家谱失传,今后有办法续谱吗?

栏目:资讯发布:2023-10-12浏览:1收藏

家谱失传,今后有办法续谱吗?,第1张

家谱是中国传统文化的一部分,它不仅对于家庭有着“明昭穆、辩世系”等功能,而且也是研究 历史 的重要史料来源。

中国家谱的 历史 源远流长。民国以前,家谱的修纂连绵不绝,至民国至今,家谱修纂也经历了几个重要时期。一是民国时期,这一时期由于国民党倡导,出现一个修谱的高潮,诸多国民党要员也都在这时候进行修谱。二是建国后的20世纪80—90年代,也迎来一个修谱的高潮。建国之后,族谱被视为封建的象征,遭到严重破坏,但改革开放以后,人们对族谱有了新的认识,开始不断修纂家谱。进入新世纪之后,修谱更是频繁。

民国高官家族修谱时蒋介石的题词

但新世纪修谱,和以前的宗族修谱有很大不同,需要解决的问题有很多。首先是资金的问题,不同于明清时期宗族,修谱的资金从族产扣除,现在修谱首先要解决的就是资金问题。再者就是世系的编纂,新增了多少人口,具体世系如何,特别是像题主所说的,如果老谱遗失,新谱的修纂就会更加困难。那么该如何解决这两个问题呢?

近世修谱时的倡议书(为了保护隐私,此处仅截取了部分)

第一,资金问题 。当今修谱资金的主要来源是 捐款和均摊 ,一般都将这两种个方式相结合。

捐献主要是由家族中资金比较充足或者 社会 地位比较高的人进行捐款,这也是当今修谱资金的重要来源。当然,为了鼓励族人进行捐款,常常在家谱中载明某某捐款多少,如若捐的比较多,还会在家谱中详细载明家庭的照片以及家庭人员的光荣事迹。

均摊则比较简单,就是每户都要缴纳一定的款项,不同的宗族采取不同的方式,有的按照家庭进行,有的按照人丁捐款,通常都采取第二种。其缴纳具体数额不同地区也不同,有的人均10元,也有的人均20元等等。当然,是否缴纳采取自愿原则,但是不缴纳也不会载入家谱,所以还是带有间接性的强制性措施。

第二,世系编排问题

采访是不可避免的。 修谱人员需要每家每户的去采访,确定家庭具体的人口。这是一项极为复杂的工作,所以一般选择有一定名望的族人担任。而且如果可能,还需要跨越不同县市,甚至不同省份。

但这里就出现了题主所说的问题,如果家族有老谱,那一切都好说,只要按照以前的世系采访编排即可,但如果老谱遗失该怎么办呢

采访一定是必要的, 而且还要很仔细的进行采访,包括家庭男主人之上的若干代,都要尽可能的进行梳理清楚。而且, 这里也可以对族中年龄较大的老人进行采访 ,依据他们的口述史料进行汇总。

查找文献资料也是十分必要的 。这里的文献包括多种,方志、文集、旧报纸等等。但需要格外注意的是两种文献资料。 一是墨谱 ,所谓墨谱,是和传统意义上的家谱不同的,传统家谱都是出版的或者已经刊刻出来的,但是墨谱是未经刊载的,一般墨谱很难保存下来,但也有部分宗族会保留。 二是碑刻 ,明清时期碑刻都会比较完整的记载家族世系,这也是很重要的一份史料。

另外,还可以通过其他的一些方法进行考证。 比如联宗谱 。一般而言,每个家族都会有迁徙来源,通过去迁徙地进行考察,也有一定的几率找到之前的家谱,在这个基础上进行采访汇总,能够形成新的家谱。

当然,如果实在找不到相关记载,在新修家谱时,先将现存可以考证的世系资料编纂出来,不清楚的部分可以待后续进行考证。

当然,新修家谱是一个复杂的过程,通常都会组成一个修谱委员会,进行统筹分配,如总修人、会计、采访人员等等。

比较复杂。要看失续的年代是否久远。可以从现代往上推,看是否联系上老谱,(老谱上记载的详细更好)。你属于哪支,住哪个村,每一辈弟兄几人,(这些信息老谱上都有记载),多和年龄大的,辈份长的交流。现在人口流动性很大,迁徙频繁,续谱更难。小传中可写清楚原住何村,现居何地(地址要写清楚)。现在,年轻人多不太重视修谱,但仍要二三十年修一次,这就需要家族中要有热心公益之人,有志者事竟成。我大伯退休教师,一个人跑了四年,几十个村庄,完善了谱系,又写了小传,及文献,修了支谱,为本支五千人及安徽蚌埠常氏家族作出了贡献。本人于2017年9月份,下定决心,通过各种方式,找到了1871年(1992年老谱记载。)迁至南京鼓楼区,最近两、三代人与老家失去联系几十年的南京一支人,参于2017年修谱,圆了他们与老家宗亲们的团聚梦!

中国人非常重视修家谱,讲究慎终追远,传承有序。家谱失传的现象也很普遍,远因是战争和灾害,近因是破四旧和人口流动加速。

我家的家谱也在文革中烧掉了,我父亲在2000年退休以后,用了七、八年的时间重新整理出来,他的办法主要有这么几个:

1回忆。我的祖父是1978年去世的,大概在1976年前后,我父亲就请他老人家回忆族谱。我们这一支落户到本地后,传到我祖父是第七代,从我祖父之前,一直是长房,族谱和牌位(神柱)一直放在我家,虽然被当做四旧破掉了,但是祖父记忆力极好,他口述的内容被我父亲记录下来,基本上已经很完备(缺部分生卒年月和女配偶姓氏)。我父亲又多次回村里咨询老人,又充实修正了一些内容。这是恢复家谱最重要的办法。

2走访。全县有近千个自然村,有吕姓的村子大概有200多个,父亲骑车着电动车,用七八年的时间逐个走访(有些村子去了四五次),一方面梳理清楚了本县吕姓的来龙去脉,播迁流转次序,另一方面也充实订正了我们的家谱(因为在一些较近的支脉里,颇能获得臂助)。我父亲根据几年来的调研资料,写下了几万字的“市吕姓源流考”,为后来者深入研究提供了方便。这是第二个重要手段。

3查阅地方史志。这个方法可以在大的节点上提供一些帮助,对细节帮助不大。

4可以在网上查找本姓的宗亲会,也能有所收获。

最难的就是李姓,没有一个统一的字辈。我自己今年47岁,李姓,根据老谱记载。2015开始,到2017年。终于把本村本族所有的人员统一进行了续撰。老谱是清四旧时放在窗台底下用泥土泥在墙里才幸免于难。后来我的一个大爷爷保管着。大爷爷在2001年去世了,六十多年了基本木续过谱。我是一个乡村医生,利用农村人参加合作医疗保险的档案管理。我通过电脑把族谱续撰了!自己感到好欣慰。真的好累续撰族谱。我没有让族里人花一分钱。!!!顺便说一下,我族是明景泰三年从江苏东海迁徙到山东莒邑!

