问题一：郅姓人全国有多少人 郅姓人在山东境内的聚居地主要在济南商河、滨州惠民、菏泽牡丹区鄄城曹县、泰安、禹城等地。全国范围内，北京、河南、河北、山西、陕西、天津、内蒙古安徽等省都有郅姓人分布。其中，河南巩义郅姓人较为集中。

在山东省新泰市羊流镇官桥村及周边村有很多郅姓的人。

在河北赵县双庙村有郅姓约1000人。

问题二：请把郅姓的名人给我说一下 汉朝有济南太守郅都、长沙太守郅浑以及其子、冀州太守、尚书令、京兆尹郅寿，晋有郅辅，唐朝有节度使郅昌，元朝有武安尹郅朗，明朝有滕州判官郅周义，当代有战斗英雄郅顺义

西汉的郅都最有名，汉景帝时先后任济南郡太守、中尉、雁门郡太守。郅都为官忠于职守，公正清廉，对内不畏 ，敢于对抗豪强权贵；对外积极抵御外侮，使匈奴闻风丧胆。后人对他评价很高，把他与战国时期赵国的廉颇、赵奢等名将并列，被誉为“战克之将，国之爪牙”。

　　郅姓人在山东境内的聚居地主要在济南商河、滨州惠民、菏泽曹县、泰安、禹城等地。全国范围内，北京、河南、河北、山西、陕西、天津、内蒙古等省都有郅姓人分布。

没有郅姓人的郅家庄

　　“我对姓氏比较感兴趣，在咱济南著名的华山西边有个村子叫郅家庄，我曾经去过。据说那里以前有很多郅姓人居住，但是现在已经没有郅姓人了。郅，是个比较少见的姓氏，贵报是不是可以关注一下？”王克明是一位70多岁高龄的热心读者，在连续关注了本报《人文壹周》关于山东稀有姓氏的专题报道后“按图索骥”，拨通了本报电话。“郅”这个姓氏便随即走进了记者关注的视野。

　　“据我所知，禹城地区没有其他郅姓人的聚集村镇了，郅辛村郅姓人的规模在省内也算是数得着的。”祖籍山东禹城市辛寨镇郅辛村的郅建勇告诉记者，他的老家郅辛村共有村民700多人，郅姓人占了50%，有300多人。“我也曾在地图上意外地发现了华山附近的郅家庄，当时兴奋地以为那里一定住着不少我们同姓人，后来听说这里已经‘名不副实’了。”记者刚抛出“华山郅家庄”这个话题，郅建勇便接着说道。他同时推测泰安一带的郅姓人可能与华山的郅家庄有些渊源，这一推测或可成立，尚需进一步文献资料加以佐证。

　　禹城的郅姓来自惠民

　　郅九如是郅建勇的叔爷爷，是禹城地区郅姓家谱第二次修订的主要组织者。“我们禹城地区郅姓人的一世先祖叫郅生美，300多年前为了摆脱家庭贫困携子女离开祖居的惠民来到禹城郅辛庄。当时这里叫刘家庄，一世祖到了以后带领全家辛勤劳作，人丁逐渐兴旺、家业日益壮大，到郅生美孙子一辈已经成了这一带的大户人家，村子后来就改名为郅辛村了。” 郅九如还告诉记者，七世祖晶骉（biāo）、八世祖秀村曾回老家惠民认族联宗，但当时交通不便，又无确切地址，所以未果。“现在交通和信息发达又便利，1999年，我们和惠民、商河两个地方的郅姓族人取得联系，三地以家谱为依据连了宗，还依照约定清明的时候在我们禹城的郅辛庄举行了联宗祭祖典礼。”

　　在究竟哪里是山东郅姓人的源头这个问题上，惠民和商河两地的郅姓人曾有过争论，但根据禹城地区郅姓人家谱的明确记载，禹城的郅姓人确乎出自惠民，“但惠民现在的郅姓人却很少了，只有30多人；而商河地区前郅家村和后郅家村的阵容比较庞大，加起来有600多人吧，是一个比较大的支派。”郅九如告诉记者。

