位于：河南省安阳市内黄县

县情概况

概况

内黄地处豫北平原，冀鲁豫三省交界，全县辖17个乡镇531个行政村，1161平方公里土地，714万人。内黄属黄河故道，曾名黄沟、黄泽、黄池。汉高祖九年（公元前198年）置县，当时隶属魏郡，立足魏地，自我观物，黄河以北为内，以南为外，因处河北，称内黄至今。

县人民政府驻城关镇。邮编：456350。行政区划代码：410527。区号：0372。拼音：Neihuang Xian。

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行政区划

截至2005年12月31日，内黄县辖7个镇、10个乡：城关镇、东庄镇、井店镇、楚旺镇、后河镇、梁庄镇、田氏镇；亳城乡、马上乡、高堤乡、张龙乡、豆公乡、石盘屯乡、宋村乡、中召乡、六村乡、二安乡。

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历史沿革

？年，内黄县辖4个镇、13个乡：城关镇 楚旺镇 井店镇 东庄镇 张龙乡 马上乡 高堤乡 亳城乡 二安乡 六村乡 梁庄乡 中召乡 后河乡 宋村乡 田氏乡 豆公乡 石盘屯乡

2000年，内黄县辖6个镇、11个乡。总人口678730人，各乡镇人口： 城关镇 82224 东庄镇 59194 井店镇 38640 粱庄镇 36192 后河镇 40756 楚旺镇 31829 张龙乡 33502 马上乡 40863 高堤乡 36917 毫城乡 44529 二安乡 38097 六村乡 32412 中召乡 31710 宋村乡 31547 田氏乡 41717 石盘屯乡 28890 豆公乡 29711 （根据第五次人口普查数据；单位：人）

内黄县位于河南省北部，地处冀、鲁、豫三省交界处，全县辖6镇11乡，531个行政村，711万人，其中农业人口633万人；总面积1161平方公里，其中耕地938万亩；内黄地处黄河冲积平原，属黄河故道。

内黄历史悠久，地灵人杰。内黄于汉高祖九年置县，至今已有2000多年的历史。内黄是最早的“四朝古都”，华夏始祖“三皇五帝”中的颛顼、帝喾二帝和商中宗太戊均建都、建业、建陵于此，是华夏儿女寻根祭祖的圣地。是春秋时期政治家商鞅、南北朝冉魏皇帝冉闵、唐代大诗人沈全期的故里，是楚霸王项羽夺军救赵、“破釜沉舟”之地。是民族英雄岳飞童年生活、成长的地方。

内黄交通发达，设施完善。内黄县地理位置优越，基础设施完善，区位优势明显。西距京广铁路65公里、京珠高速公路50公里，东距阿深高速公路12公里，北临安南高速公路4公里，东临油城濮阳市，西邻煤城鹤壁市，距安阳市50公里。鹤濮高速、安南高速、汤濮铁路、106国道、省道吴黄公路、胡鹤公路、大林公路、葛嘴公路穿越县境，经纬交织，形成了十分便利的交通路网。全县村村通油路、村村通电话；年供电量22亿千瓦时，拥有枣乡度假村、内黄宾馆、二帝大酒店等各类宾馆10余个，金融、保险、邮政、电信、商贸等服务功能齐全。

内黄经济繁荣，物产丰裕。农业方面，积极推进农业结构战略性调整，突出发展高效特色农业，大力推进农业产业化经营，畜牧、蔬菜、尖椒、林果、红枣、花生、西瓜、小麦等农产品在豫北、河南乃至全国闻名遐迩。工业方面，按照新型工业化道路的要求，围绕资源优势，以农产品精深加工为重点，形成了食品饮料、粮油加工、机械配件、棉纺棉织、医药化工五大支柱产业和木材、腐竹、花生、红枣、三粉五大加工群体，星河花生油、金星啤酒、华豫特钢、意隆棉纱等品牌响誉省内外。内黄已先后被国家确定为商品粮生产基地县，山绵羊生产基地县，优质棉和出口棉生产基地县，优质蜂蜜出口创汇基地县，全国水利科技推广示范县，全国平原绿化先进县，全国科技工作先进县，中国名特优经济林红枣之乡，河南省对外开放重点县。