这个问题,我来回答,很是适合,因为我们唐氏家族也正在准备重修族谱,和题主所描述的一样,我们家族的族谱也已经失传。

首先说,为什么要修谱续谱?

参天之树必有其根,万里江河必有其源。普天下炎黄子孙一脉相承,说世系,道宗族,辩亲疏,以延宗亲之道。国有史,县有志,族有谱,同为一理。

此为修谱续谱之初衷。

过去,每个家族,都会有族谱,历经续修,完整规范,世代相传,长期保存。

但是,经过那个时期破四旧,族谱遭毁失,宗祠遭破坏,祖宗牌位也都损坏,导致后来家族字辈都变得混乱。

到了现在这个太平时代,大家都认识到修谱续谱的重要性,很多家族开始重新修订族谱。

可是,族谱已经损毁失传,又该从何入手呢?

我说一下我们的做法,题主可以作为参考。

一、采访族中老人,走家串户采集总支世系信息。 二、搜集物证,比如找到老祠堂地址,看是否有石碑。我们就是在老祠堂遗址找到了百年前的纪念石碑,上面的字迹依然可辩。我们将石碑上字拓下来整理出来。

三、家族族谱虽然损毁,但家族各分支有些家里一定还有保留的神主牌位。我们也就是在家族走访中收集到了一些神主牌。

通过这些方式,我们整理出辈分字派,可以和其他地方同姓家族字派进行对比,看能否找到字派一致或者接近的,以找到本支的来源。

经过这些考察走访,我们考证整理出了最初入川的字辈,又重新续订了新的字辈。

族谱的续修,还在进行之中,需要投入大量的人力、物力、财力。

总的说来,需要全族人共同努力,有钱的出钱,有力的出力。

为了追本溯源,弘扬祖宗遗德,继承祖宗传统,我们都应该做好这件事。

我是阆中飞帅,期待你在评论区留言,我们一起探讨。

寻祖藉,求帮助: 湖北吴氏一支和祖藉失去联系,祖藉江西南昌新建县,1890年以前每代人回新建祭祖,此后120多年无人回去,祖谱及祠堂在新建原藉,其中族谱字辈是: 君启继文州,振汉忠国道,诗书礼可传有网友知道上述族谱及地址者,请回复,谢谢!祝您全家幸福!

每届修谱都会印刷出很多套,除非是全部消失了。只要有一套存在,就可以续谱。

无论以前家谱在否,现在主要的是每个家族之间详细记录,有序流传,一旦有追溯的线索,严格考证,同姓之间相互参阅,建立起完整的血缘传承档案。百年之后,尸骨与功业荡然无存,唯一能留下的只有名姓,假如连名字都不能加以记录,我们的一生也就是烟消云散,灰飞烟灭了。

一般都是可以的

只是难度较大

有些可能会难续

但谱有这方面的处理技巧

做总比只遗憾要好百倍,实在没有老谱,就找老人回忆家族世系,并尽量捋清,能到哪代就到哪代,即使有部分错误也没关系,只要别把行辈搞错就是功绩。你现在开始修成家谱,你就是家族的功臣。

山东莱阳接氏宗谱,著者待考,民国年间手写本,现被收藏在山东省烟台市莱阳市接金照处。

山东莒县接氏宗谱,著者待考,民国年间手写本,现被分别收藏在山东省日照市莒县接鹏、接红亮处。

安徽宿州接氏宗谱续修四卷,著者待考,1953年间油印本,今仅存第二卷。现被收藏在安徽省宿州市支河乡接桥村接丙超处。

1、 紫云先祖遗训六十字辈行谱序

先人贻礼则,奕(必)世种(启)书田

文章昭国瑞,忠孝本家传

行达明新学,修崇德性坚

安分踏仁寿,廉光乐太平

多福其自取,丕承乃后贤

以斯善继述,振绳亿万年

俊秀溯渊源,群伦仰闽泉

子孙遵祖训,恩泽永相沿

心怀树宏志,奋步齐向前

纯良昌百代,千载喜寿绵

2、紫云五安一支黄氏家谱字派(部分)

仲淑季礼则,奕世种书田

文章昭国瑞,忠孝本家传

3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派(部分)

元钦万国定封强,亿庶超郡奕世昌

重义兴仁崇政教,荣华富贵耀宗坊

昭明日月乾坤春,珠玉田财大发芳

为官拜相朝天子,金榜标名永代扬

4、明初黄子澄后裔入川辈字

玉长儒泽世,多学宗有光

道崇尚守政,兴民可安良

家广仁必重,廷治姚应祥

维先常云显

5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派(部分)

卒仕登天,荣华富贵

世锡昌明,一经大沛

道学相传,焕文庆蔚

首先书培,君将永惠

6、江夏义城堂一支黄氏家谱字派(部分)

兆(忠)孝允若,业纪崇伦

继志昭本,天佑新群

宪令功举,荣耀华英

同辉先烈,远振家声

7、江夏一支黄氏家谱字派(部分)

兴朝治理茂,修纪立伦昌

吉可徽诗礼,克继善明昌

毓风文发祥,支友本道德

必友仁世文,章正宗秉国

钧谨言超齐,家明久道化

城诗书联甲

8、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派(部分)

肇元显系崇,应思正道中

克家承祖泽,辅国述宗功

9、贵州毕节一支黄氏家谱字派(部分)

正中大文明,英贤定嗣生

传家唯有道,主德永华新

10、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派(部分)

源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常

文章道德天心佑,继述从先永庆康

11、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派(部分)

良庆诒谋远,谟猷一本传

发祥徵孝友,积善启英贤

锦绪宜增美,芳声永绍先

恢宏昭世德,国士克长绵

立志光庭训,信心金石坚

山川钟毓秀,日月复周全

慎修垂典范,敬业守清廉

兰桂馨香继,诗书福禄延

12、湖南常德回族一支黄氏家谱字派(部分)

隆德从景,朝廷友绍

门民之自,世家文盛

修善纯仁,贤为国瑞

有道方享,树高声远

本固枝荣,先泽孔长

万代永典

13、江西龙山一支黄氏家谱字派(部分)

