各个家族都有自己的族谱。中国人对谱牒非常重视，旧时的家规族约中往往有对族谱保存的有关规定。但相对来说，古代人要比现代人重视谱牒，南方人要比北方人重视谱牒，小姓要比大姓更重视谱牒，海外的华人要比国内的人更重视谱牒。　　中国人的谱牒，目前有相当一部分收藏在国内各公共图书馆、档案馆、博物馆，但更大的部分收藏在民间，此外也有一部分由海外的图书馆和谱牒研究机构收藏。　　有的宗族平时还置有添丁簿，“自六岁外，不论贫富、曾否上清明，俱登乳名、官名、嫡庶姓氏、生年日月，用备查考。”为以後修大谱作资料上的准备。孩子出世以後，他的辈分早已排在了宗谱的“行辈歌”裏，大人为之取名也“有章可循”了。“行辈歌”是宗族为便於支丁取名而特别编制的一种歌谣，以保证宗族子弟的昭穆世次明确不乱。在“行辈歌”裏，每个字代表一个辈分，读来琅琅上口，容易记忆。

“行辈歌”，都是代宗族立言，表达族人一种美好向上的愿望，希望族人发扬祖先忠厚的美德，以保证宗族将来的兴旺昌盛。　　有的宗族的“行辈歌”竟有百字之多，把一百代人的辈分都确定下来。如清代道光六年（一八二六年），西递明经胡氏宗族制定了《西递明经壬派排行》百字歌：　　圣世长清，兆锡嘉名；逢时辅赞，家学汝成；　　懋德常宏，大文昭炳；笃志敦修，惟良仰景；　　泰遇兴贤，建树必先；自新其本，敏秀联延；　　书传卓立，朝宗元吉；洪庆有锺，寿高福积；　　守道崇增，瑞云允升；咸思克济，祖述继承；　　作式绍之，益徵厚泽；麟耀祥晖，凤鸣腾达；　　百代同发。　　“行辈歌”的歌词是宗族拟定的，表达的虽是一种愿望，但它关乎支丁的取名，一般都很慎重。取名的方法，常见的有五个途径。《涧洲许氏宗谱》卷之十《排行小引》说：“名有五：有信、有义、有象、有假、有类。不以国，不以官，不以山川，不以饮食，不以畜牲，不以器币。”　　谨慎妥善地保存好族谱，对保存者来说，是十分神圣而又光荣的事情。保存，不仅仅是要保证族谱不能遗失，而是要保证族谱的内容不被他人篡改冒宗。冒宗有两种途径，一种是在谱版上做手脚，另一种便是在谱书上进行伪造。为了防止冒宗事件的发生，各宗族都要限定印刷的部数。印完限定的部数以後，通常采用的做法就是“将版毁去，以杜盗印冒宗之弊。”另外，在印制的族谱中还要编上字型大小，以确定保存者的责任；有的族谱还要加盖县府大印，以显示族谱的权威。　　族谱到了保存者手裏，这已是防止冒宗的第二道防线了。这道防线离下次修谱还有几十年的时间，这段时间宗族成员的变化最大，有的族人增多了，有的支脉迁移了，嫡庶关系、收养关系也变得越来越复杂，冒宗作弊的隐患也最大。这个时候如果保存者不小心弄丢了族谱，处罚将是非常严重的。

浙江嘉兴海宁查氏源自婺源查氏，自迁到浙江海宁的第七世起，查绘定下了海宁查氏字辈排行的前十六字：秉志允大，继嗣克昌；奕世有人，济美忠良。（清道光八年戌子（1828年）查元偁又拟定海宁查氏字辈排行后十六字：传家孝友，华国文章；宗英绍起，祖德载光。）

安徽怀宁查氏字辈：立敬舆贤哲，诗书衍吉祥，渊源经学远，同永之荣芳，声鸿名振显，道达德宣扬，承绪资培植，贻谋贵善良，修齐传泽厚，敦睦裕基长，本固枝偕茂，家宜国有光。

