《西厢记》起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，原本是个爱情悲剧故事。直至金代董解元改编的诸宫词《西厢记》，才将《莺莺传》转为喜剧结尾。到了元代，王实甫又根据这部诸宫调《西厢记》，将结尾改成老夫人妥协，并答应崔莺莺婚事的大团圆结局。

王实甫的《西厢记》是写张生与崔莺莺这一对有情人冲破困阻终成眷属的故事，剧情是说：

书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺，对她一见倾心，却苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺的美貌，他率兵围住普救寺，要强娶莺莺为妻。

崔老夫人情急之下听从莺莺主意，如果有人能够退兵，她便将莺莺嫁给他。张生听到这个消息喜出望外，他便修书请来故人白马将军杜确率兵前来解围。

但是此事过后，崔老夫人绝口不提婚事，只让二人以兄妹相称，张生失望之极。莺莺在丫环红娘帮忙下得知张生总是以弹琴诉说衷肠，心里很是不安。

后来崔莺莺听说张生病倒，她让红娘去书房探望张生。张生相思难解，央求红娘替他从中传递消息。崔莺莺怜惜张生，终于鼓起勇气写诗回赠，后来在红娘帮助下，二人瞒过崔老夫人，私下幽会并订了终身。

老夫人知情后怒责红娘，但已经无可挽回，她便催张生进京应考。张生与崔莺莺依依而别，他在半年后得中状元。

与此同时，崔老夫人的侄儿郑恒早先与崔莺莺有婚约，郑恒趁张生还未返回之时，谎报张生已经被卫尚书招赘为婿。崔老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒，幸好张生及时归来，有情人终成眷属。

王实甫在《西厢记》中塑造了一系列性格鲜明、形象生动的喜剧人物形象，比如崔莺莺、张生、红娘等。这些人物是戏剧领域的经典形象，他们通过不同的语言风格和处世态度，生动逼真地体现了那个时代不同身份背景之下人们的爱憎立场，极具时代意义。

《西厢记》里的崔莺莺，一上场就带着青春的郁闷。当崔莺莺遇到了风流俊雅的张生，四目交投，彼此就像磁石般互相吸引，她分明觉察到一个陌生男子注视着自己，但她的反应是“亸着香肩，只将花笑捻”。《西厢记》剧本写到红娘催促崔莺莺回避，而崔莺莺的反应却是：“回顾，觑末，下。”

按照封建礼法的规定，为女子者，“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”。崔莺莺竟对张生一步一回头，把箴规抛之脑后。作者通过这一细微却引人注目的举动人们可以清晰地看到她性格发展的走向。

王实甫《西厢记》剧中崔莺莺遇见张生以后，她主动希望和张生接近，她知道那“傻角”月下吟诗，便去酬和联吟。张生故意撞出来瞧崔莺莺，崔莺莺“陪着笑脸儿相迎”，可见她对张生是处处留情的。而崔莺莺的态度，张生也看在眼里，他们心有灵犀，彼此都感受到相互的爱意。正是由于崔莺莺从一开始对爱情炽热追求，才使她一步步走上违背纲常反抗封建礼教的道路。

王实甫笔下的崔莺莺追求的只是爱情。她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质。长亭送别，崔莺莺给张生把盏时的感触：“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，在她的心中，“情”始终是摆在最重要位置，至于功名利禄，是非荣辱，统统可以不管。

然而，强烈追求爱情只是崔莺莺性格的一个方面。崔莺莺长期受到封建礼教熏陶，加上对红娘有所顾忌。因此，崔莺莺性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯。

当观众看到崔莺莺“对人前巧语花言，没人处便想张生，背地里愁眉泪眼”，看到她有时一本正经，有时黠谲多端，有时又扭捏尴尬时，都会哑然失笑。

在《西厢记》作品中，作者王实甫让崔莺莺形象具有两种不同内心节奏，展示出她对爱情的追求，既是急急切切，又是忐忐忑忑。崔莺莺内心节奏的不协调，是导致她行为举止引人发笑的喜剧因素。