基业恢广,嗣续延绵

顶理永盛,礼全资顺

荣华宝贵,金玉满堂

贤良方正,智仁信义

中和孝友,睦姻任恤

宽裕温柔,发强刚毅

博厚高明,悠久远定

继往开米,奕叶衍庆

14、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派(部分)

俊秀仁公定,真良均同透

万元再通光,昌传汉保进

大费生民始,渊源少昊长

名官怀德远,佑后作虞良

受命垂型日,承家食采方

发祥同子姒,肇锡类姬姜

善欲功钦衍,分封域共江

会齐交自正,在楚祚弥昌

国仰春申义,篇成博士章

中山闻诏语,东观启书藏

西代通侯贵,千秋且叶光

合宗文书续,先业炳淮阳

15、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派(部分)

国正添心顺,官廉泽自长

洪教敷华夏,家声永振扬

文章傅奕世,礼乐绍书香

源本垂谟远,常伦聚一堂

16、湖南中湘一支黄氏家谱字派(部分)

启甲昭先佑,显光裕俊英

忠良开世泽,孝友振家声

江夏芳诒远,湘南气运清

修培延福履,兴育庆明

17、江西兴国一支黄氏家谱字派(部分)

梦子昌先绪,明良敏凤文

发祥原有本,善积植家祯

宜思功德重,崇厚裕傅承

廕嗣贵贤哲,志立震坤声

和能襄永祚,谦必兆长荣

慎履孚中可,开来更继上

率论典常敦,泽远方蕃盛

升行定克徵,恢宏绍懋业

仕学济康盈,迪纪循彝育

安居以寿凝,文连开隆治

科元必显明,宗功垂贻厚

永锡作朝卿

18、江夏堂一支黄氏家谱字派(部分)

国文隆道德,孝友兆蕃祥

培植英才盛,同臻大业昌

19、湖南益阳一支黄氏家谱字派(部分)

永守以光之,科国正亨时

忠义承先泽,经书启继英

大费生民始,渊源少昊长

名官怀德远,佑后作虞良

受命垂型日,建家食采方

发祥同子姒,肇锡类姬姜

20、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱

老派:家庆祖寿有念文,

许金兴仕国中登

续派:光大世贤,良可立功

通派:功费生民始渊源,少昊长名官怀德

远佑后作虞良受,命垂型日承恩食

采方发祥同子姒,肇锡类姬姜善御

勋钦衍分封域共,江会齐交自正在

楚祚弥昌时仰春,申羲篇成博士章

丰都闻诏语东亲,启书藏雨代通侯

贵千秋学业张合,宗高节绩先泽炳

21、湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派(部分)

志鼎开南楚,良学继之夏

宗流传世泽,长本枝先化

添世本思兴,祖正武堪绳

金玉荣华贵,芳名允代称

祖德前功大,光宗镇福庭

均继显学时,垂谟裕后昆

孝义承先泽,贤儒庆炽昌

家声径济振,礼乐焕文章

积善明仁寿,开来达典常

升恒钦道范,晋鼎懋平康

勋业兴衡岳,恢宏发楚湘

西南皆有耀,敦厚绍传良

春去仪国器,秋桂瑞名扬

守绪修宣召,清基得久长

22、湖南资阳一支黄氏家谱字派(部分)

鼎宽玉廷人,章国世维顺

孝友美隹声,文明昌景运

林焕培金润,松辉基钜深

林熙坚锡溥,相烈堂钧清

23、黄州一支黄氏家谱字派(部分)

延中文武,靖国安邦

名存简册,功利旅常

24、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派(部分)

子友秀万国克德,义嗣新绍流康泰

正顺家兴盛,光明世永昌

文章增贵显,经济佐贤良

振起承先代,传延衍上祥

毓才储远大,立本务端方

志继功能建,谋贻道守常

修齐昭美善,福泽庆舒长

大费生民始,渊源少昊长

多官怀德远,佑后作虞良

受命垂型日,承家食采方

发祥同子姒,肇锡类姬姜

善御功钦衍,分封域共江

会齐交自正,在楚祚弥昌

国仰春申义,篇成博士章

中山闻诏语,东观启书藏

两代通侯贵,千秋祖业光

合宗文节织,先泽炳淮阳

25、湖山一支黄氏家谱字派(部分)

宫商角徵羽,声音谐律吕

君臣民事物,繁会昭规矩

章社张纾循,环赓续翕纯

26、幽燕堂一支黄氏家谱字派(部分)

原派:隆德从景,朝廷友绍

门民之自,世家文盛

修善纯仁,贤为国瑞

有道方亨

续派:树高声远,本固枝荣

先泽孔长,万代永兴

27、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派(部分)

乾坎艮震巽离,坤兑木火土金水

千万亿兆庆福,禄寿元亨利贞仁

义礼智信忠孝,廉节温良恭俭让

28、青山一支黄氏家谱字派(部分)

世守儒宗训,家傅正学书

宏纲开瑞运,嘉社锡祯符

勤业前徵远,通经圣绪孚

时雍元会合,雅化绍唐虞

朝廷尚文德,万国景贤良

忠信心常泰,严恭体益壮

孝慈家道善,仁厚祖功长

诚正修齐治,隆平世永昌

29、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》

源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常

文章道德天心佑,继述从先永庆康

30、河源龙川一支黄氏家谱字派(部分)

日月天光德,山河壮地基

太平有意宝

31、揭西河婆黄姓马头派

世永笃守,祖宗成宪

大纳国纪,益振家声

光昭显德,荣耀千秋

赞承至士,于万斯年

32、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公

世永俊占,文正天星

顺良成德,家清敦仁

阳开万景,国朝维士

守宗耀荣

33、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派(部分)

世伯良金应国大,

一二三孔道光明远

34、南安丰州一支黄氏家谱字派(部分)

守怡和衍卿印(胤)德顺秀

35、琼崖黄氏昭穆字辈

家敦孝友,世守循良

宏兹远谟,载锡之光

桂兰应瑞,华萼呈祥

子孙逢吉,福禄永康

36、箭楼一支黄氏家谱字派(部分)

祖德前功大,光宗镇福庭

应元昌载日,治世起文明

于以端其本,钧瞻懋笃敦

郎官忠义重,统绪国家同

杞梓兴鸿业,衡湘显骏勋

37、东石一支黄氏家谱字派(部分)

昭穆为文章华国

诗礼传家,慎行修身

忠信为主,承先启后

孝友当遵

38、福建永春一支黄氏家谱字派(部分)

明瑞清敦厚

39、江西遂川一支黄氏家谱字派(部分)