内黄是革命老区，被誉为“红色沙区”。早在1927年大革命时期，就成为豫北革命的一面旗帜。抗日战争爆发后，杨得志、杨勇、崔田民等率部进驻内黄，创建了以沙区为中心的冀鲁豫抗日根据地。解放战争时期，刘邓大军后勤部设在内黄，沙区儿女积极参军参战，支援战勤，为解放全国做出了应有贡献，内黄被誉为 “红色沙区”，成为豫北地区爱国主义教育基地。

内黄是中国红枣之乡，国家级生态示范县。内黄拥有45万亩枣林、12万亩槐林、16万亩优质小杂果基地，构成了内黄特有的一道自然景观。尤其是内黄大枣，历史悠久，早在1500多年前已有大面积种植，现已发展到45万亩、650万株，年产鲜枣12亿公斤，面积和产量在全国名列前茅。明清时代被选为上乘贡品，1915年巴拿马万国博览会上荣获银奖，被誉为“东方宝果”。改革开放以来，内黄对大枣产业尤为重视，大枣生产向区域化、规模化、科学化、产业化方向迈进，先后开发出无核糖枣、金丝蜜枣、醉枣、焦枣、醋枣、枣茶、枣酒等10多个品种。为了进一步弘扬枣乡文化，提高枣乡内黄的知名度，促进内黄红枣产业的发展壮大，2002年以来，县委、县政府成功举办了三届红枣文化节，邀请河南电视台《梨园春》、中央电视台《乡村大世界》等节目组来枣乡慰问演出，收到了良好效果。内黄林业资源丰富，森林覆盖率346%，2002年，被首批命名为国家级生态示范县。

内黄是中国民间艺术之乡，内黄农民画享誉海内外。陈希庐、刘光鲁、李剑晨、丁折桂、李子青、樊明体等著名画家均出自内黄。民间，几乎家家挂中堂，户户有壁画，皮影、印花、剪纸、刺绣、灯笼画、纸扎、家谱画等遍及乡里。内黄农民画艺术风格独特，1992年在中国美术馆举办了“内黄现代民间绘画”展；1999年，作为河南省对外交流项目赴新加坡展出；2001年作为安阳市对外文化交流项目赴日本展出，被誉为中国民间艺术之乡。

经济社会发展情况

近几年来，全县上下紧紧围绕县域经济跨越式发展目标，以扩大开放、强力招商总揽全局，团结奋进，开拓创新，真抓实干，锐意进取，实现了经济和社会各项事业的全面发展。2004年，全县生产总值完成35亿元，增长10%；其中，第一产业增加值完成17亿元，增长6%；第二产业增加值完成109亿元，增长15%；第三产业增加值完成71亿元，增长12%。全社会固定资产投资686亿元，增长267%；财政一般预算收入完成7850万元，增长51%；社会消费品零售总额完成106亿元，增长15%；金融机构各项存款年末余额159亿元，增长87%；农民人均纯收入2515元，增长14%；城镇居民人均可支配收入达到4200元，增长12%。

