每月逢一、六：孟古、陈家庄、东高、边线店子、圣水、南张楼、徐王、邵庄、贾庄 弥河

每月逢二、七：姜庙、孙板、贯店、张孟口、红庙子、褚马、刘厂、二府、桃园集 、丰收一路涝洼集

每月逢三、八：高柳、口埠、关头、东坝、官庄、郎家庄、十甲、水渠、张高、臧台 、温庄、 五里、谭坊

每月逢四、九：王母宫、冉家庄、埠口、堂子、普通、夹涧、陈家楼、涝埠、 良孟、张羊

每月逢五、十：范王、孟七、河滩、徐集、南石塔、高家庄、郑母、邵树、巨弥

东汉青州治所临淄县（今山东淄博市临淄北）。辖境相当于今山东东北部地区。

包括的郡国有：济南国，齐国，乐安郡，北海国，城阳郡，东莱郡。

东汉幽州治所蓟县（今北京大兴县西南）。辖境相当于今北京市、河北北部、辽宁南部及朝鲜西北部。

包括的郡国有：代郡，上谷郡，范阳郡，燕国，渔阳郡，右北平郡，辽西郡，昌黎郡，辽东郡，玄菟郡，乐浪郡，带方郡。

袁绍当时的主攻方向是幽州的公孙瓒，而青州只是偏师，公元196年（建安元年）， 将其不受重视的长子袁谭过继给亡兄袁基为继子，并让袁谭出为青州刺史

袁谭到青州之时，所控制地盘只有平原，后来在北排田楷，东攻孔融，曜兵海隅，终于占有整个青州，之后便据守此地。

黄河以北青州只有一个平原郡：

1，泌阳西关赵氏《泌阳西关赵氏辈序》：“维世永金，国广运清；”又续：“文学传家宝，俊杰冠英豪。”

2，河南省西平赵氏辈序为：“仲才恭凤之，天良景成增，殿启从名圣，尊严宜思齐，高远庆咸若，熙甫昭封题，传世振兴荣，福善尽登昌，观君培惠儒，文理济函光，锦琳育升茂，桢廉贺卫襄，硕权宏志顺，英敏贵端刚。”

3，太祖派十四字：德惟从（守）世令子伯师希与孟由宜顺。

4，太宗派十四字：元允宗仲士不善汝崇必良友季同。

5，魏王派十四字：德承克叔之公彦夫时若嗣次古光。

6，《山西沁水县赵姓族谱》老字派为:“忠、和、树、德，孝、友、传、芳”。重点是“忠”、“孝”，目标是“德”、“芳”。

7，安徽合肥赵氏字辈：治本修家，宜叙伦常，仁义礼信，万世传芳。

8，湖北公安赵氏字辈：大国益之仕，世秉忠德全，立志承先泽，诗书继祖传，代远永佑启，家邦振万年。

9，《天水堂赵姓族谱》同治辛未年重修版老派字号为：以洪壬万庭，为子若卿成，荫必望显单，立良应之文。

10，《天水堂赵姓族谱》的续派二十字号：添心常祜善，人贵自光宗，世业开宏远，英华庆国隆。

-赵姓

青州市孙家庄庙会赶四天。青州市孙家庄庙会是山东省青州市的传统庙会之一，在农历正月十三日（寒食节）至十六日（祭灶节）期间举行，历时四天。庙会期间，来自全国各地的游客和当地居民会聚集在孙家庄村庄内，参观庙宇和祭祀活动，品尝当地美食和特色小吃，观看民间艺术表演和杂技表演等活动，感受浓郁的传统文化氛围。

提到东吴内部的政治环境，很多人会想到江东世家、淮泗集团、东吴宗室这样几支力量。其中江东世家和东吴宗室的组成比较单纯，而淮泗集团就比较复杂了。淮泗集团顾名思义，是江北的淮水流域和泗水流域，大概是淮南和青、徐的一部分地区。这是非常广袤的一片地区。除此之外，非淮泗地区的人来到江东，他的政治立场也偏向于淮泗集团，比如右北平人程普、辽西人韩当，也属于淮泗集团。可以说淮泗集团的组成是很复杂的。客居江东的江北人士，都可以划入淮泗集团中。下面我就来聊一聊其中青州出身的官员，很大程度上也可以说是扬州刺史刘繇留下的遗产。

孔融与刘繇

在东吴或者说江东集团中的青州出身的官员，有很大一部分来自北海国。我在《三国志·吴书》中找到的青州出身的东吴官员，几乎都是北海人，或者在北海有仕宦经历。比如太史慈、孙邵、是仪、滕耽、滕胄，其中或者有北海国仕宦经历，或者祖籍北海。我认为这种现象并非一种偶然。而是大批人才从北海相孔融那里流失到扬州刺史刘繇那里，这样一种规律。我也认为这种人才迁徙路线也是有一定原因的。

首先来看北海的地理环境和孔融的性格能力。青州有济南国、平原国、乐安国、北海国、东莱郡、齐国六个郡国。其中平原国、济南国、乐安国、齐国是北方的大军阀袁绍、公孙瓒主要争夺的地方。而北海国和东莱郡处于青州东部，左边是泰山山脉，右边靠海，上有齐国的屏障。平原国等地过早参与军阀混战，人才流散，而北海国的局势相对稳定，北海相孔融又是天下名士，所以北海国保留了一定数量的人才，走出仕本郡本县佐吏的路子。