　　郅九如还向记者介绍，台湾为数不多的郅姓人分布在台北、台中和高雄三地，其中有一部分就是从山东迁过去的。而在全国范围内，位于河南和山东两省交界地的恭义县，河北的大城县、滑县、易县，山西的定襄县、闻喜县、洪洞县等地都是郅姓人相对聚集的地区。

　　“前两年河南恭义县的郅恒山曾和我们禹城郅姓人联系过，他去过山西洪洞，说是在那里找到了相关资料，证明山西洪洞县是郅姓的发源地。”郅九如这样说。

齐鲁社区，望采纳

　　梅姓是当今中国姓氏排行第一百三十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。

　　寻根溯源

　　梅姓来源有二：

　　1、出自子姓，为汤王后裔。据《通志•氏族略》和《唐书•宰相世系表》等所载，殷商时，君王太丁封其弟于梅（今安徽亳州东南），为伯爵，世称梅伯。至商纣时，梅国国君梅伯为纣王所醢，后世子孙以封邑为氏。

　　2、出自他族所改。据《魏书》所载，汉时南蛮有梅姓；据《旧唐书》所载，北狄奚酋长有梅姓；清满洲人姓，世居沈阳；又，清满洲八旗姓梅佳氏后改为梅姓；清贵州贵阳府开州土司有梅姓；今满、土家、彝、蒙古、黎、东乡、锡伯等民族均有此姓。

　　得姓始祖

　　梅伯。商末直臣，纣王时在朝任卿士。他为人正直敢言，见纣王荒*无道，几次冒颜进谏，纣王不纳。时有臣劝他，忠言逆耳，以免招来杀身之祸，而梅伯却慷慨陈词：“文谏死，如果人人都不敢直言，朝廷还要我们这些大臣干什么”他依然如故，凡遇纣王无道，即当庭指出，纣王忍无可忍，就把梅伯杀了，还残忍地把梅伯的尸体剁成肉酱，梅伯因冒死直言，忠贞不屈而流芳千古。武王灭商后，封梅伯之裔于黄梅，号为忠侯，其后世子孙遂以祖先的封邑为氏，称梅姓。他们尊梅伯为其得姓始祖。

　　繁衍播迁

　　梅姓发祥于今湖北黄梅一带，后不知什么原因，大批迁衍于河南汝南。根据《姓氏考略》的记载，早期的梅姓，主要是活跃在现在的河南省汝南县一带。先秦之后，才渐有梅姓人散见于史册。秦有丹阳（治所在今安徽宣城）人梅姑，汉初有益阳（今属湖南）人梅，西汉中叶有南阳（今属河南）人梅免，新莽时有九江寿春（今安徽寿县）人梅福。这些史实表明，秦汉之际，大多梅姓移居相对富庶的中原一带，其他梅姓则以黄梅为中心，呈放射状向四周扩散。魏晋南北朝时，梅姓在汝南郡繁衍地尤为昌盛，并呈族大人众，枝繁叶茂之势，后逐渐发展成为梅姓历史上最重要的郡望——汝南郡。此际见诸史册之梅姓人依然不多，除上述汝南郡出了梅赜、梅陶父子外，还有吴兴（今属浙江）人梅虫儿。可见在隋唐以前，梅姓已分布于今湖南、湖北、江苏、江西、安徽、浙江等江南广大地区。隋代末年，农民起义军四起，加之杨广穷兵黩武，中原一带十室九空，汝南梅姓也在劫难逃，避居南方势在必行，其中有一支迁居四川。唐朝中后期，安史之乱加藩镇割据，阉宦专权，又加唐朝所请的援兵回鹘烧杀掳掠，黄巢起义又紧随而来，社会激剧动荡，梅姓在南方分布更广，今广东一带也有了梅姓人定居。宋元之际，梅姓在江南各省繁衍昌盛，尤其以安徽宣城为最，可谓人丁兴旺，名人辈出，并且此际梅姓已有人定居于甘肃。明初，梅姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、江苏等地。明末清初，张献忠屠川，始有大批四川梅姓避居云南。清代以后，梅姓在全国分布更广，并有渡海赴台，侨居海外者。如今，梅姓在全国分布较广，尤以云南、浙江、江西、安徽、江苏、河南多此姓，上述六省之梅姓约占全国汉族梅姓人口的百分之七十四。