（一）紧扣农民增收，以农业企业化推进农业产业化，农业现代化进程步伐加快。按照种植业突出特色抓高效、林果业突出优质抓品种、畜牧业突出优势抓发展、各业全面抓好标准化的思路，积极开拓市场，着力打造品牌，培植产业龙头，大力推进农业和农村经济结构战略性调整，全面提升农产品竞争力，农业和农村经济取得快速发展。2004年，全县农业总产值完成285亿元，同比增长6%。全县蔬菜面积达到56万亩，其中温棚瓜菜8万栋，尖椒35万亩，西红柿557万亩，优质小麦60万亩，被确定为河南省农业标准化示范县。全县各类规模养殖场（户）达到5528户，各类养殖专业村达到78个，建成畜禽密集养殖小区22个。星河油脂公司已形成年加工能力10万吨，产值10亿元，跻身全国前三强；吕氏公司波尔山羊已发展到10万只，成为全省最大的波尔山羊养殖基地，波尔山羊综合加工项目正在筹建；六村尖椒市场成为豫北最大的尖椒集散地；二安腐竹业已成为全国颇具影响的腐竹生产基地。大力实施绿化造林工程，建成了长达17公里、宽310米的县城环城防护林带和公路“绿化长廊”，被评为“全省造林绿化十佳县”。加快农业基础设施建设，连续4年荣获省农田水利基本建设“红旗渠精神杯”。

（二）以扩大开放，强力招商为先导，积极实施项目带动，促进工业经济实现跨越式发展。近年来，内黄县紧紧围绕工业经济发展，大力推进工业化进程。尤其是2004年以来，县委、县政府确定以扩大开放、强力招商、项目带动、主攻民营、创新机制、加压驱动统揽全局，全面实施对外开放和工业兴县战略，强力推进工业经济的跨越式发展，培育了意隆纺织、星河油脂、华豫特钢等重点企业，新建了金星啤酒、星河油脂、昊海药业等规模企业，盘活了雪尔面粉、鑫源糠醛等停产半停产企业，工业经济焕发了新的生机和活力。规划建设了县城、后河、楚旺、井店4个工业园区。成功引进了投资15亿元、年产20万吨规模的金星啤酒项目，投资5000万元的星河油脂项目，投资8000万元的四川蜀中药业集团河南昊海有限公司，投资8000万元的龙泉啤酒等一批投资超亿元、超千万元的项目，实现了招商引资的历史性突破。鑫源糠醛公司已成为全国最大的糠醛生产企业，昊海公司建成后也将成为全国最大的医药包装生产企业。2004年，全县共引进招商项目208个，总投资141亿元，当年完成投资47亿元。

（三）以产业为支撑，树立经营理念，加快基础设施建设，城镇化发展步伐加快。近年来，按照“市场投资为主，依靠综合开发，多渠道筹措资金”的思路，积极开展城市经营，大力推进城市建设用地、基础设施、公用事业、城市管理等各种资源市场化，积极推进城镇化进程。近年来，投资4亿多元，聘请上海同济大学高标准、高规格完成了县城规划修编，建成了县城西环、南环、北一环，拓宽改造了硝河大道、繁阳大道、枣乡大道、二帝大道等城区道路，实施了城区绿化、亮化，完成了硝河城区段治理，实施了城区背街小巷硬化、亮化工程，城市面貌明显改善形成了环境优美、布局合理的城市发展格局。交通事业迅猛发展。投资65亿元，完成了东上线、葛嘴线、郑吴线内黄段3条省线道路改造和村村通油路工程，开工建设了吴黄线、胡鹤线省道改造工程，全县的交通区位优势日趋显现。

（四）着力优化和治理经济发展环境。牢固树立抓环境就是抓机遇、抓开放、抓发展的观念，树立吃亏让利就是解放思想的观念，强化人人都是投资环境、人人都是内黄形象、人人都是招商主体的意识。在招商引资工作上，专门组建一套班子、三支队伍，即各单位、各乡镇都组建了专业招商班子，大力开展驻地招商、园区招商、节会招商等招商活动。对重大项目实行县委领导包办代理，职能部门全力服务，相关单位全程保护的扶持办法。建立了经济发展环境综合执法大队、效能监察中心、行政便民中心。对投资项目实行“绿色通道”制度，快审、快批、快办，限时办结。对经济发展环境，设置了红色高压线，对破坏经济发展环境的行为，采取强措施、硬手段，严厉打击，营造了亲商、扶商、爱商、护商的良好氛围。