浙江温州查氏字辈：世思恩重德，光宗富贵全，日宏君子道，引达大归年。

北京大兴查氏字辈：为谨维勤，以绥尔禄，保世光大，成家之福。

山东泰安查氏字辈：建国贤才仲，传玉龙茂昌。

江西九江查氏字辈：德从本裕方兴义。

安徽祁门县查氏字辈：“尚士云昌，允之茂芳；文章名世，辅国安邦；忠孝明正，统宗裕光；经纶伟业，长发其祥”。

安徽安庆、江西婺源查氏字辈：“派远光先德支长振（正）家胜”。

安徽繁昌查氏字辈：“日登君子道”。

安徽泾县查氏字辈：“光宗福贵全日从君子茂”。

安徽祁门县闪里镇查氏字辈：“尚士云昌，允之茂芳；文章名世，辅国安邦；忠孝明正，统宗裕光；经纶伟业，长 发其祥”

安徽蒙城查氏字辈：“景洪怀春……”

上海、江苏建湖查氏字辈：“永克锦文章”。

四川会东查氏字辈：“良章文洳有谦连其林开永”。

湖北英山查氏字辈：“宗之茂方献”。

江苏淮安查氏字辈：“池以乃龙虎”。

江西都昌、星子查氏字辈：“士秉中正代启文明宗必贤”。

浙江温州查氏字辈：“世思恩重德光宗富贵全日从君子庙引达大归年”。

贵州毕节查氏字辈：“明登维源升应廷绍宗兴世泽继祖远昌荣建国恒光辉思孝友在朝学贤能俊杰挥先绪英雄显厚征”。

北京大兴查氏字辈：“为谨维勤以绥尔禄保世光大成家之福”。

山东泰安查氏字辈：“建国贤才仲传玉龙卯昌”。

山东微山查氏字辈：“观（官）庆富贵明……”

查氏一支字辈：“启世龙虎榜登科显林贤”。

查氏一支字辈：“申鸿明正显道达德”。

河南省罗山县张河村后查畈：子道精纯，相国良成

安徽铜陵东联乡查氏字辈：“忠孝喻盛康良贤龙厚德”

家谱是一个巨大的资料宝库，可供从事社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学、人口学、民 族学、文学、政治学、宗教学、法学、姓氏学的研究人员从中查询资料，寻找依据，进行研究。 家谱对于每个家庭还是蛮有重要意义的，楼主提到的这个就可以在线修缮家谱，还可以打印纸质的呢。

满族改查姓的有满族沙拉氏，满族查佳氏，满族满扎氏，满族他塔喇氏，满族乌苏氏，满族查库塔氏，满族查鲁察氏，满族查特黑氏。

1，满族沙拉氏，亦称萨加拉氏，满语为Sala Hala，世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部)等地，后多冠汉姓为沙氏、边氏、查氏、程氏、山氏、白氏、谢氏。

2，满族查佳氏，满语为Cagiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，成为满族脱谱姓氏之一，今蒙古族自治区呼和浩特市内的满族同胞中即有此氏，后大多改汉姓为刘氏，亦有少部分族人称查氏。

3，满族满扎氏，亦称满查氏，满语为Manja Hala，世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡)、库察(今新疆库察布查尔锡伯自治县)、哈达城西(今辽宁开原)等地，所冠汉姓为查氏、满氏、扎氏等。

4，满族查鲁察氏，亦称扎鲁察氏、扎兰努德氏，满语为Jaluca Hala，世居杜贤(今河北石家庄)，所冠汉姓为查氏、张氏等。

5，满族查特黑氏，亦称扎特黑氏，满语为Jatehei Hala，世居额穆赫索罗(今吉林敦化蛟河境内额穆镇)，所冠汉姓中即有查氏。

-查姓

寻根问祖总是一件很奇妙的事，如果大家想要了解自己的家谱有两种方法，要么就是利用网络查询，要么就是实地查找，自己一点一点去问。如果想要查网络资料的话，网站一定要找对，网站找不对也是白忙活，那么我给大家推荐两个网站，一个就是《中华寻根网》，这网站名字一听就这么霸气，里面涵盖面一定不窄，这个网站记载的是很详细的，大到省市小到村庄还是挺全面的。还有一个就是《国家图书馆网》，这个里面分类还是挺全的，李氏有李氏网，刘氏有刘氏网。如果是实地考察的话，可以问问自己的祖籍，从哪迁来然后一层一层往上查，摘找到自己的族人问问，如果没线索的话可以去图书馆查一下，有的移民会国家设的专门的“普堂”就是为了查家谱方便。