代姓家谱字辈是怎么排法的?
代姓家谱字辈如下:
一、湖南善邑代氏字辈:“仕洪国正天心顺上达民兴世泽良光宗耀祖承先绪盛德殿邦声远扬”。
二、湖南湘潭代氏字辈:“宗德显扬光辅盛朝金紫万年受兹介福敦崇孝义勤以力田念厥本原泽衍来裔”。
三、河南邓州代氏字辈:“广华敦林永典孝”。
四、代氏一支字辈:“维应学文楚正光明兴志中启富跺龙庭泽元道德向世传伦”。
五、贵州遵义代氏一支字辈:“国长正碧文万兴明智安克家端大本登台尚儒官”。
六、重庆江津代氏一支字辈:“清周世尚尊先圣华国文章道德兴”。
景点简介备注类型乔家大院始建于清乾隆年间乔家大院占地87248平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰,整体为双喜字型布局,城堡式建筑。 国家级重点文物保护单位,4A级旅游区。晋商文化渠家大院在祁县城内有十几个大院,千余间房屋,占地三万多平方米,人称“渠半城”。 国家级重点文物保护单位,现为晋商文化博物馆晋商文化何家大院除珍藏书、版、字画外,又是傅山、阎若璩等反清志士和学者聚会的地方。历史著名的“丹枫阁”所在地。晋商文化裕川晋商茶庄博物馆位于山西省祁县段家巷北口的长裕川大院内。该院三面临街,院墙高耸,俨然一座城堡。四个院子共有房屋六十六间,占地面积二千二百多平方米。是明末清初祁县四大财东中首屈一指的渠家著名的老字号之一,也是晋商中开设时间长、规模大的茶庄之一。 晋商文化晋商镖局博物馆位于渠家大院以西30米,是渠本翘故居九如堂旧址,占地面积约500平方米 晋商文化珠算博物馆珠算博物馆位于祁县古城东大街原渠家经理院的主院内,较系统地向游人展现了征集收藏部分珠算资料和近千种各式各样的算具。馆内陈列着古代原始的算具模型和各个时期的算盘,是全国规模最大的一家专门收藏、研究、弘扬珠算文化的博物馆。 晋商文化祁县古城始建于北魏孝义帝太和年间(公元477—499年),距今已有1500多年历史。古城东西长850米,南北700米,周长三公里。1994年1月,祁县古城被国务院批准公布为国家历史文化名城。2013年古城四条大街即“晋商老街”公布为中国历史文化名街。 文化民俗镇河楼贾令镇河楼俗名回门楼,位于祁县城东北75公里的贾令镇。楼正好建在五里长街的南端,称为“昭余胜景”。山西省省级重点文物保护单位,历史上“川陕角衢”的必经之地。古“昭余胜景”之一文化民俗罗贯中纪念馆位于祁县西六支乡河湾村,内陈展有罗贯中家谱、神轴以及罗贯中使用过的砚台等一批珍贵文物。罗家祠堂现为晋中市重点保护单位。 文化民俗戴隆邦故居位于祁县古县镇小韩村戴街西部,门牌26号。宅院坐北朝南,两进院落,各带西偏院,具有典型的清代建筑风格。《戴氏家谱》共分四册,始纂于清雍正六年。文化民俗兴梵寺现存东观中学校内。始建于宋天圣三年(1025),原址东观镇西管村,于清康熙二十六年(1687)迁移今址,留存大雄宝殿,塑像在文革被毁。2006年与渠家大院同时列为第六批国家级重点保护单位,文化民俗昌源河国家湿地公园北起贾令镇贾令桥南至来远镇东鱼沟口,河道总长33公里,总面积134万亩,其中湿地面积069万亩,占公园总面积的5130%。 山西省第三个国家湿地公园自然风光四县垴山西省自然保护区位于祁县东部山地(来远镇、峪口乡),总面积16000公顷。保护对象有金钱豹、黄羊、艾虎、天然次生混交林。山西省省级重点自然保护区自然风光紫金山自然保护区位于祁县来远镇南风沟,祁县、榆社县、武乡县三县交汇处,距祁县城五十余公里,海拔17656米。 自然风光九沟风景旅游区位于祁县东观镇西南10公里处,紧靠208国道西侧,北距太原市50余公里;风景区占有土地面积一千余亩,水域面积500亩。 自然风光麓台山风景区位于山西省祁县来远镇石佛窑村西南,主峰海拔1770米,顶部平坦似台,有“跑马坪”之称。 自然风光东峪沟风景区祁县境界最长沟,全长18公里,地处祁县城的东南方向35公里。主景区来远镇梁坪寨 自然风光
湖南湘潭鹤岭戴氏六修族谱十四卷,(民国)戴朝先主修,民国十年(公元1921年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南资阳戴氏支谱四卷,首一卷、末一卷,(民国)戴人贵主修,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
榷岭戴氏五修族谱二十四卷,(清)榷光晋等主修,清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湘上戴氏四修族谱六十卷,(民国)戴海鲲受等主修,民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本。
戴氏九修族谱二十七卷,首三卷,(民国)戴树人等撰修
,民国十三年(公元1924年)木刻活字印本。
现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湘潭湘上戴氏三修族谱三十六卷,(清)戴东堂等主修,清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
戴氏续修族谱十八卷,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
戴氏续修支谱八卷,(清)戴洪炳等主修,清光绪三十年(公元1904年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