（五）坚持以人为本，构建和谐社会。牢固树立和落实科学发展观，正确处理改革发展稳定的关系，坚持既要跨越发展，又要保护生态环境，既要全面提速，又要维护人民群众具体利益出发，努力实现经济社会协调发展，为改革发展创造了良好的社会环境。完善了城镇职工基本养老保险和基本医疗保险制度，健全了失业保险和城镇居民最低生活保障制度。强化社会治安综合治理，深入开展了多项“严打”斗争，依法严厉打击各种犯罪活动，保持了全县社会政治大局的稳定。

2021年1月，第四批河南省食品安全达标县（市、区）名单出炉，内黄县上榜。

2020年12月，农业农村部办公厅认定内黄县为全国第五批率先基本实现主要农作物生产全程机械化示范县（市、区）。

2019年3月，内黄县列入第一批革命文物保护利用片区分县名单（晋冀豫片区）。

2016年12月，内黄县被农业部命名为“第一批国家农产品质量安全县”。

2016年2月，内黄县上榜2015年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。

2005年，内黄县位列2005年度全国油料生产百强县第54名。

　　族谱介绍

　　路氏家族述

　　1侁祖前后

　　路氏家族上溯渊远，据碑文记载，路氏祖籍历城，远世莫寻。古迹路家寨和路长庄，现无法证实（待考证）。但路姓应在此落住最早。路家寨的村名名符其实。有谱志尽从宋朝开始。祥兴二年（1279年），侁祖以上所立谱碑，上载十余世，此碑很多人都曾目睹，几十年前才失觅。据他们续述，碑体已残缺不整，上面的十几十人的姓名及碑文，现已无人能辨清。推算此碑应立在九百年前的宋朝时期，年代久远，无法详述。

　　路氏组系从侁祖为一世祖、三世路渊、四世希尹，两代知县，蛟龙碑为渊祖所立，元至二年（1342）立在庄东北角。关于蛟龙碑，另有详述。路氏祖墓都在此处，分四段墓地（另有详表），十余世的墓碑在蛟龙被前侧所立。我村既有宋朝的碑谱、元朝的蛟龙碑、村中的七圣堂和大殿、村西的白衣殿，庄东还有前人走过的官道。有这些古迹和寺庙，现在我们也可以称为古迹路家寨。再者证明，六百年前山西大槐村移民以前，我们的祖先就在此居住。

　　在族谱四世，有十五位先祖。到五世尽二位应估断为外迁或无后，两者占其一。因为希尹祖在外任官，族系应在河南内黄县，其他祖系暂时无法考察。待考证后另述。

　　2光绪十七年前后分支情况：

　　六世有世祖四位，以下世世单传，一直到十一世始增。分三大族系，七大家族，到十四世时骤增到十六人，以后代代繁衍。光绪十七年（1892年）立谱碑时，上载十八世，八十余人，分为十几支系之多，之后的路氏大家族更是子孙蕃盛，代代增多。长支传到27世，次支26世，未支也到25世。支派更是繁多，人口在千人以上。自十八世以后各大祖系各起辈分。

　　1) 国春恩延法 传振继玉芳

　　2) 德希连逢广 学建庆繁祥

　　3) 田（亭）相忠恩轩 宝佩逢官年

　　虽都起十辈，待参差不齐，接近用全，承待后续，关于后续情况正在酝酿，准备进行，待以后再述。

　　附：碑文

　　路氏宗表

　　余路氏世籍历城人也 远世莫寻 所示唯自宋祥兴二年 有世祖讳侁者所立谱碑 上载十余世 维时济南沦于左衽君同置奕人 且胆写侁者恐谱牌螽冠 故贞石以重后第 距今岁逾六百而字已半漫灭矣 幸及其曾孙知内黄县事讳希尹祖於元求至正间代父前知利津县后转高水县事徽事 郎讳渊祖遵制立碑 经元相张起巗撰赐阡表 论次惠铭 始将上自侁祖及其曾孙世系耳召 达 以后所存谱记迄今共二时三世 俾支派不至泯 如者皆内黄祖之遗泽也 兹欲将子姓均镌诸石 为永久计 但祖系繁盛，书无谱版 失纪述者既遗逸 而难追详 世次者更繁衍而莫擧 仅自侁祖以下了十八世於石 庶使后之推本者各之所出云。