礼义传家谦恭

叔孙得意和孩

40、广西容县杨村一支黄氏家谱字派(部分)

文章政治昭家模

昌荣永耀富贵长绵

41、广州黄村一支黄氏家谱字派(部分)

公候卿上士爵位

享荣华景瑞开龙

运高明光裕时豪

杰成周会宏昌世

德家祥符登大庆

嘉兆启元亨

42、广东阳春一支黄氏家谱字派(部分)

世启兰昂(炳)

纪立纲举

43、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派(部分)

万开清成永明

44、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派(部分)

奇天继光,奕世相传

士农工业,科甲昭宣

文章华国,功烈济时

庆同朝野,荣连宗支

世敦诗礼,家崇雍睦

先训克守,万载嗣续

45、甘肃定西一支黄氏家谱字派

守(才)大(增)希(中)忠(春)

正(元)万(成)文(登)志(建)

世甲明海,宇永维国

鼎生光旭天

46、江西修水一支

光大继群英治国从良进

47、黄冈市蕲春县三合铺村一支(黄岗村)

达金木氵金应

正仕仁义礼智

信大道如川治

朝开泰运咸肇

锡平康

48、贵州省兴义市则戎枇杷梁子上一支

世文金玉正

天兴顺应德

忠友显民国

朝庭盛强云

永珍福厚

49、淮南市凤台县大兴集乡(河北黄庄)

学玉振士永

参考资料:

-黄氏族谱

滕阳倪氏族谱》——怡丰堂,山东滕州倪氏,滕州为倪氏发源地,子孙已经传到邾友父85世左右;辈分排行(邾友父79世起相当于宽公59世起):崇、继、守、洪、道、士、义、培、明、良、圣、源、晖、靖、久、大、业、硕、荣、扬、邦、裕、维、新、浩、诗、韶、颂、祖、堂

《倪氏家谱》——锄经堂,山东东营市广饶县倪家村、倪寨村、北辛村、小常庄村倪氏,倪家村为宽公老家,宽公子孙已繁衍到68代;辈分排行(63世):文(福)等

《倪氏家谱》——山东济宁任城倪家所修

《倪氏家谱》——山东高密市阚家镇倪氏,辈分排行:连、敦、仲;自江苏赣榆迁入

《倪氏家谱》——山东高密倪氏,辈分排行:宗、鸿、仁、世、培、承、显、绪、同、修、智、德、傅、衍、永、富;一世祖守经、守约

《倪氏家谱》——民国17年修;山东郯城县重坊镇倪村倪氏,约3000余人;原籍安徽合肥洪乡;明弘治年(1488——1505)迁郯。一世祖讳臣,字经远,二世祖讳守信,字福可,三世祖讳应聘,字景汤。以下辈分为:士、德、宾、国(圣、兆)、永、祝、在(子、浩)、文(汉、克、朝)、绍、宝、训、敬、维、怀、贞、敏、毓、秀、作、善、逢、祥、百、世、其、昌;宽公后裔

《倪氏家谱》——山东兖州高庙村倪氏,辈分排行:文、丙、之、庆、冠。

《倪氏家谱》——山东临沂苍山倪氏,其中五房有宗谱

《倪氏家谱》——山东临沂汤头薛家店子村倪氏

《倪氏家谱》——锄经堂,山东夏津雷集镇倪庄1500人。夏津新盛店镇季庄200人,其他约100人;祖籍莱州府即墨县倪家道沟;家族分四支,二支长:士、文、万、毓、从、道、方、明。自“明”后二十二世全村统一;宽公后裔

倪氏家史(谱)——经锄堂,山东成武县倪楼村倪氏,分布于秦刘庄、大赵庄、二泉庄、冯集、田庄、满白寺、孔楼、田塔,金乡县牌坊林,济宁城区,荷泽城区,枣庄城区,河南新乡、范县、焦作,安徽,东北等地。全族人口1800多人,明初由山西洪洞县迁来,派字(18世起):钦、华、延、世、修、庆、宪、显、荣、昌、尚、德、兴、万、代、宝、善、增、景、祥;宽公后裔

倪氏家史(谱)——经锄堂山东曹县桃园镇倪寨村、倪集倪氏,永乐2年由山西洪洞县迁此分布于倪集、砖庙北倪庄,河南民权县吕花园,柘城县,全族2000多人,派字(19世起):荣、光、先、世、克、振、家、声、继、述、古、训、咸、恒、庆、隆;宽公后裔

倪氏家史(谱)——经锄堂 山东荷泽牡丹区安兴镇大倪庄倪氏明初由山东青州迁来,另分布于都司乡宝什口、沙土,定陶倪庄,巨野倪塘,郓城吕氏冈屯,全族1700多人;八世祖国治公,派字(9世起):文、普、广、守、成、宪、自、丙、良、兆、银、星、庆、殿、祥、靖、忠、运、维、祚、繁、绪、佑、宗、若;宽公后裔

倪氏家史(谱)——山东郯城倪五湖倪氏,辈分排行:清、殿、步、瑞、维、槐

《倪氏宗谱》——山东郓城黄集乡良友口倪氏,辈分排行:天、三、允、子、丕、兴、成、永、振、宗、景、化、崇、效、广、超、法、传、万、清、善、思、木、修、养、春、好、绍、瑞、祥、君、如、尚、文、选、登、朝、近、隆、昌;约有2000人

倪氏家史(谱)——山东邹城看庄镇倪看村倪氏,始祖倪贵公,系宽公55世孙,辈分排行(宽公56世起):克、万、敬、延、士、登、学、印、锡、洪、善、为、振、作、宝、德、厚、玉、光、荣

倪氏家史(谱)——山东淄博淄川区倪氏,辈分排行::廷、、维、继、怀、远、守、德、宝、石

倪氏家史(谱)——山东莱阳城南倪氏,称砣倪;先祖原居莱邑望石乡瓦马村

倪氏家史(谱)——山东莱阳龙旺庄街道倪家店村倪氏;辈分排行:万

倪氏家史(谱)——山东莱芜牛泉镇倪氏,祖籍泰安范镇倪家庄,辈分辈分排列:九、桂、灿、培、西、庆、传、家、书

《倪氏家谱》——山东潍坊临朐倪氏,辈分排行:落、化、光

倪氏家史(谱)——山东临朐倪氏,辈分排行:昌、守、士(佃)、丰、文、仲(修)、瑞、金

倪氏家史(谱)——山东潍坊倪氏;辈分排行:继、学、洪

《倪氏家谱》——潍坊安丘倪氏,祖籍山西,辈分排行:炳、守、子、培、顺、照、建

倪氏家史(谱)——山东文登倪氏,辈分:培、玉、永、远、在

倪氏家史(谱)——山东济宁曲阜市倪氏,辈分排行:念、成、洪

《倪氏家谱》——山东泰安范镇倪家庄倪氏,有2000余人;辈分分两支一为(17世起):灿、培、西、庆、传、嘉、盛;二为:中、正、和、平、继、世、昌;最老的辈分还有广、九、桂;宽公后裔;江苏省公安边防总队队长倪荣(19世,西字辈)就是该族