王实甫《西厢记》笔下的张生，也不同于《西厢记诸宫调》的张生。在王实甫《西厢记》中张生被去掉在功名利禄面前的庸俗，以及他在封建家长制面前的怯懦。作者突出地表现出张生是一个对爱情执著诚挚追求的“志诚种”，志诚，是作者赋予这一形象的内核。

当然，张生是个才华出众、风流潇洒的人物，他出场时唱的一曲：

雪浪拍长空，天际秋云卷；

竹索缆浮桥，水上苍龙偃。

描述的黄河景色，充分表现出文采风流和豪逸气度。

不过，王实甫在塑造张生形象时，并没有把张生的才华作为表现重点，而是表现他一旦坠入情网，才子竟成“不酸不醋的风魔汉”，他痴的可爱，也迂得可爱。

王实甫《西厢记》剧中张生跳墙，是王实甫刻画他这一痴性格最为精彩的关目。那天晚上，张生应崔莺莺诗简之约，到了后花园，他知道**已经在隔墙，于是樊垣一跳，一把搂着崔莺莺。

崔莺莺吓了一大跳，她没有想到张生会跳墙过来，而且“角门儿”还开着，她惊呼：“是谁？”这一下，约会便砸了锅。

其实，张生在接到崔莺莺请柬时，是红娘受了崔莺莺的气，红娘拒绝再为他俩效劳的时候，张生感到爱情已经无望了。可是，当张生打开诗简一看，原来是崔莺莺约他幽会，他大喜过望，红娘与张生就有了下面一段对话：

红娘问他：“怎见得着你来？你解我听听。”

张生解释：“待月西厢下，着我月上来；迎风户半开，他开门待我；隔墙花影动，疑是玉人来，着我跳过墙来。”

据此，他便跳墙赴约了。

崔莺莺约会张生，却没有让他跳过墙来，是张生把诗理解错了。张生本身是个才子，不至于不会解释，他之所以会聪明一世，糊涂一时，是因为在绝望之余，突然受宠若惊，欣喜之情冲昏头脑，使他连诗也解错了。

由于张生解错诗，引发一场误会性冲突，大大加强了全剧喜剧性色彩。王实甫通过这样的艺术处理，把张生大胆追求爱情而又鲁莽痴迂的性格展现无遗。

还有红娘这个人物形象，王实甫让红娘经常把道学式的语言挂在嘴边，在“拷红”一场，红娘坦率地把崔莺莺与张生的私情和盘托出，接着她又对老夫人说：

信者人之根本，人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！当日军围普救，老夫人所许退军者，以女妻之。张生非慕**颜色，岂肯区区建退军之策？兵退身安，夫人悔却前言，岂得不为失信乎？

既然不肯成其事，只合酬之以金帛，令张生舍此而去。却不当留请张生于书院，使怨女旷夫，各相早晚窥视，所以老夫人有此一端。

目下老夫人若不息其事，一来辱没相国家谱；二来日后张生名垂天下，施恩于人，忍令反受其辱哉？使至官司，老夫人亦得治家不严之罪。官司若推其详，亦知老夫人背义而忘恩，岂得为贤哉？

红娘这番话滴水不漏，完全说的是封建大道理。红娘拿起“信义”的大牌子，摆出维护封建纲常和家庭利益的样子，以冠冕堂皇的教条压住老夫人。红娘一下子抓住其弱点，击中要害，这“以子之矛攻子之盾”的一招，着实奏效，老夫人只好自认晦气。

作者在《西厢记》中从红娘胸有成竹和滔滔不绝地陈词中，从她一本正经地搬弄封建教条，实际上又是对它大胆嘲弄的过程中，让人们看到了红娘泼辣而又机智的鲜明个性。

《西厢记》能够在繁复的作品中脱颖而出，并且一直保持着翘首地位，是与它拥有这些鲜活生动的人物形象息息相关。

此外，《西厢记》经久不衰，还与它具有独特的艺术特色有关。这一方面表现在作者创造出来的一个个鲜活生动的艺术形象上，另一方面与它拥有的丰富戏剧语言特色是分不开的。

《西厢记》的语言艺术是无与伦比的，它继承了唐诗宋词精美的语言艺术，吸取了这些古典诗词的精华，又吸收了当时元代民间生动活泼的口语，经过提炼加工，博取众长，从而形成自身华美秀丽的语言艺术特色。