　　十八世孙 德麟 谨序

骆姓是当今中国姓氏排行第一百三十二位的姓氏，人口较多，较为常见，分布颇广，今北京，天津武清，河北辛集，山西太原，山东平邑，济宁，梁山，鱼台，江西崇仁,江西九江，广东新会、博罗、阳江，广西田林，云南陇川，四川合江，江苏句容县，浙江义乌、诸暨、富阳、临安，福建的惠安、埕边、秀涂等地均有分布。汉族、彝族、白族、水族、土家族、布依族、仡佬族等也有此姓。骆氏早在春秋战国时代已是中原的巨宗大族，称王内黄，十分显赫。此后至隋唐，骆姓在今河南之洛阳、内黄等地繁衍迅猛，成为妇孺皆知的著姓之一。千百年来骆氏已经播迁到世界各地，虽其宗支繁衍，广布四海五洲，派系众多，但在长期的历史风雨的锤炼与洗礼中形成了自己一脉相承的骆氏文化。因内黄骆氏则是骆姓家族的最大种群，于是骆姓文化也就留下了深深内黄胎印。

一、内黄郡望

“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域范围内的名门大族。秦汉以后，随着家族的繁衍迁徙，姓氏原有的以血缘论亲疏的文化内涵逐渐淡化，而以家族地望明贵贱的内涵成了姓氏文化最为突出的特点。所以姓氏郡望，不仅是该姓发祥地的标记，也是氏族人口、经济实力、政治地位与文化影响等综合族力强盛与否的反映。

据唐朝元和七年（公元812年，元和——唐宪宗李纯年号）,太常博士林宝奉诏撰成的姓氏学专著《元和姓纂》记载：“齐太公之后有公子骆，望出内黄、会稽。”春秋时齐国都城营丘（后称临淄,今山东淄博东北）是骆姓最早的繁衍之地，出自姜姓的这支骆姓应是黄帝和颛顼、帝喾之后（见刘保才主编《颛顼帝喾陵》14页，2001年3月编印）。骆氏早在春秋战国时代已是中原的巨宗大族，那时骆姓在内黄聚族而居，人才辈出，冠盖连绵，门第高贵，家世显赫，称王内黄，为当地郡人所敬重和仰望。此后至隋唐，骆姓在今河南之内黄、洛阳等地繁衍迅猛，族大人众，成为妇孺皆知的著姓之一。据北宋太宗（赵光义年号，公元976——980年）时著名历史地理学家和文学家史乐编著的《太平寰宇记》载：时相州内黄郡有“扈、路、骆”三大望族，并逐渐北移，在今河北、山西等地播迁繁衍。宋元两代，称盛于江浙一带的骆姓，播迁到今福建、广东，待成为闽粤两地的较大家族后，又逐渐播迁云贵等地。明初，山西骆姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于浙江、河南、河北、山东、北京等地。明中叶以后，闽、粤等沿海省份之骆姓渡海定居台湾或东南亚地区。骆姓子孙虽然经历了几千年的播迁，早已广布天下，然而 “郡望内黄”却能一直留在他们的记忆之中，成为其寻根的重要依据。

二、内黄堂号

“堂号”本意是厅堂、居室的名称。因古代同姓族人多聚族而居，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号，是家族门户的代称，是姓氏文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以彰扬祖先的功业道德，训诫子弟继承发扬先祖之余烈，敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴，也是中国人进行寻根问祖中的一个重要概念。堂号的历史悠久，应用广泛，在中国宗法社会中有非常重大的意义和作用。