倪氏家史(谱)——山东海阳市西哲阳村倪氏,辈分排行:乐、金、廷、庆、祝

倪氏家史(谱)——山东海阳倪氏,始迁祖倪里,系洪洞大槐树移民,现已传到21世,倪萍为18世

倪氏家史(谱)——山东聊城冠县柳林镇倪屯村倪氏,辈分排行为:云、小、西、贤、汝、延、培、思、起

倪氏家史(谱)——山东梁山倪氏,明朝洪武2年迁入,始祖倪仲宽有四子:临、顺、钦、海。第二世是顺、三世是枕、四世是聪、明;五世是敬、祥;六世后依次是:彬、孟、天、三、允、子、丕、兴、成、永、振、宗、景、化、崇、效、远;宽公后裔

倪氏家史(谱)——山东日照莒县店子镇倪氏,辈分排行:修、佰、田、守、善、明

倪氏家史(谱)——山东莘县古城倪氏,辈分排行:德、兴、鸣、麟、相、福、景

倪氏家史(谱)——山东微山倪氏,约2000余人

《倪氏家谱》——山东临沂市南坊街道前小寺村倪氏,约900人,现已传至17代即宽公68世,始迁祖倪全,系洪洞大槐树移民,系宽公52世孙,后裔有分居到临沂汤头薛家店子村、沂南孙祖、白沙埠镇马和庒和东北的,家谱在1990年续修过;辈分排行(该村2世起):应、国、单名、云、康(志)、秉(建)、大(氏)、一、逢(兆)、洪(学)、宗(连)、明(永)、振(立)、佳(祥)、世

《倪氏宗谱》——­山东临沂汤头倪氏,始迁祖倪全,宽公52世孙,辈分排行:仕、光、朝、秀、仲、怀、庆、永、华、祥;2010年续修家谱

《中华千乘倪氏家谱》——山东倪氏,一册

倪氏家史(谱)——山东临清市松林镇尚官营村倪氏,辈分排行:西、树、洪、瑞、守、景、万、安、普、志、召、永、名、凤、祥

《倪氏家谱》——山东乳山塔庄倪氏,祖籍莱阳,称砣倪。据说称砣倪一世始祖祖居山东莱阳县东宅村岚山乡石水社四甲。大约在第八世前,后裔又迁居到莱阳瓦马村。“秤砣事件”发生后,当事祖先的长子避难落居于莱阳宅上村,次子避居于海阳倪格庄,三子避居于乳山塔庄”。其他族人主要分居在:“文登,荣城,宁海,海阳,平度,福山城和莱阳七个县内。”具体重点村有:“望海,垛山,水门口,庙园,夏庄,岸头集,逍遥,赵家,相瞳,垛兰埠,产里,鹊山,徐村,北峰头。

《倪氏族谱》——山东潍坊市临朐县邵家峪村倪氏,约200多人,辈分排行:云、洪、文、绍、宝

浙江

《富春倪氏宗谱》(小源版)——杭州富阳锄经堂倪家(老谱尚有50卷 2003年17修盈公派简介:富春倪氏,长标名门、久称望族;溯自黄帝、源出曹挟;为,郳国苗裔、黎来之后;富春倪氏世系,自倪宽、倪若水

巫峡夔门,巴楚要冲,交万壑而耸千峰。

顽强的李氏祖先,自康熙二年(公元一六六三年)移民入川,即在巫山错开峡谷天堑之间,薄土砾石之上,与天地开乐土,与地斗丰仓禀。四百五十余年间,裔孙繁衍,族大丁繁,已遍布祖国大江南北。

人类寻根之薮,实乃人性本源。我族裔孙,感念四百余年来,湖北李氏族裔两送谱书入川,但后历经战乱,又因年代久远时境变迁,终无家谱传世,实为天下之大憾。无家谱,就像游子飘零,也如无根浮萍。

恰逢盛世,又因二零一二年三公合叙,念我族裔孙,失联已久,彼此“相见不相识,相遇两不知”,其状也可憾可惜!二零一六年,湖北李氏族裔再送重修谱书《李氏宗谱》一套,此举重若千钧!叩谢即使分隔千山万水数十代,仍视我支族裔孙血浓于水一家亲!

泪目之下,遂将修续巫奉李氏裔孙家谱大事提上议事日程。

家谱的修续,涉及每一位族人。因为有族人才有家族,众多的家族繁衍生息汇成家史,家史的聚集浓缩最终形成国史。国史便是家史的精华荟萃,中国数千年历史,李氏族裔名垂青史无数便是明证。

修谱之事千头万绪,我们都未亲历其中,但翻阅厚厚五百多页家谱,八易其稿终审定。每位名字的一笔一划,每个分支族裔的点线相连,我们仿佛看见编委成员们夙兴夜寐,眼观远祖生平血脉,宵衣旰食,日思谋划集散成家链的劳碌无怨。每个名字每张照片背后流淌着的汗水,是他们三年多来一千多个日日夜夜里跋山涉水地寻找核对、编撰校订的艰辛。其间展示给我族裔孙的是其浓烈的家国情怀,超凡的宗族大义和无私的家族大爱。这些宝贵的精神财富,必将激励李氏族裔后代子孙以届堂先贤为镜,追寻其遗志,传承其教化,遇苦难时隐忍奋斗蓄势待发,且得志时谦逊尊贤回报家国。

我们知道,修续家谱犹如史海钩沉,因历史大浪淘沙,先辈留给后辈的资料甚少,其状之艰。编委会成员们所做的,就是让后人能看到过去历史的完整记录和今日正在发生和进行的历史。每一代人,都是经过二十年、三十年以至整个人生才能在家谱中落笔。从记载的每一个家庭的每一代人,就了解了这个家庭二十年、三十年以至更长时间生命传承的历史。我们深知,若是在当代,一个名字的两三个字很容易写,但把过去几百年间的李氏族裔每一个人的名字都准确无误写出来,却是很辛苦的事。