所以《西厢记》的语言艺术既丰富多彩，又极有文采风华，两者完美结合，而且通俗、合律、自然流畅，代表了我国古典戏曲“文采派”语言艺术的最高成就。

《西厢记》最大特点是语言艺术的丰富性，这部剧作包含着多种不同风格的艺术语言，又不留雕琢痕迹地融合为一体，浑然天成。《西厢记》剧作中有雄浑豪放的曲辞，如：

雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索缆浮桥，水上苍龙偃；东西溃九州，南北串百川。归舟紧不紧如何见？却便似弯箭乍离弦。可见九曲黄，一泻千里。

《西厢记》剧作中也有绮丽流畅的小词，如：

风静帘闲，透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绎台高，金荷小，银镇犹灿。比及将暖帐轻弹，先揭起这梅红罗软帘偷看。

这段话中，字里行间洋溢着诗一样的气氛。但剧中写惠明和尚的唱词却是另一种慷慨激昂的“金刚怒目”式，如：

恁与我助威风擂几声鼓，仗佛力呐一声喊。绣旗下遥见英雄俺，我教那半万贼兵唬破胆。

这是高亢激越，掷地有声的英雄誓词。剧本中也不乏幽默解颐的话辞，比如《拷红》第四本二折中红娘的一段唱十分精彩，尤其是红娘十分俏皮的“供词”，逼真地表现了红娘绝顶聪明和老夫人的无奈，具有很好的喜剧效果。可见，《西厢记》语言艺术的丰富性方面成就甚高。

《西厢记》在对环境气氛的描写方面也十分突出，剧中作者描摹环境，突出诗情画意，结合人物活动，达到情景交融的境界，堪称生花妙笔。

《西厢记》剧中展开情节冲突的环境是在僧舍普救寺，作者用诗一般的语言，将普救寺理想化地写成一个幽雅清爽，饶有诗意的胜境，如：

琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵云汉。

寂寂僧房人不到，满阶苔衬落花红。

在这里，青霄的琉璃殿、幽静的僧房以及青色的苔、红色的落花，使男女主人公在这样充满诗意的环境中展开一段千古称颂的风流佳话。

再比如，作者在刻画人物性格感情方面，善于驾驭语言的天才得到很多读者首肯。如果我们仔细品读剧中有关描写人物的语言，便会感受到人物的至情至性无不一一凸现，令人有呼之欲出的感觉。

如在《西厢记》第二本第一折中，孙飞虎兵围普救寺，欲掳获崔莺莺做压寨夫人，众人慌作一团。崔莺莺则提出著名的“五便三计”，便是：

第一计是献身于贼，第二计是献尸于贼，老夫人皆认为不可。于是崔莺莺有第三计：“不拣何人，建立功勋、杀退贼军，扫荡妖氛，例陪家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋”。老夫人认为此计较可，虽然不是门当户对，也强陷于贼中。

此时，张生在众目注视下出场了，他鼓掌说道：“我有退兵之策，何不问我”。这一句“何不问我”有力地表现了张生的才智胆识，使人感到这位痴情书生并不是无能懦夫，而是临危不惧的勇士。由此，张生在众僧人和崔莺莺、红娘心中留下美好深刻的印象。

在《西厢记》中，这种即景生情而又贴合人物个性的语言是很多的。《西厢记》还善于对民间俗语吸收运用。纵观全剧，作者对文化修养高的人物，比如张生、崔莺莺多用文雅的语言，而对于文化修养较低，性格粗豪或爽朗泼辣的人物，如惠明和尚、红娘则多用口语俗语。《西厢记》作者善于学习并成功运用民间俗谚口语，是使这部剧作语言丰富多彩脍炙人口的其中一个因素。