从功能上说，堂号的意义主要在于区别姓氏、区分宗派，劝善惩恶，教育族人。如果说，郡望是高一级别的宗族寻根标志，那么堂号就是比郡望低一级的宗族标志。郡望往往可以作为堂号，但堂号却大都不能用作郡望。骆氏就是一个把郡望作堂号的氏族，把本姓的堂号定为“内黄堂”（此外还有“才子堂”、“河南堂”、“瓯香堂”等）。“内黄堂”也普遍是骆氏一些宗族祠堂的堂号。在某些骆氏聚居区，我们至今仍旧可以看到一些骆氏祠堂悬挂着“内黄堂”的大匾，在祠堂的明柱上题写着崇拜祖先、继承祖风、光耀门庭等内容的楹联。有一幅宗祠通用联为：“内黄世泽，江国家声”。上联典出骆姓郡望内黄，下联典指唐右骁卫大将军骆奉先，累封江国公。

在闽南滨海，骆姓人家的门额题匾尽是“内黄世第”、“内黄衍派”，门联为；“四杰家声大，内黄世泽长”。上联句意指唐代文人骆宾王，他早初与王勃、杨炯、卢照邻以诗文闻名，合称“初唐四杰”。下联句“世泽”一词典出《孟子．离娄下》：“君子之泽，五世而斩。”为内黄祖先的遗泽绵远流长、光被后世而感到骄傲。

中国人是世界上最有祖先崇拜传统的一个民族。堂号是宗法社会的产物，在传统宗法社会中，它对于敦宗睦族，弘扬孝道，启迪后人，催人向上，维护家庭、宗族和整个社会的稳定，都具有十分重大的作用。近年来，随着中国政府的开放改革和全球华人寻根热潮的兴起，许多大陆宗祠被恢复，族谱被续修，因此，堂号再一次被人们抬了出来。不过，今天的堂号，已经没有了宗族主义的负面作用，有的只是给人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人的积极意义。特别是对于加强中华民族的向心力、凝聚力，对于中华民族的大团结，堂号必将产生巨大的促进作用。

三、内黄辈字

中国姓名文化的一大特色就是有的家族有“辈字”，从一个人的名字中就能体现出该人是该家族中哪一辈份的人。例如孔、孟、颜、曾，以及其他显赫名门望族、大姓人家的后人，都用由历代帝王御赐的，或由祖上按着一定文化蕴义排下来的，在以后各代中都用这个固定顺序排下来的字作为名字的用字，那一辈用那一辈的字，一代传一代不错乱，形成家族的名字文化。

目前的研究表明，骆氏没有一个统一的辈谱，但不同地区的分支却有自己的辈谱。其中重要的一支是“内黄骆氏辈谱”。

该支派是以姜尚之孙、姜国辅（赢氏）之子骆志豹为首，骆志豹之后代有二十字辈：“文 鲜 静德 辅，可 以 登 中 国。转廷 开 科 选，光 显 裕 后 荣。”

骆荣峰之四十八代玄孙骆宾王之后有二十字辈：“寿 德 廷 芳 远，荣 思 瑞 应 长。礼乐 开 科 第 ，诗 书 启后 祥。”

骆祯祥之后有二十字辈：“先 陛 文 武 辅，光 辉 富 贵 荣。勤 学 朝 天 子。诗书 治 大 国。”

骆治平和骆赋合并取名骆百总，后有有八十字辈：“百 大 酉 朝 金，图 源 汝 以 先。在世 安 邦 国，光 前 裕后 荣。兰 桂 腾 芳 显，永 远 扶 明 君。启 述 增 辉 连，明 德 应 家 祥。同 登 仁 义 训，永 迪 效 忠 良。雄伟 高 科 志，全 通 文 武强。圣 贤 傅 仕 第，富 贵 显 荣 昌。锦 秀 诗 书 礼，辅 仁 镇 法 纲。”