邵东戴氏三修族谱十三卷,首一卷,(民国)戴祖咏等主修,民国二十九年(公元1940年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
邵东戴氏续修族谱六卷,首一卷,(清)戴耀陵主修,清光绪十五年(公元1889年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏武进毗陵戴墅高氏宗谱三十四卷,(清)高步瀛纂辑,清光绪六年(公元1880年)毗陵高氏报本堂木刻活字印本,存三卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆。
江西万戴王氏族谱,(清)王文杰等修,清道光十七年(公元1837年)木刻活字印本,今仅存卷末。现被收藏在江西省图书馆。
安徽屯溪戴氏宗谱二十五卷,首一卷、末一卷,(民国)戴文炳修,民国十四年(公元1925年)修刻本二十三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
安徽徽州戴氏宗谱,著者待考,民国年间木刻活字印本一册,今仅存第八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西万载东溪戴氏配崇祀录,(清)戴文炳修,清嘉庆二十四年(公元1819年)木刻活字印本二十三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
戴氏族谱,著者待考,民国二年(公元1913年)前后木刻活字印本一册,残卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江杭州迁杭戴氏族谱,(民国)戴兆田等修,民国十七年(公元1928年)木刻本复印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江浦江浦阳埽溪戴氏宗谱二十三卷,(民国)戴财金等修,民国三十六年(公元1947年)孝思堂木刻活字印本二十一册,缺十四、十五、十六、二十卷。
武进昆陵戴墅高氏宗谱二十八卷,(清)高明善主修,高步瀛纂辑,清光绪六年(公元1880年)报本堂木刻活字印本二十六册,今仅存第一~五卷、第七~二十一卷、第二十三~二十六卷、第二十八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
锡山戴氏宗谱八卷,(清)戴云龙纂修,清同治十二年(公元1873年)清华堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
京江赐礼戴氏重修家乘六卷,(清)戴□纂修,清光绪十一年(公元1885年)赐礼堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
戴氏宗谱三十六卷,(民国)戴儒彬纂修,民国十二年(公元1923年)木刻活字印本三十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
萧邑萝戴氏宗谱十卷,(民国)戴介生纂修,民国二十二年(公元1933年)荣席堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
1戴姓来源
一、 来源有二
1、 起源于春秋时期,出自姬姓。周太王子仲雍的曾孙名周章,居于吴。周武王克商以后,遂封其地,建立吴国,为周朝附庸。周章十四世孙戴梦主吴时,国势强大,称吴王,为诸侯国,与各国争抗,故春秋时吴国自戴梦始。戴梦的支庶子孙,有的以祖先名字为姓,形成戴姓。
2、 为彭祖之后。《路史》载:彭祖后有戴氏。戴姓望族居京兆(今陕西长安东)。
二、 迁徙分布
浙江省诸暨市有大量戴姓生活,尤其集中在同山镇一带
三、 郡望堂号
堂号
"洁素堂":晋代寿良,治《春秋》三传,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。澡身洁素(时刻清洗自己的错误缺点,保持洁白干净),官太平府太守,撰秦国内史。李宓问朝廷推荐他,武帝征为黄门侍郎、梁州刺史,迁散骑常侍、大长秋。
郡望: 《郡望百家姓》中记载:戴氏望出京兆郡。即首都长安直辖区。相当于今陕西省西安市至华县一带。
四、 历史名人
戴光侯:汉代方士。相传戴光侯能刻百鬼众魅,令自缚见形。章帝曾召试其术。
戴良:汉代兖州太守。字文淑,成都人。治春秋三传,贯通五经。历官有治称。
戴宁:元代高僧,字无为,上海人。居静安寺,寺有名迹八处,因作《静安八咏》。并汇诸家之作,编为《静安八咏诗集》。
寿镜吾:鲁迅启蒙老师
2满洲戴氏
[赫舍里]
拼音---Hosholi
郡望---满洲
名人---赫舍里索泥, 赫舍里定戴, 赫舍里赛冲阿, 赫舍里长丰
文献---赫舍里氏家谱
历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓,后改汉姓为高、康、赫、何等氏
[舒穆禄]
拼音---Shumulu
郡望---满洲
名人---舒穆禄塔瞻, 舒穆禄谭泰, 舒穆禄赫寿
文献---缺
历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓,后改汉姓为舒、徐、米、宿、郑等氏。
3镶黄旗姓氏
纽钴禄,瓜尔佳,伊尔根觉罗,章佳,完颜,高佳,纳兰等
代姓家谱字辈是怎么排法的?
本文2023-10-12 17:52:38发表“资讯”栏目。
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