王实甫是元代文采派的杰出代表，其代表作《西厢记》堪称文采派的典范。这部作品在艺术上几乎是完美无缺。“文辞华丽”是《西厢记》语言艺术的特色，这种语言特色是形成剧本“花间美人”风格的重要因素。

作者在剧中第三本第二折，又通过红娘之口正面写了驾营：

则见他钗蝉玉横斜，髻偏云乱挽。日高犹自不明眸，畅好是懒，懒。晚妆残，乌云彩掸，轻匀了粉脸，乱挽起云鬓。将简贴儿拈，把妆盒儿按，开折封皮孜孜看，颠来倒去不害心烦。

这折唱词以秀美的艺术语言刻画出崔莺莺外表懒散娴静，内心却对张生病情消息的焦虑和等待以及见到简帖后的喜悦心情。

可见《西厢记》剧本写人与状物一样，其语言同样不乏华美秀丽的特色，保持着“花间美人”的艺术风格，这些艺术风格在写其他人物，如张生、红娘、老夫人、惠明和尚等时也随处可见。倘若没有语言上这种五彩缤纷的娟丽姿采，“花间美人”就要黯然失色。

总而言之，《西厢记》的语言文辞优美、优雅自然，既借助诗词的格律性，又吸取了口语的自然，既化雅为俗，又化俗为雅，真正做到了雅俗共赏。

《西厢记》不但便于观赏，又便于案头阅读。同时，它情景交融、寓情于景，充满了诗情画意，这在我国戏曲中是无与伦比的。正是这些杰出的艺术色彩构成了《西厢记》经久不衰的艺术魅力。

西厢记中的主要人物包括崔莺莺、张生、红娘、崔老夫人。

崔莺莺是《西厢记》的女主人公，她有着妙龄女子对幸福婚姻的向往和追求，但由于少女的羞怯和大家闺秀的矜持及家庭教育的约束，因而内心愿望跟外在言行表现不一，这也是她心灵深处的矛盾冲突，如明明是她叫红娘去探望生病的张生，红娘带回张生给她的信时，她却又责骂红娘带回简帖戏弄她。

叫红娘传信给张生，叫他下次休得如此，但信又是约会的诗简。张生如约而至，她又以大道理责备了张生一通，作者这样的处理显然是_于对莺莺身份和教养的准确把握。王实甫赋予莺莺这个形象不仅仅是“才子配佳人”的思想，更重要的是对“情”的执著追求。

在《长亭送别》中，莺莺埋怨“蜗角虚名，蝇头小利，拆鸳鸯两下里”，“但得一个并头莲煞强如状元及第”。所以，莺莺的形象表现了对纯情的尊重，鲜明地体现了“愿天下有情的都成了眷属”的主题意义。

张生在《西厢记》中是个才华出众、情真意专的志诚种，是个轻狂而又兼有诚实厚道，酒脱而又兼有迂腐可笑的一个喜剧角色。张生普救寺里偶遇莺莺并一见倾心，他想方设法按近莺莺，“借厢”、“酬韵”、“闹斋”，终于因为寺警而使他对莺莺的爱慕得到发展的机会，也取得了合理的地位。

因为孙飞虎兵围普救寺强娶莺莺为妻，崔老夫人情急之下允诺：“如有谁能够退兵，就把莺莺嫁给他。”张生听到喜出望外，连忙修书请得故人白马将军杜确带兵前来解围，但事后崔老夫人却赖婚，张生悲生，弹琴倾诉心曲。

接到莺莺的诗简半夜逾墙赴约，终至于相思深苦，身染沉疴。所有这些都表现了张生对莺莺的痴情，也正是他的执著和志诚最终打动了莺莺，两人终于私下结合。

红娘是《西厢记》中一个社会地位卑贱却光彩四射的一个人物。她冷眼旁观，清楚知道崔老夫人为了维护相国的家谱，决不会允许张生和莺莺的结合。所以，她最初并无意于崔、张的情事，但在事件发展的过程中，她逐渐为崔、张之间真挚的感情所打动。