总计起来，骆姓的内黄辈字有一百四十之多，居所有支派之首，彰显出骆氏与内黄的特殊情结及历史渊源。

四、内黄儿女

魏晋南北朝时期，永嘉之乱，五胡乱华，政权更迭，势力扩张，无一不伴随血腥的杀戮，人民流离失所，飘泊天涯，以求一方净土，得以安身养命。时江东偏僻，人口稀少，又有长江天堑阻隔刀兵，于是骆氏离开望地内黄大批南下，天各一方。但是无论他们飘落何处总时代牢记自己是内黄儿女，心底永远耸立着最神圣的丰碑——内黄。

从庆祝马来西亚骆氏同宗社成立75周年的庆典活动中，我们就可以看出骆氏宗亲们的“内黄儿女”情怀。2004年8月31日，骆氏宗亲在槟城湖内国际体育竞技中心举行了名为“内黄之夜”的大型庆祝活动，马来西亚各社团代表、社会贤达、新闻记者以及海内外各地骆氏宗亲代表团莅临庆典。会上进行了剪彩、击鼓、鸣锣仪式和骆氏宗亲社与海外宗亲团互赠纪念品等活动和充满浓郁民族风味的舞蹈与舞龙表演。场面宏大，热烈隆重，宴开250席，盛况空前，打破槟州有史以来血缘性组织活动的记录。骆氏同宗们兴奋异常，一个个挥毫泼墨，写诗赋文寄托他们对故土内黄的幽思。台北骆姓宗亲会总干事骆金榜先生在诗中写道“缅怀祖泽流芳远，中外内黄誉大千”；香港骆氏宗亲联谊会代表团的贺词是“内黄儿女多奇志，敢闯四海谱新篇”；香港骆氏宗亲会骆汉生、骆汉瑜在诗序中写道“内黄盛会，四海亲朋。云集槟州，欣然有感。借诗助兴，赋此同庆。”于是他们题七律两首，诗中有“宗人海外内黄系，社典囊中渭水流”和 “椰水香江万里尘，结亲尽属内黄人”的佳句；；惠安张坂下宫罗振祥、骆炳江先生在贺诗中写道“内黄堂上存根本，创业史中记姓名”；惠安张坂沂元公宗祠庆贺团骆玉森、骆榆先生在贺词中写道“氏号内黄未改名，邑人相约槟城来”；福建骆维藩先生贺词的题目是“发扬内黄宗族四大光荣传统精神”…… “内黄”二字叫的那么响亮、那么亲切、那么神圣！这就是骆姓儿女对“内黄”母亲的呼唤！

五、内黄精神

内黄历史文化悠久，是华夏文化发祥之地。四千五百余年前，华夏始祖高阳氏颛顼、高辛氏帝喾建都并安葬于此；殷商王朝的第十代王太戊、第十三代王河亶甲、第十四代王祖乙均先后建都于内黄毫城，称相土或故殷城，早于安阳殷墟；内黄是春秋时期伟大大的政治家、改革家商鞅，南北朝时期冉魏皇帝冉闵和唐代大诗人沈全期的故里；是公元前207年楚霸王项羽夺军救赵“破釜沉舟”之地；是宋代民族英雄岳飞童年时代居住读书的地方……悠久的历史文化熏陶和风沙洪涝恶劣生态环境的砥砺造就了“不屈不挠、自强不息”的内黄人文精神。骆姓早年在这块古老大地上聚族而居，生生不息，繁衍蕃盛，既是“内黄精神”的创造者，又是“内黄精神”的传承者。由于改朝换代的战乱兵燹与黄河泛滥的重灾大害，骆姓带着永不泯灭的内黄之念，依依不舍地离开这古老的发祥地，走向东西南北、天涯海角，走向那陌生神秘充满诱惑的梦幻之乡。无论他们走到哪里，无论是在华夏内地还是异域天涯，骆姓子孙都继承和发扬“不屈不挠、自强不息”的内黄精神，并把这种精神衍化为“忠孝节义，冒险犯难，刻苦耐劳，团结互助”（见骆志煌《骆姓在福建》）的内黄四大传统。他们在陌生的土地上开拓、生存、发展、繁衍，拓荒一片片处女地，创造出遍布全球的无数个新“内黄”。例如骆姓就是我中华民族胼手胝足开辟东南亚功臣之一。骆姓历代祖先忠于国家，孝于民族，存天地正气，树千秋楷模者，史不绝书，人文蔚起，贤豪辈出。