为尽力完善家谱,梳理四百多年间祖先的血脉族系,不使一户一人漏册,保证每一次落笔都尽量与事实相符,每一个所载名字的准确无误,编委会成员遍寻族人,数钻深山寻坟茔,访耆问宿,还兼现代通讯网络电话联系,反复核准校订。欣慰的是不管在相邻咫尺的近村,还是到数百里之外的远落,只要遇到李氏族人后裔,即使素昧平生,也都热情有加,昭穆有序,这充分凸显出我李氏家族数百年来崇尚礼法,孝悌为先的美德。这些工作,也保证了家谱中所录得的每一个人的名字和事实都尽趋准确。

在当代的问题上编委会亦不省不略,他们秉持随着时间的推移,当代的就会成为历史,而历史会有很多不解之谜,足够清晰地描述当代就是为未来所言的历史负责任的使命感和责任感,还原了李氏族裔不断发展兴盛逐渐壮大的脉络。当然,他们也不可能做到面面俱到,未解之谜未竟之事甚多,还得留给后世子孙去继续研究核实和完善。

一部中华文明的传承史,其实就是是中华传统文化的传承史,而中华传统文化已深植我们的家族传统之中。四百多年来,巫奉及周边区域的李氏裔孙,战天斗地与恶劣的生存环境,与贫瘠的自然条件做斗争,艰苦卓绝地不懈努力,逃过了炮火连天的战乱,也熬过了蚀骨侵腹的饥荒,让薪火相传,血脉宗亲连绵不绝,枝繁叶茂,实在可歌可泣。

纵观家谱全册,严谨而完整地收录了《李氏宗谱》的部分内容,也创新性地新增了与巫奉地域有关的三台八景十二峰、民歌民俗、家书、健康养生常识等。其内容丰富纷呈,品味甚高。细细拜读,感触如下:

一是纲目清晰,结构严谨。谱书分为前言、凡例、纲目篇、感赋篇、祖德篇、人物篇、芳名篇、世系篇、组织篇、徽献篇、编后篇共十一章。从李姓由来,到数千年脉络延续,经世事变迁族人徙迁,直至历代经世之才,还录圣贤语录、家训、义学记教化后代,更呈此次修撰详尽事宜等,为后世悉知李氏族裔数千年历史中,族事发展,也为回答“天地之间人之为人,来自哪里又去向何处”等宏大的人生哲学命题,提供了珍贵的史料。

二是资料翔实,信而有证。此次续修族谱,是在湖北嘉鱼宗亲提供的家谱基础之上,巫奉及周边族裔后人合力而为。修谱编委会成员是在修谱理事会成立之后,认真遴选,反复斟酌推选出来的,由热心家族事务、德高望重之辈组成。修谱三年多时间,集思广益,博采众长,在详尽调查研究中审慎完成。宗谱纵贯四百多年历史浮沉,横通各支脉族裔数千人员,实事求是,难能可贵。

三是白话呈现,通俗易懂。历代谱书均用文言,但世事发展应顺应时代。无论是湖北三公合一修撰《李氏族谱》,还是我巫奉接力续编,都用白话文呈现。谱书每章经编者整理完善,都朗朗上口且通俗易懂,为后世裔孙查阅家谱甚至再续家谱提供了方便,也作出了表率。

四是以谱为例,教化育人。族人的兴盛繁荣,离不开绵延不绝的宗亲文化,更离不开历代先贤的率先垂范。初有春秋老子李耳、后有盛唐李氏帝王将相数百人,再有当代各行各业精英荟萃,无不体现出过去数千年来李氏族裔对中华民族发展的卓越贡献。谱例中对此一一记录再现,表达出裔孙誓要继承先贤遗志,重教育、兴文化,教化李氏后裔勤学上进、开拓进取,福报千秋万代的深切心愿。

五是谱例严谨,制作精良。谱书续修过程中,得到了县域地方文化研究会、姓氏文化研究资深研究人员、县志编撰研究办公室等的指导和支持,使谱书既有老谱书的传统风格,又有浓郁的时代气息,是一部不可多得的谱苑珍品。

今逢新谱问世,裔孙盛会,承蒙耄耋之年祖父重托,不敢推却,但甚觉千钧。恭读宗谱数度,几番垂泪。感念白发苍髯为子孙竭尽心力,后世裔孙当效忠家国报此恩。郑重提笔,抒写心绪,是感悟亦是对列祖列宗的尊崇。

江山代有才人出,族风永续传万代!谨此复命!

璠公三十四世孙永梅

于公元二O一九年五月四日

上海云间丁氏 谱一卷

丁佩撰

近代武进陶氏石印本世纪 一册

上园

注:附於《吴县沈氏综谱》

2江苏濡须苏南丁氏宗谱十六卷

(清)丁大年修

清光绪七年(1881)五果堂本刻本 十八册

河北大学

注:分宗谱始修於明永乐间。

3 江苏溧水丁氏宗谱二十卷

(民国)丁存泰纂

民国十年(1921)继善堂木活字本

江苏溧水县东屏乡蔴山

注:丁一桢初修于清道光十一年。

4 江苏丰县丁氏谱 序一卷

(民国)丁敬尚纂

民国二十四年(1935)钞本

江苏兴县套楼乡谢集

5 江苏泗阳县丁嘴支老长房丁氏族谱七卷

(民国)丁明绸 丁明森三修

民国二十三年(1934)石印本

江苏泗阳县三庄乡尤圩村

6 江苏淮安山阳丁氏族谱不分卷

(清)丁晏重修

清同治七年(1881)刻本 一册

吉林大学

7 江苏江都丁氏族谱二卷

(民国)张为汇纂辑

民国十二年(1923)木活字本

江苏镇江市博

8 江苏南通丁氏宗谱三十卷

(清)丁邦球重修

清道光五年(1825)裕昌堂刻本

江苏南通市图(存卷7、30)

9 江苏南通丁氏族谱十三卷

(清)丁若孚纂修

清道光十三年(1833)本刻本 十二册

河北大学

10江苏镇江京口丁氏族谱八卷

(清)江为霖辑

清嘉庆十三年(1808)木活字本 八册

上海图 日本 美国

注:封面题《润州丁氏家乘》。

11江苏镇江润州丁氏家乘六卷

(清)丁先珍 丁凝等重修

清道光二十四年(1844)留馀堂重刻本 六册

哈尔滨师大

注:书口题《丁氏族谱》。丁宏撰创修於清乾隆三十九年.