更重要的是她不满老夫人背信弃义，转而积极为他们传递书信，出谋划策。她即批评张生是“银样蜡枪头”，揣摸不透莺莺的心事；也讽刺莺莺的心口不一。她机智勇敢反击老夫人为崔、张辩护，使得老夫人理屈辞穷，不得不答应两人婚事。

如在《拷红》中，红娘先把崔、张的私情告诉老夫人，然后这样说道：“同下老夫人若不息其事，一来辱没相国家谱，二来日后张生名重天下，施恩于人，忍今反受其辱哉？使至官司，老夫人亦得治家不严之罪。”她反击老夫人的恰恰是老夫人要维护的封建纲常和家族利益，最后，老夫人也只好默认了张生和莺莺的婚事。

以上都表现了红娘是个侠肝义胆、机智聪明的形象。崔老夫人是剧中封建家长的代表，是崔、张和红娘的对立面。老夫人恪守礼法，处事温俭，治家有法。

她希望通过联姻方式来维护相国家谱，同时也非常疼爱自己的女儿，希望女儿过上体面的生活，但由于当时世道不宁，途路艰难，女儿的婚姻出现变故，迫使她不得不面对现实接纳了书剑飘零的白衣书生作为女婿。

上海云间丁氏 谱一卷

丁佩撰

近代武进陶氏石印本世纪 一册

上园

注：附於《吴县沈氏综谱》

2江苏濡须苏南丁氏宗谱十六卷

（清）丁大年修

清光绪七年（1881）五果堂本刻本 十八册

河北大学

注：分宗谱始修於明永乐间。

3 江苏溧水丁氏宗谱二十卷

（民国）丁存泰纂

民国十年（1921）继善堂木活字本

江苏溧水县东屏乡蔴山

注：丁一桢初修于清道光十一年。

4 江苏丰县丁氏谱 序一卷

（民国）丁敬尚纂

民国二十四年（1935）钞本

江苏兴县套楼乡谢集

5 江苏泗阳县丁嘴支老长房丁氏族谱七卷

（民国）丁明绸 丁明森三修

民国二十三年（1934）石印本

江苏泗阳县三庄乡尤圩村

6 江苏淮安山阳丁氏族谱不分卷

（清）丁晏重修

清同治七年（1881）刻本 一册

吉林大学

7 江苏江都丁氏族谱二卷

（民国）张为汇纂辑

民国十二年（1923）木活字本

江苏镇江市博

8 江苏南通丁氏宗谱三十卷

（清）丁邦球重修

清道光五年（1825）裕昌堂刻本

江苏南通市图（存卷7、30）

9 江苏南通丁氏族谱十三卷

（清）丁若孚纂修

清道光十三年（1833）本刻本 十二册

河北大学

10江苏镇江京口丁氏族谱八卷

（清）江为霖辑

清嘉庆十三年（1808）木活字本 八册

上海图 日本 美国

注：封面题《润州丁氏家乘》。

11江苏镇江润州丁氏家乘六卷

（清）丁先珍 丁凝等重修

清道光二十四年（1844）留馀堂重刻本 六册

哈尔滨师大

注：书口题《丁氏族谱》。丁宏撰创修於清乾隆三十九年．

12 江苏镇江古润开沙丁氏重修族谱八卷

（清）陈启阑等修

清道光二十四年（1844）留馀堂活字本 八册

美国

13 江苏镇江京江丁氏族谱八卷

（清）丁绍遵等纂修

清同治十二年（1873）刊本

江苏镇江市图 江苏镇江市博 美国

14 江苏镇江润邘丁氏族谱十卷附新增谱五卷

（清）丁达福修

清光绪二十六年（1900）留馀堂木活字本 十一册

美国

15 江苏镇江京江丁氏支谱传略 录不分卷

（清）丁立中 丁立鋆等编纂

清光绪三十一年（1905）松铭堂活字本

辽宁图 吉林大学 江苏镇江市博（二部）

16．江苏镇江丁氏族谱六卷首一卷

（清）丁治寅主修

清光绪三十四年留馀堂活字本 六册

历史所

注：丁晔始修于宋景炎元年，此为八修。

