掉了,把她吓了一跳。她用右手下意识的一抓窗框,没留神,左手这根棍儿就掉了,这才砸的西门庆脑袋上。你明白了吗?
乙:我明白了。那甭问,这窗户一定也是出自你们家之手啦!
甲:那还用问,除了我们家也再没人能干出这种效果了!
乙:你们家在不在湖北呆着,怎么又跑山东去了?
甲:我们家一看也城修到了,当阳桥也断了,想搞再建筑是不行了,于是就改干室内装修了。武大郎他们家是我们接手第一个活。
乙:这武大郎也是够倒霉的,怎么就单看上你们家了呢?
甲:我们价钱便宜呀!武大郎又是个会过日子的人,想省点儿钱,他不找我们找谁去。
乙:您听见了吗,以后想装修可千万别图便宜呀!一图便宜就能遇上他们家这样儿的。
甲:其实那活儿干成那样儿也不全赖我们家呀。
乙:那赖谁呀?
甲:我们家给武大郎干了一个月的活,整整吃了30天的炊饼,连面条都没看见过。
乙:是呀,他们家也没别的。
甲:吃的我们一个个是晕头转向,你说那活儿还能干好了吗?
乙:可是《水浒传》里怎么没提到你们家呀?
甲:当时没有报纸、没有广播更没有电视。书就是最重要的传播媒体了。这要是给我们家写上一笔,以后谁还找我们家干活儿呀?
乙:那怎么办呢?
甲:要不说我们家老祖先聪明呢,有超前意识!听说作者要写《水浒传》了,一点儿没耽误,马上就亲自到作者家里意思了意思,所以作者对我们家的光荣事迹是一个字都没写。
乙:别没羞没臊啦,还“光荣事迹”呢!
甲:所以我们这个伟大的家族就靠着聪明的头脑、勤劳的双手和自强不惜的性格一直发展到了今天!
乙:我明白了。你是为了振兴你们家的祖业,才改的行,对吗?
甲:对!我要让我们家的光荣传统继续发扬光大!就在前二年,我们家承包一项重大工程又捧红了一位震惊世界、轰动全球、无人不知、无人不晓,就连美国总统听了都害怕的大牌明星!
乙:你们家干的什么活儿呀“
甲:美国世贸大厦。
乙:噢,本·拉登啊!
《《我和祖先有个约会 》新七姬》txt全集下载
本文2023-10-12 18:12:26发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/237916.html