首先说一下孔融。孔融是孔子的后代，属于家学底蕴最深厚的文化世家。孔融本人也是年少成名，四岁能让梨；十岁与名士李膺交往；十三岁以孝扬名州里；十六岁时因为收留“党锢之祸”中被追捕的张俭，导致孔家遭难，孔融、孔褒（孔融的哥哥）、孔母一门三人争死，更让孔融扬名天下。孔融这个身份自带吸引名士的光环，何进就是看中他的名声，才礼辟孔融进大将军府。

后来董卓与孔融不合，当时北海有大量的黄巾余部（这也说明北海受中原战乱影响较小，否则不会出现大量的黄巾军流寇），于是将孔融扔到北海国。孔融在文化事业上是一把好手，但是在战争手段上是个弱鸡，黄巾、袁谭，一个都搞不定，最后被袁谭驱逐出青州。只能说孔融这个人吸引人才，但是保不住人才，毕竟自身都岌岌可危，怎么能给人才一个稳定的前途和事业呢？

再来说说刘繇。刘繇是青州东莱人，与北海相邻，与北海中的一些人物也有交往。刘繇是汉室宗亲，本身也是文化世家，祖父刘本是东汉大儒。刘繇本人因为救回被叛军劫掠的从父刘韪而扬名。刘繇当然不用出任县吏郡吏，举孝廉入仕，后来凭借汉室宗亲的身份和名声捞到扬州刺史的位置。不过这是虚的，因为当时扬州很大部分在袁术的手里。在袁术的支持下，刘繇得以渡江，然后侵吞了袁术控制的丹阳郡和吴郡，派兵到江边抵抗袁术，被汉廷升为扬州牧。

与孔融相比，刘繇的官职和控制范围更大；刘繇身为汉室宗亲，更容易做出一番事业；最重要的是刘繇从在扬州毫无根基到从袁术手中夺取丹阳、吴二郡，证明他不是一个在军事和权谋上的废物。而且随着北方军阀实力的扩张，北海的局势也无法再维持下去，江东大多是山越、宗帅、叛军等零散的势力，没有大规模的军阀混战。而且刘繇也是青州人，与北海相邻。在权衡利弊之下，北海一批人才从孔融那里迁徙到刘繇那里，又被孙氏所接收。

北海出身的官员

我上面也提到了，太史慈、孙邵、是仪、滕耽、滕胄都是北海国出身或者有仕宦经历的人，他们都是从北海到扬州辅佐刘繇，然后继续辅佐江东孙氏。下面我就来简单介绍一下这些人物。

太史慈

太史慈应该是其中最著名的人物了。太史慈也是东莱人，为了郡守毁坏州章而出名，然后避难辽东。孔融听说太史慈的名声，很照顾他的母亲。太史慈为了报恩，到平原请刘备出兵，解除黄巾余部管亥之围。太史慈与刘繇都是同郡人，到扬州依附刘繇，但不受刘繇的重用。刘繇被孙策击败之后，太史慈在丹阳郡西部依托山地和山越人的支持，成为一个小军阀，但也被孙策击败。于是太史慈成为孙策的部曲，担任对荆州南部的战区长官——建昌都尉。可以说太史慈在江东集团的地位很高，但是不幸早逝，没有太多表现的机会。因为太史慈的“山大王”的经历，陈寿将其与刘繇、士燮并列一传。

孙邵

孙邵在《三国志》中没有立传，但是地位也很高。据说孙邵不被立传是因为得罪张温、暨艳一派，修撰《吴书》的韦昭倾向于张温，所以不为孙邵立传，删掉已经存在的记注。孙邵曾经是孔融的功曹史，受孔融的重用，而后也来到扬州投奔刘繇，继而服务孙氏。在孙策时期，由于孙邵的理念与孙策不合（孙邵主张与曹操言和）没有受到重用，在孙权时期才崭露头角。孙邵也是东吴立国之后第一任丞相，可惜缺少足够的史料，他的政治举措很模糊。

是仪

是仪本姓氏，因为孔融的嘲讽改为是。是仪先为北海郡吏，后投奔刘繇，也是在孙权时期被起用。是仪支持吕蒙袭取荆州；试图阻止东吴后期的“二宫之争”；为官清廉不置产业。总而言之东吴君臣对是仪的评价很高。

滕耽、滕胄

滕耽、滕胄是两兄弟，没有明确出仕北海郡吏的记载，滕家和刘家为世交，所以也就直接投奔刘繇去了，后来又服务孙氏。滕耽、滕胄两兄弟去世得早，滕胄的儿子滕胤在东吴可以说是官居要津。滕胤与孙权联姻；出任丹阳郡、吴郡、会稽郡太守；孙权去世后成为五个辅政大臣之一。

孙权死后辅政大臣为了争权展开激烈的火并，诸葛恪杀孙弘；孙峻杀诸葛恪；孙峻去世后孙綝上位，又引起吕据的不满。于是吕据联合滕胤对抗孙綝，但是没有成功。吕据被迫自杀，滕胤被孙綝夷族。

太史慈、孙邵、是仪、滕耽、滕胄等人都有鲜明的特性，即从北海来到刘繇这里，再服务孙氏。除此之外也有一些其他方式来江东的青州出身的官员。比如平原人刘惇先是避难淮南，然后服务孙氏。不过《三国志·吴书》中这样的人物比较少，不具备代表性。总而言之，由于孔融在军事上的软弱，以及刘繇这个青州东莱出身的扬州牧，导致一批青州北海出身的人来到江东。由于其淮泗集团的政治立场，也受到孙权的重用。这是东吴政局中存在的一种现象。