17 江苏镇江丁氏家谱不分卷

（清）丁立中纂修

稿本

浙江杭州市图

18 江苏丹阳东门丁氏十三修族谱二十六卷

（民国）丁绳祖 丁允和等修

民国三十七年（1948）世贤祠活字本 三十二册

北图

注：版心韪《丁氏家乘》。

19 江苏常州丁氏宗谱四十六卷首六卷

（清）丁儒南 丁楚英重修

清光绪十年（1884）双桂堂木刻本 三十六册

河北大学

20 江苏常州毘陵丁氏宗谱二十四卷

（清）丁金叙 丁振刚等纂修

清光绪三十一年（1905）双桂堂活字本 二十六册

21 江苏常州丁氏重修宗谱□□卷

双桂堂木活字印本

江苏常州市图（存卷3、17、19-24）

注：其中记事止清咸丰十年。

22 江苏常州董村丁氏宗谱□□卷

双桂堂木活字印本

江苏常州市图（存卷14下）

注：其中记事止清光绪二十五年。

23．江苏常州丁氏家乘八卷

（清）丁增德 丁应骐等纂修

清光绪十六年（1890）双桂堂本刻本 八册

河北大学

注：封面、雇页作《丁氏宗谱》

24 江苏常州毗陵丁氏族谱十二卷

（民国）丁坤朝等修

民国三十六年（1947）双桂堂活字本 十二册

北图

25 江苏无锡南塘丁氏真谱十卷首一卷世系表十卷 一卷

（民国）丁锡镛主修

民国十三年（1924）铅印本 八册

北图

26 江苏无锡丁氏宗谱二十卷

（民国）丁福联重修

民国十八年（1929）双桂堂铅印本

历史所 吉林大学 苏州大学

注：丁认始修於于明嘉靖二十九年

27 江苏常熟丁氏家谱不分卷

（清）丁学羲 丁恩祜纂修

清光绪十年（1884）丁氏羲庄刻本 二册

江苏苏州市博

28 江苏常熟丁氏家谱不分卷

（清）丁秀庄辑

清同治十年（1871）刊本 二册

上海图

29 江苏吴县夫椒丁氏族谱六卷

（丁）丁兴周 丁德容等编修

清乾隆五十七年（1792）木活字本 六册

日本 美国

注：一名《丁氏宗谱》。

30 江苏吴县夫椒丁氏宗谱六卷

（清）丁梦熊 丁颜铸等重修

清道光三年（1823）椒荫堂刻本

辽宁图

注：明万历四十一年始修。

31 浙江杭州丁氏谱牒一卷

清丁氏嘉惠堂钞本 一册

浙江图

32 浙江萧山萧南历墅湖丁氏宗谱六卷

（清）丁仕蛟 丁仕彪撰

清道光八年（1828）瑞松堂刻本

辽宁图

33．浙江萧山丁氏宗谱十卷首一卷末一卷

（清）丁起鹏等修

清道光二十七年（1847）活字本，二十册

北图

34 浙江萧山丁氏宗谱不分卷

（清）丁朝栋等纂修

清光绪三十三年（1907）敬爱堂活字本 四册

北图

35 浙江萧山丁氏家谱十二卷

（民国）丁南生主编 丁峙白等编

民国二十一年（1932）敬爱堂木活字本 十二册

北图 河北大学 美国

36 浙江奉化丁氏宗谱六卷

（民国）方汝济纂修

民国三十七年（1948）木活字本

浙江奉化县文管

注：谱始修于明万历五年。

37 浙江湖州乌镇丁氏族谱一卷

（清）丁寿祺重修

清光绪二十二年（1896）钞本

辽宁图

38 浙江新昌彩烟丁氏宗谱十二卷

（清）丁承瑞等纂修

清乾隆三十六年（1771）本活字本

天一阁（存卷1-11）

39 浙江新昌彩烟丁氏宗谱十二卷

（清）丁友贞 丁祖宪纂修

清光绪十八年（1892）木活字本

天一阁（存卷1、2、4、6-8、11、12）

40 浙江新昌彩烟丁氏宗谱十四卷

（民国）丁志贤 丁绍荣编辑