　　郡望堂号

　　梅姓在长期的繁衍播迁过程中，形成的主要郡望有：汝南郡——汉置郡。治所在平舆，故城在今河南平舆北。辖境相当今安徽颍河、淮河之间。

　　堂号：

　　“汝南”、“华萼”、“绩学”、“宛陵”等。

　　宗族特征

　　1、梅姓历史源远流长。从梅伯到如今，至少也有三千年的历史。

　　2、宋、明之际，在历史上扬名立万的梅姓人士很多，尤其表现在文坛上，他们大放光芒，备受后世推崇。3、梅姓人济济多才，从地域上讲，尤以安徽宣城人为最。如《中国历代人名大辞典》中收录了梅姓人四十七名，其中二十名为安徽宣城人，占到了全体的百分之四十二点五。

　　名人精粹

　　梅行思：江夏（今湖北武汉之武昌）人，五代时南唐官吏、画家。曾为翰林待诏，善画人物、牛马。最工写鸡，以此知名，世号梅家鸡，写斗鸡最精。梅尧臣：宣州宣城（今属安徽）人，宣城古称宛陵，世称宛陵先生。北宋文学家。赐进士出身，为国子监直讲，累迁尚书都员外郎，世称梅都官。其诗平淡朴素，含蓄深刻，多反映现实生活和民生疾苦，以矫宋初空洞靡丽之诗风。因与苏舜钦齐名，人称“苏梅”。有《宛陵先生文集》。梅询：宣城人，宋代官吏。少好学有词辩，进士及第，官至许州知州。梅鼎祚： 安徽宣城人，明代著名曲作家。以古学自任，诗文博雅，王世贞称其诗文为当时之冠。拒绝仕途，著述颇丰。有《才鬼记》、《青泥莲花记》、《历代文纪》、《古乐苑》、《宛雅》等。梅清：安徽宣城人，清代画家、诗人。顺治年间举人。笔法挺秀，墨色苍浑，画松别饶风致。其子蔚，山水得家传，兼工人物。梅庚：梅清从孙，清代画家、诗人。康熙年间举人，官泰顺知县。书善八分，画善山水、花卉，脱略风格，不宗一家，旷逸有雅韵。与梅清、石涛均为黄山派名画家。工诗，有《天逸阁集》。梅朗中：梅鼎祚孙，清代诗书画家，善书画、兼善诗文，世称三绝。有《书带园集》。梅文鼎：宣城人，清朝天文数学家。他曾系统考察古今中外历法，又介绍欧洲数学，综合研究中西历算，对后世颇有影响。一生著作八十余种，富于科学价值。有《梅氏历算全书》、《古今历法通考》等，后人汇编为《梅氏丛书》。其两位弟弟也长于天文数学。梅 成：梅文鼎孙，清代大臣、天文数学家。康熙五十三年进士，授编修，官至左都御史。参与修订《数理精蕴》、《历象考成》等。另有《赤水遗珍》等。梅曾亮： 江苏上元（今南京）人，清代大臣、古文学家。道光进士，官户部郎中。专力古文，有盛名。诗亦清秀。有《柏枧山房文集》。梅贻奇：天津人，现代著名学者。一九三一年起任清华大学校长，一九四九年赴美。一九五七年在台湾新竹创办清华大学原子能研究所。梅兰芳：江苏泰州人，现代京剧表演艺术家、四大名旦之首、名闻世界之京剧艺人。出身京剧世家，十一岁登台，工青衣，兼演刀马旦，开创了梅派艺术。解放后，任北京京剧院院长，年逾六十尚能粉墨登场，亦工书法，善画花卉，出笔秀逸。有《梅兰芳文集》。