噫嘻！美哉，骆姓！

骆姓大统为一宗

骆姓主要有三大支：任姓、姜姓、嬴姓。

1出自任姓。黄帝之后有十二姓，其一为任姓。任姓之后有谢、章、舒、洛等氏族，而洛姓氏族就是骆氏族，古时洛、骆通用。

2出自姜姓。据《姓谱》和《元和姓纂》所载，姜太公之后有公子骆，子孙以其名为氏。

3出自嬴姓。殷商王朝纣王时期，有大臣嬴恶来，其玄孙名叫嬴大骆，嬴大骆的长子为嬴成，建有大骆国。其后子孙以国名为姓氏。

骆姓源出会稽，世绍内黄。依历史推衍，可能为夏禹王之后裔；而夏禹王又是黄帝的三子骆明的孙子，《山海经·海内经》记载：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。”鲧又是禹之父，可见骆明是中华民族人文初祖黄帝的儿子。南宋罗汉专事记录上古传说的《路史》称：“鲧父之国，京兆宜寿县有骆峪，故周至也。”清乾隆《周至县志》说：“骆峪盖古骆国也。”民国《广曲两志》记载：“五帝时，鲧父骆明封于骆，为骆国。”《西安通览》说：“骆峪湖南有石墙断垣，相传大禹之祖父骆明氏之国。”但有明文记载者，则为周代齐太公姜子牙之后，据各地《骆氏家谱》记载，公子骆为齐太公的世子，庶子，四子，可能是古代都用毛笔写在竹简上，字迹辨认模糊，或者是逐辈口传造成以误传误。有网络文章明确指明，齐太公姜子牙之后的公子骆，源自黄帝三子骆明在骆峪袭封的骆国的后代嫡孙，为骆国的骆氏公子，成为公子骆，商末周初，各路诸侯纷起伐纣，公子骆投奔姜子牙任裨将，并拜姜子牙为义父，屡获战功。周武王分封公子骆于齐国营丘，后世以骆为姓，数千年来散居全国，并拓殖海外，实为我中华民族胼手胝足开辟东南亚功臣之一。虽其宗支繁衍，派系众多，但皆一脉相传，极少别支杂系渗入。历代祖先忠于国家，孝于民族，存天地正气，树千秋楷模者，史不绝书，真是人文蔚起，贤豪辈出。

依照司马迁《史记》的说法，老早便繁荣滋长于江、浙一带的骆姓，统统是春秋时代，越王勾践的后裔，而当时的越国，是传自四千多年前，曾经中兴夏室的少康，由此推溯，则南方骆姓人家，当是有大功于中华民族的疏九河，平水土夏禹王(姒姓)的后裔，夏禹王又是黄帝三子骆明的孙子，家世背景，光彩无比。

内黄，会稽”。则与前说禹王有关。按史记载禹王东巡，崩于会稽(今浙江绍兴)，遂葬于此，陵在今绍兴城东会稽山，笔者家谱头序亦载《吾族源出会稽》，而祖庙神主牌上额刻有“内黄郡”三个大字。现在浙、闽、鄂诸省宗亲，皆以公子骆为始祖，都可见其正确无误