民国十三年（1924）木活字本

浙江新昌县文管

41 浙江新昌南洲丁氏宗谱十二卷

（民国）丁明盛征修

民国七年（1918）木活字本

浙江新昌县文管（存卷12）浙江嵊县明山乡许宅村（存卷1、2、5、12）

42 浙江上虞夏湖溪丁氏宗谱十六卷首一卷

（清）丁达先修 丁耀南纂

清光绪二十三年（1897）瑞松堂木活字本 十六册

浙江图

43 浙江上虞夏溪丁氏宗谱二十一卷首一卷末一卷

（民国）丁渭封修

民国十三年（1924）瑞松堂木活字本 二十册

北图 浙江图 四川图

44 浙江上虞虞东丁氏宗谱四卷

（民国）丁银北等编纂

民国十四年（1925）承德堂铅印本 四册

北图

注：丁龄始修于明万历二十五年。

45 浙江嵊县剡城丁氏宗谱六卷

（清）丁载和等纂修

清光绪二十九年（1903）木活字本 六册

天一阁

46 浙江嵊县剡西丁氏宗谱不分卷

清光绪六年（1880）留馀堂木刻本 二册

河北大学

47 浙江兰县丁家村丁氏宗谱六卷

（民国）童辉 丁懋得重纂

民国三十七年（1948）本刻本

浙江兰溪县圣山乡

48 浙江常山丁氏宗谱三十六卷

（民国）丁文达 丁只玉续修

民国二十四年（1935）木刻本

浙江常山县毛良坞乡东岭村

49 浙江常山丁氏宗谱六卷

（民国）徐燮重修

民国三十六年（1947）本刻本

浙江常山县青石乡丁家村（缺卷2、5）

注：谱始修于明万历十四年。

50 安徽徽州丁氏世宗谱不分卷

钞本 一册

安徽绩溪县横坞

注：谱中记事止于清光绪十二年。

51 安徽枞阳枞川丁氏宗谱十二卷

（清）丁子固等纂修

清光绪十九年（1893）刊本，十二册

安徽图

52 安徽怀宁丁氏宗谱七卷首三卷末一卷

（清）丁佐廷等修

清光绪十七年（1891）松兆堂刻本 十二册

人民大学

53 安徽怀宁丁氏族谱一百一十卷首三卷末一卷

清光绪十八年（1892）木活字本

安徽安庆市图（缺卷首1、卷3、14、24、53、60-62、79、87、88、93、96、105）

54 安徽蒙城蒙邑丁氏家谱八卷着二卷

（民国）丁化南 丁企辉等重修

民国九年（1920）毫县福萃石印馆石印本 十册

河北大学

55福建连江齐阳丁氏族谱一卷

（民国）丁美元续修

民国四年（1915）稿本

福建连江县档

56 泉州丁氏族谱

（明）丁仪等修

传钞泉州丁氏钞本 一册

福建图

注：附地契。

57 山东丁氏族谱四卷

（清）丁元爵 丁研书等续修

清道光二十一年（1841）木活字本 四册

日本 美国

注：该族散居黄县、日照、诸城等地。

58 山东丁氏族谱十二卷

（清）丁麟 丁世佳纂

清宣统元年（1909）刻本

北图 人民大学 南开大学 辽宁图 吉林大学 哈尔滨师大 华东师大 日本 美国

注：该族散居黄县、日照、诸城等地。丁朝斡首修于清乾隆三年，此为五修。

59 山东栖霞丁氏谱书一卷

（民国）丁奎五纂

民国三十年（1941）修 钞本

山东栖霞县官道乡河崖村

60 山东黄县丁氏族谱

山东黄县县志

61 山东日照丁氏家乘五十四卷

（清）丁懋五重编

清咸丰七年至十年（1857-1860）刻本 十一册

北图

62 山东日照丁氏家乘八十二卷

（清）丁聊羽等修

清光绪二十六年（1900）刊本

山东日照市图 美国

63 山东日照丁氏家乘九十三卷

（民国）丁文玞编