12 江苏镇江古润开沙丁氏重修族谱八卷

(清)陈启阑等修

清道光二十四年(1844)留馀堂活字本 八册

美国

13 江苏镇江京江丁氏族谱八卷

(清)丁绍遵等纂修

清同治十二年(1873)刊本

江苏镇江市图 江苏镇江市博 美国

14 江苏镇江润邘丁氏族谱十卷附新增谱五卷

(清)丁达福修

清光绪二十六年(1900)留馀堂木活字本 十一册

美国

15 江苏镇江京江丁氏支谱传略 录不分卷

(清)丁立中 丁立鋆等编纂

清光绪三十一年(1905)松铭堂活字本

辽宁图 吉林大学 江苏镇江市博(二部)

16.江苏镇江丁氏族谱六卷首一卷

(清)丁治寅主修

清光绪三十四年留馀堂活字本 六册

历史所

注:丁晔始修于宋景炎元年,此为八修。

17 江苏镇江丁氏家谱不分卷

(清)丁立中纂修

稿本

浙江杭州市图

18 江苏丹阳东门丁氏十三修族谱二十六卷

(民国)丁绳祖 丁允和等修

民国三十七年(1948)世贤祠活字本 三十二册

北图

注:版心韪《丁氏家乘》。

19 江苏常州丁氏宗谱四十六卷首六卷

(清)丁儒南 丁楚英重修

清光绪十年(1884)双桂堂木刻本 三十六册

河北大学

20 江苏常州毘陵丁氏宗谱二十四卷

(清)丁金叙 丁振刚等纂修

清光绪三十一年(1905)双桂堂活字本 二十六册

21 江苏常州丁氏重修宗谱□□卷

双桂堂木活字印本

江苏常州市图(存卷3、17、19-24)

注:其中记事止清咸丰十年。

22 江苏常州董村丁氏宗谱□□卷

双桂堂木活字印本

江苏常州市图(存卷14下)

注:其中记事止清光绪二十五年。

23.江苏常州丁氏家乘八卷

(清)丁增德 丁应骐等纂修

清光绪十六年(1890)双桂堂本刻本 八册

河北大学

注:封面、雇页作《丁氏宗谱》

24 江苏常州毗陵丁氏族谱十二卷

(民国)丁坤朝等修

民国三十六年(1947)双桂堂活字本 十二册

北图

25 江苏无锡南塘丁氏真谱十卷首一卷世系表十卷 一卷

(民国)丁锡镛主修

民国十三年(1924)铅印本 八册

北图

26 江苏无锡丁氏宗谱二十卷

(民国)丁福联重修

民国十八年(1929)双桂堂铅印本

历史所 吉林大学 苏州大学

注:丁认始修於于明嘉靖二十九年

27 江苏常熟丁氏家谱不分卷

(清)丁学羲 丁恩祜纂修

清光绪十年(1884)丁氏羲庄刻本 二册

江苏苏州市博

28 江苏常熟丁氏家谱不分卷

(清)丁秀庄辑

清同治十年(1871)刊本 二册

上海图

29 江苏吴县夫椒丁氏族谱六卷

(丁)丁兴周 丁德容等编修

清乾隆五十七年(1792)木活字本 六册

日本 美国

注:一名《丁氏宗谱》。

30 江苏吴县夫椒丁氏宗谱六卷

(清)丁梦熊 丁颜铸等重修

清道光三年(1823)椒荫堂刻本

辽宁图

注:明万历四十一年始修。

31 浙江杭州丁氏谱牒一卷

清丁氏嘉惠堂钞本 一册

浙江图

32 浙江萧山萧南历墅湖丁氏宗谱六卷

(清)丁仕蛟 丁仕彪撰

清道光八年(1828)瑞松堂刻本

辽宁图

33.浙江萧山丁氏宗谱十卷首一卷末一卷

(清)丁起鹏等修

清道光二十七年(1847)活字本,二十册

北图

34 浙江萧山丁氏宗谱不分卷

(清)丁朝栋等纂修

清光绪三十三年(1907)敬爱堂活字本 四册

北图

35 浙江萧山丁氏家谱十二卷

(民国)丁南生主编 丁峙白等编

民国二十一年(1932)敬爱堂木活字本 十二册

北图 河北大学 美国

36 浙江奉化丁氏宗谱六卷

(民国)方汝济纂修

民国三十七年(1948)木活字本

浙江奉化县文管

注:谱始修于明万历五年。

37 浙江湖州乌镇丁氏族谱一卷

(清)丁寿祺重修

清光绪二十二年(1896)钞本

辽宁图

38 浙江新昌彩烟丁氏宗谱十二卷

(清)丁承瑞等纂修

清乾隆三十六年(1771)本活字本

天一阁(存卷1-11)

39 浙江新昌彩烟丁氏宗谱十二卷

(清)丁友贞 丁祖宪纂修

清光绪十八年(1892)木活字本

天一阁(存卷1、2、4、6-8、11、12)

40 浙江新昌彩烟丁氏宗谱十四卷

(民国)丁志贤 丁绍荣编辑

民国十三年(1924)木活字本

浙江新昌县文管

41 浙江新昌南洲丁氏宗谱十二卷

(民国)丁明盛征修

民国七年(1918)木活字本

浙江新昌县文管(存卷12)浙江嵊县明山乡许宅村(存卷1、2、5、12)

42 浙江上虞夏湖溪丁氏宗谱十六卷首一卷

(清)丁达先修 丁耀南纂

清光绪二十三年(1897)瑞松堂木活字本 十六册

浙江图

43 浙江上虞夏溪丁氏宗谱二十一卷首一卷末一卷

(民国)丁渭封修

民国十三年(1924)瑞松堂木活字本 二十册

北图 浙江图 四川图

44 浙江上虞虞东丁氏宗谱四卷

(民国)丁银北等编纂

民国十四年(1925)承德堂铅印本 四册

北图

注:丁龄始修于明万历二十五年。

45 浙江嵊县剡城丁氏宗谱六卷

(清)丁载和等纂修

清光绪二十九年(1903)木活字本 六册

天一阁

46 浙江嵊县剡西丁氏宗谱不分卷

清光绪六年(1880)留馀堂木刻本 二册

河北大学

47 浙江兰县丁家村丁氏宗谱六卷

(民国)童辉 丁懋得重纂

民国三十七年(1948)本刻本

浙江兰溪县圣山乡

48 浙江常山丁氏宗谱三十六卷

(民国)丁文达 丁只玉续修

民国二十四年(1935)木刻本

浙江常山县毛良坞乡东岭村

49 浙江常山丁氏宗谱六卷

(民国)徐燮重修

民国三十六年(1947)本刻本

浙江常山县青石乡丁家村(缺卷2、5)