民国十五年（1926）上海铅印本 二十八册

上海图

64 河南永城丁氏族谱四卷

（民国）丁卓牵纂

民国十四年（1925）石印本

河南永城县马牧乡

65 河南郏县丁氏家谱

钞本

河南郏县吴寨村

66 湖北新洲丁氏宗谱七卷

（清）丁传熙编

清同治末年钞本

湖北新洲县三店镇竹园村

67 湖北宜昌县白菓园丁氏族谱一卷

（清）丁朝品补修

清同治五年（1866）钞本

湖北宜昌市档

68 湖北咸丰丁氏族谱一卷

（民国）丁德善撰

民国三十五年（1946）修钞本

湖北咸丰县档

注：马丁寨丁氏

69 湖南上湘丁氏族谱四卷

（清）丁文斐 丁文仕纂

清乾隆三十年（1765）刻本 一册 湖南图

注：该族散居湘潭、湘乡等地。

70 湖南丁氏五修族谱十五卷

（民国）丁文乐 丁广文等纂修

民国十四年（1925）济阳堂刻本 十五册

广东中山图

注：该族散居湘潭、湘乡等地。

71 湖南丁氏六修支谱十一卷首四卷

（民国）丁流琪 丁流峻等修

民国十三年（1924）应北堂木活字本

湖南图（存卷首1-3）

注：该族散居宁乡、湘乡、湘潭等地。

72 湖南长沙丁氏族谱三十二卷首一卷末一卷

（清）丁传湜等修

清宣统三年（1911）雍睦堂木活字本 二十四册

人民大学

73 湖南宁乡丁氏五修支谱□□卷

清光绪十九年（1893）木活字本

湖南园（存卷首2-4，卷1）

74 湖南宁乡为宁丁氏五修家谱□□卷首二卷

（清）丁玉齐齐修 丁玼莹等纂

清光绪二十一年（1895）济阳堂木活字本

湖南图（一部存卷首1、2，又一部存卷首1）

75 湖南宁乡为宁丁氏六修家谱二十六卷道三卷

（民国）丁树峰等 丁克让等纂

民国十四年（1925）济阳堂活字本

湖南图（存卷首1-3）

76 湖南湘乡上湘北门丁氏续修族谱八卷首三卷

（清）丁仙姿修 丁鹤立 丁鹤喧

清光绪十八年（1892）萝松堂活字本

湖南图（存卷首上、中、下）

77 湖南湘乡横洲润丁氏五修族谱二十六卷

（民国）丁氏合族修

民国十六年（1927）济阳堂活字本

历史所 湖南图（存卷1、3、4、6、7）

注：丁时通始修于清乾隆十八年。

78 四川合川丁氏族谱

（清）丁树诚纂

清光绪二十二年（1896）修 民国二十一年

（1932）丁禹孝增补石印本 一册

四川重庆市图

79 四川仪陇丁氏宗谱一卷

清道光二十六年（1846）重修 光绪间钞本

四川仪陇县档（残）

80 四川宣汉丁氏族谱一卷

清宣统元年（1909）木刻本

四川宣汉县五宝乡二村

81 甘肃庄浪丁氏三代宗亲族谱不分卷

（清）柳鉴纂修

清光绪十三年（1887）修 钞本

甘肃庄浪县刘庙乡丁家山

82 香湖丁氏家乘六卷

（清）丁桂芳 丁策定同辑

清乾隆刻本三册

北图

注：卷末有钞配页

83．丁氏宗谱二十四卷首一卷

（清）丁士涵纂

清光绪十六年（1890）刻本 十册

北图

84 丁氏宗谱二十四卷

（清）丁有铭编

清光绪刻本

江苏苏州市图（存卷10-15、17-24）

85 丁氏家谱七卷

（清）丁午编

稿本 六册

上海图

86 丁氏家谱不分卷

清写本 一册

美国

87 丁氏宗谱一卷

民国十六年（1927）重修刊本

浙江新昌县档

88 丁氏支谱二卷

（民国）丁传湜纂修

民国三十四年（1935）金蛟总祠活字本 二册

吉林大学