注:谱始修于明万历十四年。

50 安徽徽州丁氏世宗谱不分卷

钞本 一册

安徽绩溪县横坞

注:谱中记事止于清光绪十二年。

51 安徽枞阳枞川丁氏宗谱十二卷

(清)丁子固等纂修

清光绪十九年(1893)刊本,十二册

安徽图

52 安徽怀宁丁氏宗谱七卷首三卷末一卷

(清)丁佐廷等修

清光绪十七年(1891)松兆堂刻本 十二册

人民大学

53 安徽怀宁丁氏族谱一百一十卷首三卷末一卷

清光绪十八年(1892)木活字本

安徽安庆市图(缺卷首1、卷3、14、24、53、60-62、79、87、88、93、96、105)

54 安徽蒙城蒙邑丁氏家谱八卷着二卷

(民国)丁化南 丁企辉等重修

民国九年(1920)毫县福萃石印馆石印本 十册

河北大学

55福建连江齐阳丁氏族谱一卷

(民国)丁美元续修

民国四年(1915)稿本

福建连江县档

56 泉州丁氏族谱

(明)丁仪等修

传钞泉州丁氏钞本 一册

福建图

注:附地契。

57 山东丁氏族谱四卷

(清)丁元爵 丁研书等续修

清道光二十一年(1841)木活字本 四册

日本 美国

注:该族散居黄县、日照、诸城等地。

58 山东丁氏族谱十二卷

(清)丁麟 丁世佳纂

清宣统元年(1909)刻本

北图 人民大学 南开大学 辽宁图 吉林大学 哈尔滨师大 华东师大 日本 美国

注:该族散居黄县、日照、诸城等地。丁朝斡首修于清乾隆三年,此为五修。

59 山东栖霞丁氏谱书一卷

(民国)丁奎五纂

民国三十年(1941)修 钞本

山东栖霞县官道乡河崖村

60 山东黄县丁氏族谱

山东黄县县志

61 山东日照丁氏家乘五十四卷

(清)丁懋五重编

清咸丰七年至十年(1857-1860)刻本 十一册

北图

62 山东日照丁氏家乘八十二卷

(清)丁聊羽等修

清光绪二十六年(1900)刊本

山东日照市图 美国

63 山东日照丁氏家乘九十三卷

(民国)丁文玞编

民国十五年(1926)上海铅印本 二十八册

上海图

64 河南永城丁氏族谱四卷

(民国)丁卓牵纂

民国十四年(1925)石印本

河南永城县马牧乡

65 河南郏县丁氏家谱

钞本

河南郏县吴寨村

66 湖北新洲丁氏宗谱七卷

(清)丁传熙编

清同治末年钞本

湖北新洲县三店镇竹园村

67 湖北宜昌县白菓园丁氏族谱一卷

(清)丁朝品补修

清同治五年(1866)钞本

湖北宜昌市档

68 湖北咸丰丁氏族谱一卷

(民国)丁德善撰

民国三十五年(1946)修钞本

湖北咸丰县档

注:马丁寨丁氏

69 湖南上湘丁氏族谱四卷

(清)丁文斐 丁文仕纂

清乾隆三十年(1765)刻本 一册 湖南图

注:该族散居湘潭、湘乡等地。

70 湖南丁氏五修族谱十五卷

(民国)丁文乐 丁广文等纂修

民国十四年(1925)济阳堂刻本 十五册

广东中山图

注:该族散居湘潭、湘乡等地。

71 湖南丁氏六修支谱十一卷首四卷

(民国)丁流琪 丁流峻等修

民国十三年(1924)应北堂木活字本

湖南图(存卷首1-3)

注:该族散居宁乡、湘乡、湘潭等地。

72 湖南长沙丁氏族谱三十二卷首一卷末一卷

(清)丁传湜等修

清宣统三年(1911)雍睦堂木活字本 二十四册

人民大学

73 湖南宁乡丁氏五修支谱□□卷

清光绪十九年(1893)木活字本

湖南园(存卷首2-4,卷1)

74 湖南宁乡为宁丁氏五修家谱□□卷首二卷

(清)丁玉齐齐修 丁玼莹等纂

清光绪二十一年(1895)济阳堂木活字本

湖南图(一部存卷首1、2,又一部存卷首1)

75 湖南宁乡为宁丁氏六修家谱二十六卷道三卷

(民国)丁树峰等 丁克让等纂

民国十四年(1925)济阳堂活字本

湖南图(存卷首1-3)

76 湖南湘乡上湘北门丁氏续修族谱八卷首三卷

(清)丁仙姿修 丁鹤立 丁鹤喧

清光绪十八年(1892)萝松堂活字本

湖南图(存卷首上、中、下)

77 湖南湘乡横洲润丁氏五修族谱二十六卷

(民国)丁氏合族修

民国十六年(1927)济阳堂活字本

历史所 湖南图(存卷1、3、4、6、7)

注:丁时通始修于清乾隆十八年。

78 四川合川丁氏族谱

(清)丁树诚纂

清光绪二十二年(1896)修 民国二十一年

(1932)丁禹孝增补石印本 一册

四川重庆市图

79 四川仪陇丁氏宗谱一卷

清道光二十六年(1846)重修 光绪间钞本

四川仪陇县档(残)

80 四川宣汉丁氏族谱一卷

清宣统元年(1909)木刻本

四川宣汉县五宝乡二村

81 甘肃庄浪丁氏三代宗亲族谱不分卷

(清)柳鉴纂修

清光绪十三年(1887)修 钞本

甘肃庄浪县刘庙乡丁家山

82 香湖丁氏家乘六卷

(清)丁桂芳 丁策定同辑

清乾隆刻本三册

北图

注:卷末有钞配页

83.丁氏宗谱二十四卷首一卷

(清)丁士涵纂

清光绪十六年(1890)刻本 十册

北图

84 丁氏宗谱二十四卷

(清)丁有铭编

清光绪刻本

江苏苏州市图(存卷10-15、17-24)

85 丁氏家谱七卷

(清)丁午编

稿本 六册

上海图

86 丁氏家谱不分卷

清写本 一册

美国

87 丁氏宗谱一卷

民国十六年(1927)重修刊本

浙江新昌县档

88 丁氏支谱二卷

(民国)丁传湜纂修

民国三十四年(1935)金蛟总祠活字本 二册

吉林大学

家谱失传,今后有办法续谱吗?

家谱是中国传统文化的一部分,它不仅对于家庭有着“明昭穆、辩世系”等功能,而且也是研究 历史 的重要史料来源。 中国家谱